《为了报仇看电影》读后感看电影中的人性.doc

为了报仇看电影读后感：看电影中的人性在我家的电脑里有一个命名为“movie”文件夹，里面分别有5个子文件夹“奥斯卡历年最佳影片”、“奥斯卡历年最佳外语片”、“imdb250部经典电影”、“金马奖历年最佳影片”以及“烂片”。这都是我在电驴关闭之前抢先下载的珍藏。可是，前面四个文件夹里的经典电影，我只看了不到30部，而90%以上的观影时间，都献给了“烂片”。好吧，也许我只是个伪文艺青年。可是职业影评作家韩松落先生在他的随笔集为了报仇看电影中统计，在他看过的所有电影中，“烂片”也占了85%以上。为什么会这样？要知道，韩松落先生绝不是一个没有品位的俗人，他为何和我一样，放着现成的仙桃不吃，要吃烂杏？在越美丽的东西，我越不碰这篇文章中，韩松落先生说：“任何一部电影，只要听过别人的称赞，知道它确实是好的，就足以让我失去观看的勇气。看一部撼动人心的好电影之后，永远需要再去看十部烂电影，去消除它的不良影响。所以，我看过的电影，大多数都是垃圾片。最好看的衣服，我没敢买；朋友中最想接近的那个人，我不敢和他多说话。这些过分美丽的东西，一旦和我们的生命发生联系，总是有着过分强悍的撞击力，潜意识里，我们总害怕它们会改变我们生命的部分或者全部，在它们面前，我们总要绕道走，就像在质量过大的天体附近，连光线都要拐弯。我们在怕什么？或者在躲什么？因为我们知道，生命中的华美和不可思议都有定数，享用一点，就消耗一点，必须积攒着，等待它在将来，以更盛大的方式呈现？或者是因为，我们自知已经经受不起那种撞击，需要急急躲避？”看到这里，我明白了自己沉迷烂片的原因。那些经典电影对我的精神世界冲击太大了看过肖申克的救赎之后，我为自己在困境中逐渐麻木，放弃了对自由的不懈追求而羞愧；看过十二怒汉后，我为自己的思维盲点而震惊；看过飞跃疯人院后，我为国家机器靠剥夺民众的正常人属性，继而剥夺他们生而为人的属性而恐惧；看过禁闭岛和穆赫兰道后，我为自己的潜意识肆意篡改和扭曲记忆而惶惑所以，我宁可让这些经典电影在硬盘里沉睡，转而乐此不疲地观看忍者大战异形这样的烂片。坦率地说，为了报仇看电影这本书对电影本身的评论，卑之无甚高论，但它对电影的历史背景、文化风俗、人性等“衍生物”的分析，“写出了这个能陪伴我们孤独和快乐的夜晚的艺术品所散发出来的魅力。”比如像刘德华一样正常一文，韩松落写道：在不正常的环境里，保持正常生活的人，能够善始善终。正常的生活形态，是保护，也是拯救。斯蒂芬金的小说玫瑰疯狂者中的女主人公，丈夫有严重暴力倾向。她逃出丈夫的控制后，艰难地谋到了一份职业，在动荡之中，仍设法保持自己生活形态的健康完整。她租了一间小房子，打扫得干干净净，还买了一幅廉价的风景画挂在墙上。在小说里，最后是那幅画救了她，但又何尝不是在暗示，是她的生活救了她？又如爱被启迪，未必是福一文，韩松落介绍法国电影肉体学校，女主角是一位上流社会的服装设计师，她包养了一个英俊的服务生，同居了一段时间，然后在他意图控制自己时，将他扫地出门。他已经见识过更好的生活，体验过更强烈的欲望、更细腻的情感，却无力延续。没有比这更恶毒的报复了。那种爱，常常是一生的最强音，要在将来可以预见的孤寂中被无数次的咀嚼。所以，爱被启迪，未必是福。欲望始终沉睡未必是祸。有时，唤醒欲望，启发精神，需要智慧；而不动声色，静观其变，任它自生自灭，需要更大的智慧。再如希亚马兰是否应当坚持一文，韩松落反复追问：坚持自己？你怎么知道自己是正确的，正确到非坚持不可？他提醒读者，坚持之前，要有足够的本钱，坚持之后，又要勇于承担。但凡要“坚持”，已经有了违背、忤逆的意味，最后的结果，总有不祥的气息。最重要的是，作为一个凡人，又怎么知道，自己的坚持一定是对的？更何况坚持之后，还要匀出力气承担自己的追悔和反省。人一定要足够强大，强大到知道自己是对的，强大到可以负担自己坚持的后果，才可以坚持。最后，谈谈熊不是泰迪熊这篇令我很有感触的文章。赫尔佐格的纪录片灰熊人，讲述了野生动物保护者蒂莫西崔德威尔最后五年的故事。自1989年在阿拉斯加见到灰熊后，蒂莫西崔德威尔就致力于灰熊保护的行动。2003年10月，他和女友的遗体在保护区附近的宿营地被人发现现场迹象表明，他们遭到了灰熊的攻击，这也是发生在该地的第一桩灰熊吃人事件。崔德威尔了解熊么？不了解。他至多了解泰迪熊。这个长期被酗酒和抑郁症困扰的人，只是一厢情愿地把自己的美好想象赋予那个灰熊世界。对他来说，那是一个善意的、温和的、生气勃勃的世界。人和动物在长期的相处中，建立了某种跨越物种的亲密关系。他在城市里、在人和人的关系中得不到的一切，似乎在那里都能得到补偿与救赎。但事实并非如此：自然界压倒一切的照旧是冷酷，熊，并不是泰迪熊。熊不是泰迪熊，狼也不是大灰狼，星座也不过源自我们在星球之间强行拉上的连线。人对自然，一面冷酷无情，一面又有“钟情妄想症”。我们既不了解熊，也不了解自然，更不了解头顶的星球。甚至，也不了解让我们泪水涟涟的那个人、那个偶像、那个体制、那种所谓信仰。我们只是将熊拟人化为泰迪熊，再去理解，给体制赋予善良的光环，硬去设身处地，我们只是一厢情愿地，被自己的感动所感动。我们习惯了向自己并不了解的一切人和事示好，全然不顾那些“压倒一切的冷酷”。而真实的世界，就此被掩盖在这种感伤主义的帘幕之后。我的大学爱情观目录：1、 大学概念2、 分析爱情健康观3、 爱情观要三思4、 大学需要对爱情要认识和理解5、 总结1、什么是大学爱情：大学是一个相对宽松，时间自由，自己支配的环境，也正因为这样，培植爱情之花最肥沃的土地。大学生恋爱一直是大学校园的热门话题，恋爱和学业也就自然成为了大学生在校期间面对的两个主要问题。恋爱关系处理得好、正确，健康，可以成为学习和事业的催化剂，使人学习努力、成绩上升；恋爱关系处理的不当，不健康，可能分散精力、浪费时间、情绪波动、成绩下降。因此，大学生的恋爱观必须树立在健康之上，并且树立正确的恋爱观是十分有必要的。因此我从下面几方面谈谈自己的对大学爱情观。2、什么是健康的爱情：1) 尊重对方，不显示对爱情的占有欲，不把爱情放第一位，不痴情过分；2) 理解对方，互相关心，互相支持，互相鼓励，并以对方的幸福为自己的满足; 3) 是彼此独立的前提下结合；3、什么是不健康的爱情：1)盲目的约会，忽视了学业;2)过于痴情，一味地要求对方表露爱的情怀，这种爱情常有病态的夸张;3)缺乏体贴怜爱之心，只表现自己强烈的占有欲;4)偏重于外表的追求;4、大学生处理两人的在爱情观需要三思：1. 不影响学习：大学恋爱可以说是一种必要的经历，学习是大学的基本和主要任务，这两者之间有错综复杂的关系，有的学生因为爱情，过分的忽视了学习，把感情放在第一位；学习的时候就认真的去学，不要去想爱情中的事，谈恋爱的时候用心去谈，也可以交流下学习，互相鼓励，共同进步。2. 有足够的精力：大学生活，说忙也会很忙，但说轻松也是相对会轻松的！大学生恋爱必须合理安排自身的精力，忙于学习的同时不能因为感情的事情分心，不能在学习期间，放弃学习而去谈感情，把握合理的精力，分配好学习和感情。3、 有合理的时间；大学时间可以分为学习和生活时间，合理把握好学习时间和生活时间的“度”很重要；学习的时候，不能分配学习时间去安排两人的在一起的事情，应该以学习为第一；生活时间，两人可以相互谈谈恋爱，用心去谈，也可以交流下学习，互相鼓励，共同进步。5、大学生对爱情需要认识与理解，主要涉及到以下几个方面：（1） 明确学生的主要任务“放弃时间的人，时间也会放弃他。”大学时代是吸纳知识、增长才干的时期。作为当代大学生，要认识到现在的任务是学习学习做人、学习知识、学习为人民服务的本领。在校大学生要集中精力，投入到学习和社会实践中，而不是因把过多的精力、时间用于谈情说爱浪费宝贵的青春年华。因此，明确自己的目标，规划自己的学习道路，合理分配好学习和恋爱的地位。（2） 树林正确的恋爱观提倡志同道合、有默契、相互喜欢的爱情：在恋人的选择上最重要的条件应该是志同道合，思想品德、事业理想和生活情趣等大体一致。摆正爱情与学习、事业的关系：大学生应该把学习、事业放在首位，摆正爱情与学习、事业的关系，不能把宝贵的大学时间，锻炼自身的时间都用于谈情说有爱而放松了学习。 相互理解、相互信任，是一份责任和奉献。爱情是奉献而不时索取，是拥有而不是占有。身边的人与事时刻为我们敲响警钟，不再让悲剧重演。生命只有一次，不会重来，大学生一定要树立正确的爱情观。（3） 发展健康的恋爱行为 在当今大学校园，情侣成双入对已司空见惯。抑制大学生恋爱是不实际的，大学生一定要发展健康的恋爱行为。与恋人多谈谈学习与工作，把恋爱行为限制在社会规范内，不致越轨，要使爱情沿着健康的道路发展。正如马克思所说：“在我看来，真正的爱情是表现在恋人对他的偶像采取含蓄、谦恭甚至羞涩的态度，而绝不是表现在随意流露热情和过早的亲昵。”（4） 爱情不是一件跟风的事儿。很多大学生的爱情实际上是跟风的结果，是看到别人有了爱情，看到别人幸福的样子（注意，只是看上去很美），产生了羊群心理，也就花了大把的时间和精力去寻找爱情（5） 距离才是保持爱情之花常开不败的法宝。爱情到底需要花多少时间，这是一个很大的问题。有的大学生爱情失败，不是因为男女双方在一起的时间太少，而是因为他们在一起的时间太多。相反，很多大学生恋爱成功，不是因为男女双方在一起的时间太少，而是因为他们准确地把握了在一起的时间的多少程度。（6） 爱情不是自我封闭的二人世界。很多人过分的活在两人世界，对身边的同学，身边好友渐渐的失去联系，失去了对话，生活中只有彼此两人；班级活动也不参加，社外活动也不参加，每天除了对方还是对方，这样不利于大学生健康发展，不仅影响学习，影响了自身交际和合