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话题作文思路与素材二十一（包装、偶像、时尚、公平）目录话题作文思路与素材二十一（包装、偶像、时尚、公平）181包装182、偶像1983、时尚4084、公平6281包装 思路商品需要包装。包装源于人们对美的追求。包装好的不一定都是精品。过度的包装是本末倒置。适当的包装可以起到增值的作用。除了包装，还应重视内在的品质。明星包装应适度。要透过包装看本质。要区别包装和伪装 名言精致服装的好处仅仅是为你提供赢得尊敬需要的手段。塞缪尔约翰逊不管你穿什么衣服，人总还是那样的人。罗曼罗兰最朴素的往往是最华丽的，最简单的往往是最时髦的，素装淡抹常常胜过浓妆艳抹。莫洛亚服装和举止不能造就一个人，但他被造就成人时，服装和举止就会极大地改善他的外貌。比彻无论乌鸦怎样用孔雀的羽毛来装饰自己，乌鸦毕竟是乌鸦。斯大林人应该装饰的是心灵，不是肉体。高尔基不要根据包装来衡量商品。欧洲谚语不要根据包装去衡量货物的价值。俄罗斯谚语好的包装，好比一只无形的手，不知不觉就把你抓住了，牵着你，拉着你，让你非来看一看、试一试不可。佚名商品的包装极其重要，包装本身就是广告。佚名把全部家当都花在礼服上，却没有一件像样的内衣。佚名漂亮的服装将为你叩开所有的大门。佚名我并不提倡“人靠衣服马靠鞍”这句话，但是，必须靠外表来判断一个人的时候，首先看的是脸和服装。佚名 经典素材布什的“包装”(政治家也讲包装)美国总统布什与一位海军飞行员驾驶军机，降落在行驶中的“林肯”号航空母舰上，然后他笑容满面地走下飞机，与飞行甲板上的官兵寒暄合影。稍后，布什在碧海蓝天与夕阳余晖的烘托中发表演说，宣布美国对伊拉克的主要战斗行动已经结束。这一连串精彩的画面透过电视实况转播，传送到全美无数民众面前，成就了历来美国总统最具创意的一次大胆演出。布什总统的这支形象包装团队已经超越了当年里根总统树立的范例，将塑造总统形象的工作发挥到登峰造极的境界，场面撼动人心、背景画龙点睛、灯光完美无瑕。显而易见，这一切的精心设计和巧妙安排，惟一的目的就是要让布什在民众心目中留下尽善尽美的形象。但是，白宫的“包装”运动却令很多民主党议员大为反感。众议院拨款委员会中的民主党议员说，布什在“林肯”号的一次演说，至少要花掉万美元，这其中包括耽误“林肯”号回程、必须增加一天空中巡逻以及5000多名官兵在舰上的花费，还有总统的安全维护以及战机飞行的支出。美国的纳税人不会关心总统在哪里演讲，他们只关心自己的儿女能不能早一天回来。但是，布什让已经离家10个月的官兵，被迫在海上多停留了一天，只是为了他个人的虚荣和竞选宣传的目的。女子十二乐坊的成功(民乐也需包装)只有民族的才是世界的，这个道理大家都懂。酒香也怕巷子深，不包装包装就想被广大的老百姓接受，好像不太可能。周星驰的新片功夫里，将民族音乐用在节奏紧张的现代电影中，十分出彩。而十面埋伏更是运用民族音乐将精彩纷呈的厮杀气氛烘托得淋漓尽致。其实，一向被认为曲高和寡的民乐也可以流行， “女子十二乐坊”之炙手可热就是例证。虽然，这种融现代意识、现代演绎手法、传统民族音乐血脉于一炉的民乐形式，在乐坛内引来了许多争议，但成绩斐然，使民乐更适合当代观众的审美口味，为民乐找到了更多年轻观众，使现代音乐人更珍视民族文化传统。中国民乐资源丰富，有着深厚的文化底蕴，应该发扬光大，虽然在目前的状况下，要将民乐完全推向市场不太可能，但民乐要发展，甚至包括整个传统文化的推广，都必须走市场化、产业化的道路。但由于大多专业民乐团还基本是在旧体制下运作，缺乏包装和专业人士的组织策划，民乐演出市场仍不景气。专业人做专业事，没有一种成熟而持久受欢迎的艺术形式不需要专业的包装，我们需要更多的“女子十二乐坊”，需要更多的包装。“卧兔”变“脱兔”(名牌与包装)大白兔要变新模样，从乖乖地静卧在草丛中一动不动惹人喜爱到一跃而起，呲着两颗罗纳尔多似的小兔牙，大白兔奶糖一改几十年不变的模样，变得更加健康、活泼、充满朝气。“大白兔”奶糖诞生于1959年，是国庆10周年的献礼产品。如今，已是中国驰名商标的“大白兔”有着极高的品牌资产。但是，从知名度来看，“大白兔”在30岁以上消费群体中知名度相当高，但在30岁以下尤其是20岁以下的消费群体中，知名度并不高。孩子们都知道“娃哈哈”、“乐百氏”，但很多却不知道“大白兔”。于是，冠生园开始投入千万元重塑“大白兔”新形象。市场营销要紧跟消费需求走，这个需求也包括情感需求，人们越来越喜欢健康、活泼、充满朝气的“大白兔”了，那么，品牌管理者也必须根据这种情感需求的变化调整品牌形象。“大白兔”由静到动，反映的是整个消费群体观念的变化。在包装上，“大白兔”改变为站立式包装，并采用不易皱褶的高档材料，凸显精品感觉。全新登场的大白兔一露面，订货量立即比预计的增加了一倍。带了几十箱大白兔到香港国际食品博览会去试销，原来以为够卖5天的，结果一天就被抢光了。老人做明星(包装体现关爱)重阳节前，成都市肖家河正街的居民院内挂起了一幅幅大型广告牌，上面没有领导干部，也不是影视明星，而是社区老人们神采奕奕的照片。50岁的张兴传老人，是肖家河正街社区老年人舞蹈队的队长，她和她的队员们今年5月参加社区才艺大赛时的照片，被放大成了一幅长2米宽1米的广告牌，挂在居民楼一单元的入口处，老人逢人就笑：“瞧，我也变明星了。”记者在社区内看到，仅老年人舞蹈队的广告牌就有五六块，分别悬挂在居民院内的不同位置，而其他老人参加社区各种文化体育活动的照片，也有许多被放大了在社区内展示。“你看我奶奶像不像明星？”一位小朋友得意地问记者。肖家河正街社区主任何新明介绍说，该社区自今年8月开始制作这些广告牌，一共制作了93块，每块成本130元，全部由社区的创收经费支出。广告牌的内容涵盖了公民基本道德建设、社区人文氛围、未成年人教育等方方面面，这其中特别突出了展现社区老人精神面貌、宣扬尊敬、关怀老人等方面的内容。“用老人自己的形象照片做展示，能让他们感到更加自信和年轻。”何新明说。葡萄的旺销(商品包装不可或缺)2003年，一度滞销的茶淀特产葡萄，一反常态呈现了旺销的局面，每天都以50万公斤的批量外销。原因在于，这个区农民适应市场需求，改进产品包装，打开了销售市场。茶淀的玫瑰香葡萄在全国葡萄品质评比中多次获得第一名，并获得北京国际农业博览会名牌产品。因此，有些果农不同程度地存在着“酒香不怕巷子深，皇帝女儿不愁嫁”的思想，不重视产品的包装，致使葡萄销售受阻，价格下跌，果农收入受到影响。果农们从深刻的教训中得到了启发，开始注重葡萄产品的外在包装质量，由过去的柳条大筐包装，改为印有秀丽葡萄园风光和“茶淀葡萄、全国第一”字样的纸箱包装。最近，又由过去的一律5公斤装，又推出了2.5公斤装，不仅便于携带，包装箱上的透明纸膜还可以使消费者看到包装箱里葡萄的好坏。酒香也怕巷子深(商品包装不可或缺)“酒香不怕巷子深”是关于酒的最著名的一句成语，它突出了商品品质第一的务实的精神，以及对品质优秀的自信，但是，却从一个方面淡化了包装和设计的重要性。在“酒香不怕巷子深”这种传统思想的指导下，历史上的中国日用类商品的包装，一般都比较简陋，甚至是没有。正因为如此，湘西出产的“湘泉”酒，在20世纪80年代初，还没有酒瓶等包装，是属于用“酒提子”零卖的那种。但是，到了现在，“酒香不怕巷子深”的传统观念受到了生存的挑战。所以，现在人们不仅重视包装，而且更重视包装的设计，直至将包装延伸到商品营销的体系之中。基于此，黄永玉先生在挽救湘泉酒厂和开发“湘泉”品牌的时候，首先是从湘泉酒的包装入手。湘泉酒以及后来的酒鬼酒正因为有了包装(不仅是指酒瓶和包装盒），才有了酒厂从10余人的小厂发展到数千人的上市公司。明星的私生活(诡异的包装是为了吸引眼球)正是由于那些华丽炫目的包装，明星们身上带有了一种虚幻的色彩，也吸引着大众眼球。正如，麦当娜的身上更多的焦点对准的是对其私生活的包装。其放浪形骸的生活方式曾为其赢得了奢华的别墅和15亿多美元的收入，任何一个带有刺激性的词语放在她的身上都不觉得过分。百变的形象让人捉摸不定：一会儿是身着婚纱的纯情少女，一会儿又变成了媚俗的放浪女子，当然更可以变成反对战争的正义人士。她对“包装造星术”的运用可谓达到了炉火纯青的程度，难怪现已沦为阶下囚的萨达姆也对其“义举”大呼赞成，顺便让麦当娜在伊拉克久未见天日的MTV也重见光明。昔日曾是纯真女孩的“小甜甜”布兰妮也学会了麦当娜的所作所为，在各方面的表现比之当年的麦姐有过之而无不及：无论是与麦姐的激情湿吻，还是如今被勒令晚间才能播放的诱惑MTV，谁又能说那不是一种刻意的包装呢？邋遢的法布尔(充实的内在最重要)法布尔是著名的生物学家。一天早晨起床后，他又像往常一样出去观察昆虫。他的妻子提醒他，今天有客来访。法布尔没有外出，在书房里等客人。一会儿，一位雍容华贵的客人来到法布尔家，法布尔穿着一件有破洞的衬衫迎接客人，与客人进屋攀谈。客人走后，妻子一问，方知客人是教育部长，妻子看见丈夫破了个洞的衬衫，惊叫起来。法布尔耸耸肩说：“我哪个衬衫没有破洞呢？”原来法布尔只顾观察昆虫，不顾服饰。相比之下，当今社会的人们对包装再熟悉不过了：日用的消费品哪样不是包装得精美诱人？明星出场哪个不是光彩照人但是，我们不要忘了包装可以带来惊人的经济效益，可以遮盖缺陷，甚至也可以掩盖罪恶总统的衣服(包装只是外在的东西)美国第三届总统托马斯杰斐逊，他自始至终把自己看作平民中的一员，在担任总统时，每天下午，他都要独自骑马到华盛顿郊区去漫游，与人民群众进行广泛接触。一天，杰斐逊碰到一个康涅狄格州人。此人见杰斐逊骑着高头大马，衣着平常，以为他是一个马贩子，便与他聊了起来。说着说着，扯到了新上任的总统。对方说：“杰斐逊花钱大手大脚。他的每个指头都戴着戒指。把他的衣服卖了，换回来的钱可买回一个种植园外加两只手表。”杰斐逊听了哈哈大笑说：“总统平时穿的衣服还没有你漂亮哩！如果你不相信，我陪你去见见他。”当他俩骑马来到白宫门厅时，仆人赶忙向杰斐逊打招呼：“总统先生！”那个同行的人一下惊得目瞪口呆。 意林故事乌鸦变孔雀乌鸦经过一番整容和包装，变成了孔雀之后，登台亮相。“多美丽的一只孔雀！”台下的动物们高声赞叹，掌声响起。乌鸦被这热烈的场面感染，激动地一声大叫：“嘎”动物们吓了一大跳：“这只孔雀的叫声，怎么这么难听！好刺耳呀！”大家都吓跑了。动物们跑回森林里，遇到一只孔雀。“大家别理它，它的叫声极其恐怖。”动物们互相传说着，躲避孔雀。孔雀感到很奇怪：“你们是怎么啦？为什么见到我就跑呀？”孔雀大声地问道。“咦，这只孔雀的声音好优美哟！”动物们又疑惑不解了，他们七嘴八舌，跟孔雀谈论开来。最后，孔雀把乌鸦告上森林法庭。法庭最后判决：乌鸦侵犯孔雀的肖像权，为此，剥夺乌鸦着装彩色羽毛的权利，判穿黑色服终身。拔去乌鸦身上的孔雀羽毛后发现，乌鸦身上自己的羽毛，已经所剩无几，全然一副斑秃模样，原本丑陋的乌鸦，变得更加难看、更加丑陋。雕花弓从前有个猎人，射箭的技巧非常精湛，每次村里的年轻人一同出外打猎，他猎到的动物总是最多，大伙儿便封了他一个头衔，叫“猎王”。猎王原来用的那把弓，外表平实，很不起眼，有了猎王的头衔之后，他心想：“我的身价已经跟以前大不相同了，如果再用这把难看的弓，一定会遭人笑话。”于是便把旧弓丢弃了，另外找人制造了一把新弓，上面雕刻了非常精致的花纹，每个人见了都忍不住要摸一摸，称赞几句。猎王更得意了。有一天，村子里举行射箭比赛，猎王带着美丽的新弓，很神气地到达比赛地点。等轮到猎王出场时，大伙儿都鼓掌喝彩，准备看他一显身手。只见猎王拈弓搭箭，才将弦一拉紧，那美丽的雕花弓竟然当场折断了。在场的人哄堂大笑，猎王面红耳赤，一时羞窘得说不出话来。我们常以为经过包装的新的、漂亮的东西就是最好的，其实不然。好比一双不合尺寸的新鞋子，穿起来一定没有旧鞋子那么舒适。最重要的不是外表好不好看，而在于它是否能发挥实用的价值。街头艺人广阔而美丽的森林里，生活着几只孔雀，它们自然翩跹，尤其孔雀开屏的时候美得迷人。一天，有一位经纪人到森林里观光。偶然之下，他发现了富有魅力的孔雀，立即着手策划一套方案。经纪人对孔雀说：“让我为你们进行包装和大力宣传，你们将会成为人类舞台上最杰出的艺术家。”孔雀们听了，不禁笑了起来，笑得这个经纪人有点丈二和尚，摸不着头脑。“人类的舞台，还是留给你们自己用吧。我们孔雀不需要包装上市，我们崇尚的是森林，我们的本质，属于你们所说的街头艺人，我们自由歌舞，人们自由欣赏。”听了孔雀的一席话，经纪人的脸红了，夹着尾巴逃跑了。孔雀仍旧在森林里，自然翩跹，美得迷人。金玉其外，败絮其中柳宗元曾讲过这样一个故事：有一个卖鞭人，其鞭不过值五十钱，他却要卖五万。人若还价五十，他就伏身而笑；还价五百，就佯作生气；还价五千，竟大怒；不给五万，绝不出手。其实那鞭子的鞭梢弯弯曲曲，鞭把歪歪扭扭，缠得皮筋也松松垮垮的。可是，一个富家子弟却让卖鞭人给唬住了，也让鞭子表面金黄色的光亮蒙住了，便花了五万买下此鞭。后来发现，鞭子表面是染的颜色涂的蜡，富家子弟凑合将就着用了三年。一次驾车出门时，因为着急使劲抽马，鞭子一下断成了六节，富家子弟也被摔下来负伤。再瞧一瞧那鞭子里面，空囊囊的质地竟如粪土。柳宗元最后说：现在有一些人，伪装其表，粉饰其言，求名利于朝廷，混上三年似乎不见其害。可一旦国家有害，以其空洞之腹，粪土之质，岂有不受挫折，不坏事之理？穿金衣的驴子从前，有一头驴子，因为很愚蠢而被人们叫做蠢驴。“我一定要改变自己的形象。”驴子想，“听说穿戴是树立形象的最简单的方法，我就做一件最好的衣服来穿吧。”于是驴子就做了一件缀满金子的衣服，美滋滋地穿在身上。驴子穿着黄灿灿的金衣服招摇过市，可人们见了它却说：“瞧，蠢驴来了，蠢驴来了，还穿着又笨重又容易被抢劫的黄金衣服，真是太愚蠢了！”驴子听了，只得灰头土脸地跑回家里去了商业包装是为了追求利益；物品包装是为了保存与转运；动物为生存而包装自己；人类也会为各种目标而自我包装。但是，包装应当恰如其分，切忌使包装变成伪装。靠包装是不能真正改变自己的本质的。有些模仿只会把自己弄得更加不伦不类，使自己显得更加愚蠢。有实力才会有魅力面对残酷的现实与近乎惨烈的竞争，“如何使自身在众多应聘者中脱颖而出”成了摆在每个高校毕业生面前的必答题。“包装”一下自己很有必要，“酒香不怕巷子深”的时代已经过去，好酒也要吆喝，于是应聘时的“包装”比拼愈演愈烈，一些女大学生的应聘材料成了地地道道的明星写真集，面试的男生则西装革履、油光可鉴，还没有工作却已经花费惊人。“包装”一下本无可非议，蓬头垢面的确不雅，但凡事都有个度，学生应该本色一点，穿着整洁，谦逊礼貌，富有朝气。好马当然要配好鞍，如果不是好马，太好的马鞍反而越发刺眼，况且女大学生性感的写真难免会给自己带来不必要的麻烦。其次，“包装”也要量力而行，切不可打肿脸充胖子，须知满身的名牌无法掩饰内在的贫乏，何况父母确实赚钱不易。求职应聘真正的竞争是个人综合能力的竞争，能力说明一切，能力就是最好的“包装”。应聘者应当把更多的时间和精力放在如何在面试中展示个人能力上，扬长避短，注重个人气质和内涵的体现。过度“包装”不可取，“包装”应该在应聘过程中起到锦上添花的作用。用一句广告语寄语广大急于找到工作的天之骄子们有实力才会有魅力！由平民到天后暑假到来了，可爱的少女丽兹?麦戈瑞和几个同伴戈多、凯特和伊桑打点行装来到意大利开始了一段激动人心的夏日之旅。一次偶然中，丽兹被错当成意大利当红的明星伊莎贝拉，并迷上了伊莎贝拉的前男友、英俊的帅哥歌星保罗，丽兹的生活因此而发生了天翻地覆的变化，从一个懵懵懂懂的少女迅速的“进化”成魅力四射的明星。这就是2003年风靡一时的电影平民天后里的精彩内容。电影平民天后讲述了如何将一个懵懵懂懂的少女迅速“包装”成魅力四射的明星的全过程，而这一切似乎正是好莱坞现实世界的翻版。买椟还珠春秋时代，楚国有一个商人，专门卖珠宝的，有一次他到齐国去兜售珠宝。他有一颗漂亮的珍珠，他打算把这颗珍珠卖出去。为了卖个好价钱，他便动脑筋要将珍珠好好包装一下。这个楚国人找来名贵的木兰香木，又请来手艺高超的匠人，为珍珠做了一个盒子，用桂椒香料把盒子熏得香气扑鼻。然后，在盒子的外面精雕细刻了许多好看的纹饰，还镶上漂亮的金属花边，看上去，实在是一件精致美观的工艺品。这样，楚人将珍珠小心翼翼地放进盒子里，拿到市场上去卖。一个郑国人将盒子拿在手里看了半天，爱不释手，终于出高价将楚人的盒子买了下来。郑人交过钱后，便拿着盒子往回走。可是没走几步他又回来了。楚人以为郑人后悔了要退货，没想到郑人将打开的盒子里的珍珠取出来交给楚人说：“先生，您将一颗珍珠忘放在盒子里了，我特意回来还珠子的。”楚人装饰椟的目的是为了他椟内的那颗珍珠，但是珠宝盒上那些炫目的包装已经把郑人注意力完全吸引住了。过度的包装已经喧宾夺主，把内在的精华掩盖得黯淡无光了。也谈“人才包装”一种新型的，更加富有挑战性、竞争性的“包装”“人才包装”正在如火如荼地兴起。越来越多的媒体在报道，如今大学生找工作，首先要“修面美容，窈窕其身”，否则任你是名牌大学尖子生，也得“靠边站去吧”。有的人对此嗤之以鼻，但是，我认为“人才包装”是必要的。我们的社会需要成千上万的人才，我们也确实培养了很多很多的人才。鉴别人才的重要标准在于内在知识、智慧、能力、贡献、品德。然而，人才的包装就不必要了吗？现实中很多人抱怨自己是“怀才不遇”、“千里马常有，而伯乐不常有”。诚然，他们中的一些人的确有真才实学，却不得重用。可是仔细一想，这应该跟他们自身缺乏包装意识是分不开的。中国的知识分子受传统观念影响太深，往往自尊心太强，不肯放下自己高傲的架子，认为只要自己是“千里马”，总有一天会被“伯乐”相中的。但是“酒好也怕巷子深”，这个社会有的只是竞争，而不是等待。只有把自己好好“包装”一下，才能走向市场。当然，人才的包装绝不仅仅是健体瘦身，也不是山吹海聊；而应该是内外兼修，最重要的还是修炼内功，用知识充实自己，用能力提高自己，用本领创造财富。在此基础上，我们应该具有包装意识，学点包装技法，毛遂自荐，展示自我的风采。 应用与创新包装不能当饭吃打开一只精致的仿红木盒，里面还套有一只纸盒子，透过盒中央的透明薄膜“小窗”，你可以看到十几根冬虫夏草排列得整整齐齐盒子里会有满满一盒虫草吗？当然不会，打开纸盒后，你会失望地发现十几根虫草周边别无他物，十几倍于冬虫夏草面积的区域，不过是泡沫塑料再铺上尼龙绸这就是时下抢手的送礼佳品。高档白酒的过度包装一点也不“落下”。某名牌白酒，普通装 500毫升卖 480元，可改用两只可爱大熊猫形状的瓶子包装之后，再外套一只工艺礼盒，两瓶加起来还是 500毫升的白酒，价格却涨到1190元！通过折算，这两只酒瓶的价格每只都在 300元以上。买椟还珠，人们不禁要问，究竟是喝酒还是喝酒瓶？虽然消费者都知道包装豪华的商品“不实惠”，可为什么人们还是趋之若鹜呢？这些高价商品的柜台前依然人头攒动。一家店经理一语中的：“同月饼一样，购买高档滋补品、南北货、名酒，目的都是为了送礼。送礼时，体积越大越体面，包装越高级越拿得出手。都知道包装不能当饭吃，可谁能免俗呢？”包装之后现在，全社会掀起一片包装狂潮，不仅是各大厂家、商家对产品的包装费尽心机，几乎各行各业都把包装提上日程。当然，作为商品，注重包装固然无可厚非。但是，如果仅仅注意外在的五光十色，而忽视其内在的品质，那将是得不偿失，长此以往，难免门庭冷落。商品如此，何况人乎？目前，趋于流行的外表“包装”更是人们的一大追求。时下的青少年也被这种流行热感染了。大街上，校园里，描眉画眼、穿金戴银的现象已经不再新鲜了。十六七岁的少女，正处于人生的花季，这种年龄崇尚的应该是自然美、心灵美，可是有一些同学却在青春的脸庞上画上过分的成熟，把本来面目弄得“全非”，不但失去了自然美，而且，有些化妆品里的化学成分还有可能破坏皮下组织，加快皮肤衰老。试想一下，经过如此“包装”，20多年后，你是否会忍心目睹那被胭脂红粉“侵蚀”过的脸。在这韶华的年纪，让我们揭去身上的那层层“包装”，展露出那本该属于我们青春的自然魅力。待到将来需要的时候，在认认真真地为自己“包装”一下。不管是对事物的包装，还是人类对自身的“包装”，其实，外表的“包装”固然重要，但更重要的是包装之后，是否有利于事物的发展，是否如人所愿，是否能够锦上添花。82、偶像思路偶像崇拜折射出时代和大众文化的烙印。偶像崇拜是人们精神的一种寄托。偶像的言行举止会影响一代人或一个时期。崇拜偶像不能迷失自己。偶像能起到榜样的作用。成为偶像，需要具有人格魅力。青少年更容易成为偶像的崇拜者。成为偶像，也需付出努力和艰辛。偶像的影响有正面的，也有负面的 名言假如真的想当明星，就必须问问自己到底有多大的勇气，到底心理有多大的承受力，到底有多大的吃苦精神。郭达歌星之所以存在，是现代唱片业的产物，和影视明星是电影业、电视业的产物完全一样。金兆钧盲目地听从，盲目地相信一切者，他一定是一个蠢物。他们的头脑只是别人的跑马场。闻一多我崇尚一切德高望重的名人，但我从不拜倒在他们脚下，我渴望用科学来否定他们的某些谬误。爱迪生每个人都应该走自己开辟的道路，不被权威所吓倒，不受旧时的观点所牵制，也不被时尚所迷惑。歌德有些偶像穿戴和装饰看起来很华丽，但是可惜，他们是没有心的。涅克拉索夫爱所有的名人吧，他们教给了你们理论，教给了你们科学，他们把世界交给了你们。罗丹高尚的人物所受的折磨与他们的崇拜者想像的完全不同。卢梭极少有几个生活的榜样是完美和纯粹的。蒙田野蛮人崇拜木石的偶像，文明的人崇拜血肉的偶像。萧伯纳生活促使我们各自要企求一个能够足以信赖的、生活上的向导。萧伯纳闪光的东西不一定都是金子。列宁 经典素材篮球明星姚明(新时代的偶像)雅典奥运会开幕前，中国体育代表团副团长兼秘书长肖天第一次把姚明和偶像联系起来。他说：“国内外许多青少年都很喜爱姚明，有的还把他当作偶像。可以说，他代表了中国青年的良好形象。”姚明的长相算不上英俊，他不笑的时候看上去有点木，他的一只耳朵还有点残疾，有时候姚明说话带些孩子气，他对不喜欢的人也许会有点不客气。但是，姚明高大、善良、正直、幽默、有勇气、有血性、能挣钱，球技超一流，敢于捍卫自己的权益，并恰如其分地把国家荣誉、社会价值和个人利益完美地结合在一起制造一个偶像，一个可以触摸、亲近和超越的偶像，这些成分已经足够。姚明的身上，既承载着东方人的美德，也散发着西方文化所崇尚的个性张扬。姚明这个时代偶像，是中西方文化在21世纪碰撞和融合的产物。姚明这个名字，正在通过篮球和NBA传遍世界。在中国，越来越多的年轻人希望像姚明一样成功，希望像姚明一样获得社会的承认。姚明是不凡的，但他又是我们身边的凡人。姚明这种时代偶像不是人为制造出来的，对于需要寻找崇拜者的中国年轻人来说，如果还没有找到崇拜者，那就崇拜姚明吧。另类明星孔庆祥(反偶像的偶像)2004年的一个另类明星孔庆祥，一个长着龅牙、唱歌跑调、舞姿拙劣的21岁青年。他是几乎在一夜之间声名鹊起的反偶像的代表。2004年的某天晚上，孔庆祥参加了美国一个娱乐选秀节目，他以不太标准的英语和僵硬笨拙的舞姿，表情紧张地演唱了一首瑞奇?马丁的歌曲，没有唱到一半，台下已一片哄笑，一名黑人评委用纸遮住了脸，以便躲过镜头无所顾忌地大笑，另一位评委干脆打断了孔庆祥的表演。狂笑的观众们正等着孔庆祥羞容满面地退场时，孔庆祥却平静地说：“我已经尽力了，所以完全没有遗憾要知道，我并没有接受过专业的训练。”就是这两句冷静的回答让他成为了美国人眼中最流行最热门的明星之一。一时间，媒体蜂拥而至，唱片公司也纷纷找上门给他录专辑。电视机前的美国平民，在庆幸节目播出那天没错过这个可笑的噱头之余，他们又从孔庆祥身上，发现了一种在自己心底一直被深深隐藏甚至倒塌的自信，那个在舞台上出丑的孔庆祥，似乎又是他们在生活中奔走劳碌而常常碰壁的投影。几乎每一个人都有与生俱来的明星梦，而大多数默默无闻的美国人，拉不下颜面到舞台上验证自己的梦想，于是把鲜花和掌声给了孔庆祥。孔庆祥成了他们的实践者。陆毅的偶像(偶像也崇拜偶像)陆毅的健康形象，使他成为 “华人世界第一位中国制造全方位偶像”。对于此，陆毅是这样理解的：“每个人都会有自己的偶像，他们是年轻人学习的榜样。公司要把我塑造成为全方位的优质偶像，主要是因为内地偶像起步比较晚，还没有一个健康的领军人物出现。”打着“偶像”的旗号，陆毅对偶像的理解相当正面。“我的银幕形象比较好，生活中在为人处世方面、心态方面也比较健康，所以比较适合。”做“领军人物”的野心“昭然若揭”。而陆毅的偶像是谁呢？“小学的时候偶像是雷锋，到马路上去擦交通亭啊打扫卫生啊我总是非常积极，”说到这些仿佛让陆毅觉得事过境迁，笑着直呼，“我们那一代人小时候思想都比较纯正。到了开始演戏，我的偶像就换成了周星驰。虽然我和他戏路不同，但是他自己创作表演风格，成为国际知名的电影人，这种模式让我觉得非常了不起。而在歌唱方面，我喜欢林志炫和Sting，觉得他们的音乐旋律感很好。”周润发进入教科书(偶像的榜样力量)形象健康的周润发在演艺界努力30年，获奖无数，近年更扬名好莱坞，为港人争光。发哥的奋斗经历和成功，令他成为首位被列入中学教科书的演艺界人士，希望令同学懂得善用时光，把握学习机会。从一个南丫岛土生土长的逃学男童，摇身一变成为今日国际知名的影星，周润发传奇的一生和成功的艰辛历程，首度被中学教科书列入中国语文的自习篇章。让中学一年级的学生修习中国语文的同时，可以从周润发40岁从头学英语的奋斗经过中，学会善用时光，把握学习机会。过去从未试过用香港艺人作为中学教科书的教材，而启思出版社所出版的中一级中国语文第二册课本，“讲读篇章”选了岳飞之少年时代作教材，“导读篇章”则选了平民总统孙中山和华裔太空人张福林作教材，至于“自习篇章”就选了大器晚成周润发，约花了十二页篇幅描写其奋斗经过。对于中学教科书以其经历作教材一事，周润发接受采访时说：“真没想到自己的经历可以成为教材，所以我知道之后真是好开心，希望从我的经历中，可以令年轻人明白一个人成功要付出很多努力，重要的是做事不要怕辛苦和挫败，则成功必然在望。”谁是中国的“文化偶像”(网民心中的偶像)2003年，新浪网联合南方都市报等15家媒体在网上举办了一个“评选中国十大文化偶像”的活动。这一活动的灵感显然来自国外。在这之前，美国的男人、传记等媒体已经联合评出美国人心目中的十大文化偶像，并称这些人的“行为和思想曾经那么深刻地影响了美国历史的进程”，在某种意义上，他们代表了美国的精神。在这次候选人的名单上，除了我们熟悉的鲁迅、老舍等文化名家外，体育明星姚明、邓亚萍，演艺名人李小龙、张国荣、王菲、周星驰等也名列其中。对这次评选，网民表现出极大的热情。投票最终结果是：鲁迅、金庸、钱钟书、巴金、老舍、钱学森、张国荣、雷锋、梅兰芳、王菲。文豪鲁迅和歌星分列十大文化偶像首尾，歌星张国荣高居第六，这个现象耐人寻味。其实没有什么必要大惊小怪，鲁迅代表了时代的深度，其魅力来自思想。王菲代表了时代的速度，其魅力来自时尚，不管是思想还是时尚，都具备了在人们记忆中留下深深印迹的力量。明星出道坎坷多(偶像也曾是凡人)周润发做酒店服务生周润发小的时候家里很穷，所以他很早就出去打零工贴补家用。而发哥的首份暑期工，是16岁时在工厂装配收音机，当时的日薪只有1.4港元，其后他还做过办公室的勤杂工、酒店服务生及影音店的售货员等工作。张学友包装玩具20多年前，张学友还在读中四的时候，暑假里做的是包装工。他回忆说：“那时做暑期工倒是没怎么给人欺负，因为我只是负责玩具生产线的其中一部分，就是包装玩具，一个月只有几百港元。我因为年轻，手脚比较快，当时还被一些阿婆大婶笑话，说我很有潜力，会抢走她们的饭碗呢！”张曼玉曾是平凡女孩张曼玉1964年出生在香港。自小并不是一个人见人爱的女孩，性格有些自闭。11岁时和爸妈一起去英国居住、上学，并未有演艺方面的天赋被挖掘，也没有梦想成为一个艺员，她还曾做过服装店售货员。郭富城做冷气技工舞技精湛的郭富城，在没到无线电视台做舞蹈演员之前，曾在暑假里做过冷气技工，月薪2700港元。克林顿也追星(偶像的感召力)美国前总统克林顿，少年时受到政治明星肯迪尼的“感召”，而立志像肯尼迪那样去当美国总统。克林顿出身贫寒，是从美国偏远小州阿肯色州走向白宫的。小时候的克林顿原想将来当一名医生、记者或做一个音乐家。然而1963年的夏天，一次机会，让他目睹了当时国际政坛明星美国总统肯尼迪的风采，并为之倾倒。当总统肯尼迪握住这位阿肯色州小男孩双手的时候，他并不知自己的明星风采影响了克林顿的一生，美国总统成了克林顿人生的目标。那年克林顿才17岁。从华盛顿回到故乡阿肯色州，见到他母亲第一件事就是拿出他和总统握手的照片让母亲看。他母亲说：“我看懂了他的表情，他的心思，我知道他日后要干什么。”是的，17岁的克林顿心中出现了他自己的明星肯尼迪，这颗星领他看到了自己的未来、自己生存的目标：他要成为这颗星，他要成为美国总统！于是，克林顿拒绝了路易斯安那州提供的音乐学院奖学金（尽管他有出色的音乐才能）。他千里迢迢来到华盛顿特区乔治城大学。20年后，他终于走入了白宫，成为他少年时代就梦寐以求的那颗星美利坚合众国总统。或许，当克林顿明星一样在荧屏、报纸、杂志飞扬风光的时候，又一颗种子落在了某一个少年人的心田。时代与偶像(不同的时代，不同的偶像)20世纪60年代英雄辈出的激情岁月标志偶像：雷锋、保尔?柯察金、王进喜20世纪60年代正是共和国早期的社会主义建设时期，年轻的新中国所面临的种种困难，决定了这将是一个以革命英雄主义精神为号召的偶像年代。20世纪70年代精神解放后的饥渴选择标志偶像：陈景润、邓丽君70年代的末期却是一个孕育着变化的时期，一些新的气象悄悄出现。20世纪80年代从单一走向多元标志偶像：张海迪、中国女排、朦胧诗人、港台明星这是一个春回大地的年代，仿佛一夜之间，万物复苏，蓬勃生长。偶像也一样，这个时期的偶像如同雨后春笋，从社会的各行各业冒出来，令人应接不暇。20世纪90年代流行时代的文化符号标志偶像：罗大佑、崔健、王朔、周星驰、王菲20世纪90年代的中国社会走向更加多元化。这一时期每个偶像持续的时间越来越短，往往是“各领风骚两三年”，变换非常迅速。21世纪初，青年们的偶像则是比尔盖茨等网络高手和众多年轻的歌星、影星等明星。偶像的变化反映出时代的发展变化，反映出不同时代人们思想观念的变化。追星一瞥(追星的代价)1992年10月底，歌手黎明在北京首都体育馆连续举行了三场个人演唱会，引起了追星族们的狂热追捧。在这几天的演出中，“黎明，我爱你”的呼喊声一浪高过一浪。10月31日的那场演出，东北角的看台栏杆被近乎狂热的歌迷挤塌了，有很多人受伤，但是歌迷们都坚持看完演出，有个中学生，其中一个下颌受了伤，拉了个大口子，这几个孩子就走到了二龙路医院。当时医生说这个口子他们也缝不了，结果没有办法其他几个学生就给这个孩子的父亲打了电话，孩子的父亲骑着自行车来了，带着小孩到北大医院缝了几针。当时是11月初，正值中学期中考试，11月1日是星期天，11月2日就要开始考试，而很多学生都放弃了考试复习来看这个演出。还有几十名铁杆歌迷连续几天几夜守候在香格里拉饭店前，对着黎明房间的窗户执著地望着，一有身影闪过就不顾一切地呼喊。中国第一位摇滚歌星(偶像是时代的产物)1986年，崔健写出第一首摇滚说唱歌曲“不是我不明白”。在北京举行的为纪念国际和平年百名歌星演唱会上，当他穿一件颇像大清帝国时期的长褂子，身背一把破吉他，两裤脚一高一低地蹦上北京工人体育馆的舞台时，台下观众还不明白发生了什么事情。当音乐起处，崔健唱出了“我曾经问个不休，你何时跟我走”时，台下变得静悄悄。十分钟后，歌曲结束时，在热烈的欢呼声和掌声中，中国第一位摇滚歌星诞生了。从此，崔健开始了他的摇滚新长征。在演唱会以后的两年中，崔健不断深化摇滚音乐的创作，举办了多场个人专场演唱会，发行了多张个人专辑。在这个过程中，崔健逐渐形成了自己的风格，确立了他在中国摇滚音乐中奠基人的地位。自1978年以来，改革开放给中国的城市和乡村带来了生气，同时也带来了西方社会的文化思想和生活方式。经过二十多年的隔绝，这种突然的西方世界大范围的曝光对中国青年造成无法估量的“文化冲击”。许多年轻人面对着这突如其来的变化感到茫然和沮丧，这个世界变化太快了，昨天还被尊为至高无上的理想今天被现实击得粉碎。他们失去了过去的理想却又找不到新的理想。崔健的音乐和歌曲唱出了在极速变化的政治、经济、社会环境下成长的年轻一代的彷徨，对真实和人性解放的渴望。 意林故事歌星的故事有一位歌星的故事是许多人熟悉的。那时候，歌迷们几乎都知道她的名字，喜欢她的歌。然而，最早她并不唱歌，练的是二胡。她从小习琴，冬练三九，夏练三伏，练得一往情深。那时候社会风靡港台歌曲，特别是邓丽君的歌。那么委婉，甜蜜，柔情似水。邓丽君成了明星，她的歌带一辑一辑地出，仍然供不应求。练二胡的小女孩也跨入了“追星”的行列，她喜欢歌、喜欢唱，但她从来没有想过自己会放弃二胡去当歌星。邓丽君给了她机会和信心。首先是周围的人发现了她，16岁的她被推上舞台，观众们一下接受了她，她的歌带也成了歌迷们的抢手带。她最初被人称为大陆的“小邓丽君”。慢慢地，人们发现她有了自己的风格。她一如邓丽君那样令观众感到亲切、温暖，但她更有少女的纯情，更有逼人的青春气息。她活泼、爽朗、清纯、质朴，宛如海边吹来的一缕凉爽的风，海底闪烁的一枚五彩的贝壳。从学习邓丽君开始，到成为具有独特风格的歌星，她走了一条成功的捷径。她在邓丽君的歌里发现了自己潜藏的素质，她在“追星”的过程中丰富发展了这种潜藏的素质，最终向社会呈现了一个独特的成功的自我。偶像的光环一个寂静的夜晚。在黑暗中，一只色彩缤纷的流浪汉蝴蝶，没有目标地乱闯。突然，它发现远方有一点点火光。“那是什么？”被火光迷惑的蝴蝶好奇地问。它想都不想就向火光飞去。它靠近了火光，快速地围绕火焰飞翔。啊，多么美哟！不过，蝴蝶不满足只欣赏一下火焰，还想品尝一下，就像吮吸田野上的花蜜一样。它姿势优美地停在半空，准备落在火焰上。多么可怕的教训！它惊恐地一跳，逃开了。在光亮下，蝴蝶发现，缺了一条腿，非常漂亮的翅膀尖儿也被烧焦了。“这是怎么了？我遇到了什么事？”蝴蝶没有找到答案。这么美丽的“光亮”还能令人感到遗憾？真是难以想像！蝴蝶怀着这种疑虑，休息了一会儿，等恢复了气力，又重新开始。被迷惑的蝴蝶，眼睛紧紧地盯着火焰，怀着占有它的决心，一头投进了火焰。蝴蝶没有遇到任何东西的撞击，却跌在油灯的油盆里。弥留之际，蝴蝶低声地嘀咕：“可恶的光亮！我渴望你给我带来幸福，你却给我死亡！我只能为自己疯狂的梦想哭泣！可惜，我明白得太晚了，是你使我不幸！”火焰听见蝴蝶的抱怨，明智地回答：“可怜的蝴蝶，我可不是你想像的太阳！我是火焰。不谨慎的人不但不会使用我，而且会自焚！”崇拜带光环的偶像，可能跟蝴蝶一样栽跟头。偶像的话这尊塑像站了几百年了，他觉得这是一种苦役，对于热望得到他援助的芸芸众生，明知是无能为力的，因此他由于羞愧而厌烦，最后终于向那些膜拜者说话了：“众生啊，你们做的是多么可笑的事！你们以自己为模型创造了我，把我加以扩大，想从我身上发出一种威力，借以镇压你们不安定的精神。而我却害怕你们。”“我敢相信：你们之所以要创造我，完全是因为你们缺乏自信请看吧，我比之你们能多些什么呢？而我却没有你们自己所具备的。”“你们假如更大胆些，把我捣碎了，从我的胸廓里是流不出一滴血来的。”“当然，我也知道，你们创造我也是一种大胆的行为，因为你们尝试着要我成为一个同谋者，让我和你们一起，能欺骗更软弱的那些人。”“我已受够惩罚了，我站在这儿已几百年，你们的祖先把我塑造起来，以后你们一代一代为我的周身贴上金叶，使我能通体发亮，但我却厌恶我的地位，正如我厌恶虚伪一样。”“请把我捣碎吧，要么能将我缩小到和你们一样大小，并且在我的身上赋予生命所必需的血液，假如真能做到，我是多么感激你们但是这是做不到的呀。”“因此，我认为：真正能拯救你们的还是你们自己。而我的存在，只能说明你们的不幸。”说完了最后的话，那尊塑像忽然像一座大山一样崩塌了。做你自己从我是个小孩子起，我就不想做我自己。我想像比尔威铎登一样，而比尔?威铎登却一点也不喜欢我。我学他走路，学他说话的方式，上他上过的高中。比尔威铎登也同样地改变自己。他开始缠着荷比凡德登：走路学荷比凡德登，说话学荷比凡德登。他使我困惑了！我开始以比尔威铎登的方式走路、说话，而他竟正在学着荷比凡德登走路、说话。然后我发现荷比凡德登走路和说话都像裘伊?哈布林。而裘伊哈布林走路和说话像柯奇?沙必森。所以我走路和说话的方式像比尔威铎登所模仿的荷比?凡德登所看见的裘伊?哈布林所企图仿效的柯奇?沙必森的走路方式。你认为柯奇沙必森说话、走路像谁？所有人中，他最像杜佩威灵顿而这家伙走路和说话的方式都像我。（摘自心灵鸡汤）兔子会议兔子们打算举办一次大型研讨会，讨论一下如何解决食品草短缺的难题。一只兔子说：“兔子会议必须跟上世界潮流，需要请一些偶像明星为我们装装门面!”于是，研讨会开幕那天，兔子们请来了狮子、老虎、金钱豹、灰狼、狐狸、猫、土拨鼠和猴子。这些明星粉墨登场，一个个登上了主席台，在前排就座。接着，由狮子领头，一个接着一个发言。明星们畅所欲言，海阔天空，只是没有涉及半点牧草问题。明星们与兔子代表合影。当然，贵宾们全部坐在前排中间。紧接着步入宴会厅，大吃大嚼，干杯祝贺大会成功。酒足饭饱之后，带上纪念品和礼品，扬长而去，会场上只剩下兔子。此时，天色已晚，到了散会的时刻。盲目追随潮流的人，很可能变成可怜的兔子。耶稣还乡耶稣是基督教的创始人，也是基督教徒所信奉的救世主。耶稣30岁时，开始外出传教，讲天国的道理。据说，他是一个无所不能，无所不会的人，他的头上出现了一轮巨大的光圈，使人民能在黑暗中清楚地看见他。耶稣不断地为人民做好事，免费为百姓治病，慢慢地越来越多的人崇拜他、信仰他。很久以后，耶稣回到家乡讲经布道。一开始，人们都为他的学识和智慧所叹服。但是，当大家仔细一看，原来这个口若悬河的人不过是本地一个木匠的儿子，诚服钦佩之心顿减，立刻不恭不敬起来。耶稣还是刚才的耶稣，而乡邻却已不是刚才的相邻了。人们崇拜偶像往往是因为一种神秘感，因为高高在上的偶像是我们所不熟悉的，离我们很遥远的人。而一旦这种神秘感消失，对于偶像的崇拜就会减退不少。农夫敬畏的偶像从前，闽粤地方的农夫们，非常迷信，尤其信奉鬼神。为了表现自己的虔诚，农夫们为鬼神修造了许多庙宇。山顶上、河岸边到处都是。他们又亲自为鬼神塑了很多像。农夫们为了给鬼神修建这些庙宇，费尽了心思，用自己的全部本领把庙宇造得雄伟巍峨，十分宽敞。通向庙宇的路上，还建造了长长的石阶，石阶两旁有树木荫庇，树上缠满了藤萝，还招来了数不清的鸟儿在这里做窝定居。农夫们还在庙宇的庭院里雕塑了神鬼的车马随从，并用彩绘描过，将庙宇的气氛弄得不同寻常，却又让人感到阴森恐怖。农夫们非常敬畏这些泥塑木刻的神像，每到祭祀的时候，都不忘献上供品。家里宽裕的要宰牛；条件没那么好的要拿猪做祭品；就是穷得最厉害的也要把鸡、狗之类的东西献给鬼神。那些酒菜鱼肉等等，人们往往是自己舍不得吃，却拿到庙里去给鬼神上供。就是这样，人们在献祭的时候还要举行隆重的仪式。礼节稍有不周，大家就都害怕得不得了，生怕鬼神因此而动怒，把灾祸降临到他们头上。一旦有谁得病或者谁去世了，人们也不去找医生问个究竟，而是将其一概归结为是鬼神安排的结果。农夫们自己想像出鬼神，又亲手制作了它们的偶像，却又去崇拜自己一手炮制出来的东西，真是又可笑又可悲。 应用与创新让自我成为偶像当中国女排又一次站在世界冠军的领奖台，当赵蕊蕊灿烂的微笑深深印在热爱她的球迷的脑海里时，一个新的偶像又诞生了。北大的莘莘学子看到女排夺冠后是多么的激动，有一个女孩甚至满脸泪水，这种情景和22年前中国女排在日本第一次勇夺世界冠军是多么的相似。在我们所熟悉的郎平、张蓉芳等这些熟悉的面孔逐渐被她们的后来者所替代后，赵蕊蕊、冯坤、周苏红也将成为家喻户晓的人物。现在是一个偶像丰收的时代，有时候一天就能产生一个甚至好几个偶像，在众多的偶像面前你都搞不清谁是你真正的偶像了，你都说不上你到底应该拿谁作为你长期的偶像。第一个进入太空的中国人杨利伟不值得我们崇拜吗？在世界花样滑冰大赛中勇夺男女双人滑冠军的申雪、赵宏博不值得我们崇拜吗？还有，在NBA赛场上为中国人甚至亚洲人挣足了脸面的姚明，难道不值得我们崇拜吗？这是一个偶像丰收的时代，偶像的多元化给崇拜偶像的人提供了更多的选择机会，也使偶像不再让我们遥不可及。你的偶像是谁？你有几个偶像？没有偶像的人是你吗？如果谁都不是你的偶像，那你就选择你自己，崇拜自己，让自我成为偶像也是种选择！孩子“追星”，怎么办最近，有学校以“我最崇拜的人”为题，在中学生中开展随机调查，结果出人意料，答案最多的不是父母，不是老师，也不是科学家，更不是英模，而是歌星影星。对“明星”偶像的崇拜，已成为青少年的时尚追求。少男少女们为“明星”偶像或喜或悲，甚至自杀、出走，许多父母大惑不解，不知道孩子“追星”到底是对还是错？如何引导孩子的“追星”心态？孩子处于青春期，心理不成熟，阅历浅，感情容易冲动，甚至做出一些不冷静的事来。比如，有的男孩，看着自己心目中漂亮性感的女明星，容易产生性冲动、性憧憬；有的女孩过于迷恋某男星，如果有某男星结婚或偷情的消息，立刻觉得“自己受骗了”，闷闷不乐，精神沮丧；有的少女甚至发誓非某“星”不嫁。孩子“追星”如果追到了这种如醉如痴、神魂颠倒的地步，肯定会影响学业、影响身心健康发展。这就需要引起重视，加以正确引导。其实“明星”跟正常人没什么两样，许多“明星”的“外在美”都是包装出来的，媒介的吹捧也是一种广告行为。父母可以跟