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小学古诗教学浅谈,高平 浙江大学人文学院博士后 台州学院人文学院副教授,一、古诗教学的重要性,(一)考试指挥棒:今年各地发布中考、高考改革信息,语文分值提高(150180),此必影响小学语文教学。 (二)语文教学内容必定较大规模地调整,其中之一是加强古典诗文的教学。 (三)小学是记诵教学的最佳阶段,扩大古诗教学内容势在必行。,二、小学教材所收古诗概览,(一)数据统计(仅限于必读篇目) 表1:时代分类,表2:文体分类,注:律诗截取四句者视作绝句,如白居易赋得古草原离别、 南宋道川禅师禅诗(画)、陆游游山西村。李白静 夜思乃乐府而非绝句,暂划入古诗。一去二三里教材未 交代作者,网络称出自北宋邵雍,然其诗集不见该诗。,表3:作家排行榜,注: 题为画的诗歌作者为道川禅师,该诗乃截取其禅诗半首而成。一去二三里教材未交代作者,网络称出自北宋邵雍,然其诗集不见该诗,此处权且作邵雍诗作处理。,(二)结论,1、古诗各种文体中,诗词曲的重要性由高到低排列,诗最为重要,其中尤以绝句为中心。 2、各个朝代中,唐宋两代最为重要。 3、众多诗人中,以李白、杜甫为代表的大诗人是重点学习对象。 4、众多题材中,自然山水占居较大比重,人际情感次之。,三、教学者的必备素质,(一)诗歌本质论 1、诗歌与情感 (1)尚书:“诗言志。” (2)庄子渔夫:“真者,精诚之至也。不精不诚,不能动人。故强哭者虽悲不哀,强怒者虽严不威,强亲者虽笑不和。真悲无声而哀,真怒未发而威,真亲未笑而和。真在内者,神动于外,是所以贵真也。”,(3)司马迁太史公自序:“诗三百篇,大抵圣贤发愤之所作为也。” (4)晋陆机文赋:“诗缘情而绮靡。” (5)宋严羽沧浪诗话:“诗者,吟咏情性也。”,(6)明李贽童心说:“夫童心者,真心也。”“夫童心者,绝假纯真,最初一念之本心也。”“天下之至文,未有不出于童心焉者也。苟童心常存,则道理不行,闻见不立,无时不文,无人不文,无一样创制体格文字而非文者。 ”,(7)明袁宏道叙小修诗:“大都独抒性灵,不拘格套,非从自己胸臆流出,不肯下笔。有时情与境会,顷刻千言,如水东注,令人夺魄。 ” (8)清袁枚随园诗话:“诗者,人之性情也。”“凡诗之传者,都是性灵,不关堆垛。”“诗难其真也,有性情而后真。” 随园尺牍答何水部:“诗者,心之声也,性情所流露者也。”,(9)黄遵宪杂感:“我手写我口,古岂能拘牵。 ” 例作:应允盛别天台友人 惆怅人间万事违,朝霞忽作雨霏霏。 十里长亭君留步,绿水青山伴我归。,2、诗歌与政治、历史、道理 (1)论语阳货:“子曰:小子,何莫学夫(诗?诗可以兴,可以观,可以群,可以怨;迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。” (2)孟子:“诗亡然后春秋作。” (章学诚文史通义:“六经皆史。” ) (3)诗大序:“风者,风也,教也。风以动之,教以化之。”“上以风化下,下以风刺上。”,(3)唐柳宗元答韦中立书论师道书:“吾幼且少为文章,以辞为工。及长,乃知文者以明道,是固不苟为炳炳烺烺(lng,明亮、华彩貌),务采色、夸声音而以为能也。” (4) 宋周敦颐通书文辞:“文所以载道也。”,3、诗与审美 (1)魏曹丕典论论文:“诗赋欲丽。” (2)晋陆机文赋:“诗缘情而绮靡。” (3)梁钟嵘诗品序:“文已尽而意有余,兴也。”,(二)文体知识,1、诗:四言诗(诗经采薇)、五言古诗(七步诗、长歌行)、杂言诗(鹅、敕勒歌,杂言诗常归入七言古诗)、五言绝句、五言律诗、七言绝句、七言律诗 2、词(浣溪沙、卜算子、长相思、西江月、清平乐、忆江南、菩萨蛮) 3、散曲(天净沙),(三)音韵学知识,1、平水韵 如春夜喜雨的韵脚(生、声、明、城)、画的韵脚(声、惊)、牧童的韵脚(声、鸣)俱属“下平八庚”,春日的韵脚(滨、新、春)属“上平十一真”,洞庭湖的韵脚(和、磨、螺)属“下平五歌”,而所见的韵脚“樾”属“入声六月”、“立”属“入声十四缉”,不押韵。,陈子昂登幽州台歌: 前不见古人, 后不见来者。 念天地之悠悠, 独怆然而涕下。 “者”、“下”俱属“上声二十一马”。 广韵:“者,章也切。”“也,羊者切。” 唐代所颁韵书和口语基本一致,故依韵书押韵是合理的。宋以后语音变化较大,再依唐韵来押就易导致削足适履。今人写诗可押今韵,亦可严格押古韵,如通行的平水韵。,2、“入派三声”问题: 春晓“春眠不觉晓”之“觉”为“入声三觉”,宿新市徐公店“儿童急走追黄蝶”之“蝶”为“入声十六叶”,若读阳平则构成三平调,不合诗律。,3、古音与今音不同时,若在韵脚位置可读古音: 如山行“远上寒山石径斜”之“斜”应读si。(s读浊音。见王力诗词格律),四、教学原理,(一)知人论世 1、作家情况:生平、作品及风格 朱熹春日: 胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。 等闲识得东风面,万紫千红总是春。 泗水:河流名,在山东省中部,源于泗水县,流入淮河。南宋时泗水属于金统治区域。洙泗之滨为先秦孔孟儒者授业传道之所。,朱熹春日偶作: 闻道西园春色深,急穿芒屩(ju鞋子)去登临。千葩万蕊争红紫,谁识乾坤造化心?,2、创作背景:时代、天文、地理、制度、风俗、人物关系等。 (1)历史地理: 送元二使安西: 渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。,唐玄宗开元时期行政区划,唐玄宗天宝元年行政区划,(2)风俗: 元日 : 爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。 千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。 问题:元日是什么日子?元日为何燃放爆竹?“春风送暖入屠苏”怎么翻译?“总把新桃换旧符”怎么理解?为何换符?,A元日 农历正月初一,即春节。 B爆竹 神异经:“西方深山中有人焉,其长尺余,性不畏人,犯之令人寒热,名曰山魈(xio)。以竹著火中,爆熚(b象声词)有声而山魈惊惮去。” 唐刘禹锡畲田行:“照潭出老蛟,爆竹惊山鬼。”,南朝梁宗懔荆楚岁时记:“正月一日鸡鸣而起,先於庭前爆竹、燃草,以辟恶鬼。” 通俗编排优:“古时爆竹,皆以真竹着火爆之,故唐人诗亦称爆竿。后人卷纸为之,称曰爆竹。” 唐代,人们将硝石填充在竹筒内燃烧,产生了“爆仗”。宋代火药出现,民间开始普遍用纸筒和麻茎裹火药编成串做成“编炮”(即鞭炮)。,C屠苏: a草名。北周王褒 日出东南隅行:“飞甍(mng屋脊)雕翡翠,绣桷(ju椽子)画屠苏。” b房屋名。太平御览引汉服虔通俗文:“屋平曰屠苏。” 三国志曹真传裴松之注引魏略云:“(李胜)为尹岁除,厅事前屠苏坏,令人更治之。”,c酒名。梁宗懔荆楚岁时记云:“正月一日长幼悉正衣冠,以次拜贺。进椒柏酒,饮桃汤,进屠苏酒。” 唐卢照邻 长安古意:“汉代金吾千骑来,翡翠屠苏鹦鹉杯。” 陆游除夜雪:“半盏屠苏犹未举,灯前小草写桃符。”,饮屠苏酒规矩:先少后长 白居易岁假内命酒:“岁酒先拈辞不得,被君推作少年人。”(杭州刺史时作) 宋苏轼除夜野宿常州城外:“但把穷愁博长健,不辞最后饮屠苏。” 苏辙除日:“年年最后饮屠酥,不觉年来七十馀。”董勋时镜新书 :“少者得岁,故贺之;老者失岁,故罚之。”,屠苏酒功效: 孙思邈屠苏饮论:“顷刻,捧杯咒之曰一人饮之,一家无疾;一家饮之,一里无病。先少后长,东向进饮。取其滓悬之中门,以避瘟气;三日外,弃之井中。” 备急千金要方:“饮屠苏,岁旦辟疫气,不染瘟疫及伤寒。” 明屠隆遵生八笺:“屠苏方:大黄十六铢,白术十五铢,桔梗十五株,蜀椒十五铢,去目桂心十八铢,去皮乌头六铢,去皮脐茇葜十二铢。” 可以起到祛寒防瘟的效果。,D桃符 庄子:“插桃枝于户,连灰其下。童子入而不畏,而鬼畏之。”(艺文类聚引) 淮南子诠言:“羿死于桃棓(bng)。”东汉高诱注:“棓,大杖,以桃木为之,以击杀羿。由是以来,鬼畏桃也。”,南朝梁宗懔荆楚岁时记:“造桃板著户,谓之仙木。绘二神贴户左右,左神荼,右郁垒,俗谓之門神。”注引括地图曰:“桃都山有大桃树,盘屈三千里。上有金鸡,日照则鸣。下有二神,一名郁,一名垒,并执苇索以伺不祥之鬼,则杀之。即无神荼之名。”,应劭风俗通曰:“黄帝书称上古之时,有神荼、郁垒兄弟二人,住度朔山上桃树下,简百百鬼。鬼妄搰(h扰乱)人,援以苇索,执以食虎。于是县官以腊除夕饰桃人垂苇索画虎于门,效前事也。” 宋史五行志:“每岁除日,命翰林为词题桃符,正旦置寝门左右。末年(宋太祖乾德二年),学士幸寅逊撰词,昶以其非工,自命笔题云:新年纳余庆,嘉节号长春。”,二、文本细读,(一)文字训诂须准确 1、子夜吴歌秋歌: 长安一片月,万户捣衣声。 秋风吹不尽,总是玉关情。 何日平胡虏,良人罢远征?,六年级上册第111页: “隔壁林家阿婆不是蹲在河边大石块上用棒子打衣服吗?这样,衣服就可以洗得干净些,这就是捣衣。” “哦,懂了。”,(1)由缫丝到练丝 丝在产生过程中会伴生生丝胶,并混入杂质,使生丝或坯绸变得粗糙僵硬。连丝就是将此生丝胶与杂质去除,使其更加白净,以便染色并显得更加洁白细腻。 已练之丝叫熟丝,未练之丝叫生丝。,(2)练丝之法:以草木灰浸泡,再以木杵捶打。以草木灰浸泡是为了让丝或练中的植物纤维变得更具韧性,以木杵捶打是为了使生胶脱落,让丝或练不再粗糙。这个过程称为“捣素”或“捣练”。 (3)浣纱:水洗 梁简文帝棹歌行:浣纱流暂浊,汰锦色还鲜。 西施浣纱,王维山居秋暝:竹喧归浣女。 张若虚春江花月夜:玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来。 张子容春江花月夜:分明石潭里,宜照浣纱人。,浣纱之时亦有捶打动作,这一动作亦称捣衣。 浣纱不分季节,但深秋或冬天却极少。 (4)深秋捣衣 制作寒衣以御冬,折叠后再捣,以使衣料变得更为柔韧。选择夜晚是因白日劳作,而晚间可借秋月之色,夜时加长,更合适捣衣。 沈佺期古意:九月寒砧催木叶,十年征戍忆辽阳。,(4),(2)以“烟花三月下扬州”之“烟花”:形容花开得繁茂,像浮动的烟雾。 A蘅塘退士唐诗三百首评:“千古丽句。” 洛阳伽蓝记:“其中烟花露草,或倾或颓;霜干风枝,半耸半垂。”(烟中之花,烟不是比喻) 谢宣城集卷二附王融芳树诗:“相望早春日,烟花杂如雾。” 李白集:郁賢皓編選,鳳凰出版社2006年版33頁 形容春天繁花若雾的景象。,B李白宫中行乐词(其三) 卢橘为秦树,葡萄岀汉宫。烟花宜落日,弦管醉春风。 韩愈早春呈水部张十八员外: 最是一年春好处, 绝胜烟柳满皇都。 温庭筠菩萨蛮 : 江上柳如烟,雁飞残月天。,C烟花为男女风月之代称 如花街柳巷,花柳病,烟花巷,烟花女子 唐代青楼女子亦以柳自比,如唐代曲子词望江南: 莫攀我,莫攀我,攀我心太偏。我是曲江临池柳, 这人折了那人攀, 恩爱一时间。,D扬州为烟花之地 南朝宋殷芸小说:“有客相从,各言所志:或愿为扬州刺史,或愿多资财,或愿骑鹤上升。其一人曰:腰缠十万贯,骑鹤上扬州,欲兼三者。” 杜牧赠别(其一): 娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。 春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。,结论: 烟花,即柳与花。三月为暮春时节,柳枝繁茂,远望如烟,色彩较浓以至于黯淡,与早春嫩绿(即使比作烟也是较轻的)不同。烟花三月即柳暗花明的三月。,(3)“日出江花红胜火”之“江花”,(4)“当春乃发生”之“发生”:催发植物生长。 汉张衡东京赋:“既春游以发生,启诸蛰于潜户。” 文选所收南朝宋颜延之三月三日曲水诗序:“皇祇发生之始。” 张铣注曰:“春时是天地发生万物之时。”陆德明尔雅注疏:“春为发生。” 晚唐罗邺春风:“每岁东来助发生,舞空悠扬遍寰宇。”,春夜喜雨: 好雨知时节,当春乃发生。 随风潜入夜,润物细无声。 发生的主语是什么?草木还是“好雨”?,(二)用典:(分为用事、用辞) 1、陆游游山西村: 莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路,柳暗花明又一村。 杜甫少年行:“莫笑田家老瓦盆,自从盛酒长儿孙。” 王维蓝田山石门精舍:“遥爱云木秀,初疑路不同。安知清流转,忽与前山通。”,王安石江上: 青山缭绕疑无路,忽见千帆隐映来。 强彦文断句: 远山初见疑无路,曲径徐行渐有村。 李正民括苍泛舟: 峰峦环合疑无路,草木蒙茸忽见村。 张孝祥皇甫坦所居: 石侧疑无路,峰回别有天。,2、黄鹤楼送孟浩然之广陵: 故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。 (一作“征帆远映碧山尽”),谢朓谢宣城集卷三之宣城郡出新林浦向板桥:江路西南永,归流东北骛。天际识归舟,云中辨江树。 李白金陵城西楼月下吟:“解道澄江净如练,令人长忆谢玄晖。” 王士祯论诗绝句:“青莲才笔九州岛横,六代淫哇总度声。白纻青山魂魄在,一生低首谢宣城。”,3、杜牧山行:白云生处有人家。 刘禹锡竹枝词(其九): 云间烟火是人家。,(三)用字 泊船瓜洲:“春风又绿江南岸。” 钱钟书宋诗选注:这句也是王安石讲究修词的有名例子。据说他在草稿上改了十几次,才选定这个“绿”字,最初是“到”字,改为“入”字,又改为“满”字等等(洪迈容斋续笔卷八)。王安石送和甫寄女子诗里又说:“除却春风沙际绿,一如送汝过江时。”也许是得意话再说一遍。,但是“绿”字这种用法在唐诗中早见而亦屡见:丘为题农父庐舍:“东风何时至?已绿湖上山。”李白侍从宜春苑赋柳色听新莺百啭歌:“东风已绿瀛洲草。”常建闲斋卧雨行药至山馆稍次湖亭:“行药至石壁,东风变阴芽。主人山门绿,小隐湖中花。”,于是发生了一连串的问题:王安石的反复修改是忘记了唐人的诗句而白费心力呢?还是明知这些诗句而有心立异呢?他选定“绿”字是跟唐人暗合呢?是最后想起了唐人诗句而欣然沿用呢?还是自觉不能出奇制胜,终于向唐人认输呢?,(四) 对仗 1、正对: 白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。(杜甫闻官军收河南河北) 风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。(杜甫登高,当句对),2、反对: 青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣。 平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。,3、串对(流水对): 野火烧不尽,春风吹又生。(白居易赋得古原草送别) 即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。( 杜甫闻官司军收河南河北),4、借对: 苜蓿随天马,葡萄逐汉臣。(王维送刘司直赴安西) 岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。(杜甫江南逢李龟年) 借债寻常行处有,人生七十古来稀。”(杜甫曲江)(八尺为寻,倍寻为常) 沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。(李商隐锦瑟),王安石诗: 尝有人面称公诗,“自喜田园归五柳,最嫌尸祝扰庚桑”之句,以为的对。公笑曰:“君但知柳对桑为的,然庚亦自是数,盖以十干数之也。”(石林诗话中卷) 雪浪斋日记云:荆公诗:“草绿留翠碧,花远没黄鹂。”人只知翠碧黄鹂为精切,不知是四色也。(苕溪渔隐丛话前集卷三五)(按,“鹂”音与“骊”同),5、扇面对: 缥缈巫山女,归来七八年。殷勤湘水曲,留在十三弦。苦调吟还出,深情咽不传。万重云水思,令夜月明前。(白居易夜闻筝中弹潇湘送神曲感旧) 上片“水风轻,苹花渐老;月露冷,梧叶飘黄”,下片“念双燕,难凭远信;指暮天,空识归航。”(柳永玉蝴蝶),小小亭轩,燕子来时帘未卷。深深庭院,杜鹃啼处月空圆。(程景初散套春情) 春霖叩宇问寒楼,户外黄丝怎忘收?雁杳频愁推牖老,笺舒只恋点毫钩。 东风摆柳寻飞絮,梦里青天可记游?水渺长思祈愿切,桥穷且醉绕肠柔。(七律长相思),6、错综对: 裙拖六幅湘江水,髻挽巫山一段云。(李群玉杜丞相筵中赠美人),7、无情对: 陶然亭,张之洞。 8、不对之对: 袁世凯千古,中国人民万岁。,9、合掌对(须力避): 马上逢寒食,途中属暮春。(宋之问初到黄梅。纪昀瀛奎律髓刊误:“途中、马上、暮春、寒食,未免合掌。” 意思重复。) 蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽。(南朝梁王籍入若邪溪, 蝉、鸟皆为动物,噪、鸣,幽、静,愈、更皆重复),对仗原则: 刘勰文心雕龙:“故丽辞之体,凡有四对。言对为易,事对为难;反对为优,正对为劣。”,(五)句法 辛弃疾西江月夜行黄沙道中: 明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年,听取蛙声一片。 七八个星天外,两三点雨山前。旧时茅店社林边,路转溪桥忽见。,1、明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。 教材解释“别枝”:惊动喜鹊飞离树枝 “别”是动词还是形容词?“别枝”作何解? 分析: (1)上下阕前两句都是对仗 明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。 七八个星天外,两三点雨山前。 明月、清风,别枝、半夜,惊鹊,鸣蝉。,(2)辛弃疾所作西江月皆为双调五十字,前后段各四句,两平韵、两叶

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