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文档简介

第二章 脏腑,主讲:王德海 动物医学院中兽医教研室,第一节 概述,第二章 第一节,中医学导论,第二章 第一节,一、脏腑的概念,脏腑,是内脏及其功能的总称,是机体的重要组成部分。按照脏腑的生理功能特点,可分为脏、腑和奇恒之腑。,第二章 第一节,(一)脏即心、肝、脾、肺、肾,合称五脏;五脏是化生和贮藏精气的器官,具有藏精气而不泻的特点。,(二)腑即胆、胃、小肠、大肠、三焦和膀胱,合称六腑;是受盛和传化水谷的器官,具有传化浊物,泻而不藏的特点。,第二章 第一节,(三)奇恒之腑,包括脑、髓、骨、脉、胆和女子胞。“奇”异也,“恒”为常之意。因其形态似腑,功能似脏,不同于一般的脏腑,故称为奇恒之腑。,第二章 第一节,二、五脏、六腑和奇恒之腑的区别,(一)五脏和六腑的区别 素问“所谓五脏者,藏精气而不泻也,故满而不能实。六腑者,传化物而不藏,故实而不能满也。所以然者,水谷入口,则胃实而肠虚;食下,则肠实而胃虚。故曰,实而不满,满而不实也。”,第二章 第一节,(二)六腑和奇恒之腑的区别 素问五脏别论“脑、髓、骨、脉、胆、女子胞,此六者地气之所生也,皆藏于阴而象于地,故藏而不泻,名曰奇恒之腑。夫胃、小肠、大肠、三焦、膀胱,此五者,天气之所生也,其气象天,故泻而不藏,此受五脏浊气,名曰传化之腑,此不能久留输泻者也。”,第二章 第一节,三、五脏、六腑和奇恒之腑的生理特点,五脏:化生和贮藏精气,藏精气而不泻,满而不能实。以藏为主。 六腑:受盛和传化水谷,传化物而不藏,实而不能满。以通为用。 奇恒之腑:贮藏精气同于五脏,不传化水谷异于六腑。,四、脏(藏)象与脏(藏)象学说,脏(藏)象 即藏于体内的内脏所表现于外的生理功能和病理现象。 脏(藏)象学说 以研究脏腑生理功能和病理变化为中心,结合脏腑与形体、诸窍的关系,以及脏腑和自然界关系的学说,第二章 第一节,第二节 五脏,一、心,第二章 第二节,“君主之官”,为神之舍,血之主,脉之宗,在五行属火,为阳中之阳,起着主宰人体生命活动的作用。 (一)心的主要生理功能:主血脉和藏神。,1.心主血脉,第二章 第二节,心主血脉是指心气推动血液在脉中运行,流注全身,发挥营养和滋润作用。 “手少阴气绝则脉不通,脉不通则血不流,血不流则髦色不泽,故面黑如漆柴者,血先死。”,第二章 第二节,血液在脉中正常运行必须具备三个条件: 首先,脉管必须通畅; 其次,血液必须充盈; 第三,心气必须充沛。,第二章 第二节,2.心藏神,心藏神主要指心具有主宰人体五脏六腑、形体官窍的一切生理活动和人体精神意识思维活动的功能。,第二章 第二节,“心为五脏六腑之大主,而总统魂魄,兼管意志,故忧动于心则肺应,思动于心则脾应,怒动于心则肝应,恐动于心则肾应,此所以五志唯心所使也。”“故主明则下安,以此养生则寿,殁世不殆,以为天下则大昌。主不明则十二官危,使道闭塞而不通,形乃大伤,以此养生则殃,以为天下者,其宗大危,戒之戒之。”,第二章 第二节,(二)心的连属功能,1.心在体合脉、其华在面 2.在窍为舌 3.在志为喜 4.在液为汗,第二章 第二节,1.心在体合脉、其华在面,心主全身之血脉;面部的色泽变化反映了心的生理功能。 灵枢邪气脏腑病形:“十二经脉,三百六十五络,其血气皆上于面而走空窍。”,第二章 第二节,2.心在窍为舌,灵枢“心气通于舌,心和则舌能知五味矣。”而且,心的疾病常影响到舌,“舌主心,脏热则应舌生疮裂破。”故脏腑之病皆可显现于舌,这是中医舌诊的理论基础。,第二章 第二节,舌虽为心所主,但实与五脏皆有关。“心之本脉系于舌根,脾之络脉系于舌旁,肝脉循阴器络于舌本,肾之津液出于舌端,分布五脏,心实主之。”,第二章 第二节,3.心在志为喜 4.心在液为汗 心主宰精神情志活动,故因精神情志而引起的出汗皆与心相关,故称汗为心之液。“惊而夺精,汗出于心”。,第二章 第二节,附:心包络,简称心包,亦名膻中,是包在心脏外面的包膜,具有保护心脏的作用。 心居包络之中,包络在心之外,所以内经比之为心之宫城。“膻中者,心主之宫城也。”,第二章 第二节,在经络学说中,手厥阴心包络经和手少阳三焦经相为表里,故心包络亦被称为脏。 在藏象学说中,心包络乃心之外围,有保护心脏的作用,故当外邪侵犯心脏时,首先使包络受病。“心者,五脏六腑之大主,精神之所舍,其脏坚固,邪弗能容。容之则心伤,心伤则神去,神去则死矣。故诸邪之在于心者,皆在于心之包络。”,第二章 第二节,二、肺,位于胸腔,左右各一,在脏腑中位置最高,故称 “华盖”。“肺者,五脏六腑之盖也”“喉下为肺,两叶白莹,谓之华盖,以复诸脏,虚如蜂窠,下无透窍,故吸之则满,呼之则虚。”,第二章 第二节,(一)肺的主要生理功能,1.主气、司呼吸 2.主宣发和肃降 3.通调水道 4.朝百脉,主治节,主要成分:佛手、火麻仁、甘草、决明子、桑叶、桑葚、山楂、绿茶、百合 主要功效:润肠通便,调理肠道,排毒养颜,第二章 第二节,1.主气、司呼吸,肺有主管一身之气和呼吸之气的功能。 主一身之气:参与宗气的生成,调节全身气机。“肺者,气之本”。 主呼吸之气:主机体的呼吸运动,维持机体的气体交换。“其大气之搏而不行者,积于胸中,名曰气海。”,第二章 第二节,2.主宣发和肃降,所谓宣,即为宣发之意,是肺气向上向外的运动,也就是升、散(津液、血液)。 所谓降,即肃降之谓,是肺气向下向内的运动(津液、血液)。,第二章 第二节,在生理情况下:相互配合、相互协调。 在病理情况下:“肺气失宣”或“肺气不降”的病变,而出现咳喘胸闷等证。,第二章 第二节,肺的生理特性是清肃。 所谓清肃,即是清洁、肃清的意思,也就是肺具有肃清其本身和呼吸道内的异物,以保持呼吸道洁净、通畅的特性。 肺叶娇嫩,通过口鼻直接与外界相通,且外合皮毛,易受邪侵,不耐寒热,故有“娇脏”之称。肺性清肃,不容纤芥,故又称为“清虚之脏”。,第二章 第二节,3.肺主通调水道,素问“饮入于胃,游溢精气,上输于脾,脾气散精,上归于肺,通调水道,下输膀胱,水精四布,五经并行。”,第二章 第二节,(1)通过肺的宣发,水液向上、向外输布,布散全身,外达皮毛,代谢后以汗的形式由汗孔排泄。 (2)通过肺的肃降,水液向下、向内输送,而成为尿液生成之源。“肺主行水”, “肺为水之上源”。,第二章 第二节,肺失宣散,则水液不能外达皮毛或腠理闭塞,而可出现无汗,皮肤水肿。 肺失肃降,则水液不能下输膀胱,而出现小便不利、水肿等症。 治宜“提壶揭盖”。,第二章 第二节,4.朝百脉,主治节 肺朝百脉:即助心行血。 故临床治疗血行不畅之疾,除活血行血之外,常佐以行气、益气之品。,第二章 第二节,治节:治理调节。肺通过治理调节气血津液而起到治理调节全身的作用,其中以治理调节气机为关键。“心者君主之官,神明出焉;肺者相傅之官,治节出焉。”(素问灵兰密典论),第二章 第二节,(二)肺的连属功能,肺在体合皮 其华在毛 开窍于鼻 在志为悲 在液为涕,第二章 第二节,1.肺在体合皮,(1)肺输布精气,充养皮肤肺将水谷精微布散到皮毛,使皮肤滋润,毫毛光泽。“食气入胃,散精于肝。食气入胃,浊气归心,淫精于脉,脉气流经,经气归于肺,肺朝百脉,输精于皮毛。”“手太阴气绝,则皮毛焦。”,第二章 第二节,(2)肺宣发卫气,外达皮肤 卫气充于皮肉,主要有三种作用:一是温养皮肤;二是协助皮肤抵御外邪;三是控制汗孔之开合。,第二章 第二节,(3)皮肤感邪,常内传入肺 皮肤受寒,出现流涕,喷嚏,咳嗽等肺经症状。“皮痹不已,复感于邪,内舍于肺”,第二章 第二节,2.肺开窍于鼻 3.肺在液为涕 4.肺在志为悲,素问举痛论“悲则气消,悲则心系急,肺布叶举,而上焦不通,营卫不散,热气在中,故气消矣”。灵枢本神 “愁忧者,气闭塞而不行。”情志过激,必伤精气,且肺的各种生理活动都依赖于其宣降运动,故悲忧易于伤肺。,第二章 第二节,三、脾,脾位于中焦,在膈之下。“膈膜之下有胃,盛受饮食而腐熟之。而左有脾,与胃同膜而附其上。”主要生理功能是主运化、升清和统摄血液。足太阴脾经与足阳明胃经,相互络属于脾胃,脾与胃相表里,第二章 第二节,1.主运化,脾主运化,是指脾具有把水谷化为精微,将精微物质吸收转输至全身的生理功能。包括运化水谷和运化水液两个方面。,第二章 第二节,(1)运化水谷,消化、吸收、运输 脾为后天之本,气血生化之源 若脾运化水谷的功能减退,则饮食物得不到很好地消化,水谷精微不能很好地吸收和输布,就会出现腹胀、便溏或完谷不化、食欲不振、以至倦怠、消瘦等症状。,第二章 第二节,(2)脾主运化水液,是指脾有吸收、输布水液,防止水液在体内停滞的作用。也可称运化水湿。 脾主运化水液的功能失常,就可产生湿、痰、饮等病理产物,如停留肠道则为泄泻,停留腹腔则为腹水,溢于肌肤则为水肿,水湿聚集可成痰饮。故“诸湿肿满,皆属于脾” 。,第二章 第二节,2.脾主升清,脾气的运动特点,以上升为主。将水谷精微上输至心、肺、头目,通过心肺的作用化生气血,以营养全身。“脾宜升则健”。 若脾不升清,则出现神疲乏力、头晕目眩、腹胀、泻泄等症。 “上气不足,脑为之不满,耳为之苦鸣,头为之苦倾,目为之眩,皆由脾胃先虚,气不上行之所致也”,第二章 第二节,若脾不升清,影响机体气机,导致内脏位置的变化。则可见久泄脱肛,甚或内脏下垂等病症。临床上常采用补脾气、升清阳的方法进行治疗。,第二章 第二节,3.脾主统血,指脾有统摄血液在脉内运行,不使其逸出脉外的作用。难经四十二难 “脾,主裹血”。是通过气摄血来实现的。,第二章 第二节,但由于脾主肌肉、脾气主升,所以在习惯上多以气虚不能摄血的肌衄以及下部出血,如便血、尿血、崩漏等称作脾不统血。 便血:远血深红色,紫褐色大便, 柏油样大便。先便后血。 近血鲜红色,先血后便。,第二章 第二节,(二)脾的连属功能,1.脾主四肢 2.脾主肌肉 3.脾开窍于口、其华在唇 4.脾在志为思 5.脾在液为涎,第二章 第二节,1.脾主四肢,“四肢皆禀气于胃而不得至经,必因于脾乃得禀也。今脾病不能为胃行其津液,四肢不得禀水谷气,气日以衰,脉道不利,筋骨肌肉皆无气以生,故不用焉。”,第二章 第二节,2.脾主肌肉,脾化生精气以养肌肉,“脾主运化水谷之精,以生养肌肉,故主肉。” “脾胃俱旺,则能食而肥;脾胃俱虚,则不能食而瘦;脾虚则肌肉削。”,第二章 第二节,3.脾开窍于口、其华在唇,脾病及口:如脾胃有热,则易生口疮;脾为湿困,则口中淡而无味,或有甜味,并觉粘腻。 脾主肌肉,口为脾窍,因此口唇也常能反映出脾主运化水谷功能的状况。如果脾气健运、气血充足,则口唇红润光泽;脾气不健,气血不足,则口唇淡白或萎黄不泽。,第二章 第二节,4.脾在志为思,“思发于脾而成于心”。“思则心有所存,神有所归,正气留而不行,故气结矣。”,第二章 第二节,5.脾在液为涎,第二章 第二节,四、肝,肝位于腹腔,横膈之下。肝的形态,难经四十二难“肝,左三叶,右四叶,凡七叶。胆在肝之短叶间。” 肝的主要功能是:主藏血和主输泄。,第二章 第二节,1.肝藏血,肝藏血:肝有贮藏血液、调节血量及防止出血的功能。 (1)肝贮藏血液 “血之府库”。 (2)调节血量素问“人卧血归于肝” “肝藏血,心行之,人动则血运于诸经,人静则血归于肝藏。何者?肝主血海故也。” (3)收摄血液,第二章 第二节,2.肝主疏泄 肝主疏泄:肝具有保持全身气机疏通畅达,通而不滞,散而不郁的作用。肝主疏泄的功能,反映了肝脏主升、主动、主散的生理特点,是调畅全身气机,推动血和津液运行的一个重要环节。,第二章 第二节,肝主疏泄的功能体现在: (1)疏通全身气机,维持血津正常运行 (2)对脾胃运化功能的影响 (3)对情志的影响 (4)对胆的影响 (5)对男子排精,女子月经的影响,第二章 第二节,(1)疏通全身气机,维持血津正常运行 肝主疏泄,肝的生理特性是升、动、散。 其疏,可使气的运行通而不滞。 其泄,可使气散而不郁。,第二章 第二节,(2)对脾胃运化功能的影响 消化是以脾的升清和胃的降浊,即以脾胃的气机升降来概括的。肝的疏泄功能是脾胃气机疏通畅达,脾升胃降的一个重要条件。“木得土而达”。,第二章 第二节,肝疏泄功能异常,影响于脾,脾气不升,则泻泄,脾气不通则腹痛,而成为痛泄之证;称为“肝脾不和”。,第二章 第二节,肝疏泄功能异常,影响到胃,胃气不降,反而上逆则嗳气、呃逆、恶心呕吐,胃气不通则脘腹胀痛。称为“肝胃不和”。 “木之性主于疏泄,食气入胃,全赖肝木之气以疏泄之,而水谷乃化;论肝之清阳不升,则不能疏泄水谷,渗泄中满之证,在所不免。”,第二章 第二节,(3)对情志的影响情志活动主要是心神的生理功能,但与肝的疏泄功能密切相关。正常的情志活动,主要依赖于气血的正常运行。,第二章 第二节,(4)对胆的影响 胆汁来源于肝,为肝之余气所化。若肝失疏泄,则胆汁量少而稠,排泄不畅,易出现胁下胀痛,口苦,纳食不化,黄疸等症。,第二章 第二节,(二)肝的连属功能 1.肝在体合筋、其华在爪 2.肝开窍于目 3.肝在志为怒 4.肝在液为泪,第二章 第二节,1.肝在体合筋、其华在爪 (1)肝之气血可以养筋 “爪为筋之余”“食气入胃,散精于肝,淫气于筋” (2)肝病及筋引起诸筋病变 “肝气热则胆泄口苦,筋膜干,筋膜干则筋及而挛,发为筋痿。” (3)筋病及肝,第二章 第二节,2.肝开窍于目 肝藏血,眼赖肝血濡养才能发挥视觉功能。 “肝受血而能视”。 在病理情况下 肝阴不足,则两眼干涩。 肝血不足,则夜盲或视物不清。 肝经风热,则目赤痒痛。 肝阳上亢,则头晕目眩。 肝风内动,则两目斜视。,3.肝在志为怒 “怒伤肝”,分暴怒和郁怒。 暴怒,“怒则气上”,暴怒可使肝气上逆。 郁怒,可致气郁,气滞,使肝失疏泄,则出现肝气郁结或肝气犯胃“因郁致病”。,4.肝在液为泪 “悲哀愁忧则心动,心动则五脏六腑皆摇,摇则宗脉感,宗脉感则泪道开,泪道开故泣涕出焉。”,五、肾 “腰者,肾之府也”。肾的主要功能是:藏精、主水、纳气。对生长发育与生殖有重要作用,也是人体全身阴阳的根本。,1.肾藏精 精的含义、来源及功能 广义:是构成机体和推动机体生命活动的基本物质。 狭义:生殖之精,具有繁衍后代的作用。,精的来源 一是来源于父母,“先天之精”。二是来源于饮食物中摄取的营养成分和脏腑代谢所化生的精微物质,即“后天之精”。,肾藏精,精化为气,通过三焦,布散到全身。肾气的主要生理功能是(1)促进机体的生长、发育和生殖,以及(2)调节机体的代谢和生理功能活动。,女子七岁,肾气盛,齿更发长;二七而天癸至,任脉通,太冲脉盛,月事以时下,故有子;三七,肾气平均,故真牙生而长极;四七,筋骨坚,发长极,身体盛壮;五七,阳明脉衰,面始焦,发始堕;六七,三阳脉衰于上,面皆焦,发始白;七七,任脉虚,太冲脉衰少,天癸竭,地道不通,故形坏而无子也。丈夫八岁肾气实,发长齿更;二八,肾气盛,天癸至,精气溢泄,阴阳和,故能有子;三八,肾气平均,筋骨劲强,故真牙生而长极;四八,筋骨隆盛,肌肉满壮;五八,肾气衰,发堕齿槁;六八,阳气衰竭与上,面焦,发鬓颁白;七八,肝气衰,筋不能动,天癸竭,精少,肾脏衰,形体皆极;八八,则齿发去。,(2)调节机体的代谢和生理功能活动 通过肾阳和肾阴来实现。 肾阳促进全身之阳,肾阴加强全身之阴。 肾阴肾阳平衡,则全身阴阳平衡。 若肾阴肾阳发生偏盛偏衰,就会导致全身阴阳失调而引起疾病。,肾阳 真阳,元阳,真火。 肾阳不足则面色苍白、畏寒、肢冷、脉无力而迟缓、津液运行减慢而浮肿、精神萎靡、反应迟钝等一般的阳虚变化。同时还会出现腰酸、腿软、阴部清冷、生殖功能减退等肾阳虚所特有的表现。 治疗当以补肾温阳为法。,肾阴 “真阴”,“元阴”,“真水”。 肾阴不足则潮热、五心烦热、心烦不安、口干咽燥、 脉细数、舌干红等一般的阴虚内热的症状。 同时还会出现腰酸、腿软、阳事易兴和遗精、早泄等肾阴虚所特有的表现。 治疗当以补肾滋阴为法。,肾藏精,得到肾中精气的促进。当肾精气不足可使肾封藏能力减弱,而引起遗精、早泄、带下清稀而多、遗尿、甚至小便失禁。临床上称这种表现为“肾气不固”。治疗当以补肾固摄为主要方法。,2.肾主水 肾有主持和调节机体津液代谢的作用。又有“水脏”之称。 肾对机体津液代谢的调节作用 肾自身也参与津液代谢,3.肾主纳气 肾有帮助肺保持吸气的深度,防止呼吸浅表的作用。难经:“呼出心与肺,吸入肾与肝。”“肺为气之主,肾为气之根。肺主出气,肾主纳气,阴阳相交,呼吸乃和。若出纳升降失常,斯喘作矣”。,肾藏精与肾主水、肾主纳气的关系 肾藏精,为全身阴阳之根本,而肾阴和肾阳调节着全身的水液代谢,故曰肾主水。 肾藏精,主封藏与摄纳,而肾主纳气是肾主摄纳作用在呼吸活动中的具体表现。,(二)肾的连属功能 肾在体合骨; 开窍于耳和二阴; 其华在发; 在志为恐; 在液为唾。 肾在阴阳中,属阴中之阴,五行属水,1.肾生髓主骨 (1)肾主髓以养骨,充脑 “肾热者,色黑而齿槁”。 “脑为髓海”。脊髓上通于脑,脑为髓聚而成。 (2)齿为肾之标 “齿者,肾之标,骨之本。齿为骨之余” 小儿牙齿生长迟缓或成年人牙齿松动早脱,均与肾精不足有密切关系。,2.肾开窍于耳 “髓海不足则脑转耳鸣”。,3.肾司二阴 (1)前阴男性前阴“宗筋之所聚”。“宦者,去其宗筋,伤其冲脉,血泻不复,皮肤内结,唇口不营,故须不生。” (2)后阴又称“粕门”,“魄门”。肾藏精,为封藏之本;肾阴的盛衰,决定了脏腑的润燥。,4.肾在志为恐 “恐则精却,却则上焦闭,闭则气还,还则下焦胀,故气下行矣” “恐则气下”。,5.肾在液为唾 “肾络脉上贯入肺,上循喉咙夹舌本,舌下廉泉玉英,上液之道也。”,6.肾其华在发 精与血互为资生,发为血之余,为肾之外华。 “肾之合骨也,其荣发也”。,附:命门,命门一词,最早见于内经,系指眼睛(晴明穴)而言。,右肾为命门说,两肾皆为命门说,命门在两肾之间说,命门为肾间动气说,命门为元气之根,水火之宅。元气中含命门之水火,故五脏之阴气非此不能滋,五脏之阳气非此不能发。 命门之火到五脏,则发五脏之阳气,促进脏腑的温煦、推动功能。 命门之水到五脏,则滋五脏之阴气,促进脏腑的滋润、宁静功能。,第三节 六 腑,六腑,即胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦的总称。 六腑多为中空有腔的脏器。其共同的生理功能是传化饮食与水液,具有泻而不藏的特点。 “脾、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱者,仓禀之本,营之居也,名曰器,能化糟粕,转味而入出者也。”,一、胆 胆居六腑之首,又隶属于奇恒之府。主体功能是贮存和排泄胆汁、主决断。 胆汁直接有助于饮食物的消化,故为六腑之一;又因为胆本身无传化饮食物的生理功能,且藏胆汁,与胃、肠等腑有别,故又属奇恒之府。,1.贮存胆汁 “胆者,中精之府”,内藏胆汁。 “肝之余气泻于胆,聚而成精。”,2.排泄胆汁 肝疏泻功能直接控制和调节着胆汁的排泄。 肝疏泻正常,则胆汁排泄则畅达,脾胃运化功能亦健旺。 肝失疏泻,导致胆汁排泄不利,胆汁郁结,肝胆气机不利,影响脾胃运化功能,而出现胁下胀满疼痛,食欲减退,腹胀,便溏等症;若胆汁上逆、外溢,还可出现口苦、呕吐黄绿苦水、黄疸等病理现象。,3.主决断 胆为中正之官,主决断。素问“胆者,中正之官,决断出焉”。“凡十一藏,取决于胆也”。,1.主受纳、腐熟水谷 胃位于膈下,上接食道,下通小肠,是机体对饮食物进行消化、吸收的重要脏器。脾与胃相为表里。 胃的主要生理功能是: (1)主受纳、腐熟水谷 (2)主通降,以降为和,(1)主受纳、腐熟水谷 太仓,水谷之海,水谷气血之海。 脾胃被称为“后天之本”。,(2)主通降,以降为和 脾升胃降:胃降,降浊,为受纳前提。 胃失通降:食欲不佳,且因浊气在上而口臭、脘腹胀闷或疼痛,及大便秘结等症状。若胃气不仅失于通降,进而形成胃气上逆,则可以出现嗳气酸腐、恶心、呕吐、呃逆等症。,三、小肠 与心互为表里。 其主要的生理功能是: 1.主受盛和化物 2.泌别清浊,2.泌别清浊 “小肠主液”。 与尿量有关。 治法上“利小便即所以实大便”。 因此,小肠功能失调,既可引起浊气在上的腹胀、腹痛、呕吐、便秘等症,又可引起清气在下的便溏、泻泄等症。,四、大肠 上连小肠,下连肛门。大肠经与肺经互为表里。主要功能是传化糟粕。 “大肠者,传导之官,变化出焉。” 功能异常则便溏、泻泄、便脓血、大便秘结。与胃的降浊,肾气下降和气化功能相关。若肾阴不足则便秘;肾阳虚损则便秘或泻泄;肾封藏功能失司则久泻滑脱。,五、膀胱 主要功能是贮存和排泄尿液。“膀胱者,周都之官,津液藏焉,气化则能出矣。”膀胱的贮尿功能,有赖于肾气的固摄 若肾气不固则尿频,甚则小便失禁; 若膀胱气化不利可出现尿少、尿秘。 膀胱有热,湿热蕴结则排尿困难,尿道疼痛或血尿等,六、三焦 三焦是上、中、下三焦的合称。概念有二 一是指六腑之一,即脏腑之间和脏腑内部的间隙相互沟通所形成的通道。气的升降出入,津液的输布与排泄,都有赖于三焦的通畅。 二是单纯的部位概念,即“头至于心上焦位,中焦心下至脐论,脐下至足下焦位。”,(一)三焦作为六腑之一的主要功能 1.通行元气 元气根于肾、通过三焦而布散于五脏六腑,运行于全身。 2.运行水液 “三焦者,决渎之官,水道出焉”。 三焦具有疏通水道,运行水液的功能。,全身水液代谢全赖肺、脾和肾的协同作用,但必须以三焦为通道。所以把水液代谢的协调平衡作用,称作“三焦气化”。 “上焦不治则水泛高原,中焦不治则水留中脘,下焦不治则水乱二便。三焦气治,则脉络通而水道利,故曰决渎之官。”,(二)三焦部位的划分及其生理功能特点 1.上焦:即膈以上,包括心肺两脏和头面部。主气的升发和宣散,“上焦开发,宣五谷味,熏肤、充身、泽毛,若雾露之溉,是谓气”。 “上焦如雾”“治上焦如羽,非轻不举”,2.中焦即膈以下脐以上的腹部。包括脾、胃和肝、胆。主要功能是消化、吸收并输布水谷精微和化生血液。“中焦所受气者,泌糟粕,蒸津液,化其精微,上注于肺脉,乃化而为血,以奉生身,莫贵于此。”“中焦如沤”“治中焦如衡,非平不安”,3.下焦:即脐以下的部位,包括小肠、大肠、肾、膀胱等脏腑。下焦主要功能是排泄糟粕和尿液。“下焦如渎”“治下焦如权,非重不沉”,第三节 脏腑之间的关系,一、脏与脏之间的关系 古人以五行生克乘侮进行阐述。 当前主要是从五脏的生理功能来阐述。 五脏之间共有的关系为: 1.肾阴肾阳是五脏阴阳的根本。 2.脾胃是五脏气血生化之源。 3.心是五脏之大主。,(一)心与肺的关系 1.生理上心主血和肺主气、心主行血和肺主呼吸。“诸血者,皆属于心”、“诸气者,皆属于肺”。 肺主宣发肃降和“朝百脉”,能促进心行血的作用“气为血帅”。 只有正常的血液循环,方能维持肺呼吸功能的正常“呼出心与肺”。,2.病理上 心气不足、心阳不振、瘀阻心脉等时影响肺的宣发和肃降,出现咳嗽、气促等肺气上逆的病理现象。 肺气虚或肺失宣肃导致血液的运行失常,涩迟,而出现胸闷,心率改变,甚则唇青、舌紫等血瘀的病理表现。,(二)心与脾的关系 1.生理上 心主血,脾统血,脾又为气血生化之源。 脾的运化功能正常化生血液的功能旺盛,血液充盈,从而心有所主。 脾的统血功能正常从而可以保证血液行于脉中,而不溢出于脉外。,2.病理上 脾主思思虑过度,则暗耗心血。 脾气虚弱、运化失职气血生化无源,导致血虚而心无所主。 脾统血功能下降血液妄行,心血不足。导致心悸、失眠、多梦、腹胀、食少、体倦、面色无华等症的“心脾两虚”。,(三)心与肝的关系 1.生理上 心主神志,肝主疏泄。 心行血,肝藏血。 心之行血功能正常,则血运正常,肝有所藏。肝之疏泄功能正常,则心有所养。,2.病理上 心血不足肝血亏虚,血不养筋,则筋骨酸痛,四肢拘挛,抽搐。 肝血不足心失所养,则心悸、怔忡。 肝郁化火则心神不宁。 心火亢盛肝血受损,出现易惊,狂燥不安等症状。,(四)心与肾的关系 1.生理上 心属火,位于上而属阳;肾属水,位于下而属于阴。位于下者,以上升为顺;位于上者,以下降为和。 “心肾相交”,“水火既济”。,2.病理上 肾水不足,不能上滋心阴心阳独亢或口舌生疮等阴虚火旺症候。 心火不足,不能下滋肾阳肾水不化,上凌于心,从而导致水肿、心悸等症候。“心肾不交”,“水火未济”。,(五)肺与脾的关系 1.生理上 表现在气的生成和津液的输布代谢。 气的生成,由肺吸入的清气和脾胃运化的水谷精气所组成。 津液的输布代谢由肺的宣发肃降、通调水道和脾的运化输布水液所构成。,2.病理上 脾气虚损肺气不足,即土不生金。 脾失健运津液代谢障碍,影响肺的宣发和肃降,出现喘咳痰多等。 “脾为生痰之源,肺为贮痰之器”。 肺病日久脾运化功能失常或脾气虚,则纳食不化,腹胀便溏,甚则水肿。,(六)肝与肺的关系 1.生理上 气机升降方面,肺气主降,肝气主升。 2.病理上 肝升太过,或肺降不及气火上逆,出现咳逆上气,甚则咯血,“肝气犯肺”。 肺失清肃,燥热内盛肝失调达,疏泄不利,出现胸胁隐痛胀满、头晕头痛等候。,(七)肺与肾的关系

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