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文档简介

(2007 2008 学年第 二 学期)实习名称:风景园林认识实习专 业: 森林资源保护与游憩 学 号: 20067563 姓 名: 孟 坤 实习地点: 乐山 峨眉 实习时间: 5月 26 日 6 月 4 日 实习成绩: 指导教师(签字): 西南交通大学峨眉校区年 月 日 实习报告 随着我国经济建设的快速发展和人口的不断增长,生态环境问题成为制约我国国民经济进一步发展的瓶颈,在全球化的保护自然和生态环境潮流的推动下,以保护自然环境、维护生态平衡为核心的可持续发展理论深入人心。园林事业也因此日益受到人们的重视,对于我们园林专业的学生来讲,要想做出的好的园林设计,首先要对著名景区的园林建筑有所认识。 以下将分为几部分分别对本次实习目的及要求、实习内容、实习方式与安排、实习完成情况、实习心得与体会进行说明。一、 实习目的通过本次实习同学能够将理论知识和实践相结合,了解和熟悉园林景观文化的内容和特点,能够理解中国园林是中华文化在物质上和精神上的体现,增强同学对旅游资源的感性认识对今后相关课程的开展打好基础。 通过参观各类园林景点,促进专业知识的学习,培养学生的园林审美能力,提高学生对园林艺术的鉴赏能力和创作水平,让学生能系统地掌握园林创作空间的艺术理论和园林艺术的创作手法,形成一个更为集中典型的审美。 课程的目的在于提高本专业学生空间感和美学修养以及实际动手作图能力,并把具有强烈中国特色的“小桥流水”景观和高楼林立的现代化大城市景观作一个对比,增长见识、拓宽知识面为今后规划设计课的开始提供良好的实践基础。二、 实习要求1、 现场观摩认识各种不同园林的特征。2、 能运用所学知识对典型园林进行初步评价。3、 现场调研、测绘并加以分析说明。4、 遵守学校关于实习管理的有关规定。5、 服从指导老师安排。三、 实习内容根据指导老师的要求,主要要求我们参观考察典型或著名的园林绿地、城市公园、广场等。考虑到自身经济条件和这次地震后的特殊条件,我和同学们就将最近的乐山和峨眉景区作为主要考察对象,具体如下表 序号类型园林景点1历史文化景观类乐山大佛、滨江路、报国寺2园林景观资源类乐山海棠公园、峨眉山万佛顶3古镇类罗城古镇四、 实习方式与安排这次实习由于地震的原因采取的是自由实习的方式,所以每个人的机动性都比较强,而由于乐山是最近的,所以我们就先到乐山去,主要采取现场观摩的方式,做笔记记录和摄影等形式来采集信息。具体安排如下:5月26日:在学校学习实习教学大纲,做好实习的准备工作。5月27日:前往乐山,考察海棠公园5月28日:前往乐山大佛景区考察5月29日:考察嘉州古城墙5月30日:考察罗城古镇5月31日:返校休息,整理前几天收集的资料6月1日-2日:爬峨眉山,考察万佛顶6月3日:考察报国寺景区6月4日:整理资料,结束实习五、 实习完成情况为期10天的实习开始了,而这一切有点突然但也合乎情理,自汶川大地震发生至今也已过去2周的时间了,实习就在这种有点不安的气氛中开始了。按照预定的计划,经过了5月26号的准备,27号一大早我和几位同学就驱车赶往了乐山,由于是实习的第一天,除开进行计划中的考察外,还要找到落脚之处,所以我们今天的考察就稍显轻松,于是我们一到乐山就直奔海棠公园,刚到大门的时候感觉这种公园可能会没什么亮点,不过就是种点植物,配点山石什么的,不过进去后才发现海棠公园还是有一些亮点像图中的这个拱桥,很有风味,游人在湖泊上船行,享受着湖中漫游的快乐,也有人在拱桥上观景,看着来来往往的过客,别有一番情趣。当然了一些亭和廊也很有各自的特色。今天的实习在轻松的气氛中不知不觉就过去了,海棠公园之所以得名和“三苏”有关,据说“三苏”很喜欢海棠花,而作为眉山比邻的乐山人民出于对“三苏”的喜爱,在修建公园时就起了个“海棠公园”的名字。而海棠公园则算是以自然山野风光为特色的园林式公园,现在已建成回归园、海棠园、梨花园、春雪居、梅花园及水上游乐活动等设施,是乐山市唯一的市级国家公园。来到乐山,就不得不提及乐山大佛,而我们这次乐山之行的主要考察对象就是乐山大佛景区,尤其是园林建筑,所以就没有太多的时间在大佛爷爷旁边逗留,把主要的考察时间放在东坡楼和苏园上。一路走过,苏园算是比较典型的川西园林水体,山石各方面搭配都比较匀称,而游廊上摆着一张张桌子,看起来俨然农家乐一样,用完午饭后我们就抓紧时间赶往了东坡楼,说起东坡楼,一听就知道是为了纪念我国宋代的大词人苏东坡而建造的。遥想当年,东坡借此读书,阁楼远不会有如此气派恢弘,也许就是几间草屋,也许陪伴他的仅仅是孤灯一盏,然而正是那盏孤灯,烛照出历史的风风雨雨,也烛照出他最初的人生理想:“卓然有所立”。读书之余,或漫步于庭院中,听山风的踪迹穿过竹林传出的飘忽的节奏,或栖息于清音亭,闻江水的豪情拍打山佛留下的轰鸣的回音。于是,便毅然走出了乐山。这一走,他就再也没有回来东坡楼坐东北向西南,为歇山式单体木质两重楼房。门额横匾“东坡楼”三字是黄庭坚手书而成,楼堂正中的东坡坐像,神态高洁潇洒,形神俱佳。楼两侧壁上,有清代以来石刻碑记10余通,其中尤以道光年间所刻东坡画梅菊四副及东坡笠屐图画像最为精美。楼前为洗墨池,池中游鱼背脊乌黑,相传为苏东坡在此洗砚墨水所染。在我看来东坡楼的文化价值远远大于它的建筑价值,而乐山水的清秀,山的豁达,还有那佛的圆融造就了东坡。它们不仅给予了东坡坚如磐石的心性,也给东坡注入了自然的灵性。这一天的考察就这样结束了,经过一晚的休整,5月29号,我们来到了乐山滨江路,说起滨江路就不得不提起“嘉州”这个词汇:嘉州筑城,始于北周。城临大江,号为江城。宋代可能已为石城。明代古城屡遭大渡河冲刷,逐步北移。正德年间,重筑东南两段临水城墙,嘉靖年间,续建西、北两段城墙。石城周1700丈,有城门10座。清代康熙年间重修加固,乾隆五十一年(1786)大水冲毁南城200余丈。后修复,古城平面则变成不规则的袋形,并保留至今。咸丰十年(1860),增修外城,沿岷江岸西转接内城北段。现嘉州古城墙保存较好,内城墙约存3500米,高5.325米,顶宽3.5米。城门有丽正门、会江门、拱辰门、望洋门、来薰门、育贤门等,均用红砂石砌筑。丽正门俗名铁牛门,石砌门作前后左右四出门洞,四门券交汇于穹心一点称十字交叉拱,在古建筑史上的价值颇高。外城墙现存600米,高56.2米,顶宽约3米。城门有人和门、平江门、承宣桥门、兴发街门。城墙和城门均作上砖下石的结构。古城墙上及旁侧,历代修筑楼阁极多。会江门之荔枝楼、东城之澄江楼均为唐宋名楼,已不存。城西南碧津楼始建于宋,今存清代建筑。城北墙上有龙神祠,为纪念隋嘉州太守赵昱的祠庙,现存为清代所建的重楼歇山顶建筑。城西北有万寿观、文庙、叮咚井,建筑年代或明或清,规模宏大,是古城的核心区。站在嘉州古城墙旁边,一阵阵历史的冲击直击心灵深处,有一种无限的沧桑之感。30号是我们乐山之行的最后一天了,而今天我们要考察的对象就是罗城古镇,初到罗城古镇,感觉一切都是那么新奇,我们好象来了一个远离城市喧嚣的地方,朴实的人民,一座座木质古建筑群,尤其是那个船型街,太有特色了。街上有像我们这样的游人,也有很多当地的老百姓在聊天,下棋,打牌什么的,烦恼在他们的脸上看不到,看到的只有快乐和无忧无虑,幸福无处不在。经过几天的乐山之行,虽然很愉快但同时也很辛苦,在旅馆休息一晚上,第2天大早我们就折回了峨眉,而今天主要就是查查资料,休息一下为后面几天的实习做准备,因为我们还要去爬峨眉山,去看金顶日出和考察万佛顶景区。经过6月1号的爬山,我们都很累了,就先在旅馆住下,第二天一起去看日出,6月2日一大早大家都起来了,看到了传说中的云海日出,那种感觉真是不言而喻。而传说中的万佛顶为峨眉山最高峰,海拔3099米,取名“普贤住处,万佛围绕”之意。是峨眉山原始森林生态旅游区,有万佛阁、高山杜鹃林、黑熊沟、仙人回头等景点。万佛阁高21米,雄伟庄严,悬于楼顶的“祝愿古钟”庄重威严。万佛阁撞钟颇有讲究,常撞击108次:晨暮各敲一次,每次紧敲18次,慢敲18次,不紧不慢再敲18次,如此反复两次,共108次, 其含义是应全年12个月、24节气、72气候(5天为一候),合为108次,象征一年轮回,天长地久,祈福国泰民安,人间幸福。佛教也有称击钟108次可消除108种烦恼与杂念。万佛阁撞钟,是站在峨眉山极巅之上,面对四面十方普贤,用钟声叩响极乐世界的大门,传递美好的心愿。 今天我才算是真正领略到了峨眉山的真正魅力,与山脚下大不相同。考察完万佛顶后我们的实习算是基本上完成了,6月3日,顺便到报国寺景区去看下,也趁机忙里偷闲,放松下心情。现在大多数学生都回去了,而地震的影响还在,人比较少,这样反而给了我们更仔细观察寺庙的机会。报国寺作为入山的门户,是游峨眉山的起点,整个寺庙系典型的庭院建筑,占地60余亩,一院一景,层层深入,蔚为壮观。 寺内正殿有四重,依山而建,一重比一重高,显雄伟自然。报国寺殿宇雄伟,有弥勒殿、大雄殿、七佛殿和藏经楼四重屋宇,依山而建,逐级升高。而且在报国寺旁有两棵国家一级保护植物“桫椤”,是峨眉山最古老的蕨类植物,距今约亿八千多年前中生代侏罗纪留存下来唯一幸存的木本蕨类,是与恐龙同时代的植物,被人们称之为“活化石”。就这样为期10天的考察活动算是基本上完成了,4天的乐山之行,2天的峨眉山之行,一切都是那么的充实。实习中所采集的数据,拍摄的照片,都历历在目,久久不能忘却,不过实习算是顺利的完成了。六、 实习心得与体会经过几天的实习,我感觉不仅仅学到了一些园林知识,更重要的是了解到了很多典故,还有一些担忧,就拿罗城古镇来说,几百年来,罗城人在这不怕雨淋日晒的“凉

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