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文档简介

褒禅山记班级: ;小组: ;姓名: ;评价: ;课 题游褒禅山记课型新授课课时第二课时主备人审核人时间学习目标1.了解王安石及其作品的有关常识。2.掌握重要文言字词及文言现象。3.学习、借鉴因事见理、叙议结合、前后照应的写法。4学习作者“尽吾志”和做学问“不可不深思而慎取”的治学态度,明白其借鉴意义。重点难点1学习“即事明理”的写法,指导学生理清记叙和议论的呼应关系,研习第三段 。2课文因事见理、叙议结合、前后照应的写法,及“乃”“道”“盖”“文”多义词辨析,名词、形容词的意动用法方 法1.利用注释、工具书疏通文字,教师进行点拨、解难。2.通过学生合作讨论,指导学生从课文因事见理、叙议结合、前后照应的写法入手,弄清文章的内容和结构,理解作者“有志”“尽吾志”的观点。3.重视诵读,落实背诵要求,联系学习过的实词的意义和用法,温故知新。自主学习一研读第二段(一)学生分小组合作,翻译第2段,解决本段的文言字词句,如有疑难,则请其他同学回答,或教师点拨。1【原文】其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众,-所谓前洞也。译文2【原文】由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,问其深,则其虽好游者不能穷也,-谓之后洞。译文3【原文】余与四人拥火以入,入之愈深,其进愈难,而其见愈奇。译文4【原文】有怠而欲出者,曰:“不出,火且尽”;遂与之俱出。译文5【原文】盖余所至,比好游者尚不能十一,然视其左右,来而记之者已少。盖其又深,则其至又加少矣。译文6【原文】方是时,予之力尚足以入,火尚足以明也。既其出,则或咎其欲出者,而余亦悔其随之,而不得极夫游之乐也。 译文合作探究(二)第二段记游华山洞的经过1提问:第二段可以分成几层?2提问:运用了哪些对比?有哪些作用?3课文第二段重点掌握词句有泉侧出 有穴窈然 问其深 则其好游者不能穷也 其进愈难,而其见愈奇 比好游者尚不能十一 则其至又加少矣 火尚足以明相拓展延伸相关传说编辑褒禅山有华阳仙洞、褒禅烟雨的传说,“华阳仙洞”,传说仙翁往来此间,故名。华阳洞有天、碑、门、地四洞,“褒禅烟雨”据说由于“葱菁环峙,如列翠屏,烟雨苍茫,胜似图画。”山岭有石池,潴水褒禅山不涸。宋代祈雨处,有起云峰、龙洞、罗汉洞、龙女泉、白龟泉诸胜,星星点点,绵延数里,游者流连忘返。褒禅山幽胜,不独烟雨为然,山有古木丛林,每当山雨欲来,则云雾涌现,蔚为壮观。居巢陆龙腾诗云“杖黎山下几何看,谁识看山不为山,只爱云深山泼墨,苍岭万对有无间。”清县训导罗瑞明有诗“古刹浮屠映碧山,状元题墨翠微间,游人倦憩尘心寂,云自青天水自闲”。华阳洞因在山的南面亦即山之阳,故称华阳洞。此山海拔481米,层峦叠嶂,绿树翠竹错落相映,村舍星散于山谷间,山清水秀,四季如画。唐代高僧慧褒云游至此,感到赏心悦目,矢志“结庐其下”,并尽全力兴建褒禅寺。这就是王安石游褒禅山记一文中所提到的“慧空禅院”。慧褒圆寂后其弟子为了纪念他,将华山改名为褒禅山。当地乡绅富户捐资重修此庙,并在寺庙200米处建造大、小宝塔,大塔高20米,小塔高15米。两塔俯视寺院,遥遥相对。遗憾的是,文革期间两塔一庙均被毁。历历史故事编辑唐贞观年间,慧褒和尚云游至此,见山中龙女泉、白龟泉等大小泉水,终年流泻,起云峰、鳌鱼岭等大小山峰,如列翠屏,心情大悦,遂结庐于此。死后其弟子将山名改为褒禅山,慧褒草庐后经宋高僧中会和尚扩建为褒禅寺,宋元裕和尚重修已初具规模。 南宋哲学家叶适任沿江制置使,带兵路过这里,正值大旱,往寺祈雨辄应。宋宁宗庆元六年(公元1200年),和州州守王大过亦因祈雨灵验,筑喜雨亭。此后,文人墨客,络绎不绝,因而名声大噪。褒禅山有华阳洞、褒禅烟雨的传说,“华阳洞”,传说仙翁往来此间,故名。华阳洞有天、碑、门、地四洞,其中碑洞洞深形特,洞内历代游客题记遗迹颇多。“华阳”两字系明代万历癸丑岁(公元1613年)海阳范惟美书。学生笔 记第二课课文第二段重点掌握词句有泉侧出 名状,从旁边有穴窈然 幽深的样子然,形容词词尾问其深 形名,深度则其好游者不能穷也 形动,到尽头其进愈难,而其见愈奇 动名,见到的景象比好游者尚不能十一 十分之一则其至又加少矣 动名,到达的人 / 更火尚足以明也 形动,照明则或咎其欲出者 有人 / 责怪,埋怨第二段记游华山洞的经过1提问:第二段可以分成几层?可以分为两层:第一层:简介前洞和后洞第二层:追记后洞中所见并表示遗憾心情。点拨:这一段先介绍前洞和后洞,接着写游后洞的情形,然后简析他们本来具有进洞尽游的条件,结果却是半途折回介绍前洞极简略,只点明因“平旷”而“记游者甚众”;介绍后洞较具体,写“窈然”,突出其艰险,写“寒”和“深”都与“窈然”有关,也是“好游者不能穷”的原因写前后两洞相互照应,着力突出“窈然”洞险、深、尽、寒,为下文写半途退出作铺垫。2提问:运用了哪些对比?有哪些作用?点拨:略写前洞(19字),较详细地写了后洞特点及游后洞的所见所感多处设比:前洞的平旷与后洞的幽深对比;前洞“记游者甚众”与后洞“来而记之者已少”对比;“余所至”之浅与“好游者”所至相比;进洞时“其见愈奇”的欣喜与出洞后“不得极夫游之乐”的懊悔相比(欣喜和懊悔两种情

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