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第二课 百舸争流的思想第二框 唯物主义和唯心主义【学习目标】1 知识目标:识记:唯物主义、唯心主义的含义。理解: 相对于唯物主义和唯心主义的斗争来说,辩证法和形而上学的斗争仅具有从属的意义。运用:区分唯物主义的三种基本形态,唯心主义的两种基本形态。2.能力目标:使学生初步具有识别不同哲学派别的能力。3.情感、态度与价值观目标:明确哲学与我们的生活息息相关,在实际工作、生活、学习中自觉坚持唯物主义,反对唯心主义。【学习重点难点】唯物主义、唯心主义的基本形态【学习过程】合作探究:某位学者问一位民工:“你是做什么的?家在哪里?追求什么?”民工:“打工。家住深山里。追求富裕。你追求什么?”学者:“我追求精神的满足,是唯心主义者;你追求物质的满足,是唯物主义者。”你同意学者的观点吗?为什么?(联系基本问题的第一方面)不同意。唯物主义者承认物质(存在)决定意识(思维),但也追求精神的满足:唯心主义者承认思维决定存在,但也不是不食人间烟火。思维和存在何者为第一性,是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。学习活动一:唯物主义1唯物主义和唯心主义的分歧(1)两者是围绕物质和意识谁是 的问题展开的。(2)唯物主义根本观点: 是本原的, 是派生的,先有物质后有意识,物质 意识。(3)唯心主义根本观点: 是本原的,物质依赖于 ,不是物质决定意识,而是意识 物质。2唯物主义的三种形态(1)古代朴素唯物主义:认为世界是物质的,坚持了 的根本方向,本质上是正确的;但没有科学依据,它把物质归结为 。(2)近代形而上学唯物主义:在总结自然科学成就的基础上,丰富和发展了唯物主义;但它把物质归结为自然科学意义上的原子,因而具有 、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性。(3)辩证唯物主义和历史唯物主义:正确揭示了物质世界的 ,反映了社会历史发展的客观要求,反映了最广大人民群众的根本利益。它是现时代的思想智慧,是无产阶级的科学的世界观和方法论,是我们 和 的伟大思想武器。应用学习:1、古希腊哲学家泰勒提出“水是万物的本原”的观点,春秋时代管子一书中的水地篇中也表述了“水是万物的根源”的学说。这两种观点()A是完全正确的,属于辩证唯物主义观点B不符合客观实际,属于唯心主义观点C是一种朴素唯物主义观点,存在不足之处D否认意识是物质的反映,属于唯心主义观点解析:泰勒斯和管子都指出了“水是万物的本原”,这是一种古代朴素唯物主义思想,坚持了唯物主义的方向,但把物质归结为具体的物质形态,把复杂问题简单化了,这是其不足之处,故正确答案为C项。答案:C学习活动二:唯心主义1唯心主义的两种形态(1)主观唯心主义:把人的 夸大为唯一的实在,当成本原的东西,认为客观事物以至整个世界,都依赖于人的 。(2)客观唯心主义:把 看作世界的主宰和本原,认为现实的物质世界只是这些 的外化和表现。2辩证法和形而上学的对立相对于唯物主义和唯心主义的斗争来说,辩证法和形而上学的斗争具有 的意义。因此,哲学史上存在着唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学“两个对子”,但从基本派别来看,则只有 和 两大阵营,而不是四军对垒。应用学习:2.下列选项与“我思故我在”观点相一致的是 () A未有这事,先有这理 B吾心即宇宙,宇宙即吾心 C死生有命,富贵在天 D世界的本质是“绝对精神”解析:本题考查主观唯心主义的基本观点。“我思故我在”体现了主观唯心主义的思想,B项体现了主观唯心主义的观点;A、C、D三项均体现了客观唯心主义的观点; 故本题选B项。答案:B3. 哲学史上的“两个对子”是 () 可知论和不可知论一元论和二元论唯物主义和唯心主义辩证法和形而上学 AB C D解析:哲学的基本问题是思维和存在的关系问题,对二者谁是本原问题的不同回答,是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准,这一问题也是哲学必须首先回答的问题。因此唯物主义和唯心主义就成了哲学史上的一个对子,正确。在回答了世界的本质后,就要回答世界是怎么样的,这就在第一个对子的基础上必然引出辩证法和形而上学的斗争,故正确。不是哲学史上存在的“两个对子”的派别。答案:B【本课知识建构】【当堂达标】 A组1(2011上海高考)我国古代哲学思想中有“天地成于元气,万物乘于天地”的说法,认为“元气”是构成天地万物的本原。这种哲学观点属于 () A朴素唯物主义 B主观主义 C形而上学唯物主义 D辩证唯物主义 解析本题考查考生对唯物主义形态的理解和掌握。认为“元气”是构成天地万物的本原,这是将具体的物质形态视为物质,这是朴素唯物主义的特点,答案为A;B、C、D三项不当选。 答案A2(2010江苏高考)唯物主义和唯心主义是哲学史上的两个基本派别,唯心主义者都主张()A事物是感觉的集合 B事物是理念的影子C意识是世界的本原 D世界是不可认识的解析本题考查学生对唯心主义基本观点的理解。唯心主义的根本观点是意识是世界的本原,C项正确;唯心主义包括客观唯心主义和主观唯心主义,事物是感觉的集合是主观唯心主义的观点,事物是理念的影子是客观唯心主义的观点,A、B两项不符合题意;D项属于不可知论。答案C3穿凿各类现象之间的联系,再加上古老文化中的神秘内容,进而推演出世界末日的到来,这往往是各种版本的世界末日论的基本手法,从哲学基本派别的划分看,世界末日论一般属于 ()A唯物主义 B唯心主义 C辩证法 D形而上学解析:哲学的基本派别只有唯物主义和唯心主义两大阵营,辩证法和形而上学从属于唯物主义和唯心主义两大派别。排除C、D。世界末日论强调了神或者某种主观意志对世界的决定作用,属于唯心主义观点。答案:B42012年2月,美国宇航局在回答网友的提问时辟谣说, 2012年不会有任何东西会撞上地球,粉碎了之前“2012年小行星撞地球”的预言。这启示我们()A应坚持唯物主义观点,树立科学的世界观B应宁信其有,不信其无C做好应急准备,防患于未然D人类可以战胜自然,战胜各种自然灾害解析:对世界末日预言的有力回击恰恰证明了唯物主义的胜利,故A应选。其余都是错误选项。答案:A5列宁把唯心主义哲学称作“一朵不结果实的花”,是因为( )唯心主义不包含任何合理的思想唯心主义扩大意识的作用,使其脱离了物质以唯心主义为指导,不能正确认识和改造世界唯心主义与唯物主义相比较而存在、相斗争而发展A B C DB列宁的话主要是批驳唯心主义的荒谬之处,但同时也对其对人们认识的发展所具有的借鉴意义表示了肯定。的观点错误,唯心主义也有合理的思想存在;的观点符合题意;的说法与题意无关。故选B项。B组判断下列观点是唯物主义还是唯心主义:1.“形存则神存,形谢则神灭”,“形者神之质,神者形之用”。(古代朴素唯物主义)2.天地合而万物生,阴阳接而变化起。(古代朴素唯物主义)3.生死有命,富贵在天。(客观唯心主义)4.气者,理之依也。(古代朴素唯物主义)5.未有这事,先有这理。(客观唯心主义)6.观念的东西不外是移入人的头脑并被人的头脑改造过的物质的东西而已。(辩证唯物主义与历史唯物主义)7.“水者,何也?万物之本原也,诸生之宗室也。”(古代朴素唯物主义)8.“天地合气,万物自生。”(古代朴素唯物主义)9.牛顿的“微粒说”、道尔顿的“化学原子论” (近代形而上学唯物主义)11.古印度“四根说” :地、火、水、风(古代朴素唯物主义)12.先王以土与金木水火相杂,以成百物。 (国语郑国)(主观唯心主义)13.物质是标志客观实在的哲学范畴,这种客观实在是人通过感觉感知的,它不依赖于我们的感觉而存在,为我们的感觉所复写、摄影、反映。(辩证唯物主义与历史唯物主义)14.水是万物之原,万物生于水、又复归于水(古代朴素唯物主义)15.物是观念的集合。(主观唯心主义)16.存在就是被感知 (主观唯心主义)17. 中国古代的五行学说认为金、木、水、火、土是生成万物的五种基本元素。(古代朴素唯物主义)18.上帝创世说(客观唯心主义)19.心外无物,心外无理(主观唯心主义)20.不是风动,不是幡动,仁者心动(主观唯心主义)21.理在事先,理生万物(客观唯心主义)22.独立的心理实体是不存在的,心灵只是机械运动在人的身体上的一种现象或结果。(近代形而上学唯物主义)23. 人的个性的不同,是由其身体决定的。(近代形而上学唯物主义)24. 世界的存在就是机械运动

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