实现人生的价值.doc

复习 生活与哲学第四单元第十二课 实现人生的价值学情分析：本课内容是上一课关于社会历史观知识的深化，围绕价值和价值观、价值判断和价值选择等方面引导学生自觉树立正确的价值观，做出正确的价值判断与价值选择，在劳动与奉献中创造和实现自己的价值，这是拥有幸福人生的根本途径。教学目标：1、引导学生运用所学知识分析物的价值和人的价值的不同，从中加深对人的价值的理解。使学生具有自觉运用马克思主义哲学的基本观点和方法正确分析和看待社会、人生的能力，树立崇高的理想和信念，初步形成正确的人生观和价值观。 2、通过学习价值判断与价值选择，要求学生自觉遵循社会发展的客观规律，自觉站在广大人民的立场上，走历史发展的必由之路；通过学习价值的创造与实现，使学生领悟和认识人的价值的正确途径，认识到劳动和奉献不仅是人的存在方式，也是人的本质和价值的实现方式，形成劳动和奉献的意识，具有自觉创造和实现人生价值的能力。 3、通过学习使学生认识到只有在劳动与奉献中才能实现自我；认识到人民群众是历史的创造者，必有牢固树立群众观点，坚持群众路线；认识到人的生存与发展所需要的一切条件都是由社会提供的，人的价值只能在社会中实现，因此正确处理好个人与社会之间的关系，是我们成功的起点；砥砺自我是实现人生价值的主观条件，我们要敢于向命运挑战，奋起冲击生命的制高点，铸就人生辉煌。教学重点、难点：1、价值观的导向作用；2、价值判断与价值选择的评价标准；3、价值的创造与实现过程设计：考点明确：1.人生价值 价值和价值观 价值观的导向作用2.价值判断与价值选择 价值判断与价值选择的客观依据 价值判断与价值选择的社会历史性 价值判断与价值选择的阶级性 价值冲突及评价标准3.价值的创造与实现 价值的实现方式 个人价值与社会价值的统一考点分析：一、价值与价值观1、价值1）含义：是指一事物对主体的积极意义，即一事物所具有的能够满足主体需要的属性和功能。2）人的价值：人的价值在于创造价值，在于对社会的责任和贡献 -人的社会价值(德)人在满足社会和他人需要的同时，自己也获得相应劳动报酬，得到社会对自己价值的承认，从而实现了对自我的满足。 -人的自我价值(得)3）人的价值的评价对一个人的价值的评价主要看它的贡献；人生真正价值在于对社会的责任和贡献2、价值观1）含义：是人们在认识各种具体事物的价值的基础上，形成的对事物价值的总的看法和根本观点。2）注意：价值观作为一种社会意识，是在一定社会存在基础上产生的，并随社会存在的变化而变化;v 价值观对社会存在具有反作用。比较价值与人生价值价值人生价值区别含义范畴联系比较价值与价值观价值价值观区别含义范畴联系3、价值观的导向作用1）注意： 价值观作为一种社会意识，是在一定社会存在基础上产生的，并随社会存在的变化而变化; 价值观对社会存在具有反作用。2）价值观的导向作用对人们认识和改造世界的活动具有导向作用对人生的选择具有重要的导向作用3）社会主义的集体主义价值观正确处理了集体利益与个人利益的关系，是我们所倡导的正确的价值观集体主义价值观：主张坚持集体利益与个人利益在集体利益基础上的辨证统一：1）它强调集体利益,当二者发生冲突时,个人利益要服从集体利益2）它不排斥个人利益，而是重视和发展个人正当利益，强调，并使之成为4、价值判断与价值选择1）含义价值判断：人们对事物能否满足主体的需要以及满足的程度做出的判断。价值选择：在价值判断的基础上进一步做出的选择2）特征社会历史性：含义：价值判断和价值选择会因时间、地点和条件的变化而不同。意义：把握的社会历史性，有助于我们正确评价各种价值观，防止；有助于。阶级性：在阶级社会里，面对同一事物，不同阶级和阶层的人会有不同的价值判断和价值选择。因人而异：价值判断和选择因人们的社会地位、立场、认识事物的角度、认识能力、思维方法等而不同。3）明确价值判断和价值选择的评价标准 遵循社会发展的客观规律，坚持真理-客观依据 以人民群众的利益作为最高的价值标准要正确处理好个人利益与他人、集体和社会利益之间的关系。 首先考虑和满足最大多数人的利益要求（最具决定性） 当与人民利益发生冲突时，要 当与他人利益发生冲突时，要当个人与社会、集体、他人利益没有冲突时，要5、价值的创造与实现（1）怎样实现人生价值在劳动和奉献中创造价值：A、劳动和奉献着的人是幸福的；B、拥有幸福人生的根本途径。在个人和社会的统一中实现价值：A、实现人生价值的基础-社会提供的客观条件（要正确处理个人与集体、社会的关系）；B、个性发展与社会发展统一。在砥砺自我中走向成功：A、要充分发挥主观能动性，顽强拼搏、自强不息B、要发展自己的才能，全面提高个人素质C、要坚定理想信念，坚持正确价值观的指引（2）个人价值与社会价值的统一人生价值包括：个人对社会的责任和贡献（个人的社会价值）与社会对个人的尊重和满足（个人的自我价值） 课堂练习（单项选择题） 1、价值观作为一种社会意识，它（ C ） 是社会存在的反映 在一定社会存在的基础上产生，并随着社会存在的发展而变化 具有鲜明的时代性和阶级性 是对整个世界以及人与外部世界关系的根本观点和根本看法 对人们认识世界和改造世界有导向作用 对人生选择、人生道路有导向作用 A. B. C. D. 2、下面对于人们的价值观的认识中，错误的有（ A ） A.有的人有价值观，有的人没有价值观 B.不同的人对同一事物往往具有不同的价值观 C.价值观对人们认识世界和改造世界的活动具有导向作用 D.人们的价值观不是一成不变的 3、要积极倡导爱国主义、集体主义、社会主义，把个人价值的实现同全社会，全体人民的要求统一起来。这里积极倡导爱国主义、集体主义、社会主义哲学依据是（ D ） A.物质对意识的决定作用 B.价值观是社会存在的反映 C.社会意识的能动作用决定人们办事情能否成功 D.价值观对人们的活动有导向作用 4、近年来，沙尘暴多次侵袭到我国北方，严重影响了人们的生产和生活。虽然沙尘暴的成因是多方面，但部分地区长期以来只注重追求经济价值忽视生态价值是一个重要因素。面对自然的教训，人们逐渐意识到人和自然应协调发展，科学的生态价值观应运而生，而且得到越来越多的人的认可，下列说法符合题意的有（ D ） 价值观随社会的变化而变化 价值观是一种社会意识，是社会存在的反映 价值观对人生道路和人生选择具有导向作用 不同的价值观对人们的认识和实践有着不同的导向作用 A. B. C. D. 5、“既然价值判断和价值选择会因人而异,那么，人们的价值判断和价值选择就无所谓对错。”观点中的结论( B ) A.正确，因为价值判断和价值选择属于主观范畴 B.错误，因为衡量人们价值判断与价值选择正确与否是有客观标准的 C.正确，因为价值判断和价值选择具有社会历史性 D.错误，因为人们的社会地位不同，需要不同，价值判断和价值选择也就不同 6、人们选择的目标能否实现，实现的程度如何，取决于( B ) A.人们的主观愿望是否良好 B.人们的认识是否符合社会发展的客观规律 C.人们是否做出了价值判断和价值选择 D.人们认识世界和改造世界的活动 7、一些城市为了公共工程建设，需要拆迁部分居民房屋。在拆迁过程中，一方面，部分工作人员野蛮拆迁，损害居民利益，另一方面，部分居民漫天要价，阻挠拆迁。这表明（ C ） A.个人利益必须服从集体利益 B.必须代表最广大人民群众的根本利益 C.既要反对极端个人主义，又要维护个人正当利益 D.个人利益与集体利益是一致的 8、一些地方干部认为，要加快地方经济发展，就必须“舍小家顾大家”，要求群众无条件地做出牺牲，否则就会延误现代化进程。这种做法（ C ） 是正确的，因为国家、集体利益高于个人利益 是正确的，因为国家、集体与个人利益之间存在着对立 是错误的，因为国家、集体利益与个人利益之间是对立统一的关系 是错误的，因为维护广大人民的根本利益是党和国家一切工作的根本目的 A. B. C. D. 9、.“一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。”这一论断表明（ C ） A.对社会的贡献越多，人生价值就越小 B.人生价值没有质的差别，但有量的差别 C.人生价值在于对社会的责任和贡献 D.社会价值是由个人努力程度决定的 10、爱因斯坦说过：“一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应该看他取得什么。”对此理解正确的是( D ) A.人生价值的两个方面是不可分割的 B.人生价值只表现在个人对社会的责任和贡献上 C.个人不应当向社会索取 D.人的价值主要通过对社会的责任和贡献体现出来 课堂练习（多项选择题） 11、西红柿生长在野外，没有与人发生关系时，并不具有价值，后来人们逐渐发现了它能观赏和食用，它才具有价值。这说明（ ACD ） A.价值是主体需要与事物属性之间的特定关系 B.只要客观事物的属性存在，就有其价值 C.主体需要与客观事物的属性是构成价值的两个不可缺少的方面 D.价值是一事物对主体的积极意义 12、由于受“以粮为纲”思想的影响，解放以来洞庭湖面积迅速萎缩，其后果是水灾频繁。这一事实说明（ ABD ） A.违背客观规律必然遭到规律的惩罚 B.社会意识对社会存在具有能动作用 C.社会存在决定社会意识 D.价值观对人们改造世界的活动具有导向作用 13、下列对价值判断和价值选择的社会历史性特征的认识，正确的（ABC） A.价值判断和价值选择会因时间、地点和条件的变化而不同 B.把握这一特征有助于我们正确评价历史和现实中的各种价值观 C.把握这一特征有助于我们的价值观念的与是俱进 D.为我们提供了一把认识一切历史和现实中的各种价值观念的钥匙。 14、树立和落实科学的发展观，正确的政绩观、科学的人才观、正确的群众观，必须牢固树立正确的世界观、人生观、价值观和权力观、地位观、利益观，务必保持谦虚谨慎，不骄不躁的作风，务必保持艰苦奋斗的作风。这是因为（ BCD ） A.只要树立正确的人生价值观，就能推动客观事物的发展 B.社会意识对社会存在有能动的反作用 C.人们的利益立足点不同、价值观不同，追求的具体目标、对待客观事物的态度和评价必然不同 D.价值的实现需要充分发挥主观能动性，需要顽强拼搏 课堂练习（简答题）我国古代思想家说：“夫君者舟也，庶人者水也，水可以载舟，亦可以覆舟。”“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下。然而不王者，未之有也。” 请运用所学哲理分析其合理性并说明其现实意义。 参考答案：历史唯物主义认为：人民群众是实践的主体和历史的创造者。材料中我国古代思想家的话是说，人心向背是决定一个政权盛衰的根本因素。只有顺民意，谋利者，才能得民心，才能得到人民群众的支持和拥护。否则，违背民众的意愿，失掉民众的支持，政权就会衰败。材料中的说法肯定了民众的作用，这是合理的思想。现实意义：第一，我们要坚持正确的价值取向，要维护和实现最广大人民的根本利益；第二，要坚定地走与人民群众的实践相结合的道路，为人民群众的利益而奋斗。第三，要相信群众，依靠群众，发挥群众的主体地位。课堂练习（简答题）我国经历了从最初的单纯性“输血”式扶贫到开发性“造血”式扶贫的过程，即政府向贫困人口提供满足最低生活需要的物质援助到把国家政策扶贫、投资扶持等与贫困地区干群自力更生结合起来的过程。通过国家加强农业基础设施建设的投入，引导农民开发当地资源，逐步形成贫困地区和贫困农户自我积累和自我发展的能力，依靠自身力量脱贫致富。大量事实表明，在反贫困过程中人民群众发挥了极大的积极性和创造性，为我国在21世纪走向全面小康提供了宝贵的经验。 结合上述材料，运用所学哲学原理回答下列问题：（1）中国反贫困战略的转变蕴涵的唯物辩证法原理是什么?（2）从人民群众的历史作用分析开发式扶贫的重要意义？参考答案：（1）从材料可见，我国反贫困战略从单纯性“输血”式扶贫到开发性“造血”式扶贫，就是注重了唯物辩证法关于“内因与外因的辩证关系”、“矛盾的特殊性”、“具体问题具体分析”等原理的表现。 （分析略）（注：考生可以从“内因与外因的辩证关系”、“矛盾的特殊性”、“具体问题具体分析”不同角度回答，只要原理把握准确，并结合材料分析就可以酌情给分，但本小点最高不能超过5分） （2）开发式扶贫就是中央和各地政府通过政策（免征农业税等）、投资农业基础设施建设、科技兴农、市场引导等多种扶贫方式，与贫困地区干群自力更生艰苦奋斗结合起来，增强贫困地区自我积累和自我发展的能力。（2分） 唯物史观认为，人民群众创造历史，表现在人民群众是社会物质财富的创造者、社会精神财富的创造者，是社会变革的决定力量。调动人民群众的积极性和创造性，发挥他们的聪明才智是非常重要的。在扶贫工作中只有贫困地区干群发挥主观能动性，才能走出贫困。开发式扶贫体现了群众观点的贯彻。（4分）（只回答原理不分析材料者只能给2分） 课堂练习（辨析题）诚信是利人不利己的行为。参考答案：（1）诚信是公民道德的基本规范，也是现代市场交易活动的基本精神。讲诚信体现了关心人、尊重人、尊重他人的正当利益，是利人的行为。（2）在社会生活中，人总要同他人发生这样那样的联系。如果人人都讲诚信，每个人的正当利益都会得到尊重，个人与他人、社会的关系就会和谐。诚信不仅有利于他人和社会，而且有利于自己。 （3）诚信不仅是一种道德行为，而且是一种正确的价值观念，对人们的行为具有正确的导向作用。题中的观点是不全面的。 课堂练习（辨析题）价值观对人们的活动具有导向作用，决定着人们办事情能否取得成功。参考