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文档简介

第七讲形象说理 取譬设喻,美化论据讲前引语论述文是说理的,讲求以理服人。不过,讲理也不能板着面孔,让人觉得严肃古板,何不来点形象说理,增加一点生动灵动?孟子在寡人之于国也一文用了“五十步笑百步”的比喻,不也同样达到了说服梁惠王的目的吗?如何进行生动形象的说理?本讲试图告诉你一点门道。(2018浙江)题目见第一讲“精审真题”部分。满分佳作心怀江潮,务本精耕浙江一考生半丁画心,雁冰书情;良镛执纸笔笑傲江湖,良铮焚身膏振臂高呼;前有越王卧薪尝胆,后有鲁迅肩抗黑暗。浙江宝地,人才济济;钱江潮头,涓涓不壅。浙江精神正是水的精神,务实肯干,润万物于无形;心怀江河,奔腾不息向东。作为青年学子,面对浩瀚无垠的广袤天地,唯有常怀浙江精神,方能书写属于自己的传奇。水者,至清至淡。正如孔丘之喻浮云,老子之喻王相,现代信息社会乱花迷人眼,富贵名利纷繁无常。丹麦批评家勃兰兑斯将人心比作黏稠的沼泽,住着可怕的居民。而唯有将水之形化为心之形,洗濯内心的尘垢,以林庚先生所言“年轻一代的翱翔姿态”,去触摸未知的或黑或白的世界,以浙江人傍水而生洗净的本性,方能抚去穿花而过时的急躁。水者,至柔至默。无雷霆万钧惊落风雨,无狂沙淘尽一身锋芒。浙江人躬耕于土地,亲吻山林,侣友海洋。阳明心学,教化苍生万物于无形。浙江人敛起锋芒,脚踏实地,“干在实处,走在前列,勇立潮头”。正如圣埃克絮佩里所言,“真正的事物用眼睛是看不到的”。无声处,阡陌纵横,水路清澈,庠序林立,黄老者自乐。沐浴于务实之风,青年学子更应走出伽达默尔所言的“前文本世界”,通过踏实的态度寻找青年人在新时代的意义。“人生的扣子从一开始就要扣好”,唯有扣得仔细、紧密,才能书写未来的传奇。从眼前的山花树木,星辰江河出发,方能真正抵达未知的远方。水者,至刚至强。从来不是娇柔的花朵任人采摘,浙江人也在华夏大地上振臂高呼自己的灵魂与精神。水遇礁石时,迸发朵朵飞花;鲁迅先生遇国民颓丧之际,笔力万钧,直刺旧社会阴暗面。作为青年一代,我们不应该囿于此,虽未能做到彪炳千古,屹立春秋。但我们要心怀梦想,怀着江潮的执着,一路向东;怀着江潮的力量,遇到山崖,也奋力冲撞开一片天地;怀着江潮的声响,高呼自己的理想,直到燃尽自己。作为青年一代,我们不应重踏莎翁所说“充满声音却空无一物的世界”,而应该放下沉重的包袱,蜕光稚嫩的硬壳,以心怀江潮,务本精耕的浙江精神,不去做时代之下为意义与利益弃波的蝂,而是仰首跨国独木桥,从新时代的巴别塔下直达天堂,解开人生的斯芬克斯之谜,成为傲立于理想国的君王。亮点点评阅卷专家点评:总有一些文章出乎我们的想象、知识,让我们不得不左右揣摩、前后咀嚼。此文就是一例。作者的积累以及对浙江的了解让人叹服不止!你能想到首句三个小分句就镶嵌了浙江的画家陈半丁、作家茅盾、社会活动家金庸、诗人穆旦、越王勾践、文学家鲁迅吗?你能想到把浙江精神化为务实肯干,奔腾不息向东,润万物于无形水的精神吗?你知道丹麦批评家勃兰兑斯吗?你听说过现代诗人林庚吗?也许我们因小王子而知道圣埃克絮佩里,因“知行合一”知道王阳明,因呐喊知道鲁迅文章给了我们太多的惊喜与意外,作者却能用之于笔下,化之于文章中,而且条理分明,这就是作者的高明之处!编者注:优秀作文总有“亏他想得出来”的智慧,生在浙江,“三山六水一亩田”,水多;生为浙江人,总有水的性格吧。那么,诞生于浙江大地,渊源于浙江文化的浙江精神呢?肯定会有水的元素、水的精神。道理浅显,可是千军万马的考场上只有这么一位考生想了出来,而且点化为水的意象,作为喻体运用于行文中。正是:一滴水蕴浙江精神,水为喻成就考场佳作。形象说理法之一:比喻论证比喻论证,是用人们熟悉的事物、寓言、故事来打比方,用比喻的方式来论证观点的一种论证方法。其效果是化抽象为具体,化艰深为浅易,化枯燥为生动,更容易获得阅卷者的认同。比喻论证有两种运用形式,一种是在主体部分使用,即用一比喻贯穿全文,在分析过程中,不断地把喻体与所要论证的观点的相同或相似点揭示出来,放在一起比较,从而使喻体有力地论证论点。上面的例文就属此类。这种运用形式对于高中生来说驾驭起来难度较大。另一种是在局部段落内使用。如2017年高考山东一考生我们应该怎样革新从某书店开启24小时的经营模式说开去中的片段:对一个人来说,革新如同洗澡,洗去身上的污垢,人才会容光焕发,焕然一新。自然,只是外表的洁净还远远不够,更重要的是清除内心的污垢,净化心灵。孔子曰:“吾日三省吾身。”不正是强调检点自己,发现错误、改正错误吗?所谓“澡身而浴德”,也是同样的道理。清除积弊,人才能走得更远。革新的作用是什么?考生将革新比喻成洗澡,然后展开去谈,说是为了洗去污垢,容光焕发,并且层次递进,说外表洁净还不够,还要清除内心的污垢。这样,革新的作用也就一目了然了。这种形式简便易行,为广大考生所使用。比喻论证虽然需要比喻的帮助,是比喻在论述文中的运用,但比喻论证不同于比喻。比喻可以用来形容一切事物的性质、状态和特征,重在“喻”;而比喻论证必须将比喻用来阐述、证明观点。具体说,就是不仅要对喻体进行分析,点明喻体的实质,还要从喻体所喻的问题中,概括或引申出带有普遍性的认识或道理,分析、揭示出用来比喻的事物、现象与所要论证事物或现象之间的联系,使喻体部分与议论部分的内容有机地联系起来,并且在议论中不断地点到喻体,其侧重点在“证”。简言之,就是要喻而能证。形象说理法之二:美化论据在论述文写作过程中,肯定要叙述论据。这个“叙述”,如果加点语言润色,加入一点小技巧,就会增强论据的形象性。如可以使用对偶、排比句式叙述,就有了整齐之美,形成了张力。如2017年高考甘肃一考生择一座城,圆家国梦中的片段:少年天子刘彻选择西域和匈奴作为他的城,派卫青奇袭龙城,遣霍去病狂飙突进,马踏匈奴之后求得江山永固,实现了他的大汉家国梦。科学家孙家栋选择浩渺太空和导弹卫星作为他的城,星斗焕文章,“嫦娥”舞长空,战略威慑敌人,换取国泰民安,成就了他的苍穹家国梦。大国工匠李万君选择轨道交通和中车高铁作为他的城,不断提升技能,实现技术突围,让中国高铁走向世界,也圆了他的工匠家国梦。考生连举三个例子,说明每一个有血性的中华儿女,都应该在自己的岗位上,自强不息,勇于担当,择一座城,圆家国梦。在叙述孙家栋的例子时,其中有两句“星斗焕文章,嫦娥舞长空”,格外亮眼,具有一种典雅的整齐美,如烟花一般出现在散句的天空中。个别论据还可以加以“诗化”,如下段:他,一个安静的灵魂,于瓦尔登湖畔慢慢地惬意徜徉。平静的湖面,有他慢慢泛舟而起的涟漪;湖畔的小屋,有他漫步而生的脚印。那清澈的湖水,荡涤着他的心灵,他闭上眼,曲肱枕之,就那么静静地躺在还挂着露珠的草地上。梭罗,也许他是别人眼中世俗的逃避者,但是,隐士的心境岂是尘世之凡人所能体会的?梭罗明白,免去世俗纷争,用心慢慢体会,才是真正的“活着”。这段文字“诗化”的技巧在于:高度浓缩“他”的典型事迹;选择恰当的叙述角度,你或他;出之以描写的笔调,运用妙词、美句及修辞;通用格式是“情景未名人物的表现、事迹点出人物名称人物事迹的论点分析”。形象说理法之三:议论语言形象化议论语言多呈现思维的抽象性,如果在语言中加点“味精”,将会使语言形象典雅,新奇生动。1.以形象动词替换抽象概念时评让校园成为最阳光最安全的地方中,“一些网友不分青红皂白,上来就挥棒子、扔石头、吐口水,这些都是严重不负责任的做法”一句,将网友“妄加批评的现象”转化成了“挥棒子、扔石头、吐口水”等动词短语,其神态的恣意、态度的粗暴都跃于字里行间,作者对这类网友的态度和情感也溢于笔尖。“罗尔感到爱如潮水并被善款砸晕”“影评人亵渎电影,公开炮轰张艺谋”“该赔钱的时候又显得无比精细,处处拿出法律条文来抠”等句子中,“砸晕”“炮轰”“抠”等词将形象的动作携入时评,贴切而富有穿透力。2.以跨领域词嫁接抽象概念将不同领域的词语巧妙地接入所要阐释的抽象概念中,会收到新奇的效果。无论是自然科学还是社会科学领域的词语,都可以在陌生的语言环境中合理借用,使之产生意想不到的表意效果。“中国电影人借此向世界怪兽电影输血”,用医学术语“输血”概述中国电影人的创新;“按照舆论的发酵惯性,它往往会把事情搞得更大”,用化学术语“发酵”来预见舆论的扩散趋势;“他们都有权欲,内心也早就皈依了拜官教”,用佛教用语“皈依”来陈述贪腐者的心理根源;“向中国传统文化的索取灵感和资源”,用信息行业术语“IP”来代指传统文化的领域。这种跨行业跨领域词语的超常搭配,显示了写作者调用语言的智慧,也丰厚了文章的意蕴。3.以修辞方法转换抽象概念恰当运用修辞方法,也是将抽象哲理具象化的重要方法。“经由这些民族记忆,后人可以轻松进入幽深的历史隧道”“这种责任穿越几十年的风霜”“鲜血染红了温婉的秦淮河”“那么把他扔向汹涌澎湃的舆论口水中,已经对他造成了二次伤害”“应当注意调整话语体系,避免全知性地皮下注射国外受众”这些时评的语言中,就不乏修辞方法的身影,“幽深的历史隧道”是比喻,“穿越”“温婉”是拟人,“口水”是借代,“皮下注射”是移用,使得文章意蕴深厚,促人深思。1.冰心把生命比作一江春水、一棵小树,勃兰兑斯把人生比作攀登高塔、挖掘坑道,你还可以把生命或人生比作什么?采用比喻论证,写一段话。答:_答案(示例)人生是一杯温热的水,本是十分舒心的。若是有了太多的踌躇,温热迟早会变得刺骨;若是将它缓缓地饮下,细细品味,平淡的水也会有独特的味道,温热也就变得更加持久。人生如一粒掉落在石缝中的种子,只有努力汲取阳光雨露,冲破岩层的禁锢,才能绽放耀眼的绿色。人生如那棵在沙漠中倔强的胡杨,只有禁受住风沙的洗礼,不断延伸自己的根,才能绽放人生的传奇。人生就像马拉松,有的人畏于开始,有的人中途放弃,而只有坚持下来的人,终点才会有他们的身影。人生就像一支钢笔,当你初用时,会觉得它别扭、生硬,而当你真正适应了它时,会感到它的顺畅与协调。人生犹如看戏,我们要做的更多的是享受其演绎的过程,而无须过分在乎开场的恢宏气势,更不必过于留恋结局的完满美妙,而应该是用心地去体味舞台上每个精彩的细节。生命就是熬粥,每个人的生命历程不同,口味不同,熬出的粥也就不同。若想熬出香浓味美的人生之粥,就要求我们在该加水时加水,在该加米时加米。2.根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的论述文,要体现形象说理的特色。立于山顶,凌驾万物而得

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