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社会其它相关论文-打开“无知之幕”——正义原则与社会稳定性「内容提要」罗尔斯的正义原则主要依赖于“无知之幕”的假设。“无知之幕”打开之后,罗尔斯的正义原则立即面对着正义原则的可行性问题,即社会的稳定性问题。为此,罗尔斯在《自由主义》中提出了三个关键概念,即“正当的优先性”、“公共理性”和“部分共识”。本文对这三个概念进行了分析,揭示出罗尔斯的正义理论从“正义的可欲性”到“正义的可行性”的变化。「正文」罗尔斯正义理论的核心是所谓的“两个正义原则”,他对当代政治哲学的重要贡献也体现在“两个正义原则”之中。虽然《正义论》这部巨著通篇都被用来证明“两个正义原则”,但实际上“两个正义原则”主要依赖于“无知之幕”的假设。“无知之幕”设计了一个理想的契约环境,在这种思想的契约环境中,人们可以超越时代、社会和个人所具有的局限性,来选择他们最希望得到的正义原则。如果罗尔斯的两个正义原则严重依赖于“无知之幕”,那么“无知之幕”打开之后会发生什么?一、正义原则的可欲性什么是正义原则?为什么正义问题成为晚近西方哲学争论的焦点?按照罗尔斯的说法,“古代人的中心问题是善的理论,而现代人的中心问题是正义观念。”(注:JohnRawls,PoliticalLiberalism,NewYork:ColumbiaUniversityPress,1996,P.xl.)换言之,正义是现代政治哲学的主题。正义是主题,意味着正义关注的问题是“社会基本结构”,“或者更准确地说,是社会主要制度分配基本权利和义务,决定由社会合作所产生的利益之划分的方式”。(注:JohnRawls,ATheoryofJustice,Cambridge,Massachusetts:TheBelknapPressofHarvardUniversityPress,1971,p.7.)在晚近出版的《政治自由主义》中,罗尔斯对社会基本结构给予了更明确的解释:“所谓基本结构,是指社会的主要政治制度、社会制度和经济制度,以及它们是如何融合成为一个世代相传的社会合作之统一体系的”。(注:JohnRawls,PoliticalLiberalism,NewYork:ColumbiaUniversityPress,1996.p.11.)支配社会基本结构的原则是正义的,这个社会才能是正义的。罗尔斯所说的正义原则就是支配社会基本结构的原则。对于政治思想家来说
编号:201312121328357987    类型:共享资源    大小:22.43KB    格式:DOC    上传时间:2013-12-12
  
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