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文档简介

论语 课文解析,1、子曰:“学而时 习之,不亦说乎?,有朋自远方来,不亦乐乎?人不知,而 不 愠, 不亦君子乎?”,按时,通“悦”愉快,志同道合的人,了解,生气,发怒,在道德上有修养的人,却,固定句式:“不亦乎?”,译作“不也是吗?”,语气词,译孔子说:“学习了(知识),然后按一定的时间去复习,不也是很愉快的吗?有志同道合的人从远方(到这里)来,不也是快乐吗?人家不了解(我),我却不生气,不怨恨,不也是在道德上有修养的人吗?,2、曾子曰:“吾 日 三 省 吾身:,为人 谋而不 忠乎?与朋友交而不 信乎?,传 不 习乎?”(学而),我,每天,多次,自我检查,反省,替,办事,尽心竭力,交往,真诚,诚实,老师传授 的知识,复习,固定句式:“不乎?” 译作“是不是呢?”,译曾子说:“我每天多次的反省自己:替别人办事是不是尽心竭力呢?跟朋友往来是不是诚实呢?老师传授的学业是不是复习过呢?”,这一则谈人的品德修养,3.子曰:“吾十有五而志于学,三十而立, 四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺, 七十而从心所欲,不逾矩。”为政,通“又”,古人在两位数的整数和零数之间常常加“有”字。,独立,站得住 独立做事情,迷惑,疑惑,指不能为人力所支配的事情,能听得进不同意见。,这一则谈人生经历中知识、修养、 精神境界不断提升的过程。,子曰:“吾十有五而志于学,三十而立, 四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。” 为政,孔子说:“我十五岁就有志于做学问;三十岁能自立于世;四十岁遇事就不迷惑;五十岁懂得了哪些是不能为人力所支配的事情;六十岁能听得进不同的意见;七十岁时能达到随心所欲,而不会逾越规矩。”,翻译,子曰:“温 故 而 知 新, 可 以 (之) 为 师 矣。”,学过的(知识),领悟,可以,凭,(这一点),做,了,4、,译孔子说:“温习学过的知识后,能有新体会、新发现,可以凭借这一点当老师了。”,讲述正确的学习方法:常复旧课,领悟新知。,5、子曰:“学而不思则罔,思而不学,译孔子说:“只读书却不思考,就会迷茫而无所适从;只是空想却不读书,就会有害”,则殆。”(为政),迷惑,意思是感到迷茫而无所适从。,疑惑,正确的学习方法:学习与思考相结合。,翻译:孔子说:“多么有贤德啊,颜回!一竹篮饭,一瓢冷水,住在简陋的小巷子里,别人都忍受不了那穷困的忧愁,颜回却不改变他好学的乐趣。多么有贤德啊,颜回!”,6 子曰:“贤哉,回也,一箪食,一瓢饮 在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。 贤哉,回也。”,古代盛饭用的圆形竹器,忍受,颜回是孔子最得意的门生之一,这一章高度赞扬了颜回安贫乐道的高贵品质。,子曰:“知之者不如好之者,好之者不如 乐之者 。”,代词,它, 指学问和事业,喜欢,爱好,翻译:孔子说:“(对于学习),知道怎么学习的人,不如爱好学习的人;爱好学习的人,又不如以学习为乐的人。”,这一章讲兴趣对于学习的重要性:兴趣是最好的老师。,7,知道,懂得,以为乐,的人,子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。,这一则讲孔子极力提倡的“安贫乐道”的思想,与前面对颜回的赞美是一致的。,8,不义而富且贵,于我如浮云。”,翻译:孔子说:“吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在其中了。用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样。”,冷水,吃饭,粗粮,胳膊,对于,10. 子曰:“三 人行,必有我师 焉。 择,译孔子说:“几个人一同走路,其中必定有我的老师,我要选择他们的长处来学习,(看到自己也有)他们那些短处就要改正。”,其 善者而 从之,其不善者而改之。,表虚数, 几个,走,必定, 一定,于此, 在其中,选择,代词,他们 指“三人”,优点, 长处,顺从, 学习,改正,这一章是讲要做人要谦虚,子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”,翻译:孔子在河边上说:“时光像这流水一样消逝,日夜不停。,河,河流,流逝,这,指河水,舍弃,这一章是对时光流逝的慨叹, 有劝人珍惜时光的意思。,10,子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可 夺志也 。”,11,这一章是讲人要有志气、品格,在任何时候都不能改变自己的心志,应该坚定信念,矢志不渝。,军队的通称,普通的人,男子汉,翻译:孔子说:“军队可以被改变主帅,但哪怕是一个最普通的人,也不可以改变志气。”,改变,子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,,仁在其中矣。“

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