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企业研究论文企业社会责任思想的起源、发展与动因分析摘要企业社会责任思想的提出至今已有一个世纪。本文从相关的理论研究和社会实践两个角度对这一思想的发展过程进行了回顾,得出结论企业社会责任思想发展和传播的动力主要来自于对企业行为异化所造成的社会问题和危害的反应,并非基于逻辑严密的理论构建。这一结论能够较好地解释企业社会责任思想过去百年发展历程中一个有趣现象,即围绕这一思想的理论构建虽然举步维艰,但其概念却越来越深入人心,为公众所接受,相关的社会实践也在不断推进。关键词企业社会责任思想;企业行为异化;动因分析企业社会责任思想诞生于20世纪初,至今已近一个世纪,这期间它遭到来自传统的经济自由主义者的严厉批评。例如,弗里德曼FRIEDMAN,1962就曾尖锐地指责企业社会责任思想是一种“颠覆性的学说”,甚至会彻底地动摇自由社会的根基。此外,这一思想自身的理论化进程也显得有些迟滞和混乱,以至于乌尔曼ULLMAN,1985将企业社会责任研究说成是“一堆寻找理论的数据”。然而,与批评者的批评以及理论化进程的迟滞极不对称的是,企业社会责任运动却一波又一波地蓬勃开展,过去几年中“社会责任8000”标准SA8000的制订,以及联合国全球契约的签署等等,都无可辩驳地证明,在世界范围内,企业应当承担社会责任的思想观念不仅已经深入人心,而且正在转化为具体的行为准则对企业的实践活动进行指导和约束。由此我们不禁要追问,到底是什么因素推动了企业社会责任在过去一个世纪中的不断发展呢一、企业社会责任思想的起源1企业的规模扩张和性质变化在经济学中,企业一直被视为有理性的、追求价值最大化的经济人。从本质上说,“经济人”思想是继文艺复兴对人的主体资格的解放后,对人在经济活动中的行为能力的一次再解放。“经济人”思想释放出企业潜在的、无穷的力量,这一力量在推动资本主义社会和经济发展的同时,也直接导致了企业规模的不断扩张,逐渐形成一股巨大的力量。以美国为例,经历了19世纪末20世纪初的第一次企业合并浪潮之后,大企业占统治地位的经济格局已初现端倪。据相关研究,1880年,洛克菲勒的标准石油公司合并了40家炼油产商,控制了全美近90的炼油能力。同样,19世纪80年代,200多家钢铁厂商合并成了20家大公司,1901年,JP摩根进一步将其中的12家大公司合并成立了美国钢铁公司,后者掌握了全美65的市场份额。在20世纪初,伴随着企业规模和力量的扩张,企业本身的性质也在悄悄地发生着质的变化,即现代企业制度逐步形成。现代企业制度的一个重要特征就是企业所有权和经营权的分离。伯利BERLE和米恩斯MEANS在他们的名著现代公司和私有财产一书中进行过统计,20世纪30年代初,美国最大200家公众公司里,只有不超过5的公司是由大股东所拥有,23和44的公司则是由所有权相当分散的少数股东和管理者所拥有。此外,与企业所有权的高度分散相对应的是企业控制权的高度集中。1932年,伯利BERLE和米恩斯MEANS在他们的书中谈到,在公司制度下,对行业财富的控制可以而且正在被以最少的所有权利益来完成。财富所有权没有相应的控制权,而财富的控制权没有相应的所有权,这似乎是公司演进的逻辑结果。1941年,美国经济学家詹姆斯白恩汉JAMESBURNHAM在经理革命世界上正在发生什么一书中甚至认为,对于大多数股票持有人来说,所有权有着非常次要的性质,因为他们很少有接近生产手段的管理权,也没有实际的决策权,而经理阶层则不然,他们因为拥有管理决策权,所以是企业实际的所有者。2企业社会责任思想的萌发企业规模的不断扩张必然导致力量和权力集中到少数企业手中,这引发了人们对企业将会如何使用这一力量和权力的担忧,以及对如何约束和规范这种力量的思考。企业社会责任思想就萌发于这类担忧和思考。早在1916年,克拉克CLARK就于“改变中的经济责任的基础”一文中指出“大家对于社会责任的概念已经相当熟悉,不需要到了1916年还来重新讨论。但是迄今,大家并没有认识到社会责任中有很大一部分是企业的责任。”此外,以二权分离为主要特征的现代企业制度也促使学者们开始重新认识企业,并思考其权力的使用与约束问题。正是基于对这些问题的思考才引发了多德DODD与伯利BERLE之间的争论,争论的结果又进一步巩固和宣扬了企业社会责任的思想。1931年,伯利BERLE于在哈佛法律评论上发表了一篇名为“作为信托权力的公司权力”的文章。在这篇文章中,伯利BERLE给企业权力的使用正式地加上了一个“紧箍咒”,他指出管理者是公司股东的受托人,在公司的经营与决策中,管理者应将股东的利益置于至高无上的地位。然而,多德DODD并不赞成伯利BERLE的观点,认为伯利BERLE的“紧箍咒”太狭隘了。次年1932,多德DODD同样在哈佛法律评论上发表了“公司管理者是谁的受托人”的文章,对伯利BERLE的观点进行反驳。多德DODD从企业法人的角度给企业权力的使用加上了一个更宽泛“紧箍咒”,他认为,法律之所以允许和鼓励经济活动并不是因为它是其所有者利润的来源,而是因为它能服务于社会。公司作为一个经济组织,在创造利润的同时,也有服务社会的功能。伯利BERLE显然接受了多德DODD的意见。二、企业社会责任思想引发的学术争议1对企业社会责任思想的批评关于企业社会责任思想的争论并没有因为伯利BERLE接受多德DODD的观点而终止。在随后的日子里,企业社会责任思想受到来自各方的批评,尤其以传统经济自由主义者的批评最为强烈。1958年,哈佛大学教授李维特LEVITT在哈佛经济评论上发表了名为“社会责任的危害”一文。他认为,如果企业参与社会问题,就会获得广泛的权力,并将演变成像封建采邑、中世纪教堂或者民族国家那样的权利中心,支配政治、经济和社会,形成十分有害的极权体制。接着,在1960年,诺贝尔经济学奖得主哈耶克HAYEK在“民主社会中的公司它应为谁的利益而运行”一文中指出,企业社会责任是违背自由原则的,企业参与社会活动必将导致政府干预的强化。企业及其管理者根据自己的判断而行善的权力必定是暂时的,他们将最终为这短暂的自由付出高昂的代价,那就是不得不按照政治权威的命令行事。梅恩MANNE于1962年在哥伦比亚法学评论上发表“对现代公司的‘激烈批判’”的文章,也对企业社会责任的思想进行了否定。梅恩MANNE指出,管理效率并不意味着管理者具有承担社会责任的能力。如果公司要在一个高度竞争的市场上出售产品,他就不可能从事大量的非利润最大化的活动,如果他一定要这样做,那么很可能就无法生存。另一位经济学巨擘弗里德曼FRIEDMAN对企业社会责任思想进行了最坚定、最全面的否定和批驳。首先,弗里德曼FRIEDMAN在其1962年出版的代表作资本主义与自由中对企业的社会责任思想进行了最坚定的否定。他认为如果让企业领导人接受除了尽可能为自己的股东牟利以外的社会责任,肯定会毁灭资本主义的自由制度,动摇它的基础。所以他坚信,企业社会责任的思想是一种具有颠覆性的信条。紧接着,弗里德曼FRIEDMAN又对企业社会责任思想的逻辑基础给予了致命的“打击”。1970年,他在纽约时代杂志上发表的“企业的社会责任”一文中指出,关于“企业社会责任”的研究和讨论不仅结构松散,并且缺乏理论应有的严密逻辑。在他看来,只有人才能负有责任。公司是一种人为的人ARTIFICIALMAN,所以,在这一意义上可以具有人为的责任,但是“企业”作为一个整体是不能说具有责任的。在弗里德曼FRIEDMAN的眼中,企业的社会责任学说只是一种伪装,用来证明企业某些行动是正确的借口,是一种无聊的言论。2企业社会责任思想的发展与不足在这段时间里,企业社会责任思想的意义、内涵和范围虽然也得到了进一步的阐述。如1953年,美国学者鲍恩BOWEN在其企业家的社会责任一书中,指出企业被股东、员工、消费者、政府、供应商等各种利益关系方所环绕。企业除了要为其股东赚取合理利润外,也应履行其应负的社会责任。如果企业在决策中认清了这一更广泛的社会目标,那么,其商业行为就会为广大社会带来更多的社会和经济效益。1960年,戴维斯DAVIS等在一篇名为“公司能够忽视社会责任吗”的文章中也指出,企业的决策者在追求企业自身利益的同时,具有采取措施保护和促进社会整体福利的义务,等等。
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黄山道人上传于2013-12-12

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