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文档简介

借物抒情 托物寓意,教学目标,学会选取某种事物,描绘它们的形态特征,并从中发现一定的象征意义,借此抒发自己的思想感情,“借物抒情,托物寓意”就是通过对某种事物(动物、植物、花草)的“形”进行形象具体的描绘,来表明自己的心志,展示自己的人生态度和对自然、人生的感悟、思考的一种表现手法。这类文章写景状物不是目的,它是为抒情言志作铺垫的。,托物言志是散文常用的手法,一山一水,一草一木明月丽日,白云彩霞,瑞雪苍松等,往往承载着作者的无限情思和理想,鉴赏时不能拘泥于物象本身,而要通过物象的特点,由表象到思想,由有限到无穷,由具体到空灵,由物态到人情,实现物与态的融合美.,物 象,人 情,联 想,利用事物间的相通.相近.相似.或相反的关联,丰富突出事物的形象性.,联想要点:,看看我们的周围.每一棵树,每一叶草,每一朵花,都不化装.面对骄阳.面对暴雨, 面对风雪,他们都本色而自然.他们会衰老和凋谢,但衰老和凋谢也是一种真实.作为万物灵长得人类.为何要将自己隐藏在脂粉和油彩的后面? -本文的托物言志由花草树木联想到人,质疑人类的某种行为,表达了自己的认识和态度.,毕淑敏,“梅” 特点:百花开罢它独放,不畏风雪不争春. 陆游有诗:咏梅 墙角数枝梅, 凌寒独自开. 遥知不是雪, 为有暗香来. 所言何志?,人应有不畏风雪不争春的内在人格美.,“假花”与“真花” 归纳:假花纵使再美.再逼真.也不属于任何季节.他没有生机.没有昨天和明天,没有凋零,也没有希望.真花即使不够完美.却有整个的成长过程.有无限的生命活力.让我们做一枝有灵魂.有热情.充满期望充满真诚的真花!,“萝卜” 归纳:萝卜平凡的外表的下面,是怎样美丽的内心,外表的美固然重要,但我们若拥有光华灿烂的内心世界,那我们就是美丽的.,托物部分往往采用描写的表达方式, 言志部分常常运用议论和抒情的表达方式。,第一.由此及彼.以已知的经验为基础,间接地认识客观事物.如毕淑敏 第二,由表及里,在感受生活的基础上,通过自己的分析,综合,比较,把感性认识上升到理性认识. 如 第三,由个别到一般,思考生活,也包括将自己的个别情感,上升到对人们普遍的情绪和情感的概括.,托物言志的思维要点:,一品红 没有哪种花卉像一品红,带给我如此强烈的震撼;也没有哪种花卉像一品红,带给我如此复杂的情感 对于奇花异草,我一向不懂欣赏,只觉得开花的花就是好花每当看到花朵灿灿烂烂地开放,不管这花开在田边地头,还是高楼雅室,我都会驻足,留连,在心底由衷的赞叹大自然的神工妙手,随后花是花,人是人,在各自的世界里生活,辉煌也罢,衰落也罢,不会引起我别样的情怀直到我见到了一品红 第一眼见到一品红是在距它数十米之外,那烈火一样的红艳令我暗吃一惊竟有红的如此彻底的花!走进一看,那红的烈火一样热烈的“花”竟然是叶子!花非花,雾非雾一品红从此开在我的心里,我总觉得这奇异的花卉好像隐喻着人生的一些什么,渴望开花,但不能开花,这本该是一种毫无回旋余地的绝境,可它竟将叶子开成了花!这样的结局,需要什么样的努力才能做到呢?这个过程除了生物学家一般人无从知晓但是人,芸芸众生,要想达到某一难以企及的高度,获得某种难以企及的结果,这个过程却不是一声“千辛万苦”可以涵盖的,最终常常是以零结束没有花,哪怕是将叶子开成花,也要实现一种理想,成就一个信念,这样的顽强,往往人不及花 有时,凝视这顽强的花卉,又令我感到莫名的怅惘花,在生命之中究竟占有怎样重要的地位?没有“花”的人生难道真是失败的人生?为了有“花”,不惜牺牲“叶”的碧绿到底值还是不值?我不解花语,不知道一品红的心路历程但人生若如此,在我看来,似乎太累,太痴,前几日,山东卫视“阳光记录”栏目播出一名叫金众的奇人他的“奇”在于不但一双手能写出好字,而且可以用嘴,用颔,用颈,用肘,用腋,用脚写字,甚至将笔系在腰间,用腰部完成漂亮的巨笔书法,着实令人叫绝他解释说手是用来写字的,但假如没有了手,那还能写字吗?于是,有手的他放弃了手,转而向一个“假如”去努力,最终用事实证明了写字不是手的专利,没有手,一样能从事书法艺术创作一品红将“叶子”开成了花,金众又何尝不是将“叶子”开成了花呢?,顿时,我的心绪清晰明朗起来,如果花解人语,那它一定赞同我此刻的会心一笑花也好,人也罢,只要活的真真实实,诚诚恳恳,是花是叶,有花无花,原本并不重要就好比严肃是认真,幽默有何尝不是另一种认真呢?在繁琐的生活中,心想事成固然好,坎坎坷坷也不必消极颓废,找出得意的几片叶子,想象这是你的花,快快乐乐自我陶醉,人生不也一样如花般精彩吗? 不知道为这花取“一品红”之名的人有何深意但在我看来,仿佛是指这“花非花”的精神境界远远在有萼有蕊的纯纯粹粹的真花之上吧 人生又何尝不是如此,一、立意要明确,“托物寓意”在某种意义上说就是作品的思想,作者的感情。所谓“情意为主,景(物)为实”,思想感情是主要的,我们要由小见大,借自然之“物”来表达自己的思想、情感。,千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。 粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。,这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻,表达自己为国尽忠,不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。石灰由于它的坚强不屈、洁身自好在人间留下了清白,而于谦呢,他也像石灰一样任凭怎样的千锤万击,任凭烈火如何焚烧,哪怕是粉骨碎身,他都毫不畏惧,坚决同恶势力斗争到底。,二、描绘要具体,文章的立意明确了,怎样才能很好地表达情意,使人感到亲切自然、生动感人呢?这就首先要抓住所托之物的“形”,进行具体的描绘。这个“形”既指它的整体特征,也指它的局部特征。,三、联想要恰当,如白杨礼赞的白杨树和北方农民的类比点是:_;白杨树和哨兵的类比点是:_;白杨树和我国民族解放战争中不可缺少的精神的类比点是:_,质朴,坚强不屈,傲然挺立,坚强不屈,团结一心,力求上进,既然是“托物寓意”,就必然要采用象征手法展开联想。而类比往往是引起联想、运用象征手法的基础。,四、过渡要自然,这类文章,要求作者插上想象的翅膀,上下几千年,纵横数万里,信笔写来,舒卷自如。这样写似乎很散,但他却要求“神不散”,因此要做到文章中除了有一根思想感情的红线外,还需要有较明显的却又是自然的句、段作为过渡。,运用“托物言志”的手法要注意: 1.找准托物言志的“相托点”。 相托点即所咏之物与要表达的思想意义之间相通相似之处。 即物与志、物与情之间的内在联系。描述时,自己的志要以物的特点为核心。物要能表达自己的意愿。 2.抓住事物的特征状物。抓住物的特征才能体现文章的立意。精彩传神的状物才能使言志有所依托。 3.托物言志的文章重头戏在描写,这就要求作者善于细心观察,角度新,表现手法要新颖多变,语言要生 动形象传神。 4. 寄情于物,塑造托物言志的艺术形象。在状写事物时倾注作者的深情厚意,字里行间都洋溢着这份真情。 这样的物就有了思想、有了灵性,而且具备了典型意义,这样就可以顺理成章地完成言志的使命。,托物言志的文章,兰花:高洁,竹子:虚心 有气节,红叶:历风霜而愈红,阅读下面文章片段,体会托物言志的写法,在房屋的墙面上、房顶上;在花园的栅栏上、篱笆上,爬着一种绿色的植物,这就是“爬山虎”。 它偎依在洁白的粉墙上,绿白相间,犹如一大块翡翠镶嵌在白玉中,格外美丽。 “爬山虎”不如它的名字那样威武。它没有有牢固的根基,它的干和枝差不多粗细;但是,它奋发有力,坚强不屈,无数只“脚”攀住墙壁,在你没注意的时候,又迈出了一步,努力向上攀登。它柔软而强劲的身体里,显露的坚强毅力和无限生机,使人望之油然而生敬意。,“爬山虎”没有五颜六色的鲜花那种娇艳的姿态,也许你要说它不美,但它却给人以力量,使使们努力奋进。每当我在学习和工作中遇到困难,正想偷懒时,一想到“爬山虎”那种奋发向上精神和坚强不屈的意志,就感到羞愧。这时,这会立刻振奋起来,鼓起战胜困难的勇气。 “爬山虎”那种奋发向上的精神,实在是令人敬佩的。你看它,不管刮风下雨,墙面多滑,它总是一步一步向上长,直到墙顶,俯瞰大地。它生长速度慢,不如雨后春笋,可是,过不了几天,你会突然发现,它又长高了,纤细的身影努力向上,漫成一片。,野菊花土生土长,无所需求,却默默地无私地向人们奉献。我喜爱它的平凡、它的朴素、它的顽强。我觉得人也需要有一点野菊花的精神,要像它那样默默地生长,不求索取,只是给予、给予,荷花扎根污泥,可它却出淤泥而不染,在墨绿的枝干上,开出一大朵素净的花。 荷花不单单以它的卓绝风姿吸引着我,启示着我,而且还以它那无私的献身精神感染着我。 它的花给大自然增添了光彩;它的叶可以做中药材;它的块状茎藕可以供人食用;直到它的花凋谢了,它还要结出莲子奉献给人们。 荷花那清雅的色泽可以与牡丹媲美;它那美妙的身姿足以与杨柳争春;它悄悄散发的清香能胜过茉莉。可是它不与百花争艳,只是静静地开在荷塘中,为人们献出自己的一切。我想:荷花那无私的献身精神、质朴的风格,不正是我们中华民族的象征吗?,青城到处飘起了杨花柳絮。一片片,一团团,洁白轻盈,飞过树梢,飘过水面,笼罩了大街小巷,那飞向天空的,在碧蓝的晴空之下,闪着太阳的光辉,时隐时现,忽高忽低,顽皮地扑在人们的脸上,钻进鼻子里。而落向地面的,则如棉似绒,成堆成团,随风滚动,人们走在马路上,它前后左右地围绕着你,沾衣,盘桓纠缠不已。这会使人们想起古人“落絮飞丝也有情”的诗句。飞絮,在一些古代诗人眼里确是多情的,然而他们从飞絮中看到的只是飘渺的梦幻,他们怅惘地问飞絮,“春风絮飞留不得,随风好去落谁家?”而柳絮与这些情感似乎是无缘的。它体态柔弱,没有绚丽的颜色,也发不出点声音,便却有着坚定的性格和信念。你看,它们离开母体飘扬而去,那样快乐,那样自信。它们坚信广阔的世界在等待着自己,新的生活在迎接着自己,石 榴,五月过了,太阳增加了它的威力,树木都把各自的伞盖伸张了起来。不想再争妍斗艳的时候,有少数的树木却在这时开起了花来。石榴树便是这少数树木中的最可爱的一种。 石榴有梅树的枝干,有杨柳的叶片,奇崛而不枯瘠,清新而不柔媚,这风度实兼备了梅柳之长,而舍去了梅柳之短。 最可爱的是它的花,那对于炎阳的直射毫不避易的深红的花,单瓣的已够陆离,双瓣的更为华丽,那不是夏季的心脏吗?,单那小茄形的骨朵已经就是一种奇迹了。你看,它逐渐翻红,逐渐从顶端整烈为四瓣,任你用怎样犀利的剪刀也都剪不出那样的匀称,可是谁用红玛瑙琢成了那样多的花瓶儿,而且还精巧地插上了花? 单瓣的花虽没有双瓣的豪华,但它却更有一段妙幻的演艺,红玛瑙的花瓶儿由希腊式的安普刺变为中国式的金盅,殷、周时代古味盎然的一种青铜器。博古家所命名的各种锈彩,它都是具备着的。 你以为它真是盛酒的金盅吗?它会笑你呢。秋天来了,它对于自己的戏法好像忍俊不禁地破口大笑起来,露出一口皓齿,那样透明光嫩的皓齿你在别的地方还看见过吗?,我本来就喜欢夏天。夏天是整个宇宙向上的一个阶段,在这时使人的身心解脱尽重重得的束缚。因而我更喜欢这夏天的心脏。 有朋友从昆明回来,说昆明石榴特别大,子粒特别丰腴,有酸甜两种,酸者味更美。禁不住唾津的潜溢了。,昙花,做一朵昙花,只有香如故。 昙花一现,定格记忆。 许久过后依旧不能忘却初见昙花开放的刹那,皎洁如玉的月光下,它就那样轻盈地展开自己的双臂,拥抱这看似美好的世界,如同超脱凡世的精灵,不含一丝一毫的杂念,让人窒息的美。 但却又如此短暂。,为这惊艳的美付出的代价,便是生命的短暂。没有眼泪,没有悲伤,没有犹豫,有的只是忠实于自己的倔强。就这样悄悄地绽放又凋谢,留给人无限的感慨。 再艳丽再娇贵的花,最终的命运仍旧是一天一天老去,仍旧是最终凋谢,与其如此,倒不如像昙花,虽然短暂,却可以芳香永留于世,不曾让世俗的残枝败叶玷污了自己的清白,只等来年又开出绚丽的花朵。,昙花的美,在于它所展现的生命的极致。那让人惊心动魄、为之倾倒的绝美无比。大千世界,真正能打动人心的美,莫过于昙花一现的瞬间。短暂却又可以在心永驻。像是深夜的一杯热茶,抚过泪颊的一双轻柔,面队困难的一次无畏,独上高楼的一次超脱,绝境中的一次安慰,世俗中的一泪感动,永驻在人心中一般。 不要说昙花的短暂,它们只是服从了自己的内在力量,在最适当的时候,从内心一迸而发,展现给世间一抹惊艳,一点孤傲,一些洒脱。让它们最美的记忆活在人们心里,经历千百年,依旧美丽。,肉体逝去,记忆永存。 不要再流连于世俗的花园,因为没有不败的花;不要再空虚地过着生活,因为那只是行尸走肉。 做一朵昙花吧,就是昙花,留下永存于心灵的一抹孤傲美丽。那才是极致,我 喜 欢 秋 天,曾有许多人问过我“一年四季中你最喜欢哪个季节?”我总会毫不犹豫地回答:“我喜欢秋天!”,我喜欢秋天,虽然它没有春天生机勃勃之貌,没有夏天姹紫嫣红之景,也没有冬天银妆素裹之纯,但我仍对它情有独钟。 如果说绿是春天的使者,红是夏天的色彩,白是冬天的打扮,那么黄便属于秋天。在送走夏姑娘的同时,秋婆婆迈着她那矫健的步伐向我们走来,她的到来,使万物脱下了旧衣,换上新装。树儿们都脱下了绿衣裳。换上了秋婆婆精心缝制的新衣。花儿都收敛起绽开的笑容,鸟儿也都成群结队地飞向南方另一个更加温暖的世界。似乎一切都显出几分无奈,几分孤独,几分凄美。过往行人也来去匆匆,无暇观赏两旁风景。这也许是秋天不能受到大众欢迎的原因吧。,但让我们把目光从这些令人倍感哀伤的景色中移开,移向那金灿灿的田野。田里的庄稼经过几个月的培养,现在已经成熟了,这给人们带来了无可比拟的喜悦。辛勤工作许久的农民们带着满面的笑容,走向金色的田野,收获他们劳动的果实。他们在金色的大海中干得热火朝天,一时间,春天的生机勃勃,夏天的活泼热情,秋天的丰收喜悦全来到了这广阔的田间。一阵秋风吹过,“大海”泛起层层浪,夹杂着人们清脆欣慰的笑声。看着此情此景,还有多少人会不喜欢上秋天呢?,有时会有一场小雨,秋雨小小的柔柔的扑打在人们的脸上,凉凉的。这时,人们忘记了一切不幸,尽情接受秋雨的洗礼。 我喜欢秋天,喜欢那萧条的美,喜欢那丰收的喜悦,喜欢那绵绵的小雨喜欢它的所有所有。 如果现在有人问我:“一年四季,你最喜欢哪个季节?”我会毫不犹豫地回答:“我喜欢秋天!”尽管它并不很出众。,人 生 如 萍,一池浮萍,青青绿绿,其中也有点点水色,无风时它像一块布平铺塘面上,没有一丝一毫的皱纹,又像一块天然的青绿铜镜浮在池中。 其中也有几支树杈直插过池面,萍面略显得有些破痕可是却不能完全划破,这之中更显示出了它的生机。杂草和翠鸟也时不时地打扰着萍面,一漾一漾的,鱼波纹是不能不出现的,使浮萍更显得拥挤和紧张。,狂风大作,起皱折的是浮萍;弯身摆头的是杂草;早已无踪影的是翠鸟,皱折只是一刻,风稍微小时,萍面又恢复了原状。尔后,又是皱折,浮动不定。有时也有鱼儿的“拜访”。风是魔鬼,杂草是细菌,然而却破坏不了它。 风后,萍面依然是完整的除了少许的杂物。 这,使我不由地想起了文天祥的诗句“身世浮沉雨打萍”。是啊,人生又何尝不像浮萍,平静的人生里时刻都有风波;而风浪又蕴藏着平静的人生。,曲折的人生,又何尝不是风中生存的浮萍,浮萍是为了生根于水中,而人是为了在大千世界中生存。 坎坎坷坷,漫漫人生,对着苍天长叹,叹已逝人生;对黄河咏赞,赞黄河雄姿;对着小草低泣,泣小草无人知晓;站在高山上高唱,唱高山的威武;对小河低吟,吟小河的涓涓,若人生只有浮萍的平静,没有狂风,那人生就是一杯淡水无味可言;若只有小河的自私,那人间处处是冷若冰霜;若只有大山的高傲,那人间没有无私的爱 自己的人生,自己的道路,都在自己的脚下,由自己掌握。 人生!浮萍!,长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(李白) 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(刘禹锡) 不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。(王冕) 臣心一片磁针石,不指南方誓不休。(文天祥) 落红不是无情物,化做春泥更护花。(龚自珍),学习作者托物言志的写法,以“周敦颐爱莲,因为莲的我爱因为”句式说一段话,抓住事物特征,力求说出新意。,说莲,作业 试着将适才的发言进行扩展,写成一篇约300字的短文。,优秀范文: 梧桐细语(话题:把握) 秋,梧桐叶落的季节。站在街道中央,看两旁一片片飘落的梧桐树叶,倾听它们的细语:“虽然凋零的命运我们无法摆脱,但在落下的一刹那我们是自由的,我们会跳出美丽的舞蹈,这是我们所能掌握的。” 是吗?我走到梧桐树下,仰望,一片叶子打着旋儿,像在跳芭蕾,随风飘摇,像天鹅的羽毛,那是四小天鹅吗?这变幻的舞姿让我惊叹,这软弱的、枯黄的、易碎的生命演出了最美的一场舞蹈。 (描写)那柔情中也蕴含着刚强,像是在极力让我相信,这样的优美,它是办得到的,这种辉煌是掌握在自己手中的。这一叶叶、一声声,终于让我不再怀疑:即使失去再多,但有一点是我们可以掌握的,那就是自己的价值。,每每诵读唐诗宋词都有一种大彻大悟的感觉,但每当读到李清照,婉约派的代表人物,那位著名的女词人,就别是一番滋味在心头了。生命中,她失去了很多,丈夫、亲人、朋友她背负着国亡的痛与一些本不该受到的谴责默默地走着,她无法改变苦难,于是,她开始创造辉煌。她相信,人格、精神是永远掌握在自己手中的,于是有了“生当作人杰,死亦为鬼雄”的领悟,有了“帘卷西风,人比黄花瘦”的感叹,有了“凄凄惨惨戚戚”的凄美她用自己掌握的,展示了自己的人格和才情,添进了自己的柔情与刚直,装饰了宋词,也如梧桐叶一般在失落时证明了自己的价值。 这一瞬间的联想让我陷入了沉思。生活是多彩的,种种诱惑常常会让我们失去了尊严、人格,而这些本来对我们来说,却是相当重要的,出身有卑微、娇贵,但人格是可以由自己掌握的,若这些失去了,那么手上将会空空如也,人与一般动物又有何差异?“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,这表现的又岂止是一种英雄的豪情,简直是人与命运抗争的一曲壮歌!(议论),不知何时,手心多了一片梧桐树叶,我凝视着它,它不再是单薄的、弱小的、脆弱的叶子了,那枯黄早已闪烁出夺目的光芒。瞬间,我又听到了它的细语:“跳出最美的舞蹈,这是我们所能掌握的” 手上突然觉得好重好重。,释怀超越(话题: 拥有好心情) 植物的生生死死常给我许多感动,虽然我无法看尽人世沧桑,却能看尽植物的春发夏荣秋实冬凋。 一次考试的失利常让我好几日都无法释怀。偶然路过一所古旧的房子,发现上面爬满了古藤,房子已多年未有人居住,可是暮秋之时,那金黄的叶子在残日的照耀下,散发出惊人的美丽。(描写) 我看得有些入神,可秋风吹来,叶子却开始簌簌的掉落。我甚至想阻止这场残忍的秋风。 最美的叶子是在暮秋,不舍,不舍,却还是落下。好像泰戈尔的诗。,也许人生难的不是学会追寻,而是学会放弃。学会去留随意,任天空云卷云舒;学会宠辱不惊,看窗外花开花落。(议论) 这时才俨然发现,掉落在地下的叶子也依然如此美丽。 原来这就是美丽的心情。释然。 “如果你依然这样不温不火,就别想胜人一筹。”老师的话灼伤了我的心。 依然是那片藤,只是半年不去,已物是人非。房子已经被拆,古藤也无处寻踪了。我也有些失落地看着这亘古常新的太阳,看它一程一程奔波,我却找不到属于自己的未来。,低下头,也许生命就是惊喜与失落汇成的吧。我看到那株藤在破瓦的压迫下,依然,傲然地抬起头来。即使叶子已经掉光,但那粗壮有力的枝干震撼了我。(描写) 原以为它早已自生自灭,只企盼来生,可是生命的力量竟如此伟大!连它都不知道今生不努力何以期盼来生,我又凭什么这样脆弱。 当眼前与身后都是黑暗,能做的只有“看脚下。” 一株藤带来两种截然不同的心情。 前者让我懂得了每个人只是生命的过客,淡然地看潮起潮落;后者让我学会了苦难中绽放自己的美丽。(议论),也许好的心情就是永远用平常心体会世界,若做不到“不以物喜,不以己悲”,做个 “览物思事,淡泊明志”的人也好。(议论) 带着微笑出发 当夜悄无声息地从屋檐滑落时,我透过茶水袅袅而起的烟气,看到了自己的恬淡的微笑。 也许夜给人的感觉是孤单寂寞的,我总是一个人孤独地梳理着自己的愁思,可越梳理越乱的愁思越霸占了我的内心,怎么笑得起来?,一、仰望银杏 突然忆起一个夏日,我迈着沉重的步伐漫无目的地徘徊在那条小路。我止步抬头仰望,眼前是一棵高大粗壮的银杏。翠绿的叶儿像一片片小小的扇子,在枝头上颤动。叶片上还闪着丝丝亮光。一阵微风从我耳边掠过 ,我仿佛还能听到树叶在枝头窃窃私语的声音。只是,这株银杏,若不是他的干粗壮虬曲,若不是他的枝苍劲有力,我怎么也不敢相信,它竟是一株已逾百年的古树。 (描写),透过树叶间的缝隙,我仿佛看到,在无数个狂风暴雨的夜晚,风是怎样肆虐地扯着他的枝干,雨又是怎样无情地击打着他的叶片。(联想)然而古老的银杏始终面带着微笑,挺了过来,成为我眼前的这棵参天大树。 缝隙将阳光斑驳成点点光斑洒在地上。我退后一步,阳光把我的影子挤得很短很短,树影却将我的思绪拉得很长很长 我仿佛听到古银杏意味深长的言语,带着微笑出发吧,孩子,二、昙花吐香 还是一个夜晚,是在门前的花坛里,我看到了昙花的美丽。那莹洁的花瓣,像是少女的纱裙,在月光下在晚风里翩翩起舞。那花,玲珑剔透,那香,如同凉凉的夜色一般向四周扩散,沁人心脾,那美,让你惊羡得说不出一句话来。然而,昙花还未等你说一句惊羡的话,她就要萎谢了。 (描写) 曾经以为,昙花是懦弱的,是悲观的,她只是在无人察觉的夜晚悄悄绽放。是没有面对阳光的信心与勇气吧。然而她的绽放足以证明,她是不需要舞台,不需要喝彩的,她将自己一生积蓄的美丽拼尽一刻绽放,那般从容,那般美丽,,只因她带着微笑出发,有微笑支撑她的信念,有微笑鼓足她的勇气,即使生命旅途短暂,但漫长也有短暂,有挫折也有收获。 无论别人如何怀疑你的梦想,无论遭受怎样的困难与不幸,请像古银杏与昙花一样,带着微笑出发。(议论 感悟),作文训练 题目:_牵动我的情思 古语说,情动而辞发。淡雅的菊花,寄托了诗人隐逸的情怀;亭亭的莲花,表达了君子出淤泥不染的情趣;简朴的陋室,宣泄了文人安贫乐道的品质在我们的周围,在我们最熟悉的校园有没有一种事物引发你的思考和感悟呢?请以校园中的某一种物或某一处景为题完成一篇文章。 提示:把文题填充完整,如落叶、小草、台阶、跑道 要求: 1、多留心身边事物。善于发现并捕捉最能触动自己心灵的“亮点”,写出自己真切的感受。 2、善于捕捉事物的特征,善于对“物”的特征作细致描绘,抓住事物的特征赋予其一定的象征意义,巧妙地寄托自己的情感和理念。 3、运用细致而富于表现力的语言描摹事物,在富有层次的描写中把感情恰当地融入到事物中,抒发情感。 4、有创意地表达,进行发散思维训练,从广泛的人生现象中透视深刻的人生哲理。,拓展联想,根据下列“物”或“意”,说说可寓之“意”或可托之“物” 1、物:1铺路石 2树根 3春雨 2、意:1无私奉献2坚忍不拔 3奋发向上,习作训练,要求:1、文体不限。 2、自己选取某种事物(向日葵、小草、翠竹、青松 ),描绘它们的形态特征,并从中发现一定的象征意义。,【例文一】苔藓 苔藓,竟是这样一种很不起眼的绿色小生命:它没有云杉的挺拔高大,也没有花儿那样的阵阵清香。它只是一片矮矮的小生命,成千上万挤挤挨挨地生长在一起,默默无闻地点缀着大地。它在阴暗潮湿的角落,甚至在人迹稀少的冰雪极地,也照样顽强地生长。 苔藓是那么微小,甚至难以区分它们的茎和叶呢!这种植物,虽然没有可以炫耀的花朵和果实,但是它们那种坚忍不拔的生命力却是值得

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