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浙江省东阳中学2017-2018学年高二语文3月寒假作业检测试题一、选择题(本大题共16小题,每小题3分,共48分。每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的,不选、多选、错选均不得分)1下列加点字的注音全都正确的一项是( )A. 岑寂(qn) 混沌(hn) 蜗角虚名(w)B. 煤屑(xi) 船坞(w) 长歌当哭(dng)C. 踱着(du) 晌午(shng) 听从召唤(zho)D. 剽悍(bio) 嗔目(chn) 岁在癸丑(gu)2下列词语中,没有错别字的一项是( )A. 摇曳 秋风忽至 坦然安卧 B. 晕眩 一蹴而就 既使如此C. 蜿蜒 九曲星河 无尽暇想 D. 嘹亮 风糜世界 竞争优势3下列各句中,加点的成语使用不恰当的一项是( )A. 土地违法绝不能异变为交了罚款就被“漂白”,就可以堂而皇之地占地,而只有让违法占地者得不偿失,令违法者自食苦果,才能以儆效尤。B. 阳春三月,草长莺飞,但一场小雨却不期而遇,淅淅沥沥,既洗去了笼罩在湖城的雾霾,也带给人们清凉滋润的感觉。C. 在当前自媒体纷纷扰扰的时代,媒体的专业性弥足珍贵,它不是正襟危坐,也不是曲高和寡,而是用专业理念去引领、激发和满足大众需求。D. 面对一些违背社会公德的不良行为,我们每个人都应当挺身而出,坚决制止,不能只采取独善其身的态度。4下列各句中没有语病,句意明确的一项是( )A. 电视连续剧人民的名义,没有小鲜肉,有的是40多位资深老戏骨的倾情演绎,却名副其实地成为收视口碑双贏的热播剧。B. 这部由新锐导演执导的青春片讲述了一个性格内向的工人的女儿拒绝平庸、追寻梦想的励志故事,带有鲜明的时代印记,具有很强的感染力。C. 到目前为止,包括安理会在内的联合国机构的有关决议或文件已不止一次纳入或体现了“一带一路”的内容,是目前前景最好的国际合作平台。D. 国家城市环境污染控制技术研宄中心研究员彭应登说,一季度的空气质量至关重要,它的好坏将直接影响到全年空气质量的改善率。5下列填入横线处的句子,排序最恰当的一项是( )辩论是一种常见的语言交流形式。参加辩论,首先_,其次_,再次_,此外_。 求语言表达准确、简洁、生动、连贯 要广泛搜集与辩题有关的资料,找好论据 认真研究辩题,从正反两个方面把握辩题的内涵 要深入分析对方观点,推测对方所持的理由和依据,制定辩论的策略A. B. C. D. 6下列句子运用的修辞手法与其他三项不同的一项是( )A. 谁料竟会落在“三道头”之类的手里呢,这岂不冤枉!B. 树缝里也漏着一两点路灯光,没精打采的,是渴睡人的眼。C. 过了三个月,我又像太阳从乌云里出来那样喜气洋洋啦。D. 我觉得,松针或海绵似的柔草铺就的葱郁的地毯,比豪华奢侈的波斯小地毯更受欢迎。7下列各项中,诗句内容和季节名称不相对应的一项是( )A. 忽如一夜春风来,千树万树梨花开。(春季)B. 接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。(夏季)C. 天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星。(秋季)D. 六出飞花入户时,坐看青竹变琼枝。(冬季)8下列各句中,加点词的用法与其他三句不同的一项是( )A. 箕踞而遨 B. 顺流而东也C. 辇来于秦 D. 并力西向9下列语句翻译正确的一项是( )A. 君子生非异也,善假于物也君子生下来和一般人没什么差别,只是善于借助外物罢了B. 是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也这样无论地位高低贵贱,无论年纪大小,道理存在的地方,就是老师存在的地方C. 纵一苇之所如,凌万顷之茫然任凭一片苇叶随意飘荡,越过浩荡渺远的万顷江面D. 狗彘食人食而不知检猪狗吃人所吃的食物却不加制止10下面对这首诗的赏析,不恰当的一项是( )登 高杜 甫风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客,百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。A. 首联写诗人登高的见闻。诗人对风、天、猿、渚、沙、鸟飞等具体的景物,进行了生动具体细致的刻画。B. 颔联也是写景,但手法与首联不同,首联是一幅工笔画,颔联是一幅写意画。诗人抓住典型的景物萧萧的落木、滚滚的流水,加以渲染,给读者留下了广阔的想象空间。C. 颈联点明诗旨。诗人登高望远,由无边的落木、不尽的江水,联想到自己漂泊万里,暮年多病,抒发怨天尤人的牢骚,这是孤独者的慨叹。D. 杜甫是忧国忧民的现实主义诗人,他对人生有大悲悯。“艰难苦恨繁霜鬃”是他关于现实写照的结果。阅读下面的文言文,完成1113题。古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之,于其身也,则耻师焉。惑矣!彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师;士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:彼与彼年相若也,道相似也。位卑则足羞,官盛则近谀。呜呼!师道之不复可知矣!巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也软!(节选自韩愈师说)11下列加点的词解释不正确的一项是( )A. 古之学者必有师 学者:求学的人B. 于其身也,则耻师焉 耻:羞耻C. 或师焉,或不焉 不:同“否”D. 授之书而习其句读 句读:在这里泛指文字的诵读12下列句中,加点词的意义和用法都相同的一项是( )A. 爱其子,择师而教之 其可怪也欤B. 欲人之无惑也难矣 彼与彼年相若也C. 授之书而习其句读者 侣鱼虾而友糜鹿D. 师道之不复可知矣 巫医乐师百工之人13下面对这两段文字的赏析,不正确的一项是( )A. 第一段说“师”,所提出的无论贵贱长幼,有道者皆可为师的择师标准,打破了门第观念,很有积极意义。B. 作者认为那些童子的“授之书而习其句读者”的老师不是真正意义上的老师,只是“小学”而已。C. 第二段作者接连用了三个对比,层层深入,从不同侧面批判当时士大夫耻于从师的不良风气。D. 作者对于士大夫看不起“巫医乐师百工之人”反而还比不上他们,给予了强烈的抨击和讽刺。14下列对李煜虞美人的理解和分析,不恰当的一项是( )春花秋月何时了?往事知多少。小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。雕阑玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。A. 整首词,既有实写,又有虚写,虚实结合,将现实与回忆交织在一起。B. 词中通过几组意象的对比突出了往昔的繁华和今日的落寞。C. 结尾两句运用比喻将原本形象的愁绪抽象化,写出了愁之多与难以排遣。D. 以宇宙时空的永恒与无情,衬托出家国人生的短暂与可悲。阅读下面选文,完成1516题。涵养我们的“精神道统”一位诗人说过:“当灵魂失去庙宇,雨水就会滴在心上。”诚然,物质财富可以满足生存,但是精神庙宇才能安放心灵。一个国家,要有共同捍卫的信念天空;一个社会,要有一起坚守的核心价值。每一个人,在满足口腹之欲后,也深沉呼唤更加富足而充实的人生。“一个民族必须要有信仰,否则社会上什么恶性肿瘤都会长出来。”有志之士的呼吁,折射出我们时代的精神需求。如车轮围绕中轴才能转动,苍鹰振动双翼才能飞翔,社会拥有核心价值观,才能产生具有凝聚力的强大磁场。作为“时代精神的精华”,一个社会的核心价值观是明辨是非、评判美丑、权衡得失的基本标准,深刻影响着人们的思维方式、心理习性和行为操守。每个时代都需要这样的“精神道统”,人们得以从中寻求生命意义,寄托终极关怀。中华文化向来崇德尚义,孔子选择“不义而富且贵,于我如浮云”,孟子追求“舍生取义,杀身成仁”。5 000年绵延不绝的中华文明,有“人生自古谁无死?留取丹心照汗青”的历史敬畏,也有“为天下人谋永福也”的理想情怀。正是修身齐家治国平天下的“精神道统”,孕育出中华儿女穷不失义、达不离道的价值取向,己达达人、兼善天下的行为方式。时至今日,当代中国已经跻身世界第二大经济体。然而,经济发展高歌猛进的同时,拜金主义在一些人那里颇有市场,一些传统道德价值受到挑战,一些价值底线被弃守。“宁愿坐在宝马车里哭,也不愿坐在自行车上笑”的物欲追求,毒奶粉、地沟油带来的良心失守如果利益的巨浪吞噬价值关怀,那么物欲横流、唯利是图的尽头,必然是良知的出局和信任的崩塌。在哲人看来,没有良知的快乐、没有是非的知识、没有道德的商业、没有原则的政治,这是现代社会的最大危机。一些经济学家更看重市场经济中的道德力量,认为“没有诚信、同情心这些最基本的道德观念,市场经济就会引发灾难”。的确,缺少自由平等,市场经济就可能异化为巧取豪夺的原始丛林;没有公正法治,现代社会也可能堕落为你死我活的零和游戏。今天,随着物质财富不断累积,富裕起来之后的价值追问,更加峻切地摆在国人面前;涵养我们时代的“精神道统”,同样需要每个人的努力。出国旅游,能否用自己的行为,展示一个大国的文明?汽车时代,能否遵守规则,让社会多一份法治意识?网络普及,能否尊重隐私,向他人释放出诚信和友爱?从这些点滴努力中,一个人能够获得自我升华,一个国家何尝不能实现从物质现代化向精神现代化的飞跃?总有一种情怀,能够让人超越争名逐利;总有一种追求,能够让人舍弃一时得失;总有一种感动,能够让人不禁潸然泪下。物质匮乏的时代,精神的力量可以弥补物质的不足。物质丰裕的时代,精神的星光则能照耀我们走得更高更远,去拥抱一个更加丰盈的人生,收获一个更加强大的中国。(选自2014年4月9日人民日报)15下列关于“精神道统”的说法,不符合原文意思的一项是( )A. 精神道统以明辨是非、评判美丑、权衡得失为基本标准,深刻影响着人们的思维方式、心理习性、行为操守。B. 一个社会的核心价值观,它是时代精神的精华,属于精神道统这个范畴。C. 涵养我们时代的精神道统,只有人人去努力,讲文明,遵守规则,尊重隐私等,方能获得自我升华。D. 悠久的中华文化博大精深,在修身齐家治国平天下的精神道统影响下,孕育中华儿女崇德尚义的价值取向和行为方式。16下列理解和分析,不符合原文意思的一项是( )A. 中华文化向来崇德尚义,孔子选择“不义而富且贵,于我如浮云”,孟子追求“舍生取义,杀生成仁”。儒家思想关于“义”的观点态度可以证明这一点。B. 现代社会的最大危机是没有良知的快乐、没有是非的知识、没有道德的商业、没有原则的政治。C. 中国今天的社会出现了很多问题,这与缺少自由平等、公正法治的精神息息相关。D. 涵养我们时代的“精神道统”,一个人能够获得自我升华,一个国家也能实现从物质现代化向精神现代化的飞跃。第卷 非选择题部分二、填空题(本大题3分)17补写出下列名句中的空缺部分。(3分。任选三题,如全选,则取前三题评分)(1)是故弟子不必不如师,_。(韩愈师说)(2)风之积也不厚,_。(庄子逍遥游)(3)羽扇纶巾,谈笑间、_。(苏轼念奴娇赤壁怀古)(4)不积小流,_。(荀子劝学)三、简答题(本大题共2小题,第18题4分,第19题5分,共9分)阅读下面选文,完成1819题。周朴园 (惊愕)梅花?鲁侍萍 还有一件绸衬衣,左袖襟也绣着一朵梅花,旁边还绣着一个萍字。还有一件,周朴园 (徐徐立起)哦,你,你,你是鲁侍萍 我是从前伺候过老爷的下人。周朴园 哦,侍萍!(低声)怎么,是你?鲁侍萍 你自然想不到,侍萍的相貌有一天也会老得连你都不认识了。周朴园 你侍萍(不觉地望望柜上的相片,又望鲁妈)周朴园 (忽然严厉地)你来干什么?鲁侍萍 不是我要来的。周朴园 谁指使你来的?鲁侍萍 (悲愤)命!不公平的命指使我来的。周朴园 (冷冷地)三十年的工夫你还是找到这儿来了。鲁侍萍 (愤怒)我没有找你,我没有找你,我以为你早死了。我今天没想到这儿来,这是天要我在这儿又碰见你。周朴园 你可以冷静点。现在你我都是有子女的人,如果你觉得心里有委屈,这么大年纪,我们先可以不必哭哭啼啼的。18应该怎样理解鲁侍萍“命!不公平的命指使我来的”这一“怒吼”?(4分)_19对下面的舞台说明和台词,你是如何理解的?(5分)周朴园 不觉地望望柜上的相片,又望(鲁妈)周朴园 (忽然严厉地)你来干什么?_四、写作题(本大题40分)20阅读下面的材料,根据要求作文。恩格斯说,发展和表现自己是生活的基本需要之一。于光远先生承认自己是“二表人才”,即爱表现自己和爱受表扬,他认为,只要表现自己的东西是真实的,受表扬时不失自知之明,就足够了。现代社会是一个开放的社会,一个人在事业上要想有所作为,就要时时表现自己。根据这段文字所表达的意思,结合自己的生活体验与阅读积累,写一篇文章。要求:角度自选,立意自定,题目自拟;除诗歌外,文体不限;不少于600字;不得抄袭。参考答案1. C 解析:A.岑寂(cn);B.船坞(w);B.果脐(q);D.剽悍(pio)。 2. A 解析:B.即使如此;C.无尽遐想;D.风靡世界。3. B 解析:“不期而遇”形容人没有约定而遇到了,应为“不期而至”。4. D 解析:A项语序不当,“却名副其实地成为”改为“却成为名副其实的”;B项为歧义句,“性格内向”是“工人”还是“女儿”表意不明;C项搭配不当,在“是目前前景最好的国际合作平台”之前应补上“一带一路”。5. C

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