宣武门天主堂(南堂).ppt

,宣武门无玷始胎圣母天主堂 （南 堂）,南堂位于北京市宣武门前门西大街，面南背北，是一座三层的巴洛克风格的天主堂。,宣武门堂共有三进院落，大门为中式建筑，占据了教堂的第一进院落，其后的东跨院为教堂的主体建筑，,西跨院前面是圣母山，常年供奉鲜花。,后面为神父、修女居住的地方。,教堂主体建筑为砖结构，面向南方，正面的建筑立面为典型的巴洛克风格，三个宏威的砖雕拱门并列，将整个建筑立面装点得豪华而庄严，,整个建筑里面磨砖对缝，精美的砖雕随处可见。,教堂建筑的室内空间运用了穹顶设计，,两侧配以五彩的玫瑰花窗，整体气氛庄严肃穆。,南堂始建于1601年（明万历二十九年），为神宗皇帝批给来华耶稣会士的住地。,1605年（明万历33年），利玛窦神父将其改建成了一座小教堂。,利玛窦，意大利耶稣会会士。南堂第一任神父。他为中国打开了面向世界的窗子，因为他的到来， 中国人第一次知道 了机械钟表、西方 油画，听到西洋音 乐当时西方的许 多科学、技术，被 他介绍到了中国。,利玛窦制自鸣钟复制品,他绘制的世界首幅中文世界地图“山海舆地全图” 让中国人第一次知道“地 球 是 圆 的”,到1605年，北京已有200名天主教徒，其中最著名的是进士出身的翰林徐光启。,修订万年历,几何原本（中国几何学基础）,纪念邮票,1650年（清顺治七年），德国耶稣会士汤若望将 其建成一座20 米高的巴洛克 式大教堂，,同时还在西侧建神父住宅、天文台、藏书楼和仪器馆，四米高的铁十字架矗立在教堂的顶端。,一八七年宣武门堂,教堂竣工后，汤若望神父立碑记其事（东侧）西边是顺治皇帝亲笔御制天主堂碑记,顺治帝御笔亲 书“钦崇天道” 匾额，后又亲 书“通玄佳境” 门额（后人为 避康熙皇帝玄 烨之讳，改 “玄”为“微”， 而成“通微佳 境“）,顺治帝两年间， 曾24次到南堂 微服私访，并 与汤若望促膝 谈心,孝庄让顺治称汤若望为“玛法”，在满语中，“玛法”为爷爷，“阿玛”为父亲。这样，论辈分汤若望跟努尔哈赤同辈，比孝庄高一辈分。,汤若望历任满清两朝官吏，官至二品钦天监监正。,1666年，汤若望神父去世，继之而来的是比利时耶稣会士南怀仁。,南怀仁是蒸汽车的鼻祖。1672年，他看到儿童放中国风筝，受到启发，在北京制造 出世界上 第一台架 设在马车 上的蒸气 动力机械 四轮蒸汽 车。,当时这个创意是献给皇上的一个大玩具，却不知这是当时最具高科技含量的“玩具”，是一种科技发明。比瓦特制成的 蒸汽机 早了93年， 比卡尔 本次的三 轮汽车早 了214年,南怀仁自制天球仪（赠比利时 仿品）,康熙帝两次亲临南堂看望南怀仁神父，为南堂御笔 “万有真源” 匾额和“敬天” 匾额，命悬 挂于南堂内。,改变中国科学文明的三位南堂神父 利玛窦 汤若望 南怀仁,1690年南堂作为主教府。此后南堂遭地震破坏。1703年重新修建。,康熙年南堂,1775年（清乾隆年），南堂不幸毁于火灾，原顺治和康熙帝为南堂御书的匾额及对联全部被烧毁。,乾隆帝赐银一万两，按原貌加高加大重建天主堂，并恢复所有皇帝亲笔御题 之匾额 和对联 等。,雍正八年，北京地震，死伤约十万人，南北二堂遭受损失。雍正赐银一千两从 事修理。 不过他 把“万有 真元” 改写为 “万有真 原”了。),1900年6月14日又遭义和团火焚。,焚毁前的圣堂,焚毁后的圣堂,1904年重新修造大堂及其附属房屋，即现在南堂。,解放前南堂,弥撒（老照片）,南堂修女（老照片）,文革中,1980年圣堂重新启用,在南堂的东面以前还修建有南堂小学和圣母会法文学校,现在南堂小学已无,圣母会法文学 校为北京 外事职高。,南堂平日三台弥撒，主日四台弥撒，主日上午十时是英文弥撒。,周六下午是慕道班，晚上6点30是青年互动弥撒。,平 安 夜,南 堂 婚 礼,南堂一年一度的美食节，各国的教友带着自己国家的美食到堂里聚会。,南堂大门外立有圣方济各沙勿略和利玛窦的铜质雕像。,圣方济各沙勿略是耶稣会创始人之一，首先将天主教传播到亚洲的马六甲和日本。天主教会称之为“历史上最伟大的传教士”；是“传教士的主保”。,他最大的愿望是吧福音传到中国，曾历经艰难险阻来到中国上川岛，想尽一切方法到内陆传教。可惜，1552年12月，不幸染上疟疾，去世，年仅46岁。,从圣方济各沙勿略到利玛窦神父，从汤若望到南怀仁神父，在天主教还不为国人所认知的时代，诸多外国传教士漂洋过海，九死一生，只为将天主的福音带到这个陌生的国度。,他们中有些人，还没有到达，就被风浪、疾病吞噬了生命；有的，则成了信仰冲突下的殉道者。,圣方济各沙勿略,圣董文学神父 中国首位列品圣人,他们的经历，不亚于玄奘西行所受的磨难困苦，但前者是为了学习、取经；后者，是为了传 道、授予，为