固定句式用法及翻译(1).ppt

文言固定句式 用法及翻译,1、何所 表疑问的固定结构。是“所者为何”的移位和压缩。 可译为“的（人、事、物）是什么”。, 问女何所思，问女何所忆。（木兰诗）译文：问姑娘想的是什么，问姑娘思念的是什么。 卖炭得来钱何所营？（白居易卖炭翁）译文：卖炭得来的钱谋求的是什么？,2、何如（如何） （1）代词性固定结构。常用于询问动作行为的方式或事物的性状。 可译为“怎么样”“怎么办”。 （2）表示比较的固定结构。可译为“比怎么样”。, 樊哙曰：“今日之事何如？”（司马迁鸿门宴） 译文：樊哙说：“今天的情况怎么样？” 王以为何如其父？（司马迁廉颇蔺相如列传）译文：大王认为（赵括）比他的父亲怎么样？,3、如何、若何、奈何 可译为“对（把）怎么样”、 “对（把）怎么办”。 以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？（愚公移山）,译文：凭你的力量，并不能削平魁父这座小山，（又能）把（对）太行、王屋（两座山）怎么样（怎么办）？ 虞兮虞兮奈若何？（司马迁项羽本纪） 译文：虞姬啊虞姬，对（把）你怎么办？,4、然则 连词性固定结构。“然”承接上文，“则”表示推断。 可译为“既然这样，那么”。 进亦忧，退亦忧，然则何时而乐耶？（范仲淹岳阳楼记）,译文：入朝为官要担忧，退处江湖也要担忧，既然这样，那么什么时候才能快乐呢？ 然则小固不可以敌大，寡固不可以敌众，弱固不可以敌强。（孟子齐桓晋文之事） 译文：既然这样，那么小国本来就不可以抵挡大国，人数少的本来就不可以抵挡人数多的，势力弱的本来就不可以抵挡势力强的。,5、是以（以是） 表示结果的固定结构。可译为“因此”。 此皆良实，智虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。（诸葛亮出师表） 译文：这些都是善良诚实、意志忠贞纯正的人，因此先帝选拔出来留给陛下。 是故：所以 是故圣益圣，愚益愚。 译文:所以，圣明的人更加圣明，愚蠢的人更加愚蠢。,6、有所、无所 这是两个意义相反的固定结构。“有”、“无”是动词，“所”是“所”字短语作“有”或“无”的宾语。 可分别译为“有的（人、事、物）”、 “没有的（人、事、物）” 。, 将在外，主令有所不受，以便国家。（司马迁信陵君窃符救赵） 译文：将军在外（作战），国君的命令（也）有不接受的，以求便利国家。 财物无所取，妇女无所幸。（司马迁鸿门宴） 译文：财物没有拿取的，妇女没有宠幸的,7、有以、无以、无从 这是两个意义相反的固定结构。它们用在谓语动词前，相当于助动词的作用。 可分别译为“有用来的（人、事、办法、机会）”、 “没有用来的（人、事、办法）”。, 臣乃得有以报太子。（荆轲刺秦王） 译文：我才能够有用来报答太子的（机会）。 故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。（荀子劝学） 译文：所以不积累小步，就没有用来到达千里的（办法）；步汇聚细流，就没有用来成为江海的（办法）。,8、（1）孰与 表示比较和选择取舍的固定结构。只表示比较时，可译为“与相比，谁（哪一个）更”。 吾孰与城北徐公美？（邹忌讽齐王纳谏） 译文：我与城北的徐公相比，谁更漂亮？,（2）孰若 可译为：“哪里比得上” 为两郎僮，孰若为一郎僮？（柳宗元童区寄传） 译文：做两个人的童仆，哪里比得上做一个人的童仆？,9、之谓也 表示总结性判断得固定结构。其中“之”时标志宾语前置的结构助词；“谓”是动词，“说”的意思；“也”是表判断的语气助词。 可译为“说的就是啊！” 诗云：“他人有心，子忖度之。”夫子之谓也。（孟子齐桓晋文之事）,译文：诗里面讲过：“别人有想法，我能猜中它。”（这话）说的就是您这样的人啊。 闻道百，以为莫己若者，我之谓也。 译文：说的就是我啊！,10、其之谓也（乎）,可译为“大概就是说吧！” 其李将军之谓也？ 译文：这大概就是说李将军（这样的人）吧！,11、其乎,可译为“难道吗”、“大概都是吧”、“大概就是了” 其皆出于此乎！ 大概都是由于这个缘故吧？,其孰能讥之乎？ 难道谁还能讥笑他吗？ 其王存乎！ 大概就是王存了！,12、何以为（wi） 可译为“为什么（要）呢”、“怎么呢”， 何为（wi）、 可译为：“还要干什么呢”。, 如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？（司马迁鸿门宴） 译文：现在人家正是刀和砧板，我们是鱼肉，还要告辞干什么呢？ 何以伐为？ 译文：为什么要讨伐它呢？,13、 唯（惟）之（是） 表示宾语前置得固定结构。含强调意义。其中“唯（惟）”是限定范围得副词，可译为“只”；“之（是）”是标志宾语前置得结构助词。 可译为“只+谓语动词+前置宾语”。, 唯余马首是瞻。（左传襄公十四年） 译文：只看我的马头（行动）。 惟弈秋之为听。（孟子告子上） 译文：只听从弈秋的教导。,14、何之有 表示宾语前置的固定结构。含反问语气。其中“何”是宾语，“之”是标志宾语前置的结构助词，“有”是谓语动词。 可译为“有什么”。, 夫晋，何厌之有？（烛之武退秦师） 译文：晋国，有什么满足（的时候）？ 譬若以肉投馁虎，何功之有哉？（司马迁信陵君窃符救赵） 译文：好比把肉投给饥饿的老虎，有什么用处？,15、不亦乎（哉、邪） 表示反问的固定结构。其中“亦”没有实在意义，只起加强语气的作用；句末“乎”可用“哉”、“邪”等疑问语气词替换。 可译为“不是吗”。 学而时习之，不亦说乎？（论语学而） 译文：学习而又按时去温习它，不是很高兴吗？, 舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？（吕氏春秋察今） 译文：船已经行进了，而（落在水中的）剑（却）没有动，像这样去寻找剑，不是糊涂吗？,16、得无乎（与、欤、邪、耶 ） “得非乎”、 “得毋乎” 表示反问的固定结构。它的语气比较委婉，且略带测度性。句末“乎”可用“与（欤）”、“邪”、“耶”等疑问语气词替换。 可译为：“莫非是吧”、“恐怕（该不会）吧”怎能不呢”“能不吗”。, 日食饮得无衰乎？（触龙说赵太后） 译文：每天的饮食该不会减少吧？ 成反复自念，得无教我猎虫所耶？（蒲松龄促织） 译文：成名反复自言自语，莫非是指示我捕捉蟋蟀的地方吧？,17、无乃与（乎、欤、耶） 表示测度疑问的固定结构。它表示出来的语气是委婉的。句末“乎”可用“与（欤）”、“耶”等语气词替换。 可译为“恐怕吧”, 今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎？ 译文：现在您已经退守到会稽山上，然后才来寻求谋臣，恐怕太迟了吧？ 无乃尔是过与？（季氏将伐颛臾） 译文：恐怕该责备你吧？,18、所以,（1）表原因： 的原因 （2）表凭借：用来的、用来的方法、 的依据,19、庸乎 可译为：难道吗 夫庸知其年之先后生于吾乎？ 译文：哪里管他的年龄比我大还是比我小呢？ 20、何焉为 可译为：有什么呢 夫子何命焉为？ 译文：先生您有什么指教呢？,21、且夫：再说、至于 且如：就像 若夫、至若：再说，至于,像那 何意：为什么,22、,（1）何如、如何、何若、若何、奈何 可译为：怎么样 、怎么办 （2）奈何：还可译为：“为什么” 奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？ （3）如此、如是、如许： 可译为：这样,.于是,可译为,于是为长安君约车百乘质于齐，齐兵乃出。触龙说赵太后 于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。赤壁赋,译：于是为长安君套马备车一百乘，到齐国去作人质，齐国才出兵。,“对，然后就”，或仍译为“于是”，相当于“这时候，在这里，在这种情况下，由于这个原因。”,译：这时，酒喝得十分欢畅，我敲着船边唱起歌来。,何其 一何 （1）吏呼一何怒，妇啼一何苦？（杜甫石壕吏） （2）至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！（伶官传序）,多用在形容词谓语前，表程度之深的副词。可译为“怎么这样”“怎么”“多么”等。,官吏喊叫的声音怎么这样凶，老妇啼哭的情形怎么这样凄苦？,直至将士们剪下头发，对天发誓，眼泪沾湿了衣襟，这种情景又是多么衰败凄惨啊！,安乎？,然刘豫州新败之后，安能抗此难乎？,怎么呢？,孟子受教免休妻 孟子妻独居，踞，孟子入户视之，向母其曰：“妇无礼，请去之。”母曰：“何也？”曰：“踞。”其母曰：“何知之？”孟子曰：“我亲见之。”母曰：“乃汝无礼也，非妇无礼。礼不云乎？将入门，问孰存。将上堂，声必扬。将入户，视必下。不掩人不备也。今汝往燕私之处，入户不有声，令人踞而视之，是汝之无礼也，非妇无礼。”于是孟子自责，不敢去妇。引自韩诗外传,译文 孟子的妻子独自一人在屋里，蹲在地上。孟子进屋看见妻子这个样子，就向母亲说：“这个妇人不讲礼仪，请准许我把她休了。”孟母说：“什么原因？”孟子说：“她蹲在地上。”孟母问：“你怎么知道的？”孟子曰：“我亲眼看见的。”孟母说：“这是你不讲礼仪，不是妇人不讲礼仪。礼经上不是这样说吗，将要进门的时候，必须先问屋里谁在里面；将要进入厅堂的时候，必须先高声传扬，让里面的人知道；将进屋的时候，必须眼往下看。礼经这样讲，为的是不让人措手不及，无所防备。而今你到妻子闲居休息的地方去，进屋没有声响人家不知道，因而让你看到了她蹲在地上的样子。这是你不讲礼仪，而不是你的妻子不讲礼仪。”孟子听了孟母的教导后，认识到自己错了，再也不敢讲休妻的事了。,翻译红色的句子,昔周人有仕数不遇，年老白首，泣涕于途者。人或问之：“何为泣乎？“对曰：“吾仕数不遇，自伤年老失时，是以泣也。“人曰：“仕奈何不一遇也？“对曰：“吾年少之时，学为文，文德成就，始欲仕宦，人君好用老。用老主亡，后主又用武。吾更为武，武节始就，武主又亡。少主始立，好用少年，吾年又老