非物质文化遗产的传承与保护.pptx

非物质文化遗产的传承与保护, 董永传说（湖北）,董永传说董永卖身、仙女助人,北宋太平兴国年间的太平御览 中，有这样一段记载：“刘向孝子图:前汉董永，千乘人，少失母，独养父，父亡无以葬，乃从人贷钱一万，永谓钱主曰：后若无钱还君，当以身作奴。主甚悯之。永得钱葬父毕，将往为奴，于路逢一妇人，求为永妻。永曰：今贫若是，身复为奴，何敢屈夫人之为妻?妇人曰：愿为君妇，不耻贫贱。永遂将妇人至。钱主曰：本言一人，今何有二?永曰：言一得二，理何乖乎?主问永妻曰：何能?妻曰：能织耳。主曰：为我织千匹绢，即放尔夫妻。于是索丝，十日之内，千匹绢足。主惊，遂放夫妇二人而去。行至本相逢处，乃谓永曰：我是天之织女，感君至孝，天使我偿之，今君事了，不得久停。语讫，云霞四垂，忽飞而去。” 三国时，曹植灵芝篇写道：“董永遭家贫，父老财无遗。举假以供养，佣作致甘肥。债家填门至，不知何用归。天灵感至德，神女为秉机。” 东晋时，干宝在他的搜神记里记载了同样的故事。 到宋朝，董永卖身葬父的故事被列为二十四孝之一。 千百年来，经过不断加工改造，董永与七仙女的故事就成了我们今天看到的天仙配，董永的故事也由此家喻户晓。,传承价值,教化作用：其教化内容同中国民众长治久安的大众心理需求相适应 爱情色彩：爱情故事又契合了民众追求婚姻幸福的内在感情 艺术特色：神奇幻想同人间现实巧妙融合的艺术特色深受民众喜爱 地方特色：民众情感的渗透和口碑的附会，产生了富有地方特色 研究价值：董永传说蕴含的历史、文学资料对研究我国各个历史时期社会、经济、政治、文化，特别是文学艺术等方面的研究都有一定的价值 现实意义：董永传说的教化功能对当今建设社会主义精神文明和构建和谐社会的实践具有一定的现实意义。,申报情况,申报时间：2006年 遗产类别：民间文学 所属地区：山西，江苏，河南，湖北 遗产编号：-9 申报地区或单位：江苏省镇江市，山西省万荣县，江苏省东台市，河南省武陟县，湖北省孝感市,纪念活动,“望仙桥” 重修望仙桥记的石碑 望仙桥村 槐荫村：仙女桥、七仙塘、上天台、老槐树、槐荫庙、七仙女塑像等 董永与七仙女的特种邮票 董溪村：董永墓、董永庙 “汉董永墓，在延陵，有碑记其事，地名董碑，亦名董坟” 至顺镇江志卷十二“古迹”,纪念活动,电视改编,纪念活动,书籍研究,纪念活动,戏剧 黄梅戏天仙配： 七女：树上的鸟儿成双对， 董永：绿水青山带笑颜， 七女：从今不再受那奴役苦， 董永：夫妻双双把家还。 七女：你耕田来我织布， 董永：我挑水来你浇园， 七女：寒窑虽破能避风雨， 董永：夫妻恩爱苦也甜。 (合唱：你我好比鸳鸯鸟， 比翼双飞在人间。,“董永”在孝感,董永与七仙女的故事在民间广为流传，是中华孝文化的集中体现。董永故里湖北孝感对这个故事进行了挖掘和保护，被列入了国家非物质文化保护遗产的目录。 在孝感，以“董永”为原型的民间艺术包括了杂剧、楚剧、善书、剪纸、皮影戏、诗歌和故事歌谣，天仙配等经典剧目在当地家喻户晓、老幼皆知，与董永传说相关的遗址遗迹多达30多处。近年来，孝感市在传承、保护、开发董永传说这一宝贵的文化遗产上已投入资金4000多万元，建设“董永公园“，搬迁、修复与“董永与七仙女“故事相关的遗址、遗迹，打造“孝文化生态园“，评选十大孝子，举办孝文化艺术节，孝感的经济社会发展，正在打上浓厚的“董永传说”的烙印。,“董永”在孝感楚剧,孝感是楚剧的发源地，因此也称“楚剧之乡”。孝感楚剧中以“董永与七仙女”为题材的剧目有槐荫记、百日缘、天仙配、白莲台等等。百日缘中的唱段在孝感城乡广为流传，许多村民都可以随口哼唱几句。,“董永”在孝感其他艺术形式,杂剧：在孝感历史上，还有一本由三百多年前的孝感贡生严实舫编著的“董永与七仙女”杂剧天孙锦。此剧虽已失传，但作者的自序文尚存于史料。 谚语： “理丝桥、张七姐理丝；晒书台，孔夫子晒书。” “北门有块乌龟碑，十人出门九思归。” “两董两孝子，二程二文人。” “卖身葬父，孝感动天。” “冇得槐荫树，哪个作媒人。” “董天宝的妈夸天话，一夜要纺十匹纱。” 民间歌谣：“董永卖身把父葬七姐下凡配董郎。” “你为老人尽了心，好比前朝一董永。” “七条手巾绣七星，上面绣的古人名，两边绣个张七姐，中间绣个配董永。” “七姐下凡嫁董永，八月相逢在槐荫。”,“董永”在孝感其他艺术形式,对联： 在“歌颂联”中， “纯孝感天地；至情传古今”（胡龙章）。 “百日得蒙仙女爱；千年犹道董郎贤”（严发显）。 “董永大名垂宇宙；天仙奇遇动人寰”（杨玉清）。 在“感慨联”中， “卖身而葬慈亲，境何苦也；织锦以援孝子，情亦深哉”（严发显）。 在“评论联”中， “帝女嫁贫农，令世人都言难思议；仙姑怜孝子，恨玉皇怎不装糊涂”（严发显） “汉川善书”：属于曲艺（说唱文学）的“汉川善书”，是孝感市特有的一种曲种。至今仍在以孝感市汉川为中心的地域中流传。以说唱“董永与七仙女”为题材的善书天仙配，开篇四句是“百善第一孝为先，孝顺两字紧相连，尔能孝顺尔子孝，点点滴滴看檐前。”接着说唱的，便是董永“卖身葬父”、“孝感动天”、“父慈子孝”、“善有善报”的故事,“董永”在孝感其他艺术形式,作品： 朱荣宽在美丽的孝感中写道：“呵，孝感，美丽的孝感，董永的故乡，仙女渴望的地方；呵，孝感，美丽的孝感，悠久文化造就你风流的形象” 年湖北省音乐家协会刊物长虹词刊 年长江音乐还登载过歌曲董永故里是我家乡。 以“董永与七仙女”为题材的美术、摄影、书法作品，在招商引资的广告、系列产品的商标、书籍、画刊的封面设计中，更是应用广泛。 年孝感市承办全国第二届农民运动会时，开幕式的开场节目就是由当地空降部队表演的七仙女下凡。 孝感市商业银行还设有董永支行、仙女支行、槐荫支行。城区街道有槐荫大道、仙女路等等。 年孝感市举行了首届“十大孝子评选”。,“董永”在孝感董永公园,董永公园：“孝文化”“董永与七仙女”艺术品的集中陈列处。 地址：湖北省孝感市槐荫大道257号 董永公园位于孝感市槐荫大道东段，1984年建成，占地75亩，以仿古建筑为主，相传为董永卖身的付员外的家址。 公园内按董永卖身葬父、孝行感天、仙女下凡、百日姻缘等情节为线索，建造有孝子祠、仙女池、槐荫树、鸳鸯楼、理丝桥、涤丝亭、白步梯和升仙台等12处景点，以优美的园林艺术再现了董永感天动地的行孝故事 。 景区亮点 董永公园根据神话故事修建的瑶池仙境、槐荫古树、理丝桥、升仙台等景观，展示了董永孝敬老人、勤劳朴实、热爱生活的精神风貌，使人留连忘返。,“董永”在孝感孝感麻糖,孝感麻糖-讲七仙女和董永的故事！ 七仙女和董永的美丽传说让湖北孝感闻名于世，而下面这一款孝感麻糖就讲述了这一美丽传说。 瑶池思凡-槐荫为媒-男耕女织-仙女送子,“董永”在孝感特色婚礼,“董永”与“七仙女”圆梦董永公园孝文化长廊，孝感晚报报道 本报讯（记者胡文军 通讯员沈红明）2日，孝感市董永公园内，红色的地毯延伸在孝文化长廊中、鲜花和绿叶做成的拱门、晶莹剔透的水晶香槟塔安徽小伙刘尽国随着婚庆曲缓缓步入红地毯，迎面走向自己心爱的妻子孝感女孩喻林这种浪漫、时尚、典雅的公园婚礼引起了不少市民驻足观看，还拿出手机不停地拍照。随后，新郎手捧鲜花跪献给新娘，接受亲朋好友的祝福 据婚礼举办方孝感天地情缘婚庆礼仪公司胡江平介绍：“孝感因董永卖身葬父，行孝感天而得名，董永公园是孝感的一张名片，具有浓厚的文化气息，在这里举办婚礼，也不失浪漫！”,“董永”在孝感座谈会,3月25号，我市举行董永传说专辑出版座谈会，邀请我市非遗保护、艺术人文等有关领域的专家学者对已出版的董永传说进行深入研讨。“董永传说”于2006年入选我国第一批国家级“非物质文化遗产”名录，召开董永传说专辑出版座谈会旨在进一步宣传董永传说，弘扬中华孝文化优秀传统，研究我市以董永传说为代表的孝文化思想内涵，为我市建设中华孝文化名城贡献力量。,“董永”在孝感邮票,2002年月日，将在孝感举行“董永与七仙女”邮票首发式和全国年最佳邮品颁奖大会 同时，还将举行“孝感市首届孝文化艺术节”、“孝感市首届孝子故事征文”颁奖大会和“孝感市第二届十大孝子评选”颁奖大会。,思考,中国是个传说大国。凡是有人群的地方，就有各种各样的传说被创作出来和流传。作为民间文学的基本形式和类别之一，民间传说是亿万民众口传心授、世代传承的文艺形式和知识宝库，在民众生活中具有不可替代的教育和娱乐作用，有强大的生命力和影响力。只要有可供群众交流的场合，只要稍有闲暇的时间，就会有讲传说故事和听传说故事的活动。 民间传说的保护，重点在根据民间文化发展的规律和固有特点，建立和健全一个适合时代需要的和可持续发展的传承机制，从而使产生和流传于农耕文明条件下的传统民间传说，在现代条件下仍然能够得以继续传承。而居于这个机制核心的是传承人，讲述者，故事家。应该说，故事家是民间传说的主要载体和传播、传承的关键。,传承与保护,关键 营造良好的传承与保护环境和氛围 传承人 具体措施 进入课堂、竞赛、娱乐休闲； 与其他的民间艺术形式结合，皮影、黄梅戏等就是很好的例子，并参加文艺节目； 制作文化衫、包装纸、包装袋及董永和七仙女的工艺品； 通过各种媒体渠道宣传； 利用网络宣传，如一套董永传说的网络游戏； 举行孝文化、孝子的评选活动； 鼓励学生志愿者的董永传说导游及宣传活动； 注意 在对非物质文化遗产进行生产性保护时，既要尊重其的文化精髓，又要避免过度开发和商业化，使这些文化遗产及其资源在合理开发和利用中，既能保持原汁原味的文化内核，又能转化为生产力，从而实现非物质文化遗产保护与经济发展的良性互动。 保护不是个人或某个地区的事情，他需要全社会乃至全世界的共识。 在传承与保护的过程中，不可避免会带来传说的