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政治其它相关论文“革命”一词在中国的演变在中国古代,“革命”的意思很窄,只指改朝易性;语源是易.革卦的彖传“汤武革命,顺乎天而应乎人。”革是变,命是天命。这一词义,两三千年里没有变化。“革命”现在的用法,是从日本语来的。有一位叫陈建华的旅美学人,在98年的读书上写过一篇文章,指出晚清王韬的法国志略(1890年),第一次使用了现代语义的“革命”、“法国革命”,而王韬这个用法,和他这本著作的很多地方一样,取自日本人冈千仞的法兰西志和冈本监辅的万国史志。在日本,“革命”这个词本也是从汉语来的,但到后世,已经被改造,可指变革,如“明治维新”便被称为“革命”,再后则与“国际用法”接轨。据冯自由革命逸史讲,1895年,孙中山来到神户,见到当地的报纸,上面说“支那革命党首领孙逸仙抵日”,对陈少白说,这个意思很好,以后我们就叫革命党罢。陈少白的回忆(兴中会革命史要)与此略同,并讲到此前他们也只以为做皇帝才叫革命,自己只算是造反。孙中山的“革命”思想,已接受了西方“共和革命”的内容,复加以排满的“种族革命”,故不但与保皇党势难两立,便与改良派也互相水火。孙中山后来总结“大三民主义”时消去了一些极端色彩,这是后话。由于“革命”的现代用法初进中国时和法国大革命的关系,以及这个字眼在本土原有的语义,使它从一开始就有两种色彩,一是暴力,二是正义。特别是后一点,使清政府只说“乱党”,“贼党”,“叛党”,而绝不愿对孙中山辈使用“革命党”这样的虽然已经流传开来的字眼。孙中山革命运动概要说“革命之名字,创于孔子。中国历史,汤武之后,革命之事实,已数见不鲜矣。”这在当时,是为自己的“革命行动”争取合法性的努力,但稍后,很多人已指出中国历史上只有造反和变乱,鲜见革命,而此时的革命,已旧瓶新酒。所以章太炎说“吾所谓革命,非‘革命’也。”(革命的道德)就是这个意思。“革命”很快流行起来。1899年,梁启超在清议报上著文提倡“诗界革命”,“革命”获得更广泛的语义。1902年,主张保皇立选的康有为写了一篇答南北美州诸华侨论中国只可行立选不可行革命书,第二年,章太炎回敬以驳康有为论革命书,这是当时,是影响非常大的一场争论。(同年邹容写了著名的革命军。)这里面有一个不为人注意的细节康有为的原文里有一句“欧洲十六国,除法国一国为革命,其余十余国,无非定宪法者,无有行革命者。”到了编入1918年的不幸而言中不听则国亡时
编号:201312142059345260    类型:共享资源    大小:8.63KB    格式:DOC    上传时间:2013-12-14
  
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