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冯小刚贺岁电影叙事研究第5卷第5期湖南大众传媒职业技术学院2005年9月JOURNALOFHUNANMASSMEDIAVOCATIONALTECHNICALCOLLEGEVO【_5NO5SEPTEMBER2005影视艺术冯小刚贺岁电影叙事研究刘晴华中师范大学文学院新闻系,武汉湖北430079【摘要】冯小刚因导演电影甲方乙方一炮走红后,在各路电影逐鹿中国影坛的20世纪90年代中期异军突起,短短几年便确立了中国贺岁电影的霸主地位冯小刚的崛起也成为中国电影史上的一个神话本文通过对冯小刚贺岁电影的叙事视角,叙事风格和叙事效果的初步探讨,揭示其商业电影大众化的叙事特点【关键词】冯小刚贺岁电影小人物温情L中图分类号1J911【文献标识码】A【文章编号】16715454200505007303华尔特菲希尔认为,所有形式的信息传播都可以当作叙事来理解,叙事在传媒中占有很重要的位置“叙事文本由个人在协作性的传媒,例如电影和电视中,是由集体创作,为这种或那种类型的观众所撰写,通过某种媒介,如口语,广播,印刷,电视,电影,因特网,等等,传达给他人,然后对人观众和社会产生影响“I/J,说家詹姆斯曾略带夸张地说“讲述一个故事至少有五百万种方式“每一种讲述方式都会在读者身上唤起独特的阅读反应和情感效果,因此讲述直接决定着这种效果能否得到表现【2】一般的商业电影包含着比如风光加爱情,打斗,高科技,奇观,搞笑等等,这些形式尽人皆知,但重要的是采取什么方式去叙述作为一种叙事文本,与其他导演的电影作品相比,冯小刚的电影文本中永远有新的故事,或者永远有新鲜的嘴唇,去叙述老的故事其与众不同的叙事特点能达到良好的传播效果,是商业电影和大众文化的示范一,平民化的叙事视角在叙事学中,叙事的视角有很多种,有居高临下全知全能不容置疑不受限制的,也有近在眼前身临其境深受束缚等而视之的区别在于叙述者离作品中所塑造的那个世界的距离远近就冯小刚的贺岁电影而言,它的叙述视角就属于后者,叙述者将自己身边发生的故事告诉受众或直接在电影文本中出现,并参与故事中的种种活动,使得故事就像在受众日常生活中发生,令人仿佛身临其境,平常而颇具亲和力从甲方乙方到不见不散,从没完没了到天下无贼,他所叙述的是都市里平民百姓的故事,表达普通人的喜怒哀乐七情六欲从某种角度说,他表现的更是城市底层或社会边缘人,是那些非常微末的,难登大稚之堂的小人物,而这些小人物的活动和情感就是市场生活的原生态如甲方乙方中创办“好梦一日游“公司的姚远,钱康,背雁,梁子等人,不见不散漂泊异乡挣扎谋生的刘元,没完没了中想尽花招追讨欠债的出租车司机韩冬,大腕中美国着名导演的摄影师尤优,手机里费尽心机周旋于爱人与情人之间的严守一,虽然这些人物的身份,生活背景,个人遭遇各不相同,但他们的主导性格却都基本一致他们的定位从外在形象到内在气质,从语言习惯到处事方式,都属于典型的普通都市人含而不露的冷面幽默,心地善良温和却也带有一些小奸小坏,表面上玩世不恭,游戏人生,不停地在社会道德规范线上游移,本质上真诚仗义,认真对待感情,有时充满正义感,有时又摆出“我是流氓我怕谁“的痞气,【收稿日期】20050815【作者简介】刘晴,华中师范大学文学院新闻系硕士研究生一73总是遭遇生活中的尴尬,又总能将其勉强化解甚至是天下无贼里的贼公贼婆,叙事者一反鄙视,贬低,痛斥的思想感情,表现了他们贪婪的背后起码的人性良知这些故事讲述的不是远离我们的大人物,我们可以想象我们认识这样的人,他们就生活在我们中间甚至把他们当成我们自己,这样的故事就发生在我们身边而且他们对我们每个人,尤其是在90年代后期经历了中国社会激变的人,都有着类似的投射他们经历了很多挫败,很多曲折,时刻处在进退两难的矛盾中,面临着越来越大的社会压力,有越来越多的紧张焦虑而我们看到故事中的主人公同样如此,可能生活得还不如我们,在聆听叙述的时候大众会倍感真实,亲切一旦听者认为故事是正确的有了真实性,就会认同故事【3J冯D,N怕勺贺岁电影采用平民化的视角,描述普通人日常生活当中微小的愿望和微小的悲喜剧,制造观众与这些角色的认同,有效地将观众的参与机制调动起来当角色们处于低潮时,他们会得到“同是天涯沦落人“的安慰,当角色们成功时,他们就将其想象为自己的成功二,幽默调侃的叙事风格90年代,我国社会进入一个以大众娱乐文化为主流的时代,娱乐潮席卷一切文化领域贺岁电影也以“幽默“轻松“的艺术手段成为春节档期的娱乐消费大餐以电影叙事为例,有时政讽刺,生活欢闹,情态自嘲,文化幽默等等冯小刚的贺岁电影更多从调侃的角度,把严肃的话题弄成非常通俗的笑话来化解,在笑笑闹闹中咀嚼人生况味,并且真正达到了幽默的境界例如甲方乙方讲述了几个不可能实现的梦想,分别展现了几个丑角化的人物,通过小品式的身体表演和语词表演,不断地把自己说得很不堪,然后引发观众的笑声不见不散里叙述了古灵精怪的刘元以玩世不恭的心态看待爱情,以游戏的方式追求爱情刘元不断地使用一些小伎俩和小骗术,如广告寻人,假失明,假结婚来试探李清,让观众在轻松欢快的氛围中感受到一段若即若离,趣味盎然的爱情故事没完没了的主人公是表面忠厚老实内心善良真诚的韩冬,他绞尽脑汁想出稀奇古怪的花招使刁蛮滑头的阮大伟“赔了夫人又折兵“,观众在幽默的调侃中体会到欠债赖皮者被捉弄的快74感大腕的叙事更是匪夷所思,以葬礼作为贺岁娱乐内容,既改变了以往贺岁片的题材常态,又挑战了人们对待葬礼的固有情感机制,形形色色的商人蝇营狗苟淋漓尽致,充满新鲜感和黑色幽默的意味天下无贼叙事属于悲情式的调侃,黎叔油腔滑调,语含讥讽,实际上这只是他对世界表示关心的另类手段,他内心狂热居心叵测而贼公王薄虽然看起来潇洒不羁,实际上冷眼观世心灰意冷用更邪恶的势力来反衬一个贼人的善,用人的死来反衬一个童话的易碎和可贵一个真实的故事会表现出一套价值观,这些价值观应该与人们的自身经历相一致,应是人类行为的理想远景的一部分【4】冯小刚将他的讥刺和有分寸的恶毒,投向富人和那些所谓的体面人,调侃他们的滑稽,虚伪和丑陋,而把幽默机智投向穷人,普通人,边缘人,以表明“卑贱者最聪明,高贵者最愚蠢“从某种意义上又加强了这样一种变化了的社会价值表述社会心理已经远离庄严与崇高,不再以艰苦朴素为时尚人们开始趋于务实,满怀以合理合法的人性欲望去追求更舒适,更现代的生活,同样也憧憬着温情和不计得失的爱情,这是多么正常和无可厚非凡人游戏人生有了合情合理的借口,偶尔利己但绝不害人的非道德行为也在社会许可范围而那些有一点坏心眼的,动一点坏心思的小人物,只是因为有恶人的陪衬,其实和普通人一样,都只是有贼心没贼胆冯小刚的幽默调侃就是这样相当微妙的把握了这个社会变化的脉搏三,温情慰藉的叙事效果表现人物当中渐次出现的一种相濡以沫的温情,以慰藉观众的心灵是冯小刚电影叙事所要表达的效果正如冯小刚自己所说的“电影是为观众推开了一扇门,当观众走进去之后,你就牵着他的手把他催眠了“【51而这也正是大众媒介文化最重要的和基本的功能有别于其他单纯追求娱乐的贺岁电影,甲方乙方中为了帮助“客户“而放弃自己的新婚住房天下无贼里傻根与贼婆之间的互相信任,以及贼公费劲心力用沾满鲜血的手放下傻根的书包,这些最真实最本真的情感叙述勾起人们心底里的无限温暖冯小刚的贺岁电影里绝大多数都讲述了爱情,但那与其说是爱情,不如说是一份相濡以沫的温情不见不散当中的刘元跟李清,在远离美国主流社会的生活线上奔波劳碌,几次分开又重逢,爱情的色彩已经不再绚烂天下无贼当中那一对,有一点无奈,有一点绝望,与其说是恋人,不如说是同行,伙计,拍档,为了能挣扎地生存下去而必须在一起,更多的是一种有一点苦涩的温情比如没完没了里韩冬的基本劳动所得的钱拿不到的时候,他也想过要绑架,但绑架的故事最后衍生出一段温情式的爱情然后绑架者与被绑架者再一次成为合作者,一种为了温情为了对彼此的同情的合作者20世纪的中国社会经历了市场经济的巨变,受益者毕竟是少数,更多的是普通人,边缘底层人在付出在牺牲他们有倾心倾力的付出,有命悬一线的惊险,有偶然的良心发现,但有些事情却无法改变它包含了生命中某种冥冥注定,你有权利做梦,但恐怕你负担不起理想和激情所需要偿还的代价故事中的主人公,虽然游走在这样残酷的社会现实里,可是,他们依然生机盎然地活着,而且那份投向小人物和小人物之间的温情滋润了观众的内心,唤起了观众的温情给普通民众和种种在这个现代生活的变化当中,可能获得成功,但同时遭到挫败,而且承受了压力的小人物,以那样一个半小时的快乐,可能是一个半小时之后还颇有一段时间的回味,想起来会心地一笑,或者朋友们之间来对一对暗号,对一对台词,然后大家同时会心一笑这样的愉悦让他们宣泄充满挫折,倍感焦灼的情感,缓解屡遭压抑的紧张的神经,获得心灵慰藉责任编辑黄清【参考文献】【1】伯格,姚媛译,通俗文化,媒介和日常生活中的叙事FMI南京南京大学出版社,2002【2】罗钢叙事学导论【MI昆明云南人民出版社,1994【3114J斯蒂文小约翰,陈德民等译传播理论MJ北京中国社会科学出版社,1999,【5】马智我的电影是“催眠术“冯小刚IIU1大众电影,200313ARESEARCHONTHENARRATEOFFENGXIAOGANGSMOVIESFORSPRINGFESTIVALLIUQINGJOURNALISMDEPARTMENT,LITERALARTSCOHEGE,HUAZHONGNORMALUNIVERSITY,WUHANHUBEI,430079ABSTRACTFENGXIAOGANGBECAMEFAMOUSIMMEDIATELYAFTERDIRECTINGTHEFILMJIAFANGYIFANG“,ANDINTHEMIDGEOFTHE1990S,HEWASEXTRAORDINARYANDFINALLYESTABLISHEDTHEPOSITIONOFOVERLOADINTHEFIELDOFMOVIESINCHINA

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