《克己复礼》精品(下载即用)_第1页
《克己复礼》精品(下载即用)_第2页
《克己复礼》精品(下载即用)_第3页
《克己复礼》精品(下载即用)_第4页
《克己复礼》精品(下载即用)_第5页
已阅读5页,还剩30页未读 继续免费阅读

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

1、整理ppt,1,整理ppt,2,一日克己复礼,天下归仁矣 请问其目 请事斯语矣 周监于二代,郁郁乎文哉 甚矣吾衰也 觚不觚 自诸侯出,盖十世希不失矣 卫君待子而为政,子将奚先? 君子于其所不知,盖阙如也 礼乐不兴,则刑罚不中 刑罚不中,则民无所错手足 君君,臣臣,父父,子子 信如君不君,整理ppt,3,整理ppt,4,整理ppt,5,整理ppt,6,整理ppt,7,整理ppt,8,整理ppt,9,整理ppt,10,所以,周朝建国以来的人文文化,都由周公整理并付诸行动。从周成王到他的儿子康王两代,前后的五十多年历史,是周朝强盛和统一时期,历史上叫作“成康之治,整理ppt,11,课文注释:礼,是用

2、以区别尊卑贵贱的 社会制度及与之相应的礼节仪式,整理ppt,12,整理ppt,13,天下有道:政治清明,天下太平,国有秩序,整理ppt,14,整理ppt,15,整理ppt,16,整理ppt,17,正名 名正言顺,整理ppt,18,整理ppt,19,整理ppt,20,整理ppt,21,怎样做到“克己” 非礼勿视 非礼勿听 非礼勿言 非礼勿动,整理ppt,22,整理ppt,23,整理ppt,24,综合思考,孔子认为他生活的时代是一个“人不人,鬼不鬼”(孔子的原话是“”)的时代,这“人不人,鬼不鬼”的时代不是体现在战争不断、生灵涂炭、民不聊生上,而是体现在,例如、。因此孔子渴望梦见周公,这种渴望体现

3、了孔子对的渴望。孔子热衷于恢复周礼,在他看来,周朝、”,而要想恢复周礼,每个人都应该“”,具体地说就是要“,,觚不觚,天下无道,诸侯舞八佾,礼乐征伐自诸侯出,恢复周礼,监,郁,文,克己复礼,非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动,整理ppt,25,综合思考,如果让孔子治理国家,他要做的第一件事是,因为在他看来,正名,名不正则言不顺,言不顺则事不成,事不成则礼乐不兴,礼乐不兴则刑罚不中,刑罚不中则民无所错手足,安民,刑罚正,兴礼乐,事成,言顺,名正,因果关系,严密的逻辑性,整理ppt,26,二)探究:在孔子看来,礼和仁是什么关系,仁是礼的内核(3.3);礼是仁的目的与外在表现(12.1)。 礼是

4、建立在仁的基础上的;仁是礼指导下的仁,是以等级制度为前提和目的的爱,不是无差别的兼爱、博爱,整理ppt,27,第二课时,其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣 色难 有酒食,先生馔 曾是以为孝顺乎 三年之丧,期已久矣 钻燧取火,期可已矣? 于女安乎 食旨不甘,整理ppt,28,整理ppt,29,整理ppt,30,整理ppt,31,整理ppt,32,整理ppt,33,综合思考,孔子认为“”是“仁义”的根本,忠君必先孝父,治国必先齐家,因为“,。”孔子提倡的“孝”不只是替父母做事,让父母先吃,最主要的是在父母面前要“”。在父母死后要“,孝,为人孝弟,而好犯上者鲜矣,不好犯上,而好作乱者,未之有也,和颜悦色,守满丧期,整理ppt,34,孔子的“礼仪”观,各尽其能,各司其职 该做则做,不做

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

评论

0/150

提交评论