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文档简介

1、21孟子二章教案:知识与能力1 .掌握重要的文言实词和虚词的用法和意义,积累文言词语。2 .学习文章在论证过程中所运用的各种论证方法,培养学生分析归纳能力和思考辩论 能力。过程与方法1 .在诵读课文的基础上体会课文流畅雄辩的论证风格。2.通过点拨和合作探究,理解孟子的理想,培养忧患意识。情感态度与价值观让学生明白“大丈夫”的含义和“生于忧患, 及忧患意识,以乐观的态度对待生活。死于安乐”的道理,培养他们高尚的情操:重点积累文言词语,理解文章内容,感受孟子散文的特点。难点学习文章在论证过程中所运用的各种论证方法。明白“大丈夫”的含义和“生于忧患, 死于安乐”的道理。多媒体课件音频朗读材料诵读法点

2、拨法合作探究法2课时中第课时。一,新课导入春秋战国时期,百家争鸣,孔子创立的儒家是影响最为深远的一个流派。继孔子之后, 孟子将儒家的思想发扬光大。今天,我们来学习孟子的两篇文章,感受孟子的思想魅力。工作者简介孟子(约前372前289),名轲,字子舆,邹(今山东邹城东南)人。战国时期伟大的思 想家、教育家,儒家学派的代表人物之一。与孔子并称“孔孟”。他继承了孔子“仁”的思想并将其发展成为“仁政”思想,提出“民贵君轻”的民本思想,被称为“亚圣”。游历于齐、宋、滕、魏、鲁等诸国,效法孔子推行自己的政治主张,前后历时二十多年,而没有得 到实行。二、文本孟子记录了孟子的治国思想、政治观点和政治行动,儒家

3、经典著作之一。其学说出发点为性善论,主张德治。南宋时朱熹将孟子与论语大学中庸合在一起称“四 书”。孟子行文气势磅礴,感情充沛,雄辩滔滔,极富感染力,流传后世,影响深远。文靖读学习富贵不能淫1 .初读课文,读准字音,理解重点词语。(1)听读。(音频朗读)认识生字,读准节奏。丈夫之冠(gu an) 富贵不能淫(y 1 n)(2)学生自由朗读课文,对照注释,理解文言词句的意思。是焉得为大丈夫乎?是:这。焉:怎么,哪里。这怎么称得上大丈夫呢?丈夫之冠也,父命之冠:名词作动词用,行冠礼。之:用在主谓之间,取消句子的独立性,无实义。之:代词,他。男子行冠礼的时候,父亲给以训导。往之女家。“女”同“汝”,你

4、。女家,指夫家。2 .再读课文,理清文章思路。第一段:引用景春的话,摆出错误的观点及论据,引出下文的论述。错误观点:公孙衍、张仪是大丈夫。论据:他们“一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”第二段:先用反问否定错误的观点。再以“以顺为正者, 妾妇之道也”类比,指出公孙衍、张仪只不过迎合了诸侯的野心,如妾妇一味地顺从丈夫, 从而嘲讽公孙衍、张仪的做法,驳斥了错误的观点。 接着列举大丈夫的种种行为,表明只有符合仁、义、礼的行为才是大丈夫所为。最后得出结论:富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。文章主旨文章列举大丈夫的种种表现,有力地论证了 “富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈, 此之谓大丈夫”的

5、观点,从而阐明了孟子的思想,即大丈夫要做到仁、义、礼。板书总提出错误观点:公孙衍、张仪是大丈夫反驳错误观点:类比论证树立正确观点:事实论证层层深入,论证有力习提而1 .指点学生翻译富贵不能淫中的有关句子。2 .指名背诵富贵不能淫。二、整体感知学习生于忧患,死于安乐一文1 .学生齐读课文。要求读准字音,读出停顿,读出抑扬顿挫的气势和美感。2 .教师播放示范朗读磁带,提示学生把握句中的停顿。(1)舜/发于/吠亩之中,傅说/举于/版筑之间,胶鬲/举于/鱼盐之中,管夷吾/举于/士, 孙叔敖/举于/海,百里奚/举于/市。(2)必先苦/其心志,劳/其筋骨,饿/其体肤,空乏/其身,行拂/乱/其所为,所以 动

6、心/忍性,曾益/其所不能。3 .本文的中心论点是什么?作者是从哪两个方面论证的?请简述本文的论证思路。本文的中心论点是“生于忧患,死于安乐”。作者从个人、国家两方面论证。 文章先谈造就人才的问题,以六个出身低微、经过种种磨炼而终于身负“大任”的显贵人物为例来说明人才是在艰苦环境中造就的,同时又重视人的主观因素,提出“困于心,衡于虑,而后作”的观点。从两方面说明人要有所作为,成就 大业,就必须在生活、思想、行为等方面经受一番艰难甚至痛苦的磨炼。接着由个人说到国 家,指出决定国家存亡的因素和个人能否成就大业的因素相仿,最后推出论点。一、舜文精读1 .自学第1自然段。(1)重点讲清“发” “举”等动

7、词的意义。发:兴起,被任用。举:被选拔。“发”与“举”意义不尽相同。“发”与“举”既表现了人物由低微向显贵转换的过程,又暗示了人物身份。“舜”为君,是圣人,他的成功,固然与“尧”的赏识有关,但主要的还是他自身的才干与努力的结果,故曰发”;傅说等人有的是臣,有的是贤人、平民,他们的成功除了自身的努力之外,主要还取决于明主的知遇,故曰举”。(2)师生共同订正、释疑。2 .学习第2自然段。(1)讲析重点词语及句子。“是”:指示代词,这。“苦” “劳” “饿” “空乏”:原来都是形容词,课文中均用为动词。“拂”:违背。“乱”:动词,扰乱。(注意:读“行拂乱其所为” 一句时,可以在“行拂”后稍作停顿。)

8、“所以”:介词,课文中的“所以”可译为“之所以的原因”“曾”:同“增”。“恒”:常常。“过”:过错。这里用作动词,犯错误。“然后”:这样以后。“然”,代词,“这样”,指有过失。“衡”:同“横”,梗塞,不顺。“征”:观察到,检验。“入则无法家拂士” :在国内如果没有守法度的大臣和善于辅佐的贤士的规劝讽谏。“拂”,同“弼”,辅佐。(2)师生共同订正、释疑。3 .作者一共列举了几个人物?这六位人物有什么共同的特点?六位。即“舜” “傅说” “胶鬲” “管夷吾” “孙叔敖” “百里奚”。这六个人出身都卑微。(种田的、筑墙的、贩卖鱼盐的、犯人、隐居者、奴隶 ),他们都 是经过艰苦的磨炼, 显露出不同凡人

9、的才干, 后来被统治者委以重任, 而且干出了一番出色的事业。4 .作者列举这六个人有什么作用?为下文“天将降大任于是人也曾益其所不能”这一著名论断做铺垫。5 .文中列举的六个人物与后面的“故天将降大任于是人也曾益其所不能”有什么 关系?从列举出的六个人物,推断归纳出带有普遍性的结论。又通过后面的结论,论证前面所举六个人之所以在事业上能获得成功的原因:艰难的环境给人以磨炼,这些磨难坚定、振奋了人们的意志,使人们在迎战困难、谋求生存的过程中不断增长了才干。使这六个人的成功成为有力的论据,进一步增强了说理的力度。6 .“人恒过,然后能改国恒亡”主要阐述了作者的什么观点?论述了人常常处在困境中才会不断

10、奋发; 国家没有忧患,则往往会灭亡。即精神上的安 逸必然会导致物质上的灭亡。在论证方法上则运用正反论证, 一反一正,为推断出中心论点 打下基础。7 .“然后知生于忧患,而死于安乐也”在文中起到了什么作用?最后一句是全文的中心论点: 常处忧患、多受磨难,可以促使人奋发图强,从而得“生”; 耽于安乐、庸庸碌碌,可以使人腐败、堕落,从而得“死”。人生是如此,国家的兴盛衰败 亦是如此。1 .层层推进,结构严密。孟子为了论证“生于忧患,死于安乐”的观点,先列举历史上由卑微到显贵的人物为例,说明人要有所作为,成就大业,就必须先在生活、思想和行为等方面都经受一番艰难甚至痛苦的磨炼,并由此引申开去,进一步从理

11、论上加以说明这个道理。接着文章将论证由个别事例转向一般事例,由个人身世浮沉的角度上升到国家生死存亡的高度,论述了人常常处在困境,才能不断奋发;国家常常没有忧患,则往往会遭至灭亡, 即精神上的溃灭必然会导致物质上的灭亡,自然地得出了 “生于忧患,死于安乐”的观点, 既催人奋发,又警钟长鸣。如此层层推进,步步深入,结构严密、紧凑,真是一气贯穿,浑然一体。2 .善用修辞,气势磅礴。(1)用对比修辞,论点从正反两方面表述,更鲜明突出。(2)本文还多处运用排比的修辞。列举6位名人的事例用排比;造就人才须经受的各种磨难用排比。层层叠叠的排比句式极有气势,如长河大浪,磅礴而来,咄咄逼人。不仅增强 了文章的说

12、服力量,给人以深刻的启示。3 .多用短句,琅琅上口。“困于心,衡于虑” “征于色,发于声”等等,文辞虽简短, 但理据充足,说理透彻,增强了说理的气势。生于忧患,死于安乐摆事实:六位圣贤(排比)一逆境出人才(客观条件)t上山压于忧串讲道理:个人一处忧患能进取一正面论证(主观因素)心国家一处安乐国恒亡一反面论证 (主客观因素)一死于安乐得结论(中心论点)生于忧患,死于安乐敦学反思:本课的两篇短文,篇幅短小,逻辑严密,思想深邃,观点鲜明,论证有力,气势充沛, 感情洋溢,语言精辟,充分体现了孟子说理的特点。从本节课教学过程来看,有以下几方面优点:1 .本课充分体现了学生的主体意识,学生思维活跃,冲破樊篱,充分解放了他们的思 想,自己真正成了主宰自己学习的主人。2 .本节课还体现了学生的合作、探究精神。学生通过合作探究、合作交流,使许多不 能解答的

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