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文档简介

1、游游褒褒禅禅山山记记游玩一种文体,议论为主,记游为辅。何处记游?何处议论?褒禅山简图? v政治家政治家v文学家文学家宋诗文革宋诗文革新运动的积极参与者,主张文章新运动的积极参与者,主张文章“务必有补于世务必有补于世”。v思想家思想家王安石的名言:王安石的名言: 天变不足畏,天变不足畏, 祖宗不足法,祖宗不足法, 人言不足恤。人言不足恤。华阳洞华阳洞褒禅寺褒禅寺华阳洞华阳洞华阳洞华阳洞华阳洞华阳洞华阳洞华阳洞华阳洞华阳洞华阳洞华阳洞1 1、庐冢(、庐冢( ) 2 2、今言、今言“华(华( )”如如“华(华( ) 实实”之之“华(华( )”者者3 3、盖音谬(、盖音谬( )也)也 4 4、有穴窈(

2、、有穴窈( )然)然 5 5、则或咎(、则或咎( )其欲出者)其欲出者 6 6、无物以相(、无物以相( )之)之 7 7、何可胜(、何可胜( )道也哉)道也哉 8 8、王回深父(、王回深父( )朗读正音朗读正音zhnzhnmimiyoyojijixinxinshnshnffhuhuhuhuhuhu理清思路理清思路一一二二三三(1-21-2):):记叙记叙游山经过。游山经过。(3-43-4):):议论议论游山心得。游山心得。(5 5):):记叙的结尾,补叙同游者。记叙的结尾,补叙同游者。结结 构构 古人在游记中写感受常用一句话来概古人在游记中写感受常用一句话来概括全文的主旨,如括全文的主旨,如醉

3、翁亭记醉翁亭记末段末段“太太守之乐其乐守之乐其乐”“”“醉能同其乐醉能同其乐”二语便是该二语便是该文主旨。文主旨。试参照此例说说本文的主旨可用哪些试参照此例说说本文的主旨可用哪些语句来概括。语句来概括。v“尽吾志而不能至者,可以无悔矣尽吾志而不能至者,可以无悔矣”v“求学当深思而慎取求学当深思而慎取” ” 研读一二段舍舍第一段第一段慧褒始慧褒始舍舍于其址于其址以故以故,其其后名之曰后名之曰距距其其院东五里院东五里以故其后以故其后名名之曰之曰“褒禅褒禅”以以其其乃乃华山之阳华山之阳名名之也之也名名动,筑舍定居动,筑舍定居名名动,命名动,命名介词,因为介词,因为/副词副词,表判断表判断代词,那,指

4、慧褒埋葬的时间代词,那,指慧褒埋葬的时间指示代词,那指示代词,那名名动,命名动,命名第一段第一段其其文文漫灭漫灭有碑有碑仆仆道道今言今言“华华”如如“华实华实”之之“华华”者,者,盖盖音音谬谬也。也。大概大概 / 错误错误省略句省略句代词,它,指仆碑代词,它,指仆碑第一段第一段以其以其乃乃华山之阳名之也华山之阳名之也今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。今言今言“华华”如如“华实华实”之之“华华”者,盖音者,盖音谬也。谬也。副词,表判断,是副词,表判断,是判断句判断句今所谓慧空禅院今所谓慧空禅院者者,

5、褒之庐冢,褒之庐冢也也。所谓华山洞所谓华山洞者者,以其乃华山之阳名之,以其乃华山之阳名之也也。今言今言“华华”如如“华实华实”之之“华华”者者,盖音,盖音谬谬也也。第一段第一段 1、这一段依次记述(每格一字):、这一段依次记述(每格一字): 山之山之_、山之、山之_、山之、山之_ 、山之、山之_。 2 2、设疑:第一段写仆碑,为什么要特别、设疑:第一段写仆碑,为什么要特别提及仆碑上的文字?提及仆碑上的文字? 名名 院院 洞洞 碑碑 第一段:介绍褒禅山概况第一段:介绍褒禅山概况侧侧然然深深穷穷以以见见盖盖十一十一明明咎咎极极第二段第二段有泉有泉侧侧出出有穴有穴窈然窈然问其问其深深则其好游者不能则

6、其好游者不能穷穷也也余与四人拥火余与四人拥火以以入入其进愈难,而其其进愈难,而其见见愈奇愈奇比好游者尚不能比好游者尚不能十一十一则则其至其至又加少矣又加少矣火尚足以火尚足以明明也也则则或咎或咎其欲出者其欲出者名名状,从旁边状,从旁边形形名,深度名,深度形形动,照明动,照明幽深的样子。幽深的样子。/ 然,形容词词尾然,形容词词尾形形动,到尽头动,到尽头“以以”,连词,表修饰关系,连词,表修饰关系动动名,见到的景象名,见到的景象十分之一十分之一代词,那些代词,那些/动动名,到达的人名,到达的人有人有人 / 责怪,埋怨责怪,埋怨第二段第二段既既其其出出则或咎则或咎其其欲出者欲出者而余亦悔而余亦悔其其

7、随之随之助词,无义助词,无义代词,那个代词,那个代词,指自己代词,指自己第二段第二段助词助词人称代词人称代词其“ ”“ ”字的用法字的用法第三人称第三人称第二人称第二人称第一人称第一人称指示代词指示代词这,那这,那其中其中表选择:表选择:是是 还是还是 表假设:表假设:如果,假如如果,假如代词代词连词连词副词副词表商量:表商量:还是还是表反问:表反问:难道难道表揣测:表揣测:大概大概表祈使:表祈使:一定一定调节音节,不翻译调节音节,不翻译指代对象指代对象生乎吾前,生乎吾前,其其闻道也亦先乎吾闻道也亦先乎吾问问其其深,则好游者不能穷也深,则好游者不能穷也于于其其身,则耻师焉身,则耻师焉一词多义一

8、词多义 其其一、代词一、代词(一)人称代词(一)人称代词1、第三人称代词。、第三人称代词。他(她、它);他(她、它)的;他(她、它);他(她、它)的;他(她、它)们的;他(她、它)们的;第三人称代词,他第三人称代词,他代词,代后洞,代词,代后洞,“它的它的”第三人称代词,他们第三人称代词,他们2、第一人称代词。、第一人称代词。我(的)、我(自己)我(的)、我(自己) 第二人称代词。第二人称代词。你、你(的)你、你(的)而余亦悔而余亦悔其其随之随之第一人称代词,指自己第一人称代词,指自己1、那,那个、那,那个复前行,欲穷复前行,欲穷其其林林其其为惑也,终不解也为惑也,终不解也则或咎则或咎其其欲出

9、者欲出者2、其中、其中 有二僧,有二僧,其其一贫,一贫,其其一富一富一、代词一、代词(二)指示代词(二)指示代词一词多义一词多义 其其圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其其皆出于此乎?皆出于此乎?二、副词二、副词2、表反问。难道。、表反问。难道。1、表估计、推测、表估计、推测其其可怪也欤!可怪也欤!3、表祈使。、表祈使。4、表期望、婉商。、表期望、婉商。汝汝其其勿悲勿悲尔尔其其无忘乃父之志无忘乃父之志一词多义一词多义 其其天之苍苍,天之苍苍,其其正色邪?正色邪?其其远而无所至极邪?远而无所至极邪?三、连词三、连词1、表选择,是、表选择,是还是还是2、表假设,如果、

10、表假设,如果四、助词。四、助词。 调节音节,不翻译。调节音节,不翻译。路曼曼路曼曼其其修远兮,吾将上下而求索。修远兮,吾将上下而求索。既既其其出,则或咎其欲出者出,则或咎其欲出者其其业有不精业有不精,德有不成者,非天质之卑。德有不成者,非天质之卑。则心不若余之专耳则心不若余之专耳 一词多义一词多义 其其后洞后洞慧空禅院慧空禅院 前洞前洞碑碑 北北翻过一座小山东行5里游褒禅山记 1、第二段写游洞经过,经过前洞和后洞,各有何特点?前洞:平旷、记游者甚众。前洞:平旷、记游者甚众。后洞:窈然、来而记之者少后洞:窈然、来而记之者少2、本段作者略写前洞,详写后洞并作对比有何作用? 为第二部分的议论作铺垫为

11、第二部分的议论作铺垫山山院院洞洞碑碑前前:后:后:平旷、记游者甚众平旷、记游者甚众窈然、来而记之者少窈然、来而记之者少文漫灭文漫灭记记游游议议论论始舍于始舍于其其址址以故以故其其后名之曰褒禅后名之曰褒禅距距其其院东五里院东五里以以其其乃华山之阳名之也乃华山之阳名之也其其文漫灭,独文漫灭,独其其为文犹可识为文犹可识其其下平旷,有泉侧出下平旷,有泉侧出问问其其深深则则其其好游者不能穷也好游者不能穷也其其进愈难,而进愈难,而其其见愈奇见愈奇然视然视其其左右,来而记之者已少左右,来而记之者已少盖盖其其又深,则又深,则其其至又加少矣至又加少矣以以其其求思之深而无不在也求思之深而无不在也其其代词,那代词,

12、那代词,那,代词,那,代褒禅埋葬的时间代褒禅埋葬的时间 代词,那代词,那代词,它,代华山洞代词,它,代华山洞代词,它,代仆碑代词,它,代仆碑/代词,它,代仆碑代词,它,代仆碑代词,代山代词,代山代词,代后洞代词,代后洞代词,那些代词,那些代词,那代词,那/代词,那代词,那代词,它,代后洞代词,它,代后洞代词,它,代后洞代词,它,代后洞/代词,那些代词,那些代词,他们,代古人代词,他们,代古人其的用法其的用法既既其其出出则或咎则或咎其其欲出者欲出者悔悔其其随之随之其其孰能讥之乎孰能讥之乎谬谬其其传而莫能名者传而莫能名者其其助词,无义助词,无义代词,那个代词,那个代词,代自己代词,代自己副词,表反

13、问语气,难道副词,表反问语气,难道代词,它,代石碑的文字代词,它,代石碑的文字其的用法其的用法“其”用法总结回上层以以故其后名之曰褒禅故其后名之曰褒禅以以其乃华山之阳名之也其乃华山之阳名之也余与四人拥火余与四人拥火以以入入火尚足火尚足以以明也明也夷夷以以近,则游者众,险近,则游者众,险以以远,则至者少远,则至者少无物无物以以相之相之又又以以悲夫古书之不存悲夫古书之不存以以因为因为因为因为连词,表修饰关系连词,表修饰关系介词,用来介词,用来连词,表并列关系连词,表并列关系连词,用来连词,用来因为因为以的用法以的用法回上层v于是于是以以夷以近夷以近非常非常至于至于相相第三段第三段以以其其求思之深而

14、无不在求思之深而无不在往往有往往有得得夷夷以以近近 险险以以远远古人之古人之观观于天地于天地非常非常之之观观心得,收获,名词心得,收获,名词并且,表并列,连词并且,表并列,连词观察,动词观察,动词不平常不平常 / / 值得观赏的景象,名词值得观赏的景象,名词代词,他们,指古人代词,他们,指古人非常非常 古:不同寻常不同寻常今:副词,很、十分副词,很、十分第三段第三段常在于常在于险远险远至于幽暗昏惑至于幽暗昏惑而无物以而无物以相相之之其其孰能讥之乎孰能讥之乎难道,表反问语气难道,表反问语气形形名,险阻偏远的地方名,险阻偏远的地方形形名,幽深昏暗、令人迷乱的地方名,幽深昏暗、令人迷乱的地方古:到达

15、(某地)古:到达(某地)今:表示达到某种程度或另提起一事今:表示达到某种程度或另提起一事至于至于第三段第三段1 1、这次不尽兴的游山引起作者哪些思考?、这次不尽兴的游山引起作者哪些思考? “志志”、“力力”、“物物” ” 2 2、在志、力、物几方面,什么最重要?、在志、力、物几方面,什么最重要? “力力”与与“物物”也重要,但有时难以强也重要,但有时难以强求,只有求,只有“尽吾志尽吾志”才能才能“无悔无悔”、无、无“可讥可讥”。第三段第三段阐述阐述“尽吾志尽吾志”的观点。的观点。第三段:写游洞的心得第三段:写游洞的心得 三个不能至三个不能至非有志者,不能至非有志者,不能至力不足者,不能至力不足

16、者,不能至无物以相之,不能至无物以相之,不能至志志力力物物有力无志,可讥有悔有力无志,可讥有悔尽吾志尽吾志, 无悔勿讥无悔勿讥“世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远” 为李进同志题所摄庐山仙人洞照为李进同志题所摄庐山仙人洞照暮色苍茫看劲松,乱云飞渡仍从容。暮色苍茫看劲松,乱云飞渡仍从容。天生一个仙人洞,天生一个仙人洞,无限风光在险峰无限风光在险峰。以以谬谬传传名名胜胜所以学者所以学者 第四段第四段又又以以悲夫古书之不存悲夫古书之不存后世之后世之谬谬其传其传 而莫能而莫能名名者者 何可何可胜胜道也哉道也哉 此此所以所以学者不可以不深思学者不可以不深思 此所以学

17、者不可以不深思而慎取之此所以学者不可以不深思而慎取之也也 因为因为名名动,识其本名动,识其本名使动用法,弄错,使使动用法,弄错,使错错 尽,完尽,完 的原因的原因 判断句判断句古:求学的人,治学的人古:求学的人,治学的人 今:在某些方面有较深的学问的人今:在某些方面有较深的学问的人学者学者第四段第四段作者借路边的仆碑表达了怎样的观点?作者借路边的仆碑表达了怎样的观点?这一观点是怎样演绎而来的?这一观点是怎样演绎而来的? 仆仆 碑碑其文漫灭其文漫灭音音 谬谬古书之不存古书之不存谬谬 其其 传传观点:学者不可以不深思而慎取之也观点:学者不可以不深思而慎取之也逻辑逻辑严密严密第四段:写由仆碑而得的感

18、悟第四段:写由仆碑而得的感悟 议议照应照应照应照应从个别引申出一般的写法从个别引申出一般的写法1 1、路边的仆碑引起作者哪些思考?、路边的仆碑引起作者哪些思考?学者应深思而慎取学者应深思而慎取第四段第四段2 2 第一段不厌其烦辨析碑文有什么作用?第一段不厌其烦辨析碑文有什么作用? 为文章后面的议论“深思慎取”提供依据。 课堂小结课堂小结 本文把本文把_和和_两个不同的事物联两个不同的事物联系起来,借系起来,借_的体验,说明了处事、治学的体验,说明了处事、治学都要都要“_”_”和和“_ _ _ ” ”的道理。的道理。 游山游山 治学治学 游山游山 尽吾志尽吾志 深思慎取深思慎取 作者通过游褒禅山的所见和所感,阐明作者通过游褒禅山的所见和所感,阐明了无论是治学还是处事,都了无论是治学还是处事,都必须具有百折不必须具有百折不挠的意志和挠的意志和“深思而慎取深思而慎取”的态度的态

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