“主问”教学法探索实验研究

1、“主问教学法探究实验研究摘要“主问教学法，就是促进学生主动探究的教学方法。学生在学习时假设提出了问题，他就真正进入了学习过程。否那么，其学习可能是浅薄的，其探究也不可能深化。教师具有探究的意识和探究的才能，在教学中就能感染并引领学生去进展探究性学习。假设教师本身就缺乏探究精神和探究才能，学生的探究性学习就不能得到落实。关键词中学；语文教学；“主问教学法；探究性学习一、从现实中反思一次期末大考，语文试卷上有这样一道填空题：_南山。答案是“幽幽南山。有学生填上了“寿比南山，改试卷时我觉得答案是正确的。可是一些教师坚持要按“参考答案给分，我坚持己见，最后征求指导同意才获得“双赢。事后我一直在想，假设

2、我们照答案改试卷，倘假设那些答了“寿比南山的同学拿着试卷来问我们：“这道题我错在哪里了？我们该如何答复？难道说书上写的是“秩秩斯干幽幽南山见鲁迅?社戏?所以你的答复不对。这样的解释是不是有些勉强呢？假设有较真的学生再找出某一本书来质问我们：“这书上不是也有寿比南山吗？对此，我们又如何答复？显然，假设我们按“幽幽南山式的评价，其结果无非是向学生灌输了这样的理念：死板，教条，不讲理。目前很多学生已经习惯于听任教师的解释，甚至忍受教师的无理，但就是不肯在真理面前表现出大胆的追求，这也就使学生渐渐失去了“批判的意识和才能。这可能是一种危险的教育。由此促成我后来对“主问教学法的研究。十二年前，当我想出“

3、主问教学法这个名字的时候，并没有认真地考虑过它的内涵，直到后来，我有幸接触了顾明远教授，得到了他的关心和支持，受到他的启迪，我才开始真正地考虑这个问题。后来，“主问教学法课题获得立项，许多教师参与其中，并得到了各方的支持。课题组的教师非常关注学生的提问，每节课上都要留出时间让学生提出问题，讨论问题。有的教师布置预习时，让学生把自己的问题写在一张卡片上，并要求学生在课上提出自己的问题。几年下来，教师积累的问题卡片就有几箱。有的教师备课重视问题引领，教案形成了独具特色的“问题预案，并在市区教案评比中获奖。有的教师任教时间短，不是课题组成员，但在新课程理念的感召下，积极尝试“主问教学法，在课堂教学中

4、大胆理论，业务程度得到了很大进步。有位青年教师说：“学生的问题和考虑，逼着你进步，不敢懈担但我们也遇到些另类现象。在我们教师中间，总有一些人看不起学生的考虑，以为他们的思维还很浅薄，阅历不多，不会有新的见解。甚至认为让学生发问会影响教学。在这些人看来，学生的提问充其量是提供了一点反响信息而已，没有什么值得关注的。但我认为，关注学生的提问，不仅仅是教学反响的需要，更是培养创新型人才的需要。2001年，我在教?桃花源记?时，一位同学对课文中的“外人提出疑问，她说，课文里的“外人好似指的不是同样的人。她的话启发了我，经过仔细研究，我写下了?桃花源里说“外人?的一篇杂感，随后寄给了?语文学习?杂志，但

5、没见刊用。时隔半年多，在?语文学习园地?杂志上我偶然看到了黑龙江的一位教师发表了和我同样题目同样内容的文章。不久又在?文史知识?2002年第8期上看到了钟伦守先生的?桃花源里的“外人?，其后，还看到王峥和涂宗涛先生的争鸣文章?文史知识?2002年第11期。可见学生的问题和考虑并不浅薄。二、关注问题引领探究“主问教学法，倡导学生提问。学生常常会提出自己的问题，这就促使教师必须先有问题意识，并且在教学中深化钻研教材。我在教赵丽宏的?为你翻开一扇门?苏教版时，有学生下课后问我：“高智商的野蛮人是怎样的一种人？我查阅教参，似乎也不十清楚确，心想仅仅是“重理轻文就够了吗？假设不能解决好这个问题，就无法“

6、解人之惑。经过认真考虑，虚心请教，集体研究，我们教研组教师达成共识，向学生作了这样的解释：“高智商的野蛮人是指在某一方面学有专长，甚至有所成就，但因缺少文学熏陶而情感匮乏、性情丑陋的一些人。虽然解释未必准确，但这总比让学生简单地理解成“重理轻文要好些。由于我们倡导问题意识，在备课时关注问题，同样也发现了教材中值得商榷的地方，例如，清代人沈复的?幼时记趣?苏教版中“忽有庞然大物拔山倒树而来一句，“拔山，教材注为“搬开土山。拔，移，搬开。其实，“拔还有超出、超越的意思，如李白?梦游天姥吟留别?中的“势拔五岳掩赤城和成语“出类拔萃中的“拔都是此意。“拔山倒树而来的“拔可以作跨越讲。或者“拔同“跋，“

7、拔山，翻山，成语有“跋山涉水可以佐证。在“主问教学法的实验中，令我感触颇深的是教郦道元的?三峡?苏教版。这篇古文佳作，脍炙人口。但我们在教学中发现，教材上有的注释值得商榷。课文有一段描绘：“每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。这是写秋季三峡的一段文字。“林寒涧肃，一般书上把“肃解释为寂静。其实，“肃写的是景象，不是声音，有肃杀的意思。这个“肃字写出了山涧里草木凋零，失去活力的秋季特点，与前文的“霜字存在一种对应关系，符合农谚“霜打洼地之说。后文“常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝，写的是猿猴鸣叫悲秋，以此反衬出秋季三峡的悲凉程度。“常有“长啸“属引“传响

8、“久绝这些词语所描绘的，足以证明秋季的三峡并不寂静，更何况还有那完全可以让人想到的汩汩江水之声和渔人的歌声。根据以上分析，我们对这段选文可以试作这样的翻译：每当秋季降临，赶上雨后初晴，或是降霜的早晨，山林间、峡谷里清凉寒冷，一片肃杀的景象，这时，常常可以听到身在高处的猿猴长声鸣叫，连续不断，异常凄凉，哀鸣悲叫之声婉转悠长，在峡谷中回荡，久久不能平息。我把自己对?三峡?的教学感悟写在这里，也许至少可以说明“主问教学法有着理论的根底，不是一种空泛的理论，是引领我们考虑和理论的向导。从这一点上说，它也是我们教育教学所不可缺少的。它对教育教学的深化，对教师的个人成长，都将起到一定的促进作用。教师具有探

9、究的意识和探究的才能，在教学中就可以感染学生并引领学生去进展探究性学习。假设教师本身就安于“守成，或排斥探究，或无力探究，学生的探究性学习就不能得到落实。假设我们有了这样的一些考虑和探究，也许就可以引领我们的学生去探究了。作为一种教学方法，我们更关注学生学习习惯的养成和主体作用的发挥，这也是我们共同努力的方向。倘假设我们可以站在研究的层面上来教学，就一定可以做到更加准确地解读，就一定可以做到理性地把控课堂，就一定可以在教学方法上得心应手，就一定可以向学生输入新的理念，就一定可以教好我们的学生。三、“主问教学法“主问教学法是在问题式教学的总体框架下建构的，但我们更多考虑的是学生主体地位确实立和主

10、体作用的发挥，即探究的主体应该是问题的发现者和解决者，而不是问题的接收者被“咨询和“审查的对象。主体应该是一个完好意义上的主体，但不能是一个独立或孤立意义上的主体。探究是不可取代的主体探究，更多是来自引领的学生的自主行为。“主问教学法是在教育教学改革的大背景下提出来的，它来自教育教学理论，但它又不是理论过程的简单记录，我们走了一条理论反思研究验证之路。同时，“主问教学法是问题教学形式下的一种教学方法，它继承了问题教学的精华，融入了鼓励式教学的理念，具有明显的学生主体论倾向和探究性教学的主张。明确了这个根本问题，教师应该如何摆正自己的位置，应该持有怎样的一种理念，如何在教学过程中更好地发挥自己的

11、主导作用等一系列问题就会迎刃而解。“主问教学法，一言以蔽之，就是促进学生主体探究的教学方法。它以培养学生求真务实的精神和敢于大胆追求真理的勇气为己任。我们将学生看作是学习的主体，强调教学的重心要落在鼓励上但不排除启发，充分调动学生的学习情感，使其自觉地学习。这是我们的目的。同时表现学生考虑和探究的方式主要是提出问题和解决问题。这也是我们实现目的所必须关注的。我们认为，学生在学习时假设提出了问题，他就真正进入了学习过程。否那么，其学习可能是浅薄的，其探究也可能是浅尝辄止，不会深化。探究性学习的本质是拥有问题。我们以往的教学，常常是教师提出问题，然后带着学生进展所谓的探究，最后把探究的结果展示给学

12、生。学生就是站在树下等果子的人，用不着费力去摘，可以坐享其成。常常是一节课下来，学生记住了一个结论就是获得了知识，再可以简单地加以套用，就被认为具有了一定的才能。这种认识是浅薄的。因为他们没有真正走进过程，充其量是答复了教师的一些提问，或者看着别人怎样将过程演示出来，自己那么只是倾向于一种认同。这就如同看戏一样，自己没有真正进入角色，其体验是不充分的。教学应努力使学生更多地进入角色，增加体验。只有使其沉浸其中，才能有深化地感悟。我们认为，探究是以学生提出问题为标志的，他们不断地提出问题、考虑问题和解决问题就是在不断地探究。考虑别人提出的问题，虽然也会引发探究行为，但这种探究往往缺少对问题本身认

13、识的深化性。有时，我们为了更好地解决问题，还不得不去做一定的“补偿，重新去研究问题是怎样被提出来的。这在科学研究史上不乏先例。同时，一些复杂问题的解决，往往是在一个相对狭小的层面上不断地提出小的问题并加以解决。只有在解决了那些小的问题和简单的问题的根底上，最后才能解决那个摆在自己面前的复杂的“大问题。所以，探究者要着眼于“自己的问题，要关注问题解决的细微过程。对于人的成长最具有意义的是过程的体验，而不是结论的简单获得。只有过程来得充分，结论才会可靠，只有学生自主地提出问题并解决问题，才会获得一个完好的体验与考虑的过程。在思维上，有时走一点弯路，让他们多一点困惑是未尝不可的，甚至是必要的。法国人常常看着孩子做“傻事“蠢事而不加理会，让孩子去体验错误的过程，去进展自我反思，去提出问题，而不是直接把正确的结论告诉给孩子。这种教育在我们一些人看来是不可思议的，但确实是应该把它作为我们重新认识自己，反思自己的教育观念和教