《虽有嘉肴》《孙权劝学》《问说》《师旷劝学》群文教学设计

品至味“嘉肴”，探劝学之道——《虽有嘉肴》《孙权劝学》《问说》《师旷劝学》“1+X”联读教学设计教学目标：1.布置前置性学习任务，疏通课文大意，积累重点文言词语和句式。2.抓住逻辑性词语，理清文章思路，体会“教学相长”的含义。3.课内外联读，学习古人的劝学主张和劝说技巧，体会他们的人生感悟，得到思想启迪和情感的陶冶。教学重难点：1.抓住逻辑性词语，理清文章思路，体会教学相长的含义。2.课内外联读，学习古人的劝学主张和劝说技巧，体会他们的人生感悟，得到思想启迪和情感的陶冶。课时安排：1课时教学过程：一、温读“学习”名句，情境导入：《论语》中有关“学习”的名句导入，引出《礼记》。学而时习之，不亦说乎？温故而知新，可以为师矣。学而不思则罔，思而不学则殆。知之者不如好之者，好之者不如乐之者。师：这些文字所讲的内容都和“学习”有关。它们选自《论语》。北宋宰相赵普曾说“半部《论语》治天下，一帧《礼记》誉千秋”，可见这两本书的重要性。《论语》我们比较熟悉，有没有同学能简单介绍下《礼记》呢？（预设：注释内容）师：关注课下注释，是一种很好的学习习惯。我们把它勾画出来，并齐读。今天我们就一起来学习《礼记》当中的《虽有嘉肴》，这也是一篇有关“学习”的文章。我们曾经学过的学习类的文章还有《孙权劝学》《诫子书》……另外老师还搜集了其他的学习类的文章，这些文章犹如一道道美味嘉肴，等待我们去品味，去发掘其中蕴含的劝学之道。二、初品“嘉肴”，感文言之美师：首先看到第一篇文章《虽有嘉肴》，我们已经提前进行了预习，梳理文章大意。现在老师来检验你们的学习成果！预设：虽？自强？善？弗？之？生回答。师：（根据学生的回答进行引导和完善。）现在让我们在理解文意的基础上齐读本篇课文。师：这篇文章读来朗朗上口，是因为它形式上藏着一些小秘密。我改变了它的呈现方式，你能发现它形式上的秘密吗？虽有嘉肴虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半。”其此之谓乎！预设：对偶句式，整齐相对，节奏鲜明，朗朗上口。师：那就让我们伴着音乐，美美地读出文章的节奏感吧！（分角色朗读。）三、细品“嘉肴”，理文章之脉（一）排序游戏，抓住逻辑词，理清文章思路师：现在请大家关上书，我们一起玩个小游戏。我把文章内容打乱了，请你重新排序并说明理由。④是故学然后知不足，教然后知困。②知不足，然后能自反也。③虽有嘉肴，弗食，不知其旨也。①故曰：教学相长也。⑥其此之谓乎!⑤虽有至道，弗学，不知其善也。⑧知困，然后能自强也。⑦《兑命》曰：学学半。学生阐述，教师总结，正确顺序为：③⑤④②⑧①⑦⑥。在学生回答中注意追问以下问题：1.“嘉肴”和“至道”顺序为什么这样安排？预设：由浅入深，由生活现象到抽象道理，同时他们都具有共同点，都需要我们去品尝。这样开篇引入的方式是：类比。曾经我们学过的刘禹锡的《陋室铭》之中也有，“山不在高……”2.“是故”“故”指代的内容是什么？预设：是故：“虽有至道，弗学，不知其善也”强调学习的重要性，在此基础上指出“知不足”“知困”的下一步行动是“自反”“自强”。“故”指的是“知不足，然后能自反也。知困，然后能自强也。”，在此基础上得出的结论是：教学相长。同时，在阅读文章时，我们应该关注“是故”“故”等表示总结的逻辑词，作者想要表达的观点一般就在这样的总结性话语中。3.把文章后面两句删去也完全没有影响，作者为什么要加上这两句话呢？预设：引用《说命》，进一步证明自己的观点。就好比我们想到了一个观点，正好翻书也看到类似的名言，自己内心里面会充满一种找到知音，欣喜的感觉。师：所以，我们在此基础上总结一下文章的行文思路。（二）看图猜字，理解“教学相长”的含义师：自然而然地我们能得出本文想要告诉的道理是：“教学相长”。怎么理解这句话？我们可以借助“教”“学”的甲骨文图片来猜测其含义。“教”：一个人拿着教鞭在教左边那个小孩学习算术。“学”：在学校里面学习算术。把两个字结合起来：既在教别人，自己也在学习。“教”和“学”是相辅相成的，是学习者学习的两种路径和方式，都是为了提高自己，促进自己。四、联品“嘉肴”，探劝学之道师：我们把本文的劝学主张和劝学方式整理到表格中。本文的劝学对象还需要关注文章的出处。本文选自《礼记》中的《学记》，《学记》是专门讲教育的著作，它的劝说对象是学生。篇目劝学对象劝学主张劝学方式《虽有嘉肴》学生教学相长类比说理，引用强调《孙权劝学》《问说》《师旷劝学》（一）由此及彼，“道”中辨异师：接下来，请我们继续阅读剩下的三篇文章，完成表格内容。（学生阅读、填空；小组交流，完善表格；学生分享，教师引导，注意多种形式朗读。）篇目劝学对象劝学主张劝学方式《虽有嘉肴》学生教学相长类比说理，引用强调《孙权劝学》（吕蒙）臣子开卷有益现身说法，借例言理《问说》君子（学生）学必好问正面劝说，直陈道理《师旷劝学》晋平公（君主）学无止境比喻劝说，委婉巧妙师：通过我们的共同努力，我们共品了古人劝学的四道“美味嘉肴”，明确了他们的劝学对象，把握了其中的劝学主张和劝学方式。（二）联品“嘉肴”，异中求同细细品味，我们发现，即使是四篇不同的文章，它们内部也有一些共同之处。例如：劝学方式由什么决定？劝学主张都与什么有关？他们为什么要劝学……试一试，去思考发现吧。预设：有人：对象身份决定劝学的方式；有理：劝学主题鲜明，观点明确；有据：举例、类比、引用、比喻等方法；有情：体现劝学者的殷切期盼。师：我们可以用这八个字来概括他们的共同之处：有人、有理、有据、有情。关注所劝对象，根据对象选择合适的劝说方式；劝学的时候注意观点突出，并运用多种方式。眼中有人，心底有情，才能做到以理服人，以情动人，真正达到劝学效果。五、回品“嘉肴”，用劝学之法请你根据以下文字的劝学对象和劝学主张，运用所学的劝学方式为本文加上后续文字，增强劝学效果。劝学对象：子侄劝学主张：只有学习，才能有所成就。天下事有难易乎?为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。预设：引用：①《学记》曰：“玉不琢，不成器；人不学，不知道。”②《周礼》曰：“坐而论道，不如起而行之。”③宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。④书山有路勤为径，学海无涯苦作舟……故事：铁杵磨成针、蜀之鄙有二僧……课堂小结：同学们，今天很愉快和大家一起同品四篇至味“嘉肴”，共探古人劝学之道。这些文章有理有据教导，有情有味劝学，字里行间无不给人启示。咀嚼细品方知其味美；深入体悟方明其道至。正如《虽有嘉肴》所说“教学相长”，在教大家的同时我也受益良多，希望大家也能学有所获。这堂课的最后，我把所学内容整理成一首小诗，送给大家，一起共勉。锦瑟年华书相伴，无涯学海梦为马。开卷有益记心间，教学相长百尺竿。学无止境追寻探，勤学好问助梦圆。最是静心求学季，不负青春好时光。作业布置：1.积累对你影响深远的劝学名句。2.阅读其他劝学名篇，品味其蕴含的劝学主张和采用的劝学方法。推荐篇目：《礼记·学记》、王安石《伤仲永》、宋濂《送东阳马生序》、荀子《劝学》类比引用借例言理正面劝说委婉比喻类比引用借例言理正面劝说委婉比喻教学相长开卷有益学必好问学无止境

点评：1.开展文本联读，提升思维品质本次《虽有嘉肴》“1+X”联读教学，打破课堂教学的局限，在一节课内同时阅读多篇文章，形成主题式的联动阅读，在求同存异中把握古人劝学主张和劝学方法；并且课后作业布置阅读其他劝学名篇，实现学生的阅读由课内向课外延伸，形成“教读——自读——课外阅读”三位一体的阅读教学体制，培养学生核心阅读素养，激发学生思考，促进“人的发展”。2.