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文档简介

《促织》

蒲松龄1.了解蒲松龄生平经历及《聊斋志异》的相关内容以知人论世。2.抓住小说的叙事线索,理清曲折离奇、跌宕起伏的情节,把握小说的主题思想。3.体会小说辛辣的讽刺意味,明确其深刻的社会意义。素养目标蒲松龄其人:蒲松龄(1640-1715),山东淄州(今淄博市)蒲家庄人,字留仙,一字剑臣,别号柳泉。世称“聊斋先生”,自称“异史氏”。生于明末,主要活动时间在康熙年间。一生热衷功名科举,19岁参加科举考试,连中县、府、道的第一,但此后却屡试不第,71岁时才破例补为贡生。他的大半生基本上在家乡过着清苦的塾师生活。蒲松龄20岁左右开始创作《聊斋》,40岁左右基本完成,以后不断有所修改和增补。自勉诗:有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。作者介绍

蒲松龄出身在一个没落的地主家庭。蒲家号称“累代书香”,祖上虽然没有出过显赫人物,在当地却是大族,但在明末清初的动乱中衰微下来。蒲松龄的父亲原是读书人,由于家境困难,不得不弃儒经商。蒲松龄童年时跟着父亲读书,由于勤奋和颖慧而深得父亲钟爱。他19岁初应童子试,以县、府、道三个第一名补博士弟子员,颇受当时主持山东学政的著名诗人旋闰章的赏识,赞他“观书如月,运笔成风”,一时文名颇高。但自19岁“弁冕童科”之后,屡试不第,直到71岁高龄,才援例成为贡生。康熙五十四年农历正月二十二日,依窗危坐逝世。蒲松龄的创作,除《聊斋志异》《聊斋文集》《聊斋诗集》和关于农业、医药的通俗读物《农桑经》《药书》等。有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴落第自勉联莫言:讲故事的人

辍学之后,我混迹于成人之中,开始了“用耳朵阅读”的漫长生涯。二百多年前,我的故乡曾出了一个讲故事的伟大天才——蒲松龄,我们村里的许多人,包括我,都是他的传人。我在集体劳动的田间地头,在生产队的牛棚马厩,在我爷爷奶奶的热炕头上,甚至在摇摇晃晃地行进着的牛车上,聆听了许许多多神鬼故事,历史传奇,逸闻趣事,这些故事都与当地的自然环境、家族历史紧密联系在一起,使我产生了强烈的现实感。

我做梦也想不到有朝一日这些东西会成为我的写作素材,我当时只是一个迷恋故事的孩子,醉心地聆听着人们的讲述。那时我是一个绝对的有神论者,我相信万物都有灵性,我见到一棵大树会肃然起敬。我看到一只鸟会感到它随时会变化成人,我遇到一个陌生人,也会怀疑他是一个动物变化而成……在军营的枯燥生活中,我迎来了八十年代的思想解放和文学热潮,我从一个用耳朵聆听故事,用嘴巴讲述故事的孩子,开始尝试用笔来讲述故事。关于《聊斋志异》:“聊斋”是作者的书斋名,“志异”就是记述荒诞不经的奇闻轶事。作者在该书自序说:“集腋成裘,妄续幽冥之录,浮白载笔,仅成孤愤之书。寄托如此,亦是悲矣。”《聊斋志异》收集了大量的民间神话传说,书中极大部分以狐仙鬼怪、鱼精花妖为题材,通过这些离奇虚幻的故事,大胆地揭露社会多方面的黑暗现实,赞美了青年男女冲破封建礼教樊篱的精神,也抒发了作者自己的满腔“孤愤”。它代表了我国文言短篇小说的最高成就。

《聊斋志异》是蒲松龄一生心血的结晶,也是一部以作者书房名称命名的文言短篇小说集。蒲松龄20岁左右开始创作《聊斋》,40岁左右基本完成,后不断增删,至死方止,萃一生心血而成。

《聊斋》收集了大量的民间神话传说,多以狐仙鬼怪、鱼精花妖为题材,用以讽刺现实,寄托孤愤。《聊斋志异》介绍

为什么叫《聊斋志异》?

“聊斋”是作者的书斋名,“志异”就是记述花妖狐鬼及其他一些荒诞不经的奇闻异事。为什么要写这样的奇闻异事?因为通过这些离奇虚幻的故事,便于大胆地揭露社会多方面的黑暗现实,便于赞美青年男女冲破封建礼教樊篱的精神,也便于抒发作者自己的满腔“孤愤”。至于艺术特色,则诚如鲁迅先生说的:“用传奇之法,而以志怪,变幻之状,如在目前”(传奇,指唐代传奇小说)。它代表了我国文言短篇小说的最高成就。

《聊斋志异》既是一部“搜抉奇怪”、“事涉荒幻”的文言短篇小说集,又是作者“触时感事”、“以劝以惩”的孤愤之书。这部小说集初名为《鬼狐传》,一开始只是在民间传抄,直到作者去世50年后,才在浙江睦州成书问世,定名为《聊斋志异》。全书共16卷,491个短篇。

《聊斋志异》内容丰富多彩,形象栩栩如生,故事新奇,结构巧妙,千姿百态。作者将古代小说中“志怪”“传奇”和“人情”的精华特色糅为一体,艺术造诣在历代文言小说之上,是17世纪后半期,话本、拟话本小说已过花红时节结出的硕果,也是我国微型小说从低级到高级的发展过程中的分水岭。用传奇之法,而以志怪,变幻之状,如在目前”。(传奇,指唐代传奇小说)它代表了我国文言短篇小说的最高成就。——鲁迅写鬼写妖,高人一筹;刺贪刺虐,入木三分。————郭沫若为其故居题联老舍:“鬼狐有性格,笑骂成文章。”《聊斋志异》的题材分类:①婚姻爱情:如《婴宁》、《连城》、《小翠》

②批判科举制度:如《叶生》、《司文郎》、《颜氏》③揭露黑暗现实:如《席方平》、《胭脂》、《促织》蒲松龄题目解说“促织”,蟋蟀的别名。以“促织”为题,点明写作对象,表明文章内容是围绕“促织”展开的。

关于《促织》的史实背景:“我朝宣宗,最娴此戏,曾密诏苏州知府况钟进四个。一时语云:‘促织瞿瞿叫,宣宗皇帝要。’此语至今犹存。”(沈德符《万历野获篇》)“宣宗酷爱促织之戏,遣使取之江南,价贵至数十金。枫桥一粮长,以郡督遣,觅得一最良者,用所乘骏马易之。妻谓骏马所易,必有异,窃视之,跃出为鸡啄食。惧,自缢死。夫归,伤其妻,亦自经焉。”(《梅村诗集笺注》转引吕毖《明朝小史》)写作背景清初统治者注意整顿吏治,但不能彻底扫除贪官污吏,更不能消灭阶级矛盾与阶级斗争。蒲松龄写作的《聊斋志异》,从侧面反映了清初统治者对人民的镇压与剥削。他用大量篇幅描写了封建官吏横行无忌,豪绅恶霸鱼肉乡里,底层人民大众哀告无门的社会面貌,从而揭示了封建社会农民阶级与地主阶级之间的矛盾。这种矛盾在《促织》一文中有所体现。由于清代大兴文学狱,故作者只能借用讲前朝故事的手法,显得隐晦曲折。尽管如此,小说反映的社会现实,在封建社会仍具有普遍意义。给下列加线的字注音迂讷

裨益爇香翕辟掭不啻抢呼欲绝惙然蹄躈

龁觇视

俾入邑庠nèbìruòxītiànchìqiāngchuòqiàohéchānbǐxiáng关注多音字①强

jiàng固执;强硬不屈倔强

qiáng强健蚓无爪牙之利,筋骨之强。

qiǎng竭力少年固强之②塞

sāi装进塞满瓶塞子

sài可做屏障的险要地方塞外塞翁失马边塞要塞

对自己应负的责任敷衍了事敷衍塞责③抢

qiāng

头撞地抢呼欲绝抢夺

qiǎng

争夺抢劫④累lèi薄产累尽、受累、亏累lěi堆叠(“累土为山”)、重叠(“层楼累榭”)、屡次(“累战皆捷)时,读第三声⑤辟

排除,如“辟邪”。帝王召见并授官职,如“辟举”

pī同“劈”,辟头

开辟,如“辟馆”;透彻,如“精辟”;驳斥,如“辟谣”速读课文,理清情节小说的三要素:环境、人物、情节情节:开端、发展、高潮、结局,有时还有序幕和尾声。序幕起到介绍主要人物,预示情节发展趋向,渲染气氛,表露创作意图和倾向性的作用。尾声是在冲突结束后进一步交代人物的生活状况和归宿,或展示未来的生活图景。序幕|开端|发展|高潮|结局|尾声喜悲祸起宫廷官府贪鄙薄产累尽屡受杖责求得佳虫失虫又获奇虫成子复旧裘马过世家讽谏:天子一跬步,皆关民命,不可忽也抨击:官贪吏虐,欺下媚上情节曲折离奇、跌宕起伏:让成名一家的命运随促织的得失而起伏,在荒诞之中寄托了强烈的讽刺意味。情节的逆转:“神示佳虫”和“魂化促织”。神鬼怪异的力量将人间悲剧幻化成喜剧,不但没有削弱对封建统治者的谴责力量,反而蕴含更深沉的悲哀,寄托了作者对百姓的同情,对腐朽的封建统治的抨击。征虫—觅虫—求虫—得虫—化虫—失虫—斗虫—献虫—议虫(借古讽今)失子1、序幕:故事背景朝廷征促织2、开端:成名被摊派交纳促织,寻促织3、发展:成妻卜促织成名按图索促织4、高潮:成子毙促织化促织斗促织5、结局(尾声):成名献促织,生活发生巨变请概括本文的情节征虫——觅虫——求虫——得虫——失虫——化虫——斗虫——献虫以“促织”为线索,叙述清晰,曲折动人

课文探究1.“宫中尚促织之戏”“岁征民间”有什么深意?点题,开宗明义,揭示矛盾产生的社会根源。“宫中”二字把矛头直指封建最高统治者,为主人公成名一家悲剧性的遭遇做了充分的铺垫。成名妻子求神问卜得佳虫——这个情节提炼了当时社会中人们陷入绝境时往往寄希望于求神问卜的现实,但神灵的灵验却是虚幻的。作者虚构这个虚幻的情节,实际上反映了成名夫妇现实中已无生路。2.写成名妻子求神有什么深刻用义?成名一夜未眠,愁的不是儿子的安危,而是上哪儿捉蟋蟀,眼看期限在即,交不了差,唯有死路一条,真是一筹莫展,愁肠百结。儿子的生命竟然不如一只小小的蟋蟀,作者写来真是满含悲愤。3.成名“目不交睫”“僵卧长愁”是担心儿子的安危吗?少年第一次“笑”,是他看见成名的促织“形若土狗”,不由地“掩口胡卢而笑”,这一笑很形象地刻画出少年对成名促织轻视鄙夷的神态;第二次是他看见成名的促织“蠢若木鸡”,禁不住“又大笑”;第三次是他用猪鬣挑逗促织,但促织“仍不动”,于是“又笑”,得意至极。通过这“三笑”的描写,一个终日游手好闲、无所事事的游侠儿形象就跃然纸上了。4.少年“三笑”对表现人物有什么作用?围绕一只小虫,成名的心理活动由“惴惴”到“大喜”,由“大喜”到“失色”,又由“失色”到“惊喜”。他的内心变化,写得错落有致,时悲时怒,时喜时愁。人物的心理变化与其命运紧密联系——区区小虫关系着成名一家之祸福安危,得之则化祸为福,失之则大难临头,给人以更加真实的感觉,使人物的形象也更加丰满。5.成名捕得小虫之后,和“蟹壳青”搏斗时作者用哪些词语写出了他的心理变化?有什么深层含意?小说的情节发展一步步走向高潮,是需要一定要素的,比如悬念、人物矛盾、环境等,请同学们分析本文推动情节的发展的要素是什么,体现在哪里?悬念一、老实忠厚的成名因交不出合格的蟋蟀,不仅倾家荡产,而且遍体鳞伤,往后会如何?悬念二、成名妻子问卜后得到一张画,它灵验吗?悬念三、蟋蟀死,儿痴呆,成名夫妇会走上绝路吗?悬念四、好不容易捉到的蟋蟀,却又那么弱小,会有用吗?悬念五、成名的小虫斗得过“蟹壳青”吗?本文的情节的确曲折跌宕、引人入胜、扣人心弦,但同学们仔细想想这样的情节符合生活真实吗?把这些不符合现实生活实际的情节找出来。(1)问卜;(2)魂化蟋蟀;(3)喜剧性的结尾

这个情节提炼了现实生活,旧时人们陷入绝境,往往寄希望于求神问卜。但神真的会那么灵验吗?从现在来看,这是不可能的,因此这个情节是虚幻的。作者虚构这个虚幻情节,正曲折地反映了成名夫妇实际上已走投无路。作者为什么要虚构这些情节?作用:既推动了情节顺利发展,也突出了成名夫妇悲惨处境。问卜魂化蟋蟀

这个情节也有现实因素,在旧时代,孩子惹祸自杀,是常有的事。但魂化蟋蟀则不可能。但这个虚幻情节却有着强烈震撼人心的揭露、批判力量,小孩子本是天真无邪、无忧无虑的,但成名的孩子却因为一只蟋蟀而死,并且连死了不能忘记家里父母的难处,要化为蟋蟀来帮助父母,曲折的反映出在那个时代连孩子也没有了生路。

这里其实隐含着一组巨大的对比:儿子的生命与蟋蟀的生命孰轻孰重?孟子说:“鱼我所欲也,熊掌亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。”那么在儿子与蟋蟀的性命不可“得兼”的时候,成名自然便会“舍儿而取蛐蛐者也”。不仅如此,即使舍弃儿子也不足以让成名摆脱那样的悲惨境界,只有让儿子变成一只善斗的蟋蟀才能挽救一家人的性命,这是怎么一种没有天理的社会!作用:推动了情节顺利发展,也突出了成名夫妇悲惨处境。喜剧性的结尾

运用了浪漫主义的手法,虽然是喜剧的形式,但所暗含隐藏的仍是不可言说的巨大悲剧,其实,这是作者通过反讽的艺术手法,来痛斥黑暗的社会现实,和荒唐无度的君主。

有人把这样喜剧的形式悲剧的内核结局比喻为“带笑的泪”。(1)、这些虚构的情节推动整个故事不断向前发展;(2)、以虚构形式来强有力地揭露社会的黑暗,统治集团的腐败;(3)、浪漫主义和反讽的手法来表现主旨。归纳总结:细读课文,关注心理阅读课文第4、5段,找出体现成名心理活动变化的单音词,依次填入空格处。

成名听说儿子误毙蟋蟀则(),得子尸于井则转而为(),见子气息惙然则转为(),但顾蟋蟀笼虚则又转而为(),忽而闻门外虫鸣则既()且(),忽见蟋蟀短小则认为它();视之,意似良,则又转为()。将献公堂,不知能否合官老爷意,心中又()。怒悲喜愁惊喜劣喜恐思考①为了一头蟋蟀,造成百姓倾家荡产的罪魁祸首是谁?为什么?②安排成名发财致富的结局是否削弱了本文的批判力量?

为了一头蟋蟀,造成百姓倾家荡产的罪魁祸首是谁?为什么?明确:造成这种后果的罪魁,是以皇帝为首的封建统治者。第1段提出“宫中尚促织之戏,岁征民间”,说明祸患起宫廷,统治者为满足宫中享乐而“岁征民间”。未段尖锐地指出:“故天子一跬步,皆关民命,不可忽也。”由于最高统治者的荒淫无耻,贪官对上的阿谀奉承,“科敛丁口”,老百姓就只能落入“贴妇卖儿”、倾家荡产的悲惨命运。①这个结局是虚幻的,现实生活中不可能出现。成子以自身性命化小虫去让皇帝玩赏,这正是鞭笞皇帝视人命如玩小虫。②成名“因祸得福”即使是真,也是偶然的。百姓的生死祸福,竟系于区区小虫,封建统治的腐败已到何种程度!③“喜剧”的结局,实际上是嘲讽了一出丑剧,“成名裘马扬扬”,连“抚臣、令尹,并受促织恩泽”,这岂不荒唐可笑!为什么作者给故事安排一个喜剧的结局?周幽王烽火戏诸侯一骑红尘妃子笑宋徽宗专心书画,导致蔡京、童贯等六贼专权楚王好细腰,宫中多饿死明世宗朱厚熜喜欢养猫,导致太监严嵩专权明熹宗朱由校爱上了当木匠,大权旁落到了太监魏忠贤手中你知道的“天子一跬步,皆关民命”的历史事件有哪些?内容小结“异史氏曰”一段文字是蒲松龄对故事所作的评论,这也是笔记体小说常用的一种形式,通过评语直接表达自己的观点。这段评论主要有三点:1、从官贪吏虐追溯到天子宫廷,指出“天子一跬步,皆关乎人命不可忽也”,寄予讽谏之旨。2、成名的一贫一富说明是“天将酬长厚者”反映了“善恶有报”的宿命论思想。3、针对抚臣、令尹蒙受促织“恩荫”,证实了“一人飞升,仙及鸡犬”的说法,生动地表明了封建官僚的升迁发迹是建立在百姓的苦难上的,在此作者抒发了愤懑不平之感。主题探讨主题归纳本文通过描写主人公成名因被迫交纳促织而备受摧残、几乎家破人亡的遭遇,反映了皇帝荒淫无道,抚军县令里胥横征暴敛的罪恶现实,寄托了对受尽欺凌和迫害的下层群众的深切同情。本文结构严谨,情节曲折,人物生动形象。试分析说明。①情节曲折,构思严谨。故事情节曲折,却构思严谨。纵观全文,起承转合,前呼后应,结构完整。《促织》一文以“促织”为线索,条理清晰,又曲折动人。它的情节可以概括如下:征虫—觅虫—求虫—得虫—失虫—化虫—斗虫—献虫。其中“征虫—觅虫”可看成是故事的开端,“求虫—得虫”是故事的发展,“失虫—化虫—斗虫”是故事的高潮,“献虫”是故事的结局。②巧妙运用伏笔和暗示。文章多处运用伏笔和暗示,使故事于情于理都让人觉得真实可信,在情节上前后呼应。如第一段中“此物故非西产”,句中的“故”字既是伏笔,又是暗示。促织本不是陕西一带的特产,而上至宫廷,下至县令却每年在民间强征,这为成名一家悲剧的必然性埋下了伏笔。③多种手法刻画,人物形象生动。作者非常善于运用白描手法进行勾勒,如成名夫妇得子尸于井的相关描写,描绘出人物亦悲亦愁的神态;又巧妙地借用衬托,以“茅舍无烟”“相对默然”来表现成名夫妇“不复聊赖”的精神状态。心理描写是推动情节发展的重要手段。如成名在儿子失手弄死促织到找到另一只促织的过程中,由“如被冰雪”而起,经过“怒—悲—喜—愁—惊—喜—惴”的心理变化。事态的急剧发展,造成人物心理的剧烈震荡。小说惟妙惟肖地刻画了成名焦急、悲愤、忧喜交加的复杂心理变化,极写成名精神上的痛苦,从而激起读者对制造这一痛苦的社会根源的强烈憎恨。④语言精练,生动形象。《促织》一文语言精练、生动。用词精练主要表现在对动词的运用上。如“屡撩之,虫暴怒,直奔,遂相腾击,振奋作声。俄见小虫跃起,张尾伸须,直龁敌领”。这一段文字通过“怒”“奔”“腾击”“跃”“张”“伸”“龁”等词,把斗虫过程中促织的神态和动作写得细腻逼真。表现手法表现手法详略安排文笔变化虚幻情状详写捉虫曲折过程略写献虫层层受惠粗笔勾勒故事开端(饱含同情)工笔描述发展高潮(饱含同情)粗笔勾勒故事结局(辛辣讽刺)心理描写,细腻合理情景描写,逼近生活情节曲折波澜起伏跌宕多姿一天夜里,成名夫妻做了一个同样的梦,梦见他们的儿子黑子。黑子说:“我是黑子。就是那只黑蛐蛐。蛐蛐就是我。我变的。”“我拍死了‘青麻头’,闯了祸。我就想:不如我变一只蛐蛐吧。我就变成了一只蛐蛐。”“我爱打架。”“我打架总要打赢。打赢了,爹就可以不当里正,不挨板子了。我九岁了,懂事了。“我跟别的蛐蛐打,我想:我一定要赢,为了我爹,我妈。我拼命。蛐蛐也怕蛐蛐拼命。它们就都怕。”“我打败了所有的蛐蛐!我很厉害!”“我想变回来。变不回来了。”“那也好,我活了一秋。我赢了。”“明天就是霜降,我的时候到了。”“我走了,你们不要像我。——没用。”第二天一早,黑子死了。一个消息从宫里传到省里,省里传到县里,那只黑蛐蛐死了。——汪曾祺《聊斋新义》课外拓展:汪曾祺在改写《促织》时,曾把《促织》中喜剧式的结局删去,让故事以悲剧结束,汪曾祺就说:“我这样做,相信是符合蒲老先生的初衷。”你是否认同汪曾祺的做法?以悲剧结尾,加深现实批判意味以喜剧结尾,更符合读者的心理期待违背生活逻辑,更显现实沉重一悲一喜,一贫一富,前后对比冷峭荒诞的手法鲁迅在评价《聊斋志异》时曾说:“《聊斋志异》用传奇而以志怪。”(魏晋志怪小说,重传实可信而文字简洁,侧重于搜奇记逸。唐传奇是叙述婉转,绘藻描摹而情节详细、结构布局严谨。)你如何理解鲁迅的话?志怪小说之荒诞离奇成名儿子魂化蟋蟀轻捷善斗成名夫妻求神问卜而得佳品

阅读课文第6、7小节,找出体现成名心理活动变化的单音词,依次填入空格处。

成名听说儿子误毙蟋蟀则(),得子尸于井则转而为(),见儿子气息然则转为(),但顾蟋蟀笼虚则又转而为(),忽而闻门外虫鸣则既()且(),忽见蟋蟀短小则认为它();视之,意似良,则又转为()。将献公堂,不知能否合官老爷意,心中又()。怒悲喜愁惊喜劣喜恐传奇小说之细腻描摹成益愕,急逐趁之,蟆入草间。蹑迹披求,见有虫伏棘根。遽扑之,入石穴中。掭以尖草,不出;以筒水灌之,始出,状极俊健。逐而得之。村中少年好事者驯养一虫,自名“蟹壳青”,日与子弟角,无不胜。欲居之以为利,而高其直,亦无售者。径造庐访成,视成所蓄,掩口胡卢而笑。因出己虫,纳比笼中。成视之,庞然修伟,自增惭怍,不敢与较。少年固强之。顾念蓄劣物终无所用,不如拼博一笑,因合纳斗盆。小虫伏不动,蠢若木鸡。少年又大笑。试以猪鬣毛撩拨虫须,仍不动。少年又笑。屡撩之,虫暴怒,直奔,遂相腾击,振奋作声。俄见小虫跃起,张尾伸须,直龁敌领。少年大骇,急解令休止。稻壳儿疑处究原委言外窥人性

——矛盾视域下《促织》的文内言外“宣宗酷好促织之戏,遣使取之江南,价贵至数十金。枫桥一粮长,以郡督遣,觅得一最良者,用所乘骏马易之。妻谓骏马所易,必有异,窃视之,跃出为鸡啄食。惧,自缢死。夫归,伤其妻,亦自经焉。”——吕毖《明朝小史》循文求迹环境人物情节结局对比寻真《促织》《明朝小史》环

宫中尚促织,岁征民间宣宗好促织,遣使取之江南成名、成妻、成子、猾胥、驼背巫……粮长、粮长妻觅促织—得促织—失促织—复得促织得促织—失促织成名因促织而裘马扬扬粮长因促织而家破人亡《促织》的文内言外看似无疑处处疑寻矛盾处携疑求思1、“此物故非西产”,为何“责常供”?2、明明说了“责常供”,为何游侠儿“居为奇货”?3、一头小小促织,何以“倾数家之产”?——上层统治者的不问民生、不恤民情;各级官吏的媚上欺下;下层老百姓的生存困苦。——当时百姓所处的悲惨境地;人性在当时社会背景下的扭曲;对生命的漠视。——官吏对百姓的盘剥确实极其残酷;统治阶级与人民阶级尖锐对立。细思矛盾1、“此物故非西产”,为何“责常供”?2、明明说了“责常供”,为何游侠儿“居为奇货”?3、一头小小促织,何以“倾数家之产”?用质疑精神来寻找文本中事件中或事件之间的矛盾。《促织》的文内言外闻似无声时时声听言外音异史氏曰:“天子偶用一物,未必不过此已忘;而奉行者即为定例。加以官贪吏虐,民日贴妇卖儿,更无休止。故天子一跬步,皆关民命,不可忽也。独是成氏子以蠹贫,以促织富,裘马扬扬。当其为里正、受扑责时,岂意其至此哉?天将以酬长厚者,遂使抚臣、令尹,并受促织恩荫。闻之:一人飞升,仙及鸡犬。信夫!”言外之声言于尾端

看似无疑处处疑

闻似无声时时声

寻矛盾处究故事原委听言外音窥人性使然(一)

通假字

1、昂其直,居为奇货2、手裁举,则又超忽而跃3、翼日进宰4、虫跃去尺有咫5、成归,闻妻言,如被冰雪。6、而翁归,自与汝复算尔!7、假此科敛丁口8、两股间脓血流离9、牛羊蹄躈各千计(“直”通

“值”,价格)(“裁”通“才”,刚)(“翼”通“翌”,次)(“有”通“又”)(“被”通“披”)(“而”通“尔”你)(“假”通“借”凭借)(“流离”通“淋漓”)“躈”通“噭”词类活用(二)

(1)岁征民间

(2)得佳者笼养之

(3)取儿藁葬

(4)日与子弟角

(5)力叮不释

(6)民日贴妇卖儿每年用笼子每天

每天用草席(裹)用力名词活用作状语(1)试使斗而才

(2)旬余,杖至百

(3)大喜,笼归

(4)上于盆而养之

(5)儿涕而去

(6)自名“蟹壳青”

有才能用杖打用笼子装

装、放置流着泪命名

(7)细疏其能

(8)故天子一跬步

(9)独是成氏子以蠹贫以促织富

(10)仙及鸡犬陈述走半步一步受穷

变富成仙名词活用作动词

(1)昂其直

(2)辄倾数家之产

(3)而高其直

使…高,抬高使…倾尽/竭尽使…高,抬高使动用法

(1)成然之

(2)成以

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