征文稿《祸从口出 谨言慎行》 Word 文档

4/4祸从口出谨言慎行——读《三国演义》第七十二回“杨修之死”有感每读《三国演义》第七十二回，想到杨修那么聪明，竟死得那么糊涂,我不禁颇有感慨！故事发生在曹操、刘备两个军事集团争夺汉中之地最为激烈的时候.当时诸葛亮已智取汉中，曹操屡屡受挫,又不甘心失败，只好退兵斜谷口界,以待时机。但终因蜀兵积极防守，难以有机可乘。杨修（公元1７５——２19年），汉末文学家。字德祖,弘农华阴(今属陕西）人.他生于官宦人家，杨氏几代人都是汉朝大官.杨修思维敏捷，头脑灵活，颇具才华，是个很聪明的人。他担任曹操的主簿(秘书),“军国多事，修总知外内，事皆称意，自魏太子以下，并争与交好"。然而，就是这样一个很聪明的人，没有处理好上下级(他和曹操）的关系，太狂妄，用现在官场来形容，就是把领导的心摸的太透了,什么事都比领导跑的快，所以招来杀身之祸。杨修第一次得罪曹操：在曹操带部从游玩时,曹在门上写了一个“活”字,众人不解其意。杨修明白曹操是嫌门太阔，所以叫人改建。后来曹操知道，十分妒忌他的才能

第二次杨修得罪曹操:有塞北送给曹操一盒酥,曹操就在上面写上“一合酥”放在桌子上，杨修见后，马上便跟他人分吃。曹操问原因,杨修说,上面写的一人一口酥，不就是让我们每人吃一口吗？曹操表面点头,心理却却更厌恶他了

第三次：。曹操假借梦中杀人，杀了个近侍，曹操假装十分痛心后悔。人们都以为曹操果真是梦中杀人,惟有杨修又识破了他的意图，便讥笑那些人:“不是丞相在梦中，是你在梦中罢了！”杨修出言“讥讽"，小视领导。曹操听说后更生气。ﻫ第n次：众所周知的鸡肋事件——身为魏王的曹操，得悉大将夏侯渊被黄忠所杀,便亲率大军2０万为夏报仇，不想迭遭挫败。这天,曹操看到厨房送来的鸡汤，觉得目前的战局很像啃鸡肋骨,丢掉舍不得,要吃没什么肉。此时,大将夏侯敦来请示夜间口令，曹操随口而答:“鸡肋!鸡肋!”行军主簿杨修听到这一口令，随即吩咐随行军士收拾行装，准备归程。夏侯敦惊问何故，杨修说：“从今夜口令便知魏王将要退兵.鸡肋，是要吃无肉,丢掉可惜。现在的战局也正是这样。进不能胜,退恐人笑，不如早归.我料定魏王来日必要班师，所以先收拾行装,免得临行时慌乱。"夏侯敦听了觉得有道理，于是也收拾起来。曹操知道后大怒，以“乱我军心"论罪,将杨修处斩了。众所周知,曹操这个人并不是一个小气的人。就拿张绣来说,当年发动兵变杀了曹操的儿子和爱将典韦,后来又投降曹操,还是受到了曹操的礼遇。大度的曹操连杀子之仇都可以谅解，为什么就不可以原谅杨修对自己的冒犯呢？乍看确实令人难以理解.但我们知道曹操也是人,而不是神.一个人的忍耐是有限度的！曹操本来就生性多疑，他当然不会愿意自己的部下将自己完全看透。在部下面前，曹操更愿意保持一种神秘感，因为只有这样他才能更好的控制自己的部下.而曹操的大部分部下对曹操的意图的确是常常摸不着头脑。可曹操的种种小把戏却无法瞒过杨修，本来杨修把握住曹操的意图也就罢了，可他却不肯将之藏在心里，反而屡次把曹操的意图解释给别人听，曹操终于对杨修忍无可忍，将之杀死。最可悲的是,杨修一而再、再而三地犯曹操的忌讳，被曹操恨之入骨，却浑然不知，也不警惕。还是一如既往，一味地卖弄小聪明，逞一时口舌之快!这是典型的“祸从口出”的惨痛教训！杨修用自己宝贵的生命，在历史上为“祸从口出”作了血淋淋的“注脚"。古往今来，处于政治漩涡中心的帝王将相们,因出言不慎而招致祸患不胜枚举！至于普通的市井小民，因饶舌而惹来麻烦就比比皆是了.我们知道，上天造人之时,将眼、耳、手、足都配成了对,唯独只给了人一张嘴。其意在让人多听、多看、多做事、少说话的.因为说出去的话若泼出去的水,难以收回。当今社会，主张“张扬个性”——企业求贤、个人创业，多要求要能伸张个性、尽可能地发挥才干.随着快节奏的生活，很少有人愿做“落花生”—-埋在地下，怕没有人发现、没有人挖掘，埋没了自己。人人都渴望自己像悬挂在树枝头那红艳艳的果实,彰显在路人面前，希望有伯乐相中，早日实现自己的人生价值。因而，在生活的舞台上,到处飘扬着“张扬自己”的幡旗。如做官、做文、做人，如果不去主动张扬，怕工作没成绩,连生活也解决不了……诚然,“张扬自己”没有什么错。错的是像杨修那样，只顾表现，而不注意自己言行将会带来什么后果，那就不好了。因此，我们对“三国”要精读,以助能理解世事的运行原理;当然对杨修要辩证的看,杨修爱“张扬”的特点,也可适当地学，以便使领导能发现、提拔。关键是要正确把握轻重原则,学习并掌握说话的艺术，言行要有“度”!让我们铭记古人的训诫：“后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。"让我们牢记孔圣人的教诲：“君子欲讷于言而敏于行"。学会控制自己，给自己的嘴巴装上开关,把握分寸——在正确的时间,正确的场合,正确的对象里