人教课标实验版必修三9 劝学“十市联赛”一等奖_第1页
人教课标实验版必修三9 劝学“十市联赛”一等奖_第2页
人教课标实验版必修三9 劝学“十市联赛”一等奖_第3页
人教课标实验版必修三9 劝学“十市联赛”一等奖_第4页
人教课标实验版必修三9 劝学“十市联赛”一等奖_第5页
已阅读5页,还剩5页未读 继续免费阅读

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

《劝学》同步练习一、学法指津《劝学》是《荀子》第一篇,“劝”是“劝勉”的意思。《劝学》论述了学习的意义、作用、方法和态度,反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点。学习本课首先要了解《荀子》及相关知识。再掌握并积累重要的文言文实词和虚词。掌握本文出现的通假字、词类活用和特殊文言句式。最后学习本文比喻论证、对比论证的方法,提高学生围绕中心论点合理论证的能力。课文一开头提出“学不可以已”这一论点后,接着运用来自日常生活中的浅易的20个比喻从三个角度展开论述:在第二段中,学习可以使人“知明而行无过’,说明学习具有重大的意义;第三段,学习使本性与一般人没有差别的人成为君子,说明学习具有重大的作用;第四段,说明学习应持注重积累、持之以恒、专心致志的方法和态度,只有“学而不已”才能成功。文章以喻代议、寓议于喻及从正反两方反复论说,围绕中心论点展开合理论证。二、注释导读[例句1]青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳。輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。注释:于:“取之于蓝”中释为“自、从”,其他两处均含“比”之意。輮:第一处为使动用法,“使……弯曲”;第二处为“弯曲”。以为:即“以(之)为”,把它做成。虽:即使,表假设,不能解释为“虽然”。翻译:靛青是从蓝草中提取的,但它的颜色比蓝草更青;冰是水凝成的,但它比水更冷。一块木材很直,合乎木匠拉直的墨线,用火烤使它弯曲做成车轮,它的弯度就可以符合圆规画的圆。即使又晒干了,也不再能再挺直,这是由于人力加工使它变成这样的。评析:“青”“冰”的比喻论证了学习可以提高人的水平;“轮”“木”“金”的比喻论证了学习可以改造人的品性。这五个比喻论述了学习的意义在于能提高人的智能、改造人的品性,使人智慧明达,不犯过错。[例句2]登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河,君子生非异也,善假于物也。注释:疾:强,此指声音宏大;假:借助,利用。利足:脚走得快。水:名词用作动词,游泳,游水。生:通“性”,资质,禀性。翻译:登上高处招手,手臂并没有增长,但是人在远处也能看见;顺着风向呼喊,声音并没有增强,但是听的人却听得特别清楚。借助车马的人,并不是脚走得快,但是能达到千里之外;借助船只的人,并不是会游泳,但是能横渡长江黄河。君子的本性同一般人没有什么差别,但是他们善于借助外物进行学习啊。评析:这就强调了“闻者彰”“致千里”“绝江河”这些效果的取得并不是因为人的本身有什么特异功能,而是因为凭借了外界条件。这就与文章的推论“君子生非异也,善假于物也”丝丝相扣,有力地论证了学习的作用,学习可以弥补人的不足。[例句3]骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。注释:驾:马拉车一天走的路程称“一驾”。“蚓无爪牙之利,筋骨之强”定语后置句表强调,语序应为“蚓无利之爪牙,强之筋骨”。上、下:均为名词用作状语,“在上”、“在下”。最后一句中,非……无,双重否定句,表示强调。翻译:骏马跳跃一次,不能有十步远;劣马拉车走十天,也能走得很远,它的成功在于走个不停。雕刻一下就放掉它不刻,腐朽的木头也不能刻断;雕刻不停(的话),金石也能雕刻(成功。蚯蚓没有锋利的爪牙,坚强的筋骨,却能上吃泥土,下饮地下水,这是用因为心思专一的缘故。螃蟹有六只脚,两只蟹钳,可是没有蛇和鳝鱼洞就没有地方可以寄托身体以生存,这是因为心思浮躁不专一的缘故。评析:论述学习要持之以恒,从反正、反正方面设喻论述,不仅句式整齐音韵和美,而且对比鲜明有力,说理透彻。论述学习要专一时,先正面后反面对比设喻论述,并用强调句式突出观点,气势遒劲。三、整体赏读《劝学》运用了大量生活中常见的比喻,把抽象的道理说得明白、具体、生动,深入浅出,使读者容易接受。比喻的形式是多种多样的,有时用同类事物设喻,从相同的角度反复说明问题,强调作者的观点。例如:登高而招,顺风而呼,假舆马,假舟楫,积土成山,积水成渊。有时将两种相反的情况组织在一起,形成鲜明的对照,让读者从中明白道理。例如将骐骥与驽马对照,朽木与金石对照。设喻方式有时先反后正,有时先正后反,内容各有侧重,句式也多变化,读来毫无板滞之感。有的比喻,单说比喻而把道理隐含其中,让读者思考。如“青出于蓝”“冰寒于水”。有的先设比喻,再引出道理。如“登高而招,臂非加长也,而见者远”,“假舟楫者,非能水也,而绝江河”。有的先设比喻,引出道理后,再用另外的比喻进一步论证。如先用“积土成山”“积水成渊”设喻,引出“积善成德,而神明自得,圣心备焉”的道理,再用“不积跬步”“不积小流”作进一步论证。在写作上的另一个特点是大量运用短句排比和正反对比。文章一开始就是一组排比:“青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水”;这样的排比句式在文中举不胜举,既富于论辩色彩,又富有文学韵味,甚或有一种音乐的节奏感流动在其中。同样,在对比手法的运用上,《劝学》也很有特色。如在说明学习要善于积累的道理时,作者先后以“骐骥”与“驽马”、“朽木”与“金石”作对比,充分显示出“不舍”对于学习的重大意义。在阐述学习要专心致志的道理时,作者又用“蚓”和“蟹”作对比,前者“无爪牙之利,筋骨之强”,却能“上食埃土,下饮黄泉”,后者虽有“八跪而二螯”,却“非蛇蟮之穴无可寄托”。道理何在?就在于前者“用心一也”,后者“用心躁也”。鲜明的对比,强烈的反衬,增强了说理的分量。荀子的文章素有“诸子大成”的美称,铺陈扬厉,说理透辟;行文简洁,精练有味;警句迭出,耐人咀嚼。四、基础过关1.下边加点的字的字形、注音全对的一组是(

)A.輮(róu)以为轮

金就砺(lì)则利

智(zhì)明而行无过矣B.虽有槁暴(bào)

须臾(yú)

驽(nú)马C.善假(jià)于物

跬(guǐ)步

金石可镂(1òu)D.跂(qì)而望

骐骥(jì)

爪(zhǎo)牙2.下列句子朗读节奏划分不正确的一句是()A.学/不可以已。輮/使之然也B.木受绳/则直,金就砺/则利C.君子博学/而日参/省乎己D.则知明/而行无过矣3.下边句子中没有通假字的一项是(

)A.则知明而行无过矣。B.君子生非异也。C.君子博学而日参省乎己。D.虽有槁暴,不复挺者。4.为下列各句加点词选出一个恰当的义项。(1)假舆马者,非利足也,而致千里(

)A.假如

B.假装

C.借助,利用

D.假的(2)积上成山,风雨兴焉。(

)A.在那里

B.什么

C.助词

D.代词“之”(3)虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也(

)A欺凌,损害

B.晒

C.又猛又急的

D.暴躁(4)驽马十驾,功在不舍。(

)A.量词;功劳,功勋B.驾驶;工作,事情C.马拉车一天所走的路程;成功,功效D.量词;功能(5)假舟揖者,非能水也,而绝江河。(

)A.断,断绝

B.超越,超过

C.拒绝

D.横渡,横穿5.“而”字主要有下列用法,后边句中的“而”属哪种用法,请把相应的用法的序号填在句后的括号里。a.连词,表并列关系。b.连词,表递进关系。c.连词,表转折关系。d.连词,表因果关系。e.连词,表顺承关系。f.连词,表修饰关系①青,取之于蓝而青于蓝(

)②君子博学而日参省乎己(

)③吾尝终日而思矣(

)④积善成德,而神明自得(

)⑤顺风而呼,声非加疾也(

)⑥蟹六跪而二螯(

)6.下列句子中与其他三句句式不相同的一项是(

)A.青,取之于蓝而青于蓝B.登高而招,臂非加长也C.冰,水为之,而寒于水D.君子生非异也,善假于物也7.翻译下列句子。

①取之于蓝,而青于蓝。②木直中绳,輮以为轮,其曲中规。③蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉。五、阅读精练(一)积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积水流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。8.下面句中的“焉”字意义和用法不同于其他三句的是(

A.积土成山,风雨兴焉

B.子亦有不利焉

C.朝济而夕没版焉

D.将焉取之9.指出下列加点字的古今不同的意思

A.蟹六跪而二螯

古义指:

今义指:

B.用心一也

古义指:

今义指:10.按照“之”字的意义的用法,选出全是代词的一项(

)①青,取之于蓝

②黄鹤楼送孟浩然之广陵

③不如须臾之所学也

④蚓无爪牙之利,筋骨之强

⑤冰,水为之

⑥君将哀而生之乎

⑦非蛇鳝之穴无可寄托者

⑧孤之有孔明,犹鱼之有水也

A.②③⑤

B.①⑤⑥

C.③⑦⑧

D.④⑤⑧

11.从文言句式特点看,不同于其他三句的一句是(

A.蚓无爪牙之利,筋骨之强

B.何陋之有

C.句读之不知,惑之不解

D.然而不王者,未之有也12.本段共六句,共分几层?请在文中标出来,并指出每层的大意。13.准确翻译下边文句。

(1)积善成德,而神明自得,圣心备焉。

译:

(2)驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

译:

(二)(甲)蓬生麻中,不扶而直。白沙在涅,与之俱黑。兰槐之根是为芷,其渐之滫(xiǔ,泔水,指污水),君子不近,庶人不服,其质非不美也,所渐者然也。故君子居必择乡,游必就士,所以防邪僻而近中正也。(乙)故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。干、越、夷、貉之子(泛指南方和东北方边地部落的人),生而同声,长而异俗,教使之然也。14.解释文中加点的词:涅(

渐(

溪(

闻(

)15.“蓬生麻中,不扶而直。白沙在涅,与之俱黑。”说明的道理是(

)A.比喻人的本性无善无恶,而学习和教育可以改变一切。B.说的是人善恶无常,因而必须通过教育来改变人。C.人是会受环境影响的,强调学习环境的重要性。D.人的可塑性很强,要通过教育来使人成为有用的人。16.上述两段都是阐述了与学习的有关问题,请写出每段大意和论证方法。

甲段说明了:运用了论证的方法;

乙段说明了:

运用了

论证的方法。17.这两段文字分别是课文删除的部分文句,如果让你还原到原文中去,应该分别排列到文中的什么位置,并简要说明理由。六、触摸高考(05年上海高考卷)古大将之才,类出天授。然其临敌制胜也,要皆先识兵势虚实,而以避实击虚为百战百胜之法。文士家作文,亦何独不然?盖意乘间则巧,笔翻空则奇,局逆振则险,词旁搜曲引则畅。虽古今名作如林,亦断无攻坚摭实硬铺直写而其文得佳者。故一题到手,必静相其神理所起止。由实字勘到虚字,更由有字句处勘到无字句处。既入其中,复周索之上下四旁焉,而题无余蕴矣。及其取于心而注于手也,务于他人所数十百言未尽者,予以数言了之,及其幅穷墨止,反觉有数十百言在其笔下。又于他人数言可了者,予更以数十百言,排荡摇曳而出之,及其幅穷墨止,反觉纸上不多一字。如是又何虑文之不理明辞达、神完气足也哉!此则所谓避实击虚之法也。大将军得之以用兵,文人得之以作文,纵横天下,有余力矣。18.作者以兵家术语来阐述为文之道。19.根据文意,“笔奇”(“笔翻空则奇”)、“词畅”(“词旁搜曲引则畅”)的含义是笔奇:词畅:20.对“复周索之上下四旁焉,而题无余蕴矣”意思理解正确的一项是()A.再围绕文题广泛搜集材料,对于其中所含意蕴就可以一览无余。B.再围绕文题全面地思考将要涉及的内容,就可以充分开掘其中的意蕴。C.反复围绕文题广泛搜集材料,就可以发现原先的题目缺乏深刻的意蕴。D.反复围绕文题全面地思考将要涉及的内容,就会发现原先的题目不够含蓄。21.本文阐述了有关写作的与两个方面。22.文中先说“予以数言了之”,后说“予更以数十百言,排荡摇曳而出之”,两者并不矛盾,请说说理由。答:

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

评论

0/150

提交评论