部编版高中语文必修下第八单元教学设计一_第1页
部编版高中语文必修下第八单元教学设计一_第2页
部编版高中语文必修下第八单元教学设计一_第3页
部编版高中语文必修下第八单元教学设计一_第4页
部编版高中语文必修下第八单元教学设计一_第5页
全文预览已结束

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

PAGE1第八单元教学设计教学设计一:以学习任务统领的大单元教学设计案例总体思路是,打破单篇课文各自为政的传统思路,以“单元学习任务”为引领,在深入阅读课文的基础上,融会贯通,引导学生感受作者的情怀,理解作者的观点,把握其面对现实问题的理性思维方式,最后拓展延伸,借鉴课文的写法,理性表达自己的观点,学会有理有据地论证观点。也可以教材的课文组合、阅读提示为主要依据,结合学习任务,以板块教学的方式,先聚焦课文的理解,通过比较阅读的方式,把握一组课文的共同点和不同点,体会古代优秀读书人对现实政治的关切和责任担当意识;再拓展延伸,借鉴课文提出观点、论述观点的思路,理性表达自己的观点,学会有理有据地论证观点。这里提供第一种方案的设计思路。学习活动一:通读课文,感受作者的情怀计划用4课时完成。可采取逐篇通读的方式,最后用两个学习任务绾结。1.初读课文。教师简要介绍作者情况及写作背景,布置初读任务:借助注释初读课文,将文章读通读顺,并画出不理解的词句。提供学习支架:(1)重点掌握的是一些常见实词的意义,一些词涉及较深的文化背景,如“德义”“仁”“九德”等,了解其内涵即可,不必深究或过多拓展。(2)文言词语的积累要把握“词不离句”的原则,不要死记课下注释或字典义项。(3)可借助古今汉语的贯通性帮助理解文言词义,也要注意古今词义的不同,避免以今解古。(4)不理解的字句有两种情况:一种是不理解字句的意义,句子不能疏通;一种是直译尚可,不能理解背后深刻的含义。对前一种,可借助词典或注释解决;后一种,则需要联系背景、文化,甚至调动人生体验等信息去体会,可以向教师请教。2.解决疑难。在小组内将自己的疑问提出,小组合作,分析解决。小组内不能解决的,提交班级其他同学或教师帮助解决。教师将自己认为需要重点掌握的字词或难以理解的语句提出,请同学讨论。3.再读课文。疑问解决后,要求学生再读课文,关注内容,布置学习任务:(1)文章的主要观点是什么?用原文或自己的概括来回答。(2)作者是如何论述的?建议用思维导图的形式予以呈现。4.比较阅读。在通读四篇课文的基础上,结合单元导语、学习提示,说说本单元四篇课文有哪些共同之处。可以预设的答案有:(1)均体现出古代士人对于国家命运的责任担当意识。(2)均为议论性文本,体现出作者对现实政治的清醒思考。(3)均为实用性文本,有奏疏,有书信,有辞赋,有政论,均是在一定场合为了特定目的、面向特定读者所写的文字。(4)文章均有很强的针对性,是对现实政治问题的思考,需要结合相关背景理解体会。(5)文章均借鉴引用史实,从历史中汲取处理现实政治问题的智慧。学习活动二:知人论世,倾听理性的声音计划2课时完成。围绕“倾听理性的声音”这一核心任务展开学习。1.课外搜集相关背景资料。布置学生利用网络、图书馆搜集关于作者、写作目的和时代背景等方面的资料,突出文本的针对性,避免泛泛寻找资料。比如王安石《答司马谏议书》,可更多搜集其从政变法方面的资料,亦可旁及“君实介甫之谊”,其文学主张、文学实践等方面的资料可从略。可分小组完成,每个小组重点搜集一篇文章的资料。2.召开专题讨论会。认真研读各小组搜集的资料,结合资料再读课文,感受作者展露于文本中的忧国忧民情怀,认真准备发言提纲,围绕“古代士人的担当精神”这一话题,召开一次专题讨论会。遴选主持人,组织此次讨论。注意事先了解讨论的一般原则和注意事项。不妨参考第四单元学习资源《涵养媒介素质,才有最美和声》中提到的“罗伯特议事规则”(初中教材亦有提及)。学生的发言要注意结合文本,从文本中寻找发言材料,不要离开文本泛泛讨论。3.召开一次辩论会。可选的议题有两个:其一,围绕王安石与司马光的观点展开辩论。需要学生认真阅读《答司马谏议书》,推断司马光来信的基本观点,并认真阅读司马光《与王介甫书》及相关资料,整理提炼各自的观点,以“拥王派”和“拥司马派”为两个阵营,组织辩论内容,展开辩论。其二,历来讨论六国破灭教训的文章很多,苏洵认为弊在赂秦,杜牧则认为六国之君未能“各爱其民”。学生深入阅读苏洵《六国论》、杜牧《阿房宫赋》,理解其内在理路,根据自己拥护的观点形成两组,组织辩论。两个活动的展开均须注意深入领会文章观点,把握文章思路,并拓展阅读相关文章。4.总结归纳。通过两个活动,我们发现对同一事物,不同的人基于不同的立场和不同的角度,总会有不同的看法。观点未必全面,可能偏于一面,却都是作者基于现实政治需要的清醒认识,体现出作者的理性思考。请同学们思考:这些作品中传达出怎样的理性声音?又体现出怎样的理性思维方式?前者可以预设的答案有:(1)为国理政既要善始又应善终。(2)掌握治国权柄的人需要克制自己的欲望,多方采择,察纳雅言。(3)历史是现实的镜像,面向未来,需要以史为鉴,不忘过往。(4)不能同俗媚众,要坚持自我,认定方向,方能有所作为;但为避免失误,还需善纳众议。(5)墨守成法只能导致衰败,因时而变或可别开生面。后者可以预设的答案有:(1)结合现实政治理解历史问题,不应空言泛议,而要有的放矢。(2)先明根本,再据以开展具体探讨,思维才能周全。(3)面对汹汹众议,需要作出分析鉴别,不能一概接受。(4)前史之鉴,后事之师。学习活动三:思辨阅读,辩证分析作品的观点与表达计划2课时完成。围绕文章观点和论述的合理性与不合理性展开讨论,辩证认识本单元课文。文章的写作基于一定的目的,面对特定的现实问题来写,观点不见得全面、客观,甚至有时会刻意“歪曲”使用相关史实证据,以为我所用。对这一点要辩证分析,一方面,这些文章并非史学论文,而是解决现实问题的实用文,从合目的性的角度看,其观点针对现实,突出以史为鉴的一面,这是其合理性;不过,从客观历史的角度看,其观点偏于一面,又有不全面、不客观之处,从论述的角度看,有些证据未必符合事实,有些则属于臆断,没有证据,又有不严谨之处。认真阅读课文,分小组认领课文,填写下面的表格,辩证认识作品的观点和表达。示例:课文合理性我的理解不合理处我的理解六国论六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦赂秦就是软弱退让,就是长对方气焰灭自己威风,最终削弱的是自己,这确实是六国破灭的原因之一诸侯之所亡,与战败而亡者,其实亦百倍这一点找不到史实的依据,恐怕作者并未作认真的统计分析,未必符合事实苟以天下之大,下而从六国破灭之故事,是又在六国下矣从这句可以看出,作者写作此文,单提“赂秦”,其目的在警戒当朝,从现实针对性上是合理的,其论述层次清晰,能自圆其说,是合目的性的是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也燕国最后灭亡,是否是因为用兵的缘故,恐非事实,此是作者臆断,需要结合史实认真分析学习活动四:拓展延伸,学会理性表达有问题意识,能够积极思考社会现实问题,形成自己的主见,不人云亦云,

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

评论

0/150

提交评论