《第9课新文化运动和马克思主义的传播》教学设计(江苏省市级优课)x-历史教案_第1页
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文档简介

新文化运动一、教学目标(1)了解新文化运动的背景。(2)说出新文化运动的序幕、代表人物、主张、实践活动。(3)形成对新文化运动的积极影响及局限性的正确认识。(4)了解马克思主义传播的历程,分析其特点。二、教学方法通过与老师交流互动,说出新文化运动的背景、代表人物、主张、实践活动、主要内容及其评价。让学生理解并掌握对中国传统文化全方位评价的正确方法。三、教学过程一、背景1、民族工业发展1915年,已过去了百年,那时的中国社会是怎样的呢?先说一件令人自豪的事情当年我国的张裕葡萄酒在巴拿马万国博览会上获得金奖。确实,这一时期中国民族工业的发展硕果累累,中国民族资产阶级得到壮大,他们希望实行民主政治。2、思想尚未启蒙当时袁世凯大力复辟帝制,并在文化上掀起了尊孔复古逆流。民众的思想尚未启蒙当时有人家的对联是,“帝德乾坤大,皇恩雨露深”。那一年的《中华新报》还报道了19岁唐姓女子自杀殉夫事件。可见民国虽已建立,但封建文化依然是社会主流,中国社会极其黑暗。黑夜给了我黑色的眼睛,而我注定会用他来寻找光明。就在这一年,空前的思想解放运动——新文化运动兴起了。二、主要内容1、新青年1915年,陈独秀在上海创办《青年杂志》,不久改为《新青年》。以此为标志,新文化运动揭开了序幕。陈独秀在创刊号上《敬告青年》一文中深情的讲道:“青年如初春,如朝日,如百卉之萌动,如利刃之新发于硎。人生最可宝贵之时期也。”陈独秀对新鲜活泼的青年人寄托了全部希望。同学们,陈独秀的话值得我们所有的青年学生共勉!那么,如何引导青年学生解放思想呢?这需要一个宽松的文化氛围。2、思想自由,兼容并包近一百年前的中国,有这样一座神奇的学府。在开学典礼上你会见到校长蔡元培,文科学长陈独秀。上课的老师是鲁迅,也可能是胡适。到图书馆,你可能一转身发现馆主任李大钊,借书时帮你登记的人可能是毛泽东。这座大学就是北京大学,这里成为新文化运动的主要活动基地。当时的北大,学者云集,大家辈出。这是一幅油画,画中我们可以看到西装革履的陈独秀和长衫马褂拖着长辫子的辜鸿铭共处一室这就体现了校长蔡元培的“思想自由,兼容并包”的办学方针。新旧思想在北大发生了激烈的冲突,在冲突中,新思想得到发扬光大。在当时,引领潮流的新思想是民主科学3、民主科学民主科学成为新文化运动的两面大旗。在《敬告青年》一文中,陈独秀就提出了要请“两位先生”来“救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。”这两位先生就是德先生和赛先生。就是民主与科学。民主指民主思想和民主制度,科学指科学精神和科学法则。新文化运动提倡民主,反对专制,李大钊认为:“民与君不两立,自由民主与专制不并存”。正是这样的思想,使得1917年的张勋复辟仅经历了12天。新文化运动还提倡科学,反对愚昧迷信。胡适认为:“这三十年来,有一个名词在国内几乎做到了无上尊严的地位,那个名词就是科学。”当时全国的许多学校配备了实验室。4、打倒孔家店新文化运动提倡新道德,反对旧道德,将矛头指向了以孔子,有人还提出了打倒孔家店的口号。结合材料思考,为什么当时要将斗争矛头指向孔子呢?在李大钊看来,孔子思想是为了维护封建专制,与现代民主法制潮流是格格不入的。陈独秀认为尊孔必然带来复辟,具有着反对袁世凯、张勋等人复辟帝制的现实意义。新文化运动时期有人提出了“打倒孔家店”的口号。文化大革命期间更是将孔子称之为“万恶的孔丘”,这些评价有何倾向性呢?这其实就是全盘否定以孔子为代表的传统文化。其实李大钊后来也讲道,当时反对的是孔子代表的封建传统道德,而并非反对孔子本人。当今孔子学院遍布世界各地,我们更应剔除封建糟粕,传承并弘扬传统文化的精髓。5、文学革命新文化运动提倡新文学,反对旧文学,掀起了文学革命。胡适发表了《文学改良刍议》,主张以白话文代替文言文,陈独秀发表《文学革命论》,主张推倒旧文学,建设新鲜、平易、通俗的新文学鲁迅写出了《狂人日记》《孔乙己》,将反封建内容和白话文形式紧密结合,成为新文学的典范。三、影响我们来看下面两张表格,思考一下新文化运动对中国社会产生的影响?孔子由遥遥领先到仅得1票,说明了新文化运动冲击了封建思想的统治地位,孙中山、陈独秀等人的脱颖而出说明了民主科学思想在青年人中得到弘扬。四、马克思主义的传播下面我们来展示的是马克思主义在中国的传播历程:1918年,李大钊发表系列文章——率先举旗;1919年,李大钊发表《我的马克思主义观》——全面介绍;1919-1921年,一些先进中国知识分子转为马克思主义者,他们办社团、建组织、创刊物——深入传播。思考:马克思主义在中国的传播有何特点?引出主要受十月革命的影响,与工人运动相结合以及传播形式多种多样等等。概括近代中国向西方学习的思想历程终于找到马克思主义这一思想武器,推动了中国共产党的诞生,中国革命面目焕然一新。四、课堂结尾

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