【完整版】河北省衡水市衡水中学2018届高三押题卷第二套语文试题

/河北衡水中学2018语文押题卷第二套第一局部〔阅读题〕一、现代文阅读〔一〕阐述类文本阅读阅读下面的文字，完成以下小题。建立生态文明，要求全社会军固树立生态文明观念，塑造与之匹配的新型人格范式一一生态人格。生态人格是指个体人格的生态规定性，是伴随着人类对人与自然关系的反思以及生态文明的开展而出现的，基于对人与自然真实关系的把握和认识而形成的作为生态主体的资格、规格和品格的统一，是生态主体存在过程中的尊严、青任和价值的集合。生态人格表达了对“求真〞的理性追求，即生态人格要求人们必须拥有丰富的关于自然生态系统的知识，具有自觉维护生态系平衡与稳定的生态智慧，并以此来正确地认识和处理人与自然的关系。马克思曾指出，人靠自然界生活。从这个意义上来说，人作为自界的存在物，只有享用自然的权利，而没有占有、宰割自然的权利。人类之所以具有享用自然的权利，首先是因为自然具有满足人类需求的可享用性。其次是因为人类具有享用自然的才能。人类享用自然必须以保证自然对人类的可享用性为前提，要享用自然必须改造自然，向自然索取，使自然为我所用，而要保证自然对人类的可享用性那么必须建立自然，向自然奉献，使自然持续开展。因此，人类理论应当保持人类赖以存在的环境与条件，不要也不应该破坏、污染根本的生态过程和生命维持系统。假如说，享用自然是人类的根本权利，那么，维护自然的可享用性那么是人类的根本义务。但是，在相当长的历史时期内，人类对于自然的认识却是片面的，人类并没有认识到人与自然关系的内在统一性、全面性和丰富性。生态人格表达了对“择善〞的完美诠释，即生态人格在道德责任上翻开了人对自然的关心之窗，将道德关心的视野从人类拓展到了整个自然界。生态人格超越传统人格，从人与自然的关系和人与人的关系互相影响、互相牵制的维度重新审视人类赖以珍惜的道德品质，赋予它们崭新的内容和气质。同时，生态人格是由拓展与超越传统伦理的环境伦理来涵育和教化的，环境伦理不仅需要藉由调节、导向、教育、辩护等互相作用、互相联络的功能来实现其保护环境，促进人与自然和谐的社会控制才能，而且需要通过进步和改变个人的道德认识、道德情感、道德意志和道德行为，从而提升个体道德品质。生态人格正是在环境伦理的这种社会功能和个体功能中到达自我实现、自我完善的道德特质。最后，生态人格表达了对“臻美〞的深化体悟，即生态人格要求人们具有感受自然生态之美的特殊审美意识和才能，并不断培育生态审美情感。生态美感是在生态审美过程中，审美主体的生命节律与审美客体的生命节律、审美主体的情感态度与审美客体被感知的情感价值取向产生对应和谐引发的。只有用心去感受自然，使自身与自然相融通，从而和其万象，使得人类社会与自然生态共生、整生，体会其超然的生态美感境界，最终实现人与生态的全面开展。生态美感的树立对改变人类以物质生存为中心的生存方式，提升人的精神境界，进入人与自然的精神和谐具有独特的作用。〔有删改〕1.以下关于“生态人格〞的表述，不正确的一项为哪一项()A.生态人格是与生态文明观念相匹配的新型人格范式，生态人格的塑造是我们建立生态文明的需要。B.生态人格随着人类对人与自然关系的反思和生态文明的开展而出现，具有个体人格的生态规定性。C.生态人格是生态主体的资格、规格和品格的统一体，它是在对人与自然真实关系的把握和认识的根底上形成的。D.生态人格具有生态主体形成过程中的三个要素，即人格的尊严、应担负的责任和应实现的价值。2.以下理解和分析，不符合原文意思的一项为哪一项()A.拥有丰富的关于自然生态系统的知识，具有自觉维护生态系统平衡与稳定的生态智慧，能正确认识和处理人与自然的关系，人就具有了生态人格。B.人类有享用自然的权利，但也有改造自然、建立自然、向自然奉献、使自然持续开展的义务。两者是统一的，并不矛盾。C.人类没有占有、宰割自然的权利，人类不要也不应该破坏、污染根本的生态过程和生命维持系统，使自然难以持续开展，D.传统人格的视野局限在人类自身的范围，生态人格的关注范围大大扩大了，它关注人与自然的关系和人与人的关系互相影啊、互相牵制的状况。3.根据原文内容，以下理解和分析不正确的一项为哪一项()A.生态文明观念的提出，纠正了相当长的历史时期内人类对于自然的片面认识，使人们全面、辩证地认识到了人与自然的关系。B.文章引用马克思“人靠自然界生活〞的话，是为了更好地更有力地论证生态人格表达了对“求真〞的理性追求这一观点。C.生态人格超越了传统人格，需要借助环境伦理的涵育和教化作用来保护环境，促进人与自然和谐相处。D.要培养具有感受自然生态之美的特殊审美意识和才能，并不断培育生态审美情感，就要用心去感受自然，使自身与自然相融通。【答案】1.D2.A3.B【解析】1.试题分析：此题考察理解文中重要概念的含义。D项，“生态主体形成过程〞错，原文说的是“生态主体存在过程〞。2.试题分析：此题考察挑选并整合文中的信息。A项，“拥有丰富的关于自然生态系统的知识，具有自觉维护生态系统平衡与稳定的生态智慧，能正确认识和处理人与自然的关系〞是“生态人格〞形成的必要条件，而不是充分条件，应把“就具有了生态人格〞表述为“才能具有生态人格〞。3.试题分析：此题考察归纳内容要点、概括中心意思。B项，引用马克思的话是为了阐述人应正确认识和处理人与自然的关系这一观点。〔二)文学类文本阅读阅读下面的文字，完成以下小题穿过小黑屋的韩江林渊液小黑屋有一天，我发现了那间小黑屋。这个小屋子真暗。只有在屋子里呆久的人，才能适应吧。可是，假如一辈子呆在小黑屋，它是不是变成了整个世界？韩江小时候听说韩江，是在一出潮剧里。这出戏叫做?苏六娘?，里面的乳娘是男角反串的女丑，她就像刚进大观园的刘姥姥，遇山便问什么山，杨秀才答曰“韩山〞，问山下那座大厝，答曰“韩祠〞，再问山脚下那条溪，杨秀才没好声气地答：“韩江，韩江……〞就这么把韩江懵懂记住了。长长的滨江路，巍巍的古城墙。几百年前的杨家乳娘，走过的大概是这一段。现如今，江水或潺湲或汹涌，都在堤岸的标准之内。假如说当年从戏文里获得的是抽象的韩江，那么，得识具象的韩江却费了一番周折。历史的私生子人到中年，在回访自身历程的同时，对这片切肤的土地也起了关注。既往碰触到的母语文化，琐碎，不成体系，真假莫辨。当我一步步接近真相，心里竟莫名地失落与恐慌。终于，在一个午夜时分，禁不住失声大哭，泪水涟涟。我发现自己是个私生子。料想不到，这一场中年爆发的文化认同危机，比起少年时有过而无不及。莫非小黑屋出现之时，一切已有征兆？我们这一代，大都还是从学校的课本里学到的中国历史。那些朝代的变更被历史老师编成歌诀，读来朗朗上口，它成为了我们对于大历史的共识和依赖。不管是一滴水、一尾鱼还是一只浮游动物，似乎有了这个共同的历史，大家便有了共同的过往和将来。可是，在潮汕平原，我们的身世为何如此扑朔迷离？尽管，我们的方言中存在诸多古汉语化石，我们的民俗、建筑、艺术、膳食中遗留有诸多宫廷和贵族迹象，我们可以去考据论证，然后抱住中原后裔的大腿不放。可是，我一直对土著怀有深沉的温情，甚至，我疑心自己的血脉里有他们一半的血统。河流不息一个地方的历史人文，对于生活其中的微假设草芥的个人来说，意味着什么？我半辈子从未分开家乡，却时常有一种梗迹萍踪之感。甚至，当在朋友群中发现小黑屋的围墙时，还曾有过闪念，我或许是从他们身边走失的。韩江为何姓韩？这大概是所有人的疑问。江山改姓，在封建王朝该是帝王家的待遇。可是，这个地方为何独独尊韩呢？“文起八代之衰，而道济天下之溺〞，这才是韩愈的意义所在。他是一面大纛。①太阳照耀的是强势的中原文化，弱势文化从来就只有被强势文化绑架的命运，而不可能相反。对于韩愈的选择，大纛猎猎，仍然是弱势对于强势的投诚。儿子读小学时，学校要求他们写一篇“春天〞的作文。他望着门口的大叶榕发愣，脸上是与其年龄不相匹配的忧烦。书上说的，秋天来了落叶满地，可是，我们的大叶榕是在春天落叶的。当他提出质疑时，作为写作者我好惭愧。潮汕大地的树们这么多年被绑架在那座小黑屋里。我该如何翻开小黑屋，让光线透射进来？这里，不止有大叶榕，还有树底下的人、工夫茶和戏文，当然，还有韩江从小黑屋穿流而过。河流不息，生命不止，这是最值庆幸的事了。【注】大纛：dào，指古代行军中或重要典礼上的大旗。4.以下对散文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项为哪一项A.散文第一节就开门见山直奔主题提出“小黑屋〞问题，并发出了深思，吸引读者阅读下去，并营造了一种深沉凝重的气氛。B.散文以作者的成长经历为线索，层层推进，深化考虑地方文化，作者执着于追寻潮汕土著文化是因为其具有一半的土著血统。C.散文擅长用小故事表现大问题，自己儿子对“春天〞与“秋天〞的考虑，其实也暗示了当地人在承受强势文化时的无奈与反思。D.作者发现的“小黑屋〞问题其实就强势文化与弱势文化关系的问题，这篇文章不仅令人深思，而且给予我们警醒：如何更好的传承保护地方文化。5.作者“半辈子从未分开家乡〞，为什么会“时常有一种梗迹萍踪之感〞？6.你如何理解“小黑屋〞的多重内涵？请结合本文进展简要分析。【答案】4.B5.①所谓梗迹萍踪之感是指作者心理上没有找到文化归属的认同感；作者身处潮汕地区热爱自己的故土却没有找到地方文化的认同感，所以有漂泊之感。(或者答:在回访自身历程的同时，作者对自己所属的地方文化也起了关注，却发现既往碰触到的母语文化琐碎，不成体系，真假莫辨。所以会感觉漂泊之感。)②作者感受到了主流强势文化对地方文化的深化影响，地方文化的主动归附使得其内心非常归属感。6.①从第一节“假如一辈子待在小黑屋，它是不是变成了整个世界〞来看，“小黑屋〞应该指的是在主流文化影响下人们自觉放弃了对于外乡文化归属的寻找。②从第三节“文化认同危机〞可看出，“小黑屋“详细就是指弱势文化对强势文化的长期依附〔或者强势文化对弱势文化的持续影响〕。③在本文中，小黑屋主要指处于弱勢地位的传统潮汕文化在强势的中原文化影响下的依附现象，比方韩江姓韩，其实就是为当地文化对以韩愈为代表的中原文化代表的依附。【解析】4.试题分析：该题属于综合考察文学类文本的根本体裁特征。考察内容涉及理解散文作品的内容，语言，表现手法，散文主旨等各个方面。做此类题须首先通读原文，整体理解把握作品内容及主旨。结合选项详细分析。仔细阅读选项，然后逐一到原文中搜索相关内容。理解后和选项加以比对，看看是否有出入。B项，“种种对潮汕土著文明的追寻说明作者具有一半的土著血统〞表述错误，对土著文明的追寻与作者的血统没有必然关系，而且原文的表述是“我疑心自己的血脉里有他们一半的血统，〞并未确定作者本人就有一半的土著血统。5.试题分析：此题考察理解和分析文章重要内容，概括信息。首先要明确关键词语“梗迹萍踪之感〞的含义，“梗迹萍踪〞本意是像断梗、浮萍在水中一样踪迹不定。回归文本，从第3局部“历史的私生子〞的有关内容分析，所谓梗迹萍踪之感是指作者居住生活在家乡，心理上却没有找到母语〔地方〕文化的归属感。从文中“既往碰触到的母语文化，琐碎，不成体系，真假莫辨〞“可是，在潮汕平原，我们的身世为何如此扑朔迷离？〞“尽管，我们的方言中存在诸多古汉语化石，……我们可以取考据论证，然后抱住中原后裔的大腿不放。可是，我一直对土著怀有深沉的温情，甚至，我疑心自己的血脉里有他们一半的血统〞“太阳照耀的是强势的中原文化，弱势文化从来就只有被强势文化绑架的命运，而不可能相反。对于韩愈的选择，大纛猎猎，仍然是弱势对于强势的投诚〞这些句子可以概括第二个原因：因为主流文化的强势影响，使得地方文化被掩盖〔或者说母语文化不成体系、真假莫辨〕，作者身处潮汕地区热爱自己的故土却没有找到潮汕的地方文化、没有文化的归属感，所以有漂泊之感。从表层到深层分析原因即可，难点是整合提取概括。6.试题分析：此题考察探究文学作品形象的内涵与意蕴，然后进展概括要点。散文以作者的成长经历为线索，层层推进，深化考虑地方文化。作者发现的“小黑屋〞问题其实就是强势文化与弱势文化关系的问题。从这个整理感知出发，结合文本进展挑选整合，开头说“这个小屋子真暗。只有在屋子里待久的人，才能适应吧〞，后面有“太阳照耀的是强势的中原文化，弱势文化从来就只有被强势文化绑架的命运，而不可能相反〞，“太阳照耀的是强势的中原文化〞，“小屋子真暗〞可知“小黑屋〞便是弱势文化，再结合“它成为我们对于大历史的共识和依赖……似乎有了这个共同的历史，大家便有了共同的过往和将来〞“可是，在潮汕平原，我们的身世为何如此扑朔迷离？〞“尽管，我们的方言中存在诸多古汉语化石……我们可以取考据论证，然后抱住中原后裔的大腿不放〞，梳理整合可以得出答案：“小黑屋〞首先指主流强势文化对弱势文化的强势掩盖，导致地方文化〔土著文化、潮汕文化〕的模糊化。“小黑屋〞也指的是在主流文化影响下人们自觉放弃了对于外乡文化的寻找，习惯于承受主流文化。(三)实用类文本阅读阅读下面的文字，完成以下小题材料一近日，上海地铁上有一年轻男子以上班太累为由，回绝给抱小孩的妇女让座，还抢夺乘客拍摄的手机。随后，该男子回应称，本来是想让座的，但乘客再三指责让他很气愤，因此赌气不让。争座事件频发，除了城市公共交通资源缺乏，也与一些市民让座的公德意识缺失有关，然而，公交车和地铁均是公共场所，车上的座位当属公共资源，每个人都享有平等的权利，在照顾老弱病残孕等人群的根底上，一般讲完的是先来后到、顺位而坐，这是需要大家共同遵守的根本规那么。给特殊人群让座，并非是法律规定，而仅是社会公德的一种价值取向。现实情况却是，年轻者给年老者让座，变成应尽的职责和义务；而年老者给年轻人让座，被公认为违背了常规和伦理，这显然是一种道德的“错位〞。从某种程度上讲，发生在公交车和地铁上的“让座风波〞，实际上是整个社会人文关心的呼唤与诉求。因此，与其道德绑架“让座〞，不如增加公交车、地铁上的老幼病残孕专座。〔摘选自?让座不如增加专座?2017年7月6日?北京晨报?〕材料二：图表一：你不让座的理由图表二：你通常会给那些人让座图表三：假如发现真有人需要座位，对于不让座的人，你怎么看？材料三：越是这种人人自觉、从善如流的时候，，也越要防止出现那种过犹不及的“指教心态〞——有些人好为人师，常常越俎代庖，“做人情〞。有道是“让座是情分〞，上海地铁中的“让座指导〞之所以乏人认同、少有点赞，是因为时下确存这么一种文明的“陋习〞：一些人所谓的讲道德，不是为了约束自己，而常常是用作审讯别人。这里，还应该批评一下那个拍照的乘客，且不议随意偷拍传播是否有侵权之嫌，而动辄以曝光威胁别人让座，显然已跟文明修为背道而驰。真正的文明引导者，一事当前，只会先想到“我能怎么做〞，而不是手电筒照别人，习惯性地去指教“你该如何做〞。〔摘编自?多做“让座主角〞，少当“让座指导〞?，2017年7月6日光明网〕材料四：在如何对待公交“让座〞这类道德行为时，我们常常没有厘清，乃至有意无意间混淆了“道德高线〞与“法律底线〞之间的区别和界限，误将“道德高线〞认作“法律底线〞，很明显，“让座〞只是一种“道德高线〞，而非“法律底线〞层面和意义上的行为。只可以在道德上倡导，而不可以在法律上强迫，即使“拒不让座〞，也并不违背法律。误将“道德高线〞认作“法律底线〞，强求甚至强迫别人“让座〞，势必不仅进犯别人“不做什么〞的法律自由，而且同时也会无形中矮化贬损“让座〞等道德行为本来固有的高尚德行、成色。作为一种社会美德，“让座〞非常值得提倡、追求，但如何去提倡、追求，显然也应以一种充分符合道德的方式来进展。要想真正倡导这种美德，更道德的方式方法，显然不是“要求强求别人让座〞“指责教训别人不让座〞，而是“自己主动让座〞“检讨自己何以没让座〞。〔摘编自?“让座纠纷〞混淆了道德高线法律底线?，2017年7月7日红网〕7.以下对材料二相关内容的理解，不正确的一项为哪一项〔〕A.让座的原因、对象各不一样，不让座的原因却在自身。B.大多数民众都有给人让座的经历，同时，选择让座的对象主要集中在老人、孕妇等有需要帮助的人。C.即使真的有人需要座位，大局部人也认为不让座的人也有他的理由，另外认为“他买了票，让不让是他的权利〞的也不少。D.从数据中可以看出，有一小局部人从来没有让座的经历；还有极少数人认为让不让座和自己没有关系，持无所谓的态度。8.以下对材料相关内容的概括和分析，正确的两项是〔〕A.每个公民都有平等享受公共资源的权利，而面对抱小孩的妇女不主动让座，年轻人并没有认识到自己的行为不被认同。B.“让座指导〞之所以乏人认同、少有点赞，是因为他们所讲的道德，不是为了约束自己，而仅仅是为了审讯别人。C.“让座纠纷〞具有重要的新闻价值，受到媒体的关注，新闻媒体的宣传报道，有利于我们客观辩证地对待问题。D.“让座〞是一种道德层面上的行为，“不让座〞也没有触碰到“法律底线〞，假设强迫让座，势必进犯了别人的法律自由和人生权益。E.在“让座〞纷争中，“要求强求别人让座〞“指责教训别人不让座〞是导致中国式“让座纠纷〞频繁发生的根本原因。9.结合所给材料，谈谈如何解决让座纠纷问题。【答案】7.A8.CD9.①加大公共交通的投入，增加老幼病残孕专座。②从自身做起，多做“让座主角〞。③少当“让座指导〞，旁观者不可用道德绑架别人。④让与被让者要互相尊重和理解。别人让座，被让者要真心实意去感谢；不让座，也无须计较。〔意思答对即可。如有其他答案，言之有理，亦可酌情给分〕【解析】7.试题分析：此题考察挑选信息的才能。挑选和提取信息类试题的答案均在文中，因此，及时找到选项在原文的位置，顺藤摸瓜，确定挑选范围。要把原文与选项对照，辨明正误。A．不让座除了自己的原因，另一个重要原因是从对方考虑。8.试题分析：此题考察挑选信息的才能。挑选和提取信息类试题的答案均在文中，因此，及时找到选项在原文的位置，顺藤摸瓜，确定挑选范围。要把原文与选项对照，辨明正误。A项，材料一中“本来是想让座的，但乘客再三指责让他很气愤，因此赌气不让〞可以看出年轻人已经认识到自己的行为不被认同了。B项，以偏概全。材料说中的是“一些人所谓的讲道德〞。E项，不是根本原因。9.试题分析：此题考察概括文章内容的才能。这是一道信息挑选的题目，答题时要注意审清题干，然后锁定区域，概括文意作答，此题是综合挑选的题目，要立足原文。此题的答题区间在全文，可从存在的问题角度来组织答案。如材料一中有：争座事件频发，除了城市公共交通资源缺乏，也与一些市民让座的公德意识缺失有关。因此，与其道德绑架“让座〞，不如增加公交车、地铁上的老幼病残孕专座。材料三中：有道是“让座是情分〞，上海地铁中的“让座指导〞之所以乏人认同、少有点赞，是因为时下确存这么一种文明的“陋习〞：一些人所谓的讲道德，不是为了约束自己，而常常是用作审讯别人。真正的文明引导者，一事当前，只会先想到“我能怎么做〞，而不是手电筒照别人，习惯性地去指教“你该如何做〞。材料四中：要想真正倡导这种美德，更道德的方式方法，显然不是“要求强求别人让座〞“指责教训别人不让座〞，而是“自己主动让座〞“检讨自己何以没让座〞。然后摘取关键词句进展整合即可。二、古诗文阅读〔一〕文言文阅读阅读下面的文言文，完成以下小题。贾涉，字济川，天台人。以父任高邮尉，改万安丞。宝应择令堂差涉至邑请城之役兴以忧去金人犯光州起涉竟前役珪【注】等以涟水诸军度淮屯南渡门焚掠几尽涉时在宝应，授淮东提点刑狱兼楚州节制本路京东忠义人兵。涉亟遣傅翼谕珪等逆顺祸福，自以轻车抵山阳，德广等郊迎，伏地请死，誓以自新。金太子及仆散万忠等数十万大入，且以计诱珪等。涉虑珪等为金用，亟遣陈孝忠向滁州，珪与夏全、时青向濠州，先、德广趋滁、濠，李全、李福要其归路，以傅翼监军。数日，孝忠捷至，珪屡破金人，遂与先及李全趋安丰。时金人环百余砦，攻具甫毕，珪等解其围，李全挟仆散万忠以归。金人不敢窥淮东者六七年。涉又遣李全以万人取海州。王琳以宁海州归，青州守张林以滨、棣、淄州降，自是恩、博十余州相继请降。涉传檄中原：“以地来归及反戈自效者，朝廷裂地封爵无所吝。〞仍厉诸将，图未下州郡。擢太府少卿。金十余万众犯黄州，涉遣李全等赴之。丞相史弥远拟升全留后，涉曰：“近弃西城，免死为幸，假设无故升迁以骄其志，非全之福，亦岂国家之福？曷假设待事定，与诸将同升可也。〞迁权吏部侍郎。金人再犯淮西。先是，蕲州受围，徐晖往援，乃鼓众宵遁，金乘间登城，一郡为血，前帅不敢问。涉斩晖以徇，诸将畏惧，无不用命，淮西之势大振。涉时已疾，力辞事任。值金人大入，强起视事。金将时全、合连率细军及众军三道渡淮，涉以合连善战，乃命张惠当之。惠，所谓“赛张飞〞者，所部花帽军，有纪律，它军不及也。惠率诸军出战，自辰至酉，金人大败。卒，超赠龙图阁学士、光禄大夫。〔节选自?宋史，列传第一百六十二?〕【注】珪即石珪，与下文的杨德广、先〔季先〕等都是忠义军〔当时率军抗金的武装〕领袖。10.以下对文中画波浪线局部的断句，正确的一项为哪一项A.宝应择令/堂差涉至邑/请城之/役兴/以忧去/金人犯光州/起涉竟前役/珪等以涟水诸军度淮/屯南渡门/焚掠几尽/B.宝应择令/堂差涉至邑/请城之役/兴/以忧去/金人犯光州/起涉竟前役/珪等以涟水诸军度淮/屯南渡门/焚掠几尽/C.宝应择令/堂差涉至邑/请城之役/兴/以忧去/金人犯光州/起涉/竟前役/珪等以涟水诸军度淮/屯南渡门/焚掠几尽/D.宝应择令/堂差涉至邑/请城之/役兴/以忧去/金人犯光州/起涉/竟前役/珪等以涟水诸军度淮/屯南渡门/焚掠几尽/11.以下对文中加点词语的相关内容的讲解，不正确的一项为哪一项A.金，是女真族建立的国家，先后灭辽与北宋，后在南宋和蒙古南北夹击下覆亡。B.太府，官署名，以卿、少卿为正副主官，掌金帛府帛、营造器物、商税等事。C.自辰至酉，属于干支计时法，将天干“辰〞和地支“酉〞搭配，来表示时辰。D.古代，朝廷对功臣的祖先或本人死后追封爵位官职，假如超过规格，就叫超赠。12.以下对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项为哪一项A.贾涉审时度势，收服义军。他派遣傅翼对石珪等讲明叛逆和归顺的祸福，自己乘轻车到达山阳，杨德广等到郊外迎接，表示服从节制，改正自新。B.贾涉谋事于未然，心思缜密。金人大规模入侵，他担忧石珪等人被金人利用，于是主动出击，获得了各方捷报，粉碎了金人诱降石珪等的阴谋。C.贾涉把握全局，推动抗金形势开展。他派遣李全等将领四处出击，恩、博等十余州相继请降，还勉励将领们稳固自己的地盘，以更好抗击敌人。D.贾涉坚持原那么，很有魄力。对造成整个郡被血洗惨案的徐晖，原来的帅臣竟不敢过问，贾涉将徐晖斩首示众，震慑了其他将领，改变了淮西形势。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。〔1〕时金人环百余砦，攻具甫毕，珪等解其围，李全挟仆散万忠以归。〔2〕以地来归及反戈自效者，朝廷裂地封爵无所吝。【答案】10.A11.C12.C13.〔1〕这时金兵围绕安丰有一百多个营寨，攻城器具刚准备完，石珪等解了安丰之围，李全活捉仆散万忠回来。〔2〕献地来归顺以及反戈一击自动效力的，朝廷赏地封爵绝无吝惜。【解析】10.试题分析：题干是“以下对文中画波浪线局部的断句，正确的一项为哪一项〞。此题考察文言文断句的才能。通读全文，首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因为名词常在句中作主语或宾语。注意主语常省略。其次找动词，动词通常作谓语。借助句子成份，关键是抓住动词，以动词为中心，找前后构造关系，确定主干，从而断开句子。此外，文言虚词和特殊句式对文言文句读有很大的辅助作用。断句题还可以抓捕一定不能断开的地方，用排除法做题。比方此题：对此题解答，要明白有关句意及几处语法标准。这几个句子表达了这样的意思：贾涉被请去筑城，刚开场建城，就因亲人去世而回乡守丧，后来金人犯境，贾涉被起用，完成建城之事；涟水诸军焚掠南渡门。句中，“城〞是名词活用作动词，在“之〞后断开，排除B项、C项。“起涉〞是“起用贾涉〞之意，“竟〞是动词，和“前役〞构成动宾关系，“起涉〞与“竟前役〞不可分开，排除C、D两项。综合以上内容，答案为A项。11.试题分析：题干是“以下对文中加点词语的相关内容的讲解，不正确的一项为哪一项〞。此题考察理解并掌握常见的古代文化常识的才能，考生在平时学习中应多多识记积累相关的知识。C项，按十二时辰制，“自辰至酉〞中“辰〞“酉〞都是十二地支，辰时上午七点至九点，酉时是黄昏五点至晚上七点。12.试题分析：题干是“以下对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项为哪一项〞。此题考察学生归纳内容要点，概括文章中心意思，挑选并整合文中信息的才能。解答此类题时，阅读一定要细致，要回到原文中逐句比拟，根据文意，力求明辨各选项表述的正误。特别要注意其中的细微末节的缺点，例如事件的前后倒置，内容上的归纳不完好，中心概括上的无中生有，片面遗漏，强拉硬连，任意拔高，等等。C项，“稳固自己的地盘〞错，应是“谋取没有打下的州郡〞。所以选C项。点睛：这道题目是概括归纳文章内容。解答此类题的方法是：①抓住题干，读全读准。在阅读题目时，须读全、读准题干，切忌走马观花。所谓读全，就是对题干中的所有要求要一个不漏、原本来本地分析。所谓读准，就是要准确地把握题干所提的要求，看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分析观点。只有对题干作全面、准确的分析理解，才能准确地答题。②放回原文，查对正误。特别是在时间、地点、官职，人物的行为、实效方面，还有细节方面容易出题，应仔细查对原文的词句，特别是细节处，全面理解，综合分析，两者间的差异正是把握全文的关键所在。对似是而非处，要有借题解文的意识。13.试题分析：题干是“把文中画横线的句子翻译成现代汉语。〞此题考察文言句子翻译才能。此类题目在翻译时首先要找出关键字或句式进展翻译，一般为直译，除一些带有比喻性的词语然后再整体翻译，并按现代汉语的标准，到达词达句顺。文言文翻译最根本的方法就是交换、组词、保存、省略。注意特殊句式和虚词，把握语境推断。第一句关键点：“环〞：“围绕〞；“甫〞：“刚刚〞；“挟〞：“活捉〞。第二句关键点：“归〞：“归顺〞；“反戈自效〞：“反戈一击自动效力〞；“裂地〞：“赏地〞；“吝〞：“吝惜〞。参考译文：贾涉，字济川，天台人。靠父亲恩荫任高邮尉，〔后〕改任万安丞。宝应选择县令，堂官派遣贾涉到邑中上任，贾涉恳求筑城。工程开场后，贾涉因父丧离任。金兵进犯光州，起用贾涉完成原来的工程。石珪等人率领涟水各军渡过淮河，屯兵南渡门，将当地燃烧抢掠几乎一空。当时，贾涉在宝应，任淮东提点刑狱兼楚州节制本路京东的忠义人的军队。贾涉紧急派遣傅翼对石珪等讲明叛逆和归顺的祸福，自己乘着轻车到达山？日，杨德广等到郊外迎接，伏在地上恳求死罪，发誓改正自新。金国太子以及仆散万忠等几十万人大举入侵，并且想用计诱降石珪等人。贾涉担忧石珪等人被金人利用，立即派陈孝忠前往滁州，石珪与夏全、时青奔向濠州，季先、杨德广往狳州、濠州进发，李全、李福在敌人的退路邀击，派傅翼做监军。几天后，陈孝孝忠的捷报传来，石珪屡次击败金军，于是和季先以及李全向安丰进军。这时金兵围绕安丰有一百多个营寨，攻城器具刚准备完，石珪等解了安丰之围，李全活捉仆散万忠回来。金兵有六七年不敢窥视淮东。贾涉又派李全率领一万人攻取海州。王琳献宁海州归降，青州太守张林献滨州、棣州、淄州归降，从此恩州、博州等十多个州相继恳求降宋。贾涉在中原地区传布撤文：“献地来归顺以及反戈一击自动效力的，朝廷赏地封爵绝无吝惜。〞并且勉励将领们，谋取没有打下的州郡。#后〕贾涉升任太府少卿。金兵十多万人进犯黄州，贾涉派遣李全等奔赴黄州。丞相史弥远拟议提升李全为留后，贾涉说：“最近放弃西城，能免除死罪已是幸运；假如无故提升使他产生骄傲的心思，不但不是李全的福分，也岂能是国家的福气？不如等到事情平定后，与其他将领同时升迁就可以。〞贾涉迁升代理吏部侍郎。金兵再次进犯淮西。在这之前，蕲州被围，徐晖前去增援，竟然煽动众人在夜里逃跑，金兵乘机登上城墙，整个郡被血洗，原来的主帅不敢过问。贾涉将徐晖斩首示众，将领们都很害怕，没有不听从指挥的，淮西的形势大为好转。贾涉这时已经得病，竭力推辞职务。遇到金兵大肆入侵，强撑着起来到职办公。金将时全、合连率领精锐部队以及众军分三路渡淮河，贾涉因为合连善战，就命令张惠去抵挡他。张惠被称作“赛张飞〞，他率领的花帽军，纪律严明，其他军都不如。张惠率领各军出战，从辰时到百时，金兵大败。贾涉去世后，破格赠官龙图阁学士、光禄大夫。〔二〕古代诗歌阅读阅读下面这首唐诗，完成以下小题。代边将有怀刘长卿少年辞魏阙，白首向沙场。瘦马恋秋草，征人思故土。暮笳吹塞月，晓甲带胡霜。自到云中郡，于今百战强。注：?代边将有怀?是唐代诗人刘长卿的边塞诗代表作之一，当时战事颇多，国势日渐衰微。14.以下对本诗的理解和分析，不正确的两项是〔〕〔〕A.首联中“少年〞和“白首〞相对，指少年赴疆场白首不得归，可见戍边之久。B.颔联写塞马因“瘦〞而思得秋草，那么可知苦于久戍边地的征人更欲归乡安居。C.本诗主要用表达和写景而非直抒胸臆来表达情感，故情感显得相对含蓄蕴藉。D.颈联借意象传情，薄暮笳声、塞上明月、战甲寒霜，无不充满悲凉伤感之意。E.尾联写戍边将领仅仅是到云中郡以来就与强敌力战百场，由此可见战事频繁。15.请从题目中的“代〞字入手，结合全诗，分析作者表达的情感态度。【答案】14.CE15.“代〞即代替，诗中作者替边关将士表达心声。边将少年赴边，白首难回，思乡情切；边地环境恶劣艰辛，战事频繁。诗人代边将抒发感怀，表达了诗人对戍边将士深切的同情；同时也透露出作者对战争的厌恶，也表达了诗人对唐王朝边境不宁〔国事衰微〕的担忧。【解析】14.试题分析：题干要求选出“以下对本诗的理解和分析，不正确的两项〞，这属于综合考察题，考察学生对诗句内容、技巧以及情感的把握。此题考察对诗句的理解，采用了客观选择题的形式．各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏，考生解答时首先要注意理解作者身世经历及本诗词的写作背景，逐句翻译诗句，然后把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，考虑诗歌中运用了哪些表现手法．再对照选项一一确认，得出答案。C项，错在“非直抒胸臆〞。诗中“征人思故土〞就是直抒胸臆来表达思乡的情感，“思〞意思是“思念〞，已经出现情感词，应是直抒胸臆。E项，错在“仅仅是到云中郡以来就与强敌力战百场〞。“强〞的意思不是“强敌〞，而是“有余，略多〞的意思。尾联写成边将领自从到云中郡就力战百场多场。15.试题分析：题干要求学生“从题目中的‘代’字入手，结合全诗，分析作者表达的情感态度〞，此题的考点是分析诗歌选材的特点和作者的思想情感。根据详细诗句分析。首联中“少年〞和“白首〞相对，指少年赴疆场白首不得归，可见边将少年赴边，戍边之久，白首难回，思乡情切；颔联写塞马因“瘦〞而思得秋草，那么可知苦于久戍边地的征人更欲归乡安居，颈联借意象传情，薄暮笳声、塞上明月、战甲寒霜，无不充满悲凉伤感之意。尾联写成边将领仅仅是到云中郡以来就与敌人力战百余场，由此可见边地环境恶劣艰辛，战事频繁。题目中的“代〞字，“代〞即指代替。诗人代边将抒发感怀，表达了诗人对戍边将士深切的同情，对战争的厌恶，也表达了诗人对唐王朝国事衰微，边境不宁的担忧。〔三〕名篇名句默写16.补写出以下句子的空缺局部。〔1〕老子在?道德经?说“千里之行〞，要“始于足下〞，荀子的?劝学?中，也有以“千里〞为目的，从反面强调“积累〞重要性的名言：“__________，______________。〞〔2〕天宝三载，李白被赐金放还，分开长安之际，朋友不惜重金为其饯行，?行路难?中“_________，_______〞写出宴会盛况；而李白面对豪华盛宴却“____________〞拔剑四顾，心绪茫然。【答案】(1).故不积跬步(2).无以致千里(3).金樽清酒斗十千(4).玉盘珍羞直万钱(5).停杯投箸不能食【解析】试题分析：此题考察学生名句的识记才能。名句默写分为两大类，一是给出语境的理解性默写，二是给出上句写下句的直接默写。此题属于前者。考生应先分析语境，然后再结合详细的语境回忆诗句。如第一句中“荀子的?劝学?中，也有以‘千里’为目的，从反面强调‘积累’重要性〞，第二句中“写出宴会盛况〞“拔剑四顾，心绪茫然〞等，考生可以根据这些提示进展默写。默写的时候要注意如下词语：跬、至、羞、直、箸。第二局部(表达题)三、语言运用题目17.以下各句中，加点的成语使用恰当的两项是()()(1)生命苦短，但这既不能阻止我们享受生活的乐趣，也不会使我们因其充满艰而轻言放弃。把泪水和悲伤付诸东流，纵声欢唱的人会把不幸吓走。(2)山人乐队最近受到湖南卫视娱乐节目“快乐大本营〞的邀请，在节目现场向观众展示了口弦等不法常可的神奇乐器，引得全场观众惊呼不断。(3)随着一批实力雄厚的房地产工程落户本市，人们发现，在不经意间，这个南部新城刮起了一种时尚安康，宜室宜家的居家风潮。(4)文人以灵感为生，学人以功夫为本，本来二者应该不分轩轾，但是中国历史的进程，却让我们对文人这一行当有了更深的疑心。(5)有一处是水门汀建成的大坑，内有四五又高的猴子数十只，投以甘蔗，即争夺疯狂，扭打得穷形尽相，引人哄笑。A.(1)(2)B.(2)(3)C.(3)(4)D.(4)(5)【答案】D【解析】试题分析：此题考察成语意思和用法的辨析。首先把握成语的意思，然后结合语境辨析正误。“付诸东流〞，比确希望落空，前功尽弃。此处说的是“泪水和悲伤〞，对象不当。“不法常可〞，指不把常规惯例当做水远不变的形式，不可指物。句中形容“口弦〞等神奇乐器，属于对象不当。“宜室宜家〞，?诗经•周南•桃天?“之子于归，宜其室家。〞形容家庭和顺，夫妻和睦。此处望文生义，误理解为“适宜安家的好地方〞，故错误。“不分轩轾〞，不分高低、轻重。比喻对待二者的态度或看法差不多，此处说的是“文人〞与“学人〞二者差不多，使用正确。“穷形尽相〞，指描写刻画非常细致生动，也指丑态毕露，此处说的是“猴子因争夺甘蔗而扭打〞的各种姿态，使用正确。点睛：对于词语题，第一要辨析词义，包括词语的语义侧重点、词语的词义轻重、词义范围的大小等。切忌望文生义，比方“宜室宜家〞，从句中来看，误把该成语理解成“适宜安家的好地方〞，错误。第二，辨析感情。第三，辨析用法。包括搭配习惯、语法功能、使用对象等方面。如“付诸东流〞“不法常可〞都属于使用对象不当。解答词语题，第一、逐字解释词语，把握大意；第二、注意词语潜在的感情色彩和语体色彩；第三、要注意词语使用范围，搭配的对象；第四、弄清所用词语的前后语境，尽可能找出句中相关联的信息；第五、从修饰与被修饰关系上分析，看修饰成分跟中心词之间是否存在前后语义矛盾或者前后语义重复的现象。18.以下各句中没有语病的一项为哪一项()A.Siri是许多人的解闷良伴，它不会不耐烦，不会嫌人蠢，于是想方设法用各种问题调戏Siri，这甚至开展成了一种全球性的小爱好，让人哭笑不得。B.中国近来一直在向世界释放一个积极信号，那就是中国开放的大门水远不会关上，只会越开越大，为开展开放型世界经济注入中国力量。C.和现代医学技术所具备的宏大潜力相比，医疗资源的普及现状非常落后，世界上至少有一半以上人口无法获得世卫组织认定的最根本医疗效劳。D.习近平总书记强调，加快建立健全以生态价值观念为准那么的生态文化体系，以生态系统良性循环和环境有效防控为重点的生态平安体系。【答案】B【解析】试题分析：此题考察语病。应先阅读选项，排除有明显错误标志的句子，然后按照主谓宾的成分压缩句子，先观察主干局部，是否存在搭配不当、残缺等问题，再分析修饰成分。A项，偷换主语，前面句子的主语是“Siri〞，而““想方设法〞的主语应是“人〞，故应在“想方设法〞前加“不少人〞之类的词语，来做该句的主语。C项，“至少有一半以上〞表述不当，去掉“以上〞，“至少〞后面应该接确数。D项，“以生态系统良性循环和环境有效防控为重点〞搭配不当。“环境有效防控〞应改为“环境风险有效防控〞，防控的不应该是环境，而是环境风险。语病主要分为两大类：构造性语病和语义性语病。对于构造性病句，考生应多从语法角度分析，先压缩，再看搭配。要认真细致审读每个选项，重点注意分析并列短语作句子成分与其他成分的搭配，可以将并列短语拆开逐一与其他成分搭配，验证其当否。对于句式杂糅的句子，先凭语感断定其不协调，再分别造成句子，再放回原文中，验证其当否。对于语序不当的句子，先也要凭语感检测，再将不协调的词语或句子调换位置，看是否通畅自然。对因不明词义而造成前后矛盾的语句，应尽力推敲出这个关键词语的含义，推敲方法是拆字组词。19.以下句子排列顺序最恰当的一项为哪一项①一方面，以娱乐为职能的群众文化得到逐物开展的时机。②与此同时，文化领域却有全然不同的景观。③问题是怎样产生的呢？④九十年代的中国，商品大潮汹涌而起，给社会经济生活带来无限活力。⑤一方面，一局部“曲高和寡〞的精英文化那么陷入举步维艰的境地。⑥原因有多方面，其中之一就是文化的二重性。A.⑥⑤①②③④B.④③⑤①②⑥C.③①⑤④②⑥D.④②①⑤③⑥【答案】D【解析】试题分析：题干要求选出“以下句子排列顺序最恰当的一项〞，这是考察语言表达的连接性。做题之前首先要把握根本内容，不难看出，这是一段议论性的文字，中心句是②句，即“文化领域却有全然不同的景观〞，而“与此同时〞中的“此〞应是指④中的“商品大潮汹涌而起，给社会经济生活带来无限活力〞；再初步分层归类，统观这几句，除①②⑤外。③⑥两句也明显不适于作首句，因为分析问题总要有问题在先才行。这样，经过简单的定性与归类后，选项便只剩下B、D两项了。然后连缀排列顺序。根据②句中代词“此〞和转折连词“却〞，可以断定②必接于④后，即顺序为④②；根据①和⑤两句中的关联词“那么〞，可断定这两句的顺序应是①⑤，并且应当在②后对②中的“不同景观〞进展讲解。然后③句过渡，⑥句指明原因。最后检查调整并确定。D项符合提出问题〔④②〕一一列举现象〔①⑤〕一一指明原因〔③⑥〕这一思路。因此，D项正确。20.请紧扣下面划横线句的观点，结合?论语?成?三国滴义?的有关内容，运用排比修辞手法继续写一段意思完好的话，不少于60字。“和〞是中华文化精华之一，不少名著都含有尚和精神。【答案】例如一：〔论语?中既有“礼之用，和为贵〞的行事准那么，也有“君子和而不同小人同而不和〞的谆谆告诫，也有“和无寡，安无倾〞的社会理想，这部儒家经典蕴含了仁爱和谐的尚和精神。例如二：诸侯割据，群雄争鹿，三国鼎立。生灵渴望休养生息。社会动乱渴望和平安宁，战乱频仍祈求国家大治，宏伟的三国长卷蕴含了人们对天下归一的追求。学%科%网...学%科%网...学%科%网...学%科%网...学%科%网...学%科%网...学%科%网...21.某学院的一那么招聘启事中有五处表达不妥当，请加以改正。为加大外国留学生来我院学习汉语的需求，拟招聘10名兼职对外汉语老师。持遇报酬从优。详细要本如下：语言、文学、政治等文科专业毕业；硕士及以上学历；年龄不超过40周岁以上；工作态度认真，教学效果高质量；有对外汉语教学经历。有意向的老师请从我校校园网下载应聘老师信息表。填好后发至邮箱huanying@163.ccm，截止日期：5月20日。欢送各位老师到我校高就。①②③④⑤【答案】①“加大〞可改为“满足〞②“报酬〞可删去③“40岁以上〞可删去“以上〞④“高质量〞可改为“好““高就〞可改为“任职〞【解析】试题分析：这是一道考核语言得体的题目，语言得体主要有文体得体和语体得体，文体