中考语文 文言文虚词详解全套

中考语文-文言文虚词详解大全文言虚词——与+则（1）介词（yǔ）。表施动者发出动作行为所涉及的对象。可译为“和”“跟”等。吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？(《愚公移山》)（2）连词（yǔ）。连接词与词、词组与词组，表并列。可译为“和”“跟”“同”，或仍作“与”。彼与彼年相若也，道相似也。(《师说》)（3）语气词。通“欤”（yú）。用在句末，表疑问、感叹或反问。可译为“吗”“吧”“呢”等。而君逆寡人者，轻寡人与？(《唐雎不辱使命》)（4）与（yǔ）“孰”组成文言固定结构，“与……孰”。吾与徐公孰美？(《邹忌讽齐王纳谏》)（5）复音虚词。孰与：表比较与选择，译为“跟……比较，哪一个……”。公之视廉将军孰与秦王？(《廉颇蔺相如列传》)（6）动词。①结交。与嬴而不助五国也。（《六国论》）②给予。则与斗卮酒。（《鸿门宴》）③赞许。吾与点也。《论语》④参加。骞叔之子与师。(《殽之战》)⑤对付庞煖易与耳。(《史记·燕世家》)文言虚词——与【练习】1.赵王与大将军廉颇诸大臣谋。(《廉颇蔺相如列传》)跟2.无乃尔是过与？（《论语》）通“欤”，吗3.沛公曰：“孰与君少长？”(《鸿门宴》)孰与：表比较与选择，译为“跟……比较，哪一个……”4.相与为一。（《过秦论》）结交5.则予一生彘肩。（《鸿门宴》）给予6.微斯人，吾谁与归?（《岳阳楼记》）跟7.而君逆寡人者，轻寡人与?(《唐雎不辱使命》)通“欤”，吗8.朝过夕改，君子与之。（《汉书》）赞许9.吾平生知韩信为人，易与耳。（《史记》）对付。10.失其所与，不知。(《烛之武退秦师》)结交文言虚词——2．则zé（1）连词。①表顺承关系，一般用来连接两个分句或紧缩复句中的前后两层意思，表示两件事情在时间上、事理上的紧密联系。可译为“就”“那么”等，或随上下文灵活译出。位卑则足羞，官盛则近谀。(《师说》)②表转折。可译为“可是”“反而”“却”。于其身也，则耻师焉，惑矣。(《师说》)（2）副词。表肯定。是，就是。此则岳阳楼之大观也。(《岳阳楼记》)文言虚词——则【练习】1.夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。(《游褒禅山记》)就2.故木受绳则直，金就砺则利。（《劝学》）就3.此则寡人之罪也。（孟子）表判断4.学而不思则罔。（《论语》）就5.欲速则不达。（《论语》）却文言虚词——乎乎(hū)（1）助词。①表疑问，相当于“吗”“呢”。料大王士卒足以当项王乎？(《鸿门宴》)②表反问，相当于“吗”“呢”。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？(《师说》)③表测度或商量语气，相当于“吧”。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？(《师说》)④表感叹，相当于“啊”“呀”。危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！(《蜀道难》)⑤用在句中，表停顿。胡为乎遑遑欲何之？(《归去来兮辞》)⑥用于形容词或副词之后，译为“……的样子”“……地”，或不译。飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。(《赤壁赋》)（2）介词。相当于“于”。①表示动作的对象。对，对于。君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。(《劝学》)②表示地点、时间、范围。在，在……时候，在……方面。生乎吾前，其闻道也固先乎吾。(《师说》)③表比较。比。其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。(《师说》)文言虚词——乎【练习】1.丈夫亦爱怜其少子乎？（）《触龙说赵太后》——男子汉也疼爱她的小儿子吗？表示疑问语气，相当于“吗”“呢”2.臣以为布衣之交尚不相欺，况大国乎？（）—《廉颇蔺相如列传》表示反问语气，相当于“吗”“呢”3.嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！《陈涉世家》（）——唉呀！燕雀怎能知道鸿鹄的志向啊！表示感叹语气，相当于“啊”“呀”4.故今之墓中全乎为五人也。《五人墓碑记》（）——所以如今墓中是完完整整的五个人了。形容词词尾，有时相当于“地”5.生乎吾后，其闻道也亦先乎吾。表示动作发生的时间，在，从6.千乘之国，摄乎大国之间。《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》（）．——有一千辆兵车的国家，夹在大国的中间。表示动作行为发生的处所，在7.以吾一日长乎尔，毋吾以也。《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》（）．——因为我比您们年龄大一点，不要因为我（年龄大这一点就不说了）。表示比较，比，跟……相比8.今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣。介词，相当于“在”9.山川相缪，郁乎苍苍。语气助词，用在感叹句中，可译为“啊”“呀”等10.然豫州新败之后，安能抗此难乎？语气助词，表反问语气婉商、商量语气，可译为“吧”“吗”等11.欲安所归乎？语气助词，表疑问，可译为“吗”“呢”12.浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止形容词词尾，译为“……的样子”“……地”13.悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。在感叹句中的语气助词，可译为“啊”“呀”等。4．乃(nǎi)（1）副词。①表承接。于是，就，便。乃遂收盛樊於期之首，函封之。(《荆轲刺秦王》)②表条件。才。度我至军中，公乃入。(《鸿门宴》)③表转折。竟然，却。今君乃亡赵走燕。(《廉颇蔺相如列传》)④表限制范围、数量、程度。仅仅，只，才。至东城，乃有二十八骑。(《项羽之死》)⑤表判断。是，原来是。所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。(《游褒禅山记》)⑥助词，无意义。乃文乃武。（《尚书》）（2）代词。用作第二人称，常作定语，译为“你的”“你们的”；也作主语，译为“你”“你们”，不能作宾语。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。(《示儿》)（3）复音虚词。①无乃：表猜测，译为“恐怕……吧”。求！无乃尔是过与？(《季氏将伐颛臾》)②乃尔：就这样。府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔立。(《孔雀东南飞》)文言虚词——乃【练习】1.秦王恐其破璧，乃辞谢，固请。(《廉颇蔺相如列传》)2.设九宾于廷，臣乃敢上璧。(《廉颇蔺相如列传》)3.今其智乃反不能及。(《师说》)4.事所以不成者，乃欲以生劫之，必得约契以报太子也。(《荆轲刺秦王》)5.尔其无忘乃父之志。《伶官传序》。6.若事之不济，此乃天也。7.过中不至，太丘舍去，去后乃至。(《世说新语·陈太丘与友期》)8.以其境过清，不可久居，乃记之而去。((小石潭记》)9.乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。（《岳阳楼记》）10.乃不知有汉，无论魏晋。(《桃花源记》)文言虚词——乃【练习】1.秦王恐其破璧，乃辞谢，固请。(《廉颇蔺相如列传》)表承接。于是，就，便。2.设九宾于廷，臣乃敢上璧。(《廉颇蔺相如列传》)表条件。才。3.今其智乃反不能及。(《师说》)表转折。竟然，却。4.事所以不成者，乃欲以生劫之，必得约契以报太子也。(《荆轲刺秦王》)表判断。是，原来是。5.尔其无忘乃父之志。《伶官传序》。你的6.若事之不济，此乃天也。判断7.过中不至，太丘舍去，去后乃至。(《世说新语·陈太丘与友期》)才8.以其境过清，不可久居，乃记之而去。((小石潭记》)于是，就9.乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。（《岳阳楼记》）就10.乃不知有汉，无论魏晋。(《桃花源记》)竟然文言虚词——其qí（1）代词。①人称代词。表示领属，他(她、它)的，他(她、它)们的，我的，你的，自己的。郯子之徒，其贤不及孔子。(《师说》)②指示代词。表远指。那，那个，那些，那里。则或咎其欲出者。(《游褒禅山记》)③指示代词。其中的。蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。(《为学》)（2）副词。①加强揣测语气，相当于“恐怕”“或许”“大概”“可能”。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？(《师说》)②加强祈使语气，相当于“一定”“还是”等。与尔三矢，尔其无忘乃父之志！(《伶官传序》)③表婉商语气，译为“还是”“恐怕”。以乱易整，不武。吾其还也。(《烛之武退秦师》)④加强反问语气，相当于“难道”“怎么”。其可怪也欤！(《师说》)（3）连词。①表假设，如果，假如。沛然下雨，则苗浡然兴之矣。其如是，孰能御之？(《梁惠王上》)②表选择，相当于“还是”“抑或”“是……还是……”。其真无马邪？其真不知马也。(《马说》)（4）助词。起调节音节的作用，可不译。佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。(《离骚》)文言虚词——其【练习】1.后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！(《游褒禅山记》)人称代词。表示领属，他(她、它)的，他(她、它)们的，我的，你的，自己的。2.失其所与，不知。(《烛之武退秦师》)人称代词。表示领属，他(她、它)的，他(她、它)们的，我的，你的，自己的。3.而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。(《游褒禅山记》)人称代词。表示领属，他(她、它)的，他(她、它)们的，我的，你的，自己的。4.则其好游者不能穷也。(《游褒禅山记》)指示代词。表远指。那，那个，那些，那里。5.少时，一狼径去，其一犬坐于前。(《狼》)指示代词。其中的。6.尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？(《游褒禅山记》)加强反问语气，相当于“难道”“怎么”7.其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳。(《送东阳马生序》)表假设，如果，假如。8.天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？(《逍遥游》)表选择，相当于“还是”“抑或”“是……还是……”。9.亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。(《离骚》)助词。起调节音节的作用，可不译10.既其出，则或咎其欲出者。(《游褒禅山记》)助词。起调节音节的作用，可不译/代词6．且qi（1）连词。①表并列，可译为“又”“又……又……”“一面……一面……”。王不行，示赵弱且怯也。(《廉颇蔺相如列传》)②表递进，而且，并且，况且。且焉置土石？(《愚公移山》)③表让步，尚且，还。臣死且不避，卮酒安足辞！(《鸿门宴》)④表示承接关系，那么闻姊家有阁子，且何谓阁子也？《项脊轩志》（2）副词。暂且，姑且，将要，快要。誓不相隔卿，且暂还家去。(《孔雀东南飞》)（3）复音虚词。①且夫：句首助词，表示下文是更进一步的议论。况且，再说。且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。(《过秦论》)②且如：就像。且如今年冬，未休关西卒。(《兵车行》)③犹且：尚且，还。古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉。(《师说》)文言虚词——且【练习】1.且壮士不死即已，死即举大名耳。(《陈涉世家》)表递进，而且，并且，况且。2．若属皆且为所虏！(《鸿门宴》)副词。暂且，姑且，将要，快要。3．不出，火且尽。(《游褒禅山记》)副词。暂且，姑且，将要，快要。4.且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。(《赤壁赋》)且夫：句首助词，表示下文是更进一步的议论。5.河水清且涟猗。表示并列关系，“又……又……”6.且以一璧之故逆强秦之欢，不可。《廉颇蔺相如列传》表示递进关系，而且，况且7.以为且噬己也，甚恐。《黔之驴》副词，将，将要8.北山愚公者，年且九十。用于数词前，表示接近某一数字，将近，大约9.且庸人尚羞之，况于将相乎！《廉颇蔺相如列传》尚且文言虚词—9．为wéi/wèi（1）介词。①表示动作、行为的对象。向，对。不足为外人道也。(《桃花源记》)②表示动作、行为的替代。给，替。于是秦王不怿，为一击缶。(《廉颇蔺相如列传》)③表示动作、行为的时间。当，在，等到。为其来也，臣请缚一人过王而行。(《晏子使楚》)④表示动作、行为的原因。为了，因为。慎勿为妇死，贵贱情何薄！(《孔雀东南飞》)⑤表被动，读wéi，有时跟“所”结合，构成“为所”或“为……所”的格式，译为“被”。身死人手，为天下笑者，何也？(《过秦论》)（2）句末语助词。表疑问或反诘，可译为“呢”。如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？(《鸿门宴》)（3）名词，作为。将以有为也。（《<指南录>后序》）（4）动词。①做，干且立石于其墓之门，以旌其所为。（《五人墓碑记》）②引申为“治理”“管理”为（治理）国者，无使为（被动）积威之所劫哉！（《六国论》）③成为，变成卒相与欢，为刎颈之交。（《廉颇蔺相如列传》）④担任陈胜吴广皆次当行，为屯长。（《陈涉世家》）⑤作为，当作然后践华为城，因河为池。（《过秦论》）⑥是，算是如今人方为刀俎，我为鱼肉。（《鸿门宴）》⑦以为，认为窃为大王不取也！（《鸿门宴》）文言虚词——为【练习】1.固不如也。且为之奈何？(《鸿门宴》)向，对2.旦日飨士卒，为击破沛公军！(《鸿门宴》)表示动作、行为的替代。给，替。3.不者，若属皆且为所虏！(《鸿门宴》)读wéi，有时跟“所”结合，表被动4.有如此之势，而为秦人积威之所劫。(《六国论》)读wéi，有时跟“所”结合，表被动5.于是为长安君约车百乘，质于齐。（《触龙说赵太后》）表示动作行为的对象，给，替6.愿为市鞍马，从此替爷征。（《木兰诗》）表示动作行为的目的，为，为了7.斩木为兵，揭竿为旗。(《过秦论》)做”“作为”8.今之时人，辞官而隐处为乡邑之下。（《淮南子》）表示动作行为发生的时间，在，当9.非为织作迟，群家妇难为。(《孔雀东南飞》)是10.身死国灭，为天下笑，(《过秦论》)被动11.请以十五城为秦王寿。(《廉颇蔺相如列传》)替，给12.是社稷之臣也。何以伐为?(《季氏将伐颛臾》)句末语气词13.为国以礼，其言不让。（《论语》）治理文言虚词——10．焉(yān)（1）代词。人称代词或指示代词。相当于“之”。犹且从师而问焉。(《师说》)（2）助词。①用在句末，根据不同的语境语意可分别译为“啊”“呢”“了”等，有时也可不译。可远观而不可亵玩焉。(《爱莲说》)②作句中语气词，表停顿，可不译。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。(《赤壁赋》)③作词尾，相当于“然”，译为“……的样子”“……地”。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。(《阿房宫赋》)（3）兼词。相当于“于之”“于是”“于此”。三人行，必有我师焉。(《述而》)文言虚词——焉(yān)【练习】1.王无罪岁，斯天下之民至焉。(《寡人之于国也》)用在句末，根据不同的语境语意可分别译为“啊”“呢”“了”等，有时也可不译。2.积土成山，风雨兴焉。(《劝学》)兼词。相当于“于之”“于是”“于此”。3至丹以荆卿为计，始速祸焉。（《六国论》）句末语气词，“啊”“呢”“了”等4.句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉。（《师说》）用于句中，表示停顿，不翻译5.且焉置土石？（《愚公移山》）表疑问，哪里，什么，怎么6.必积土成山，风雨兴焉。（《劝学》）兼词，可理解为“于彼”7.若不阙秦，将焉取之？（《烛之武退秦师》）疑问代词，哪里8.穆穆焉，皇皇焉，济济焉，信天下之壮观也。（张衡《东京赋》）……的样子。文言虚词——11．也(yě)（1）助词。①表判断。廉颇者，赵之良将也。(《廉颇蔺相如列传》)②用在句末，表陈述或解释。今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。(《鸿门宴》)③用在句末，表肯定、感叹。鄙贱之人，不知将军宽之至此也！(《廉颇蔺相如列传》)④用在句末，表疑问或反诘。苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”(《赤壁赋》)⑤用在句末，表祈使。毋从俱死也。(《鸿门宴》)⑥用在句中。表停顿，舒缓语气，引起下文。嗟乎！师道之不传也久矣！(《师说》)（2）复音虚词。①也哉：语气助词连用，有加强语气的作用，多有感叹或反诘之意。又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！(《游褒禅山记》)②也欤：表感叹，相当“啊”。今其智乃反不能及，其可怪也欤！(《师说》)文言虚词——也【练习】1.吾其还也。(《烛之武退秦师》)用在句末，表祈使语气。2．邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？(《寡人之于国也》)用在句末，表疑问或反诘。3．小学而大遗，吾未见其明也。(《师说》)用在句末，表陈述语气。4.君美甚，徐公何能及君也！（《邹忌讽齐王纳谏》）表示感叹语气。5.“愿伯具言臣之不敢倍德也。”（《鸿门宴》）此表祈使语气。6.小惠未遍，民弗从也。（《曹刿论战》）用在句末，表陈述语气。7.和氏璧，天也所共传宝也。（《廉颇蔺相如列传》）表判断。8.使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？（《阿房宫赋》）反问语气。9.其闻道也固先乎吾。（《师说》）句中，舒缓语气。10.岂独伶人也哉！（《伶官传序》）也哉：有加强反诘之意。文言虚词——12．以(yǐ)（1）介词。①表示动作、行为所凭借的工具、方式、方法。可译为“用”“拿”“凭借”。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。(《烛之武退秦师》)②表示动作处置的对象，可译为“把”。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困。(《烛之武退秦师》)③表示动作、行为产生的原因，相当于“因为”。且以一璧之故逆强秦之欢，不可。(《廉颇蔺相如列传》)④引进动作、行为发生的时间或处所，相当于“在”“从”。武以始元六年春至京师。(《苏武传》)（2）连词。①表并列或递进。可译为“而”“又”“而且”“并且”等。夫夷以近，则游者众。(《游褒禅山记》)②表承接。可译为“而”或不译。樊哙侧其盾以撞。(《鸿门宴》)③表因果。因为。晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。(《烛之武退秦师》)④表目的。以便，来，用来。愿得将军之首以献秦，秦王必喜而善见臣。(《荆轲刺秦王》)⑤表修饰，可译为“地”。连接状语和中心语。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。(《归去来兮辞