山东省临沂市20232024学年高三上学期开学考试语文试卷（解析）

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一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共1小题，19分）

1．（19分）阅读下面的文字，完成各题。

关于中国古代有无悲剧的问题，最先并没有在中华本土引起辩难，而是在域外文化界发生了争议。十八世纪三十年代，《赵氏孤儿》的法文简译本在杜赫德编的《中国通志》上刊出时，编者竟鄙薄说：“在中国，戏剧跟小说没有多少差别，悲剧跟喜剧也没多少差别”，“中国戏剧不遵守三一律”，“也不遵守当时欧洲戏剧的其他惯例，因此不可能跟当时的欧洲戏剧相比”。然而嗣后不久，英国的李却德赫尔德却辩驳道：“《赵氏孤儿》就它的布局或者结构来谈，跟希腊悲剧是很相近的”，双方的观念，针锋相对，可以看作是当时西方文化界在中国古代有无悲剧问题上的舆论的代表。

中国的问题，终不会永远只由外国人去谈论、裁决。1904年，蒋观云发表了《中国之演剧界》，率先引进“悲剧”概念并极力推崇悲剧是“有益人心”的伟业，但在总体上却认为：“我国之剧界中，其最大缺憾，诚如訾者所谓无悲剧。”1912年，王国维的《宋元戏曲考》问世，明确断言元代“有悲剧”，并具体指出“其最有悲剧之性质者，则如关汉卿之《窦娥冤》，纪君祥之《赵氏孤儿》”。蒋、王的文章揭开了由中国人自己判定中国古代有无悲剧的学术论战历史的第一页。

这场论战，自1904年迄今，一直没有停止，而论战的关键在于确立怎样的判定中国古代悲剧的科学标准。1980年5月，国内部分文艺理论专家第一次就判定中国古代悲剧的科学标准进行理论上的深入讨论，提出了“人物典型说”“悲主喜宾说”“审美情感说”等五种观点。尽管“五说”莫衷一是，却大都注意了从中国古代戏曲的实际出发，试图用最精练的语言，表述中国悲剧的基本民族特征。只是这“五说”有意无意地绕过了早已构成体系的西方悲剧理论的门墙。

亚里士多德的《诗学》，历来被认作是西方悲剧理论的经典。《诗学》中关于悲剧的两大原则性界定——其一，只有身世显赫的大人物才能充当悲剧的主角；其二，悲剧的结尾只能是“由顺境转入逆境”——常常使我们望而生畏，自愧弗如。这显然是一种未能完全知己知彼而轻易妄自菲薄的心态。

不错，作为西方悲剧范型的古希腊悲剧都是以名声显赫的著名人物充当悲剧主角。但在西方悲剧史上，这一法则却并不是一成不变的，文艺复兴和嗣后的启蒙运动时期，这一传统观念便有所突破。特别是到启蒙运动时期，创作上出现了第一部市民悲剧——莱辛的《萨拉萨姆逊小姐》，于是宣告了仅由身世显赫的大人物独霸悲剧剧坛的历史的结束。因而在西方悲剧的“变革”中，大人物和小人物一齐登上了悲剧舞台。如果我们再将审视的目光投向中国古代剧坛，便不难发现，中国古代戏曲中，既有以大人物为主角的悲剧，如《汉宫秋》《梧桐雨》等，也有以小人物为主角的悲剧，如《窦娥冤》《雷峰塔》等。仅就这种意义而言，中国古代悲剧可谓毫不逊色。

中国无悲剧论者，往往认为“先离后合，始穷终达，这是中国剧的常套”，其“结局必终于团圆”，并以此来否定中国古代悲剧的存在。其实，拿《诗学》中关于悲剧结尾只能是“由顺境转入逆境”的模式来规范，中国古代戏曲中一般被认可为悲剧的作品，也有并不是“终于团圆”的。例如《梧桐雨》第四折，就只写到唐明皇幸蜀还京，独自退居西宫后对杨贵妃的苦苦思量，让全出戏在雨打梧桐、泪染龙袍的悲凉、凄清境况中落下了帷幕。《汉宫秋》第四折，也只是在汉元帝独返咸阳，孤处昭阳，闻雁叫而增悲的舞台气氛中结束了全剧。这些作品，一概不是先离后合，始穷终达，也都没有以团圆终其结局，倒是符合了“由顺境转入逆境”的“常规”。

即使就我们认可为悲剧而遭一些人反对的结尾“终于团圆”的某些作品看，也明显存在着结局表面团圆而内里悲痛的现象。最有代表性的例证莫过于《窦娥冤》。《窦娥冤》第四折写到生父与死女相认，冤狱终于平反，大仇得以申报，善和恶都在冥冥之中有所报应，构成了一种带喜剧性的结局。但是，舞台上以“魂旦”行当主唱的窦娥的鬼魂，实质上是以“冤魂”身份出现的一个特殊的悲剧形象，是生时的悲剧主角窦娥在特定的艺术环境中的复活。她是冤死的鬼，却又是“急煎煎把仇人等待”的不甘屈服的“人”。她鸣冤，诉苦，告状，复仇，将生时遭受的种种苦难乃至屈死后的“一灵儿怨哀哀”都血泪俱迸地倾吐了出来。关汉卿在结局中让窦娥继续“活”下来，自己来凭吊，自己来见证，自己来洒泪，让已经感受过窦娥苦难的台下观众，同台上虽死犹生的窦娥一起，再感受一次全剧的悲哀，并使这般悲哀感受升华到感天动地泣鬼神的境界。这种带“喜剧性”的悲剧结局，放到悲剧美学的天平上衡量，实质上是一种富有“悲剧性”的悲剧结局。

综上所述，中国古代之有悲剧，难道还有什么疑义吗？

（选自杨建文《中国古典悲剧史》，有删改）

（1）下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是

A.杜赫德、蒋观云等人认为中国古代无悲剧，是因为中国戏剧既不遵守三一律，也不遵守当时欧洲戏剧的其他惯例。

B.“这显然是一种妄自菲薄的心态”中的“这”，是指《诗学》中关于悲剧的两大原则性界定常使我们望而生畏，自愧弗如。

C.《梧桐雨》和《汉宫秋》都是以身世显赫的大人物为主角，且结局并非终于团圆，是符合《诗学》关于悲剧的界定的。

D.文章结尾，给人一种针对西方编者的鄙薄和某些国人的遗憾，给以有力的驳斥之后的扬眉吐气之感。

（2）根据原文内容，下列说法不正确的一项是

A.判定中国古代有无悲剧，不能只依据西方的悲剧理论，还要结合中国悲剧的基本民族特征。

B.既然西方戏剧中也有以小人物为主角的悲剧，那么就应该取消以主角的身份地位判定悲剧的标准。

C.即使完全用西方的悲剧理论来评判中国古代戏曲，中国古代也是有许多毫不逊色的悲剧的。

D.莱辛的《萨拉萨姆逊小姐》的出现标志着西方悲剧都是以身世显赫的大人物充当悲剧主角时代的结束。

（3）下列选项，最适合作为论据来支撑观点的一项是

A.《哈姆莱特》讲述丹麦王子对谋杀他的父亲、骗娶他的母亲并篡夺了王位的叔父进行复仇，最终付出生命的代价的故事。

B.《西厢记》叙写书生张君瑞与相国小姐崔莺莺在侍女红娘的帮助下，冲破孙飞虎、崔母、郑恒等人的重重阻挠，终成眷属的故事。

C.《桃花扇》讲述了侯方域与李香君相恋却因权臣干预而离散，最终于国家灭亡之后斩断情根、双双入道的故事。

D.《茶馆》讲述了裕泰茶馆在戊戌变法、军阀混战和新中国成立前夕三个时代近半个世纪的惨淡经营，最终仍走向衰败结局的故事。

（4）《窦娥冤》不符合《诗学》中关于悲剧的评判标准，“大团圆式”的结局甚至带有“喜剧性”，为什么认为它是悲剧？请结合材料简要分析。

（5）如何证明中国古代是有悲剧的？请根据材料概括。

（二）现代文阅读Ⅱ（本题共1小题，16分）

2．（16分）阅读下面的文字，完成各题。

老辕马

申平

这次回乡，听说了一个诡异事件，就是死去多年的王大鞭子和他的老辕马又复活了。每天半夜的时候，都会听见黄岗梁上有鞭子响。在月明之夜，还可以看见王大鞭子赶着大车，在山路上快速奔驰。三匹稍子马跑在前面，驾辕的还是他的那匹老辕马。老辕马的脖子上仍然挂着铜铃，阵阵铃声听得清清楚楚。

讲述者言之凿凿，引起我的极大兴趣。这天夜里，我便求人做伴，开车前往黄岗梁上一探究竟。那天夜里恰好有月亮，我把手机的电充得足足的，一心要录一段视频，引爆朋友圈。

黄岗梁，是我们村后的一座大山，翻过山便是草原。①山路特别长，也特别陡，弯弯曲曲。即便是现在开着小汽车，也要爬行二十分钟。当年，王大鞭子和他的老辕马，就每天往返在这条路上。他们的故事，也就发生在这黄岗梁上。

那时的王大鞭子和老辕马都很年轻，在我们少年眼中，他们的身上满是神秘光环。王大鞭子的身材并不高，但是他手里的鞭杆和鞭绳却特别长。据说王大鞭子的鞭子打得特别准，如果拉套的稍子马捣乱，他啪的一鞭子过去，不偏不倚，保准打在它的耳根子上。这是马全身最疼痛的地方，多么烈倔的马，都经不起他这一鞭子，它会疼得全身发抖，立刻变得老老实实。但是王大鞭子却从来没有打过他的辕马。这匹辕马一直跟着王大鞭子，给他的车驾辕。它身材高大，力气超群，上坡拉套，下山坐坡，没有一匹马赶得上它。而且它性格温和，充满智慧，能够及时准确领会主人的意图。就算是王大鞭子有时在车上睡着了，它也能够自己驾着大车前行，躲避过往车辆。

这些还不算奇，最奇的是那年它曾经在黄岗梁上冒死救过王大鞭子一命。

②据王大鞭子自己回忆说，那是个风雪天气，他赶着大车从黄岗梁上下来。坡陡路滑，车上拉的是盐，属于重车。一路上，他不敢坐车，一手持鞭，一手紧紧抓住车闸把手，就那么步行走在老辕马身边。老辕马呢，更是抖擞精神，两条后腿不断往后坐，用整个身体稳住千斤车辆。人马一心，大车慢慢前行。当走到一个隘口的时候，路边树丛里突然窜出几只狼来，扑向前面的稍子马。人和马同时一惊。王大鞭子立刻放开车闸把手，抡起鞭子打狼。这王大鞭子真不是白叫的，一鞭子一个，把那几只狼抽得连滚带爬。但是这时稍子马却乱了套，拉车狂奔。尽管老辕马拼命后坐，但是因为王大鞭子放开了车闸，大车瞬间失去了控制，轰隆隆顺着山道飞速下滑。王大鞭子丢了鞭子，奔跑着去拉车闸，却不料被车撞倒，眼看葬身车轮之下……

就在这千钧一发之际，只见老辕马拼死回头，一口叼住了王大鞭子的衣服，就那么拖着他，又驾着大车，一路滑到了坡底，避免了车毁人亡的重大事故。事后王大鞭子给老辕马又磕头又作揖，感谢它的救命之恩。

后来王大鞭子和老辕马都老了。生产队分家的时候，人们生生把大车拆开分掉了，还有人要杀老辕马。这时王大鞭子上前抱住老辕马的脖子说：谁要杀它，就先杀了我。结果他什么都没要，就要了老辕马。

那些年，在县城工作的我经常回村探亲。每次回去，几乎都会看见王大鞭子在山坡上放他的老辕马。一人一马，人抽烟，马吃草，好像是一幅风景画。于是每次都特意走过去，和他聊一会儿天。

在我的印象里，王大鞭子一直都在发牢骚。他咒骂的对象，总是一些基层官员，说上面的经都是好经，硬是让下面的“歪嘴和尚”给念歪了。他咒骂的内容，根据不同时期的热点不断更新。比如他去世之前，骂得最厉害的是毁坏山林、破坏生态，他说：再这么整下去，老子往后连个放马的地方都没有了。在他吐沫横飞“控诉”的时候，老辕马总是停止吃草，站在一旁静静地听，有时候还打着响鼻，好像表示赞同。

王大鞭子和老辕马的死，还真的与毁林建房有关。以前黄岗梁山上山下，到处都草木葱茏，后来这里发现了铁矿，人们蜂拥开采，房地产开发商也随即而至，围绕铁矿到处建房。大片山林草地被毁，许多山头成了和尚头。王大鞭子只好去更远的地方放马。那天，他不知怎么掉进一个探矿的废坑里，摔断了腿，出不来了。老辕马急了，就跑回村里去找人。可是村里只有老人和小孩，老辕马嘶鸣刨地，甚至用嘴去扯他们的衣角，他们却弄不懂它的意思。最后，老辕马只好又跑回去，自己跳进坑里去救主人。结果，他们双双被困死在里面。被人们找到后，王大鞭子和老辕马被一起葬在这黄岗梁上……那么，他们现在跑出来，想干什么呢？

回忆之间，我的车子已经爬上了黄岗梁山顶。③月光下的黄岗梁，一片静谧安详，大小山头和沟壑都在沉睡，夏风里飘来野花和青草的幽香。但是矿区那边，灯光乱射，机器轰鸣，可以感觉到正有巨口在向这里一点点逼近。

时间已经到了午夜，我们的注意力，立刻全都集中到了那若隐若现的山路上。谁也不说话，屏息静气等待着神秘幽灵的出现。一个小时过去了，两个小时过去了，但是山路上却静悄悄的，没有任何动静。又等了一个小时，当我带着被欺骗的感觉，准备开车返回的时候，我的耳边，却清晰地听到了一声马嘶，接着，又是一声清脆的鞭响。

啊！王大鞭子，老辕马！我的目光探照灯一样循声看去，同时举起了手机，按下了拍摄键，但是没有，山路上空空荡荡，什么也没有。而且更令我沮丧的是，同来的人竟然说他们什么也没有听见。

我们只好驱车下山。我把车子开得很慢很慢，借着明亮的车灯，我搜索着每一寸路面。④我多么希望，王大鞭子和老辕马，真的能突然出现啊！

（有删改）

（1）下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是

A.《老辕马》讲述了“我”夜访黄岗梁，希望录得老辕马和王大鞭子的魅影，最后不得而归的故事。

B.生产队分家时，有人要杀老辕马，王大鞭子护马的行为充分展现了他重情重义、善良悲悯的性格特点。

C.王大鞭子因山林被毁影响到他放马而义愤填膺，老辕马在一旁打着响鼻赞同王大鞭子的“控诉”。

D.老辕马拼死救主，最后双双殒命于人类废弃的矿坑，使小说充满了悲剧意味。

（2）对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是

A.句子①中对黄岗梁山路的描写，交代了王大鞭子和老辕马故事发生的环境，为后文老辕马雪天救主的情节做铺垫。

B.句子②变换故事讲述者身份，既将老辕马雪天救主的情节讲得绘声绘色，又增加了小说的真实性。

C.句子③中月下黄岗梁的幽静环境和矿区的喧嚣场景形成对比，表现了现代化进程中工业文明对农耕文明的破坏和侵蚀。

D.句子④中“我”希望王大鞭子和老辕马真能出现，只是“要录一段视频，引爆朋友圈”，首尾相呼，结构严谨。

（3）这篇小说富有传奇色彩。请结合全文简要说明这篇小说的传奇性表现在哪些方面。

（4）有人评价小说中的王大鞭子是一个意味深长的存在，请结合文本，简要分析其“意味深长”之处。

二、古代诗文阅读（一）文言文阅读（本题共1小题，20分）

3．（20分）阅读下面的文言文，完成各题。

材料一：

景公问晏子曰：“昔吾先君桓公，有管仲夷吾保乂齐国，能遂武功而立文德，纠合兄弟，抚存冀州，吴越受令，荆楚惛忧，莫不宾服，勤于周室，天子加德。先君昭功，菅子之力也。今寡人亦欲存齐国之政于夫子，夫子以佐佑寡人，彰先君之功烈，而继管子之业。”晏子对曰：“昔吾先君桓公能任用贤，举事不私，听狱不阿，鳏寡无饥色。不以饮食之辟害民之财，不以宫室之侈劳人之力，节取于民而普施之。府无藏，仓无粟。上无骄行，下无谄德，是以管子能以齐国免于难，而以吾先君参乎天子。今君疏远贤人而任谗谀，使民若不胜，藉敛若不得，厚取于民而薄其施，府藏朽蠹而礼悖于诸侯，菽粟藏深而怨积于百姓，君臣交恶而政刑无常。臣恐国之危失，而公不得享也。又恶能彰先君之功烈，而继管子之业乎？”

（节选自《晏子春秋》，有删节）

材料二：

臣闻帝王之治，欲攘外者必先安内，《书》曰民惟邦本，本固邦宁。唯百姓安乐，家给人足，则虽有外患而邦本深固，自可无虞；唯是百姓愁苦思乱，民不聊生，然后夷狄盗贼乘之而起。盖安民可以行义，而危民易与为非，其势然也。独昨岁以元年，蠲赋一半，国用不足，又边费重大，内帮空乏，不得已差四御史分道督赋，三督御史清理屯监，皆一时权宜以佐国用之急。而人遂有苦其搜刮者，臣近日访之外论，皆称不便，缘各御史差出，目见百姓穷苦亦无别法，清查止将官库所储，尽行催解。以致各省库藏空虚水旱灾伤视民之死而不能赈两广用兵供饷百出而不能支是国用未充而元气已耗矣。昔汉昭帝承武帝多事之后，海内虚耗，霍光佐之节俭省用，与民休息，行之数年，百姓阜安，国用遂足。然则与其设法征求，索之于有限之数以病民，孰若加意省俭，取之于自足之中以厚下乎。仰惟皇上即位以来，凡诸斋蘸土木淫侈之费悉行停革，虽大禹之克勤克俭不是过矣，然臣窃以为，矫枉必须过正，当民穷财尽之时，若不痛加省节，恐不能救也。伏望皇上轸念民穷，加惠邦本，于凡不急工程，无益征办，一切停免，敦尚俭素以为天下先。

（节选自张居正《陈六事疏》，有删节）

（1）文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的解析标号涂黑。

以致各省库藏空A虚B水旱灾伤视C民之死而不能赈D两广用兵供饷百E出而不能支F是国G用未充而元气已H耗矣

（2）下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是

A.管仲夷吾，即后文所说的管子，姬姓，管氏，名夷吾，字仲，后来辅佐齐桓公成就霸业。

B.府藏，古时国家收藏文书或财物的地方叫“府”，贮藏财物的仓库叫“藏”，文中泛指仓库。

C.病，文中是“劳苦，困苦”的意思，与《种树郭橐驼传》“故病且怠”中的“病”的用法相同。

D.克，是“能够”的意思，与《谏太宗十思疏》“能克终者盖寡”中的“克”意思相同。

（3）下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是

A.齐景公认为先君桓公的显赫功业有赖于管仲的辅佐，他希望晏子辅佐自己成就同等功业。

B.晏子打破了景公的美梦，劝谏景公想要“彰先君之功烈”，就要像先君一样选贤任能、勤政爱民。

C.张居正认为目前国用不足，与皇帝即位的第一年国家减税一半，边防开支大，百姓穷苦无力缴税有关。

D.晏子和张居正都很会把控对话的节奏，先理性分析国情，再赞扬当今国君好的行为，最后提出具体的建议。

（4）把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

①臣恐国之危失，而公不得享也。又恶能彰先君之功烈，而继管子之业乎？

②唯百姓安乐，家给人足，则虽有外患而邦本深固，自可无虞。

（5）晏子和张居正在劝谏君主时都表述了民安则国强的主张，他们的对民政策分别是怎样的？请结合材料概括。

（二）古代诗歌阅读（本题共1小题，9分）

4．（9分）阅读下面这首诗，完成各题。

题宣和溪山秋色小景①

清弘历

雨郭烟村白水环，迷离红叶间苍山。

恍闻谷口清猿唳，艮岳秋光想像间。

①此诗是乾隆皇帝在宋徽宗所画《溪山秋色图》上所题的一首诗。

（1）下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是

A.从诗的前两句可以看出，画家作画时采用了鸟瞰之法取景，营造出无限辽阔深远的意境。

B.“烟”和“迷离”，将烟岚雾气迷漫，群峰隐现其间的缥缈之感描绘了出来。

C.画中苍山耸立，峡谷深幽，猿猴的清唳之声，为迷蒙的溪山秋色增添了一抹凄清的韵味。

D.诗歌最后一句既表述了诗人对画作的欣赏，又指出更多风光尽在画作之外。

（2）古人说：“诗堪入画方称妙，画可融诗乃为奇。”请结合内容分析这首题画诗是运用哪些手法来表现画作精妙的。

（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）

5．（6分）补写出下列句子中的空缺部分。

（1）孔子教导弟子，不仅要学习文化知识，更重要的是在日常生活中培养德行，在《论语学而》中，夫子教导说，一个君子，不追求物质条件的安逸和享受，要“，”，可以说是好学了。

（2）陆游在《书愤》中回忆早年在前线的征战生活，“，”两句让我们看到了他浩气如山、雄放豪迈的气概。

（3）古人焚香、熏香，既有生活需要，也是一件雅事。我国古代诗文中就有不少描写焚香、熏香之事的句子，比如“，”。

三、语言文字运用（一）语言文字运用Ⅰ（本题共1小题，7分）

6．（7分）阅读下面的文字，完成各题。

树坐落在一座庙里。这个庙不大，顺山势分为三进，第一进是主院，老银杏独占了整个院子，倒把佛殿挤到了一旁。要进庙先要爬几十级的台阶。当你站在坡下仰望庙门时，门里不见墙、不见殿、不见人。塞满一座山门的就是一棵树，不，只是树身的一截。等到拾级而上，渐入院中，树落平地，天呐，这哪里是一棵树，就是一座山，一座层峦叠嶂、沟壑纵横、上下奔走的山脉。这银杏树因为①_______，树身早已不是我们想象的一整棵躯干，它矗立于地已分化成数股或粗或细的身杆，被风雨打磨成铁石之色。横出左右，相互扭曲、交错、攀绕，成沟成崖，陡峭崎岖。多年来，雨水顺沟壕蜿蜒渗流，如河川经地。树上尘落土埋，鸟窝鼠洞，又生出许多杂草、小树等二代三代的生命，莽莽然一座十万大山。庙外存有一块刻石，上书“象山树”三个大字，意为树大如山，年代已不可考。游客们看了，②_______。

（1）在横线处填入恰当的成语。

（2）文中画波浪线的部分可以改写成“入眼如山，层峦叠嶂、沟壑纵横、上下奔走”。从语义上看二者基本相同，为什么说原句的表述效果更好？

（二）语言文字运用Ⅱ（本题共1小题，13分）

7．（13分）阅读下面的文字，完成各题。

很多人的脸上经常长痘，尤其是身处青春期的同学。皮肤长痘是一件很让人恼火的事，不抠吧，看着闹心，抠破了则容易留疤，大家都不知道该拿它怎么办。有人说①_______，因此，很多本是“无辣不欢”的人为了不长痘纷纷拒绝吃辣。

实际上，长痘的原因很多，从饮食的角度来看，②_______。我们长的痘属于痤疮的一种。《中国痤疮治疗指南（2019修订版）》提到的饮食措施中，没有提到预防痤疮需要戒辣，只是说：“限制高糖和油腻食品，适当控制体重，避免不熬夜等均有助于预防痤疮发生。”

也许有人会说：“那为啥我每次一吃完辣的食物，脸上的痘痘就马上蹦出来？”那是因为，辛辣的食物往往伴随着高糖高脂，比如红油火锅、水煮肉片、辣子鸡等，这些食物会导致皮肤长痘。可见，③_______。

（1）文中画横线的句子用了“一……就……”，请分析它的作用和表述效果。

（2）请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。

（3）文中画波浪线的部分有语病，请进行修改，使语言表述准确流畅。可增删少量词语，但不得改变原意。

四、写作（60分）

8．（60分）阅读下面的材料，根据要求写作。

著名哲学家、教育家冯友兰先生曾言：“一个人一生中所做的事，大概可以分为两部分。一部分是他所愿意做者，一部分是他应该做者。”

上面的话引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

参考解析与试题解答

一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共1小题，19分）

1．（1）本题考查学生对材料相关内容的理解和分析能力。答题时要整体把握材料内容，结合相关语境分析各个选项表述的正误，作出正确的选择。

（2）本题考查学生对材料相关说法的理解和分析能力。答题时要读懂材料，仔细比对各个选项的说法，作出正确的判断和选择。

（3）本题考查学生对文本论点、论据的分析能力。答题时要读懂题干涉及的概念的内容，再结合选项正确选择。

（4）本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。答题时要读懂材料内容，结合具体内容进行分析。

（5）本题考查学生对文章信息的整合和对内容的理解、概括能力。解答时，要审准题意，锁定有效信息材料；在信息区间筛选关键词句，提取有效信息，分条归纳作答。

（1）A.“杜赫德、蒋观云等人认为中国古代无悲剧，是因为中国戏剧既不遵守三一律”错，由“《赵氏孤儿》的法文简译本在杜赫德编的《中国通志》上刊出时……可以看作是当时西方文化界在中国古代有无悲剧问题上的舆论的代表”可知，中国戏剧“不遵守三一律”是杜赫德的观点，蒋观云并未提及此观点；“遵守三一律”也不是判断悲剧的标准。

故选A。

（2）B.“那么就应该取消以主角的身份地位判定悲剧的标准”错，由“特别是到启蒙运动时期，创作上出现了第一部市民悲剧——莱辛的《萨拉萨姆逊小姐……大人物和小人物一齐登上了悲剧舞台”可知，从文中可以看出，西方以主角的身份地位来判定悲剧，经历了一个变化的过程，大人物有大人物的悲壮，小人物有小人物的辛酸，没说应该取消这个评判标准。

故选B。

（3）的观点是“中国古代是有悲剧的”，无论是从悲剧主角还是从结局来分析。

A.《哈姆莱特》是外国悲剧，不是中国的。

B.《西厢记》是喜剧。

C.正确。

D.《茶馆》是现代戏，不符合古代的条件。

故选C。

（4）由“作为西方悲剧范型的古希腊悲剧都是以名声显赫的著名人物充当悲剧主角……大人物和小人物一齐登上了悲剧舞台”可知，西方判定悲剧的标准后来也有所变化，西方也有以小人物为悲剧主角的。故窦娥虽然是小人物，作品也是悲剧。

由“但是，舞台上以‘魂旦’行当主唱的窦娥的鬼魂……这种带‘喜剧性’的悲剧结局，放到悲剧美学的天平上衡量，实质上是一种富有‘悲剧性’的悲剧结局”可知，《窦娥冤》的结局其实是“团圆”的表象、悲剧的实质，窦娥只能在死后以“冤魂”的身份为自己鸣冤、复仇，大仇得报的表象之下是深沉的悲苦和控诉，增强了故事的悲剧性。

（5）由“这场论战，自1904年迄今，一直没有停止，而论战的关键在于确立怎样的判定中国古代悲剧的科学标准”可知，首先指出这场论战由来已久，关键在于确立一个科学标准，驳斥中国无悲剧论者只依据西方的悲剧理论判断中国古代无悲剧不科学。

由“但在西方悲剧史上，这一法则却并不是一成不变的，文艺复兴和嗣后的启蒙运动时期，这一传统观念便有所突破……因而在西方悲剧的‘变革’中，大人物和小人物一齐登上了悲剧舞台”可知，然后指出西方判定悲剧的法则本身也是在发展变化的。

由“如果我们再将审视的目光投向中国古代剧坛，便不难发现，中国古代戏曲中，既有以大人物为主角的悲剧，如《汉宫秋》《梧桐雨》等，也有以小人物为主角的悲剧，如《窦娥冤》《雷峰塔》等。仅就这种意义而言，中国古代悲剧可谓毫不逊色”“这些作品，一概不是先离后合，始穷终达，也都没有以团圆终其结局，倒是符合了‘由顺境转入逆境’的‘常规’”可知，接下来退一步讲，举例证明，即使按照西方的判定悲剧的理论，中国古代也有合其标准的悲剧。

由“最有代表性的例证莫过于《窦娥冤》”“这种带‘喜剧性’的悲剧结局，放到悲剧美学的天平上衡量，实质上是一种富有‘悲剧性’的悲剧结局”可知，以《窦娥冤》为例，进一步反驳某些人不正确的看法，从本质上证明了其悲剧性。

解析：

（1）A

（2）B

（3）C

（4）①窦娥虽然是小人物，但西方判定悲剧的标准后来也有所变化，西方也有以小人物为悲剧主角的。②《窦娥冤》的结局其实是“团圆”的表象、悲剧的实质，窦娥只能在死后以“冤魂”的身份为自己鸣冤、复仇，大仇得报的表象之下是深沉的悲苦和控诉，增强了故事的悲剧性。

（5）①首先指出这场论战由来已久，关键在于确立一个科学标准，驳斥中国无悲剧论者只依据西方的悲剧理论判断中国古代无悲剧不科学。②然后指出西方判定悲剧的法则本身也是在发展变化的。③接下来退一步讲，举例证明，即使按照西方的判定悲剧的理论，中国古代也有合其标准的悲剧。④以《窦娥冤》为例，进一步反驳某些人不正确的看法，从本质上证明了其悲剧性。

整合文本重要信息

l.审准题意，锁定有效信息材料。

2.在信息区间筛选关键词句，提取有效信息，分条归纳作答。

3.归纳整合。

4.对于选择题，要在文本中找到每个选项的出处，仔细比较选项和原文的差别，注意有无偷换概念、以偏概全、混淆时态、答非所问、无中生有、强加因果等问题。

（二）现代文阅读Ⅱ（本题共1小题，16分）

2．（1）本题考查学生对小说相关内容的理解能力。答题时要读懂全文，仔细比对各个选项，作出正确的判断和选择。

（2）本题考查学生对小说画线句子的分析鉴赏能力，答题时要对小说整体通读懂题干涉及的句子，针对每个选项作出正确的判断和选择。

（3）本题考查学生赏析小说艺术特点的能力。可从故事情节、人物形象塑造等角度进行分析。

（4）本题考查学生探究小说主旨的能力。要在认真理解故事情节，把握人物形象的基础上，结合当今实际，由表及里地探究小说的主旨。

（1）C.“老辕马在一旁打着响鼻赞同王大鞭子的‘控诉’”错误，王大鞭子主要是对开采铁矿毁坏山林、破坏环境感到义愤填膺，老辕马“好像表示赞同”是“我”对老辕马行为的猜测，表现老辕马通人性。

故选：C。

（2）D.“只是……”错误，结尾“我”希望王大鞭子和老辕马真能出现，不只是“要录一段视频，引爆朋友圈”，更是希望他们真的还在，寄托了对人类在快速前进的同时，如何给蹒跚行走的特定人群以适当的人文关怀的思考。

故选：D。

（3）故事具有传奇性。“死去多年的王大鞭子和他的老辕马又复活了。每天半夜的时候，都会听见黄岗梁上有鞭子响。在月明之夜，还可以看见王大鞭子赶着大车，在山路上快速奔驰。三匹稍子马跑在前面，驾辕的还是他的那匹老辕马。老辕马的脖子上仍然挂着铜铃，阵阵铃声听得清清楚楚”，小说开头在情节上设置悬念。

“就在这千钧一发之际，只见老辕马拼死回头，一口叼住了王大鞭子的衣服，就那么拖着他，又驾着大车，一路滑到了坡底，避免了车毁人亡的重大事故。事后王大鞭子给老辕马又磕头又作揖，感谢它的救命之恩”“那天，他不知怎么掉进一个探矿的废坑里，摔断了腿，出不来了。老辕马急了，就跑回村里去找人。可是村里只有老人和小孩，老辕马嘶鸣刨地，甚至用嘴去扯他们的衣角，他们却弄不懂它的意思。最后，老辕马只好又跑回去，自己跳进坑里去救主人。结果，他们双双被困死在里面”“当我带着被欺骗的感觉，准备开车返回的时候，我的耳边，却清晰地听到了一声马嘶，接着，又是一声清脆的鞭响”，开头的“诡异事件”和结尾“我”听到马嘶鞭响，老辕马两次救主，都和现实有很大距离，充满神秘色彩，增加了小说的传奇性。

形象奇具有传奇性。“在我们少年眼中，他们的身上满是神秘光环。王大鞭子的身材并不高，但是他手里的鞭杆和鞭绳却特别长。据说王大鞭子的鞭子打得特别准，如果拉套的稍子马捣乱，他啪的一鞭子过去，不偏不倚，保准打在它的耳根子上。这是马全身最疼痛的地方，多么烈倔的马，都经不起他这一鞭子，它会疼得全身发抖，立刻变得老老实实”，少年眼中的王大鞭子，鞭子打得特别准，从而将人物神秘化；“在他吐沫横飞‘控诉’的时候，老辕马总是停止吃草，站在一旁静静地听，有时候还打着响鼻，好像表示赞同”，老辕马的静听，老辕马两次救主，都表现老辕马善解人意，将老辕马人性化，突出老辕马超乎寻常的灵性，增加了小说的传奇性。

（4）王大鞭子和他的马往返黄岗梁辛勤拉货，在生产队分家的时候他阻止杀掉老辕马，只要了没人要的老辕马，并且陪伴老辕马吃草，可见他善良、重情重义。“王大鞭子一直都在发牢骚……他咒骂的内容，根据不同时期的热点不断更新。比如他去世之前，骂得最厉害的是毁坏山林、破坏生态，他说：再这么整下去，老子往后连个放马的地方都没有了”，他辛劳一生，本该安享晚年，可现代化的车轮碾压了他和老辕马的田园牧歌式生活，落得连放马的地方都难找了，这引发人思考，人类在经济快速发展的同时，如何给这些和时代脱节的特定人群以一定的生存空间和适当的人文关怀。

“后来王大鞭子和老辕马都老了。生产队分家的时候，人们生生把大车拆开分掉了，还有人要杀老辕马。这时王大鞭子上前抱住老辕马的脖子说：谁要杀它，就先杀了我。结果他什么都没要，就要了老辕马”，王大鞭子为生产队奉献了一生，但随着时代的发展，他和老辕马再无用武之地，成了时代的弃儿，他们走不出人生的困境，生存空间越来越窄，而最终他两个都死在了矿坑里。王大鞭子的存在引发读者对现代人人生困境的深思。

解析：

（1）C

（2）D

（3）①故事奇：情节上设置悬念，开头的“诡异事件”和结尾“我”听到马嘶鞭响，老辕马两次救主，无不充满神秘色彩，增加了小说的传奇性。

②形象奇：将人物神秘化，比如少年眼中的王大鞭子，鞭子打得特别准；将老辕马人性化，比如文中几次写老辕马善解人意，突出老辕马超乎寻常的灵性，增加了小说的传奇性。

（4）①王大鞭子勤劳善良、重情重义，他辛劳一生，本该安享晚年，可现代化的车轮碾压了他和老辕马的田园牧歌式生活，不禁让人思考，人类在快速前进的同时，如何给蹒跚行走的特定人群以适当的人文关怀。

②王大鞭子为生产队奉献了一生，但随着时代的发展，他和老辕马再无用武之地，成了时代的弃儿，引发读者对现代人人生困境的深思。

“规范作答”不能忘记的三个原则：

（1）解析在文中（直接来源于文中或从文中提炼）。

（2）选择并重组文中关键词句（注意原文表述角度与设问角度是否一致）。

（3）分点分条作答。

二、古代诗文阅读（一）文言文阅读（本题共1小题，20分）

3．（1）本题考查文言断句的能力，解答该题可以根据文意、虚词和结构判断。

（2）本题考查掌握古代文化常识与一词多义的能力，答题的关键在于平时的积累与识记。

（3）本题考查对原文的理解与分析能力，注意将选项与原文作细致比较。

（4）本题考查文言文翻译的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，看有无特殊句式，词类的活用，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅，并按现代汉语的规范，将翻译出来的句子做适当调整，达到词达句顺。

（5）本题考查的是对文段内容的筛选和理解能力。找到相关内容，在仔细理解的基础上，抓住关键信息，仔细概括。

（1）“以致各省库藏空虚”表意完整，大意是“这导致了各省省库空虚”，应在“空虚”后断句；“水旱灾伤视民之死而不能赈”大意是“遇到水灾旱灾，眼睁睁地看着百姓冻饿至死却无法赈济”，表意完整，“赈”后断开；“是国用未充而元气已耗矣”为判断句，“是”前断开。综上需要断句的三处为BDF。译文：这导致了各省省库空虚，遇到水灾旱灾，眼睁睁地看着百姓冻饿至死却无法赈济，两广的军队提供的粮饷支出很多（国家）却无法支持，这是因为国用没有充实但元气已经被消耗很多了。

（2）C.“用法相同”有误，两个“病”的用法不同。文中的是使动用法“使……苦”，“故病且息”中的“病”就是“困苦”之意，不是使动用法。“故病且怠”大意是“所以穷困并且懈怠”。

故选：C。

（3）D.“晏子和张居正都很会把控对话的节奏，先理性分析国情，再赞扬当今国君好的行为，最后提出具体的建议”分析有误，“赞扬当今国君好的行为”“提出具体的建议”是张居正的行为，可参看材料二原文“仰惟皇上即位以来，凡诸斋蘸土木淫侈之费悉行停革”“矫枉必须过正，当民穷财尽之时，若不痛加省节，恐不能救也。伏望皇上轸念民穷，加惠邦本，于凡不急工程，无益征办，一切停免，敦尚俭素以为天下先”。选文中晏子没有赞扬景公的行为，也没有提出具体的建议。

故选：D。

（4）①危失：危险；恶：怎么；业：霸业。译文：我担心国家有危险，而您不能享有它。又怎么能彰显先君的功绩而继承管仲的霸业呢？

②给：供给；虽：即使；虞：担心。译文：只有百姓安居乐业，家家户户（的钱粮）供给足够，那么即使有外敌进犯但国家根基深厚，自然也不用担心。

（5）材料一中晏子说到“昔吾先君桓公能任用贤，举事不私，听狱不阿，鳏寡无饥色。不以饮食之辟害民之财，不以宫室之侈劳人之力，节取于民而普施之”。他认为国君不能过度损耗民财，不能过度役使民力，要节取而普施；材料二说到“昔汉昭帝承武帝多事之后，海内虚耗，霍光佐之节俭省用，与民休息，行之数年，百姓阜安，国用遂足。然则与其设法征求，索之于有限之数以病民，孰若加意省俭，取之于自足之中以厚下乎”。张居正认为，朝廷应尚俭节用，停止无益的征办，与民休息。

解析：

（1）BDF

（2）C

（3）D

（4）①我担心国家有危险，而您不能享有它。又怎么能彰显先君的功绩而继承管仲的霸业呢？

②只有百姓安居乐业，家家户户（的钱粮）供给足够，那么即使有外敌进犯但国家根基深厚，自然也不用担心。

（5）①晏子认为，国君不能过度损耗民财，不能过度役使民力，要节取而普施。②张居正认为，朝廷应尚俭节用，停止无益的征办，与民休息。

在测试过程中，不少的同学在读完一遍文言文后就开始作答，这种做法是很不正确的。解答文言文题目，应遵循三个步骤：

第一步：初读全文，整体感知，把握大意。要求集中心思，稳住神，快速地浏览一遍。初步明确“什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说了什么话”等等，读懂个大概即可，因为高考作为选拔性的测试，要一遍把它全部读懂，很少人能够办到。

第二步：细读题目，认真研读字、词、句，在这一步阅读中，要根据题干的要求，结合各选项的具体内容，一一落实，理解要求作答的字、词、句、段在文段中的位置，运用课内所学的知识（实词、虚词、活用、句式等），解决完成较为容易的题目。

第三步：再读全文，加深理解。这一步是要解决较难的题目，加深对文意的理解，又纠正前两步中出现的偏差，是一个深入和复核的过程。

（二）古代诗歌阅读（本题共1小题，9分）

4．（1）本题考查学生对诗词综合赏析能力。此类题综合考查诗词的形象、语言、表述技巧和思想情感等，每个选项一个考点，几乎涵盖诗词的所有内容，注意结合全诗进行分析，主要的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗词意思，答题时注意仔细辨析。

（2）本题考查学生赏析诗歌表现手法的能力。先要理解诗意，再分析使用的表现手法，最后分析表述效果。

（1）C.“猿猴的清唳之声，为迷蒙的溪山秋色增添了一抹凄清的韵味”有误，诗中有“恍闻”一词，“清猿唳”是诗人想象之景，并不是画中之景，所以不可能“增添了一抹凄清的韵味”。

故选：C。

（2）首先有直接描写。诗歌直接有画中“雨郭”“烟村”“白水”“红叶”“苍山”等景象，这些意象构成了一幅山川美景图。另外有侧面描写。通过写观者的反映来侧面表现画作的精妙，通过想象仿佛听到猿猴的清唳之声来侧面表现画作的精妙。另外也可以看出采用了虚实结合的手法。“艮岳秋光想像间”属于直抒胸臆，意在告诉欣赏者，此幅画还不能囊括所有东热的秋色，还需要运用想象，方能领略更多的美景。最后一句扩展了诗歌的意境，收到了言有尽而意无穷的效果。

解析：

（1）C

（2）①直接描写：诗歌运用“雨郭”“烟村”“白水”“红叶”“苍山”等画中景色（意象），让山川美景跃然纸上。②侧面描写：通过观者的反应表现画作精妙，“恍闻谷口清猿唳”是诗人观后感觉。③运用想象（虚实结合）：“恍闻谷口清猿唳”是诗人想象之景，画中山色清幽，让人不禁想到清猿。④直抒胸臆：“艮岳秋光想像间”告诉欣赏者，画外还有无限的秋色，需要运用想象，才能领略到更多风光，收到言有尽而意无穷的效果。

如何鉴赏诗歌：

（一）关注标题，明确内容和情感

标题是解读诗歌内容和形式的关键。因为诗歌的标题一般交代时间、地点、人物、情感倾向等，可以揭示思想内容，可以让人明了是哪一类诗歌，进而明了全诗的结构及表现手法等，便于快速理解诗歌。

（二）关注，知人论世多关联

读诗讲究“知人论世”，所以，一定要重视诗歌的。要尽量了解的身世、所处的时代特点，及创作倾向、主要内容、作品风格特点等。

（三）关注解释隐含义

高考所选诗歌大多附有解释。解释或解释疑难词语、地名，帮助考生读懂诗句；或介绍写作背景，暗示诗歌的思想主题；或介绍相关诗句，帮助考生理解诗歌用典或意境；或介绍，暗示诗歌的思想情感或写作风格。

（四）关注意象寄托意

意象是诗人思想感情的寄托，古人写诗喜欢用一些意象传达大致相同的思想感情。

（五）关注关键词句情感意

关键词主要是名词、动词、形容词，它们通常体现诗人思想情感或暗示主旨。情感往往体现在只言片语上，要善于把握这样的词句，借此领悟情感。

（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）

5．此题考查了默写常见的名句名篇的能力，能力层级为A。高考时，以《测试说明》规定的篇目为主，文体侧重于诗歌和散文。完成此类型题目，主要是靠同学们平时的积累，同时也要注意突破关键字（生僻字，通假字，同义异形字，语气助词等），避免错别字的出现。做题时，书写要工整清晰，留意语句的出处和具体的语境（情景默写的方式增加了对学生理解能力的考查，学生要在理解文意的基础上进行识记）。

故解析为：

（1）敏于事而慎于言就有道而正焉（重点字：慎）

（2）楼船夜雪瓜洲渡铁马秋风大散关（重点字：渡）

（3）烟斜雾横焚椒兰也（重点字：椒）

名篇名句的背诵和默写，不应机械古板地死记硬背，要联系上下文，在具体语境中分析品味和识记一些关键的词语，从而使自己对名句既有感性的记忆，又有理性的思考。

例如：千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。（白居易《琵琶行》）

如果不联系“琵琶女本不愿为人弹奏，是千呼万唤的情况下才出来”的具体语境，就会把“始”写成“使”。

三、语言文字运用（一）语言文字运用Ⅰ（本题共1小题，7分）

6．（1）本题考查正确使用成语的能力，此类试题答题时要熟记所有成语含义，然后结合语境弄清所用成语的前后语境含义，尽可能找出句中相关暗示信息。

（2）本题考查学生表述准确，鲜明，生动的能力。解答此类试题，应该从修辞、语言、表现手法、思想感情等方面去考虑。

（1）①从后文“多年来”可知这银杏树生存年份很长，可填“年深日久”。年深日久：形容时间久远。

②语境是人们看到“象山树”不停地发出赞美之声，可填“赞叹不已”。赞叹不已：连声赞赏不止。

（2）原句比改句多了“天呐”这句话，“天呐”表惊叹，这是人们看到这棵老银杏时不由地发出的感叹，强烈地表述了惊奇之情。

原句比改句多了“这哪里是……”这句话，紧承“天呐”，更强烈地表述了这份惊奇之情。

原句句式由短到长，每个分句都是对前一个分句的细致描绘，层层递进，细致地描写了银杏树。

解析：

（1）①年深日久②赞叹不已

（2）①原句用“天呐”，表示惊叹，能更强烈地表述看到这棵老银杏树时的惊奇之情。

②原句“这哪里是……”，加强语气，更能强调看到这棵老银杏树时的惊奇之情。

③原句句式从短到长，语义表述从粗略到细致，层层递进，表意更精确。

语段综合考查立足于段，主要关注语文基础知识的综合性考查。一是通过一段文字考查包括拼音、汉字、词语、句子等在内的各项基础知识；二是不仅考查语文知识，还考查其他学科的相关知识。试题主要涉及这几个方面：

①在语段内根据拼音写出汉字或给汉字注音或改正句子中的错别字；

②理解和运用语段内的词语、成语和熟语；

③判断标点符号使用是否正确；

④在语段中调整句子顺序或把从语段中抽出的句子归位；

⑤改正语段中的病句；

⑥分析语段的基本内容归纳语段主旨。考查考生在一个语段中掌握基础知识的状况，试题材料可以来自于考生所学教材，也可来自于课外生活。

（二）语言文字运用Ⅱ（本题共1小题，13分）

7．（1）本题考查学生对句子作用及表述效果的分析能力。解答时，可以从结构、内容等方面分析作答。

（2）本题考查学生句子补写的能力。解答时，先把握文段语脉，定位句子关系；然后根据上下语境，进行合理推导。

（3）本题考查学生辨析并修改病句的能力。学生要明确病句的类型，包括语序不当、搭配不当、句子成分的残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑，然后结合具体语境进行修改。

（1）由“那为啥我每次一吃完辣的食物，脸上的痘痘就马上蹦出来”可知，结构上，“一……就……”把紧密关联的两个分句“那为啥我每次一吃完辣的食物”“脸上的痘痘就马上蹦出来”连接起来；“脸上的痘痘就马上蹦出来”是“那为啥我每次一吃完辣的食物”的结果，故语意上，“一……就……”表示后面分句所述的结果和前面分句所述的行为关联性很强；同时，由句末问号可知，“一……就……”和问句结合，突出了人们的困惑。

（2）①处，根据“因此，很多本是‘无辣不欢’的人为了不长痘纷纷拒绝吃辣”可知，此处可填“吃辣是长痘的主要原因”。

②处，根据“实际上，长痘的原因很多，从饮食的角度来看”“我们长的痘属于痤疮的一种”可知，此处可填“吃辣和长痘并没有必然联系”。

③处，根据“辛辣的食物往往伴随着高糖高脂，比如红油火锅、水煮肉片、辣子鸡等，这些食物会导致皮肤长痘”可知，此处可填“高糖高脂才是长痘的罪魁祸首”。

（3）原句有两处语病：一是成分残缺，在“油腻食品”后加“的摄入量”；二是不合逻辑（否定失当），“避免不熬夜”改为“避免熬夜”。

解析：

（1）①结构上，“一……就……”起到紧密关联两个分句的作用；语意上，“一……就……”表示后面分句所述的结果和前面分句所述的行为关联性很强。②和问句结合，突出了人们的困惑。

（2）①吃辣是长痘的主要原因②吃辣和长痘并没有必然联系③高糖高脂才是长痘的罪魁祸首

（3）①在“油腻食品”后加“的摄入量”。②“避免不熬夜”改为“避免熬夜”。

语段综合考查立足于段，主要关注语文基础知识的综合性考查。一是通过一段文字考查包括拼音、汉字、词语、句子等在内的各项基础知识；二是不仅考查语文知识，还考查其他学科的相关知识。试题主要涉及这几个方面：

①在语段内根据拼音写出汉字或给汉字注音或改正句子中的错别字；

②理解和运用语段内的词语、成语和熟语；

③判断标点符号使用是否正确；

④在语段中调整句子顺序或把从语段中抽出的句子归位；

⑤改正语段中的病句；

⑥分析语段的基本内容归纳语段主旨。考查考生在一个语段中掌握基础知识的状况，试题材料可以来自于考生所学教材，也可来自于课外生活。

四、写作（60分）

8．本题考查学生的