《用形象说话-文学写作》教学素材(江苏省县级优课)

INET【导入】著名美学家朱光潜老师曾说：“说理文要写好，也还是要动一点感情，要用一点形象思维。”用比喻分析论证，可以使议论深入浅出，生动形象。比喻是一种修辞手法，议论文中运用比喻，是以具体的事物把抽象的道理形象地表达出来，借以增强文章的感染力。同时，在严密的逻辑推理中，恰当地运用比喻论证，能使语言曲折多变、通俗易懂、生动形象，有助于增强议论文的论证力。技法指导一、课内文本借鉴所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！譬如罢，我们之中的一个穷青年，因为祖上的阴功(姑且让我这么说说罢)，得了一所大宅子，且不问他是骗来的，抢来的，或合法继承的，或是做了女婿换来的。那么，怎么办呢？我想，首先是不管三七二十一，“拿来”！但是，如果反对这宅子的旧主人，怕给他的东西染污了，徘徊不敢走进门，是孱头；勃然大怒，放一把火烧光，算是保存自己的清白，则是昏蛋。不过因为原是羡慕这宅子的旧主人的，而这回接受一切，欣欣然的蹩进卧室，大吸剩下的鸦片，那当然更是废物。“拿来主义”者是全不这样的。他占有，挑选。看见鱼翅，并不就抛在路上以显其“平民化”，只要有养料，也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉，只不用它来宴大宾；看见鸦片，也不当众摔在茅厕里，以见其彻底革命，只送到药房里去，以供治病之用，却不弄“出售存膏，售完即止”的玄虚。只有烟枪和烟灯，虽然形式和印度，波斯，阿剌伯的烟具都不同，确可以算是一种国粹，倘使背着周游世界，一定会有人看，但我想，除了送一点进博物馆之外，其余的是大可以毁掉的了。还有一群姨太太，也大以请她们各自走散为是，要不然，“拿来主义”怕未免有些危机。总之，我们要拿来。我们要或使用，或存放，或毁灭。那么，主人是新主人，宅子也就会成为新宅子。然而首先要这人沉着，勇猛，有辨别，不自私。没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。这部分选文是怎样运用比喻论证的？____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________二、课外文本借鉴捧与挖

鲁迅

中国的人们，遇见带有会使自己不安的朕兆的人物，向来就用两样法：将他压下去，或者将他捧起来。

压下去就用旧习惯和旧道德，压不下时，则于是乎捧；以为抬之使高，餍之使足，便可以于己稍稍无害，得以安心。凌厉的人们，自然也有谋利而捧的，如捧阔佬，捧戏子，捧总长之类；但一般粗人捧的“动机”，大概是不过想免害。即以所奉祀的神道而论，也大抵是凶恶的；观音菩萨倒还可爱，然而那是从印度输入的，并非我们的“国粹”。要而言之，凡有被捧者，十之八九不是好东西。既然十之八九不是好东西，被捧后那结果便自然和捧者的希望适得其反了。不但能使不安，还能使他们很不安，因为“人心”本来不易餍（厌）足。然而人们至今没有悟，还以捧为苟安之一道。记得有一部讲笑话的书说，当一个知县的寿辰，因为他是子年生，属鼠的，属员们便集资铸了一个金老鼠去做贺礼。知县收受之后，另寻了机会对大众说到：明年又恰巧是贱内的整寿；她比我小一岁，是属牛的。其实，如果大家先不送金老鼠，他决不敢想金牛。一送开手，怕他的姨太太也会属象。象不在十二生肖之内，但知县当然别有我们所莫测高深的妙法在。民元革命时候，S城来了一个都督。他虽然也出身绿林大学，但还算顾大局，听舆论的，可是自绅士以至于庶民，又用了祖传的捧法群起而攻之了。（此前为以叙为主，兼有议论，叙事简洁，紧接就是分析）这个拜会，那个恭维，今天送衣料，明天送翅席，捧得他连自己也忘其所以，渐渐变成老官僚一样，动手刮地皮。最奇怪的是北几道的河道，竟捧得河身比屋顶高得多了。当初自然是防其溃决，所以壅上一点土；殊不知愈壅愈高，一旦溃决，那祸害就更大。于是就“抢堤”咧，“严防决堤”咧，花色繁多，大家吃苦。如果当初见河水泛滥，不去增堤，却去挖底，我以为决不至于这样。有贪图金牛者，不但金老鼠，便是死老鼠也不给。那么，此辈也就连生日都未必做了。单是省却拜寿，已经是一件大快事。中国人的自讨苦吃的根苗在于捧，“自求多福”之道却在于挖。其实，劳力之量是差不多的，但从惰性太多的人们看来，却以为还是捧省力。一九二五年十二月十日（选在《鲁迅全集•华盖集》）一、比喻论证比喻论证是一种用具体、生动、形象的事物作比喻，来证明较抽象道理的论证方法。比喻论证的方法包括：比喻描绘、比喻评价、比喻说理。（比喻论证，是人们熟悉的事物、寓言、故事来打个比方，用比喻的方式来论证观点的一种论证方法。其效果是：化抽象为具体，化艰深为浅易，化枯燥为生动，更容易获得阅卷者的认同。）比喻认证的运用有两种形式，一种是在主体部分使用，即用一比喻贯穿全文，在分析过程中，不断地把喻体与所要论证的观点的相同或相似点揭示出来，放在一起比较，从而使喻体有力地论证论点。鲁迅的两篇文章就属于此类。这种运用形式对于我们高中生来说驾驭起来难度较大。另一种是在局部段落内使用。如2017年高考山东一考生《我们应该怎样革新——从某书店开启24小时的经营模式说开去》中的片段：对一个人来说，革新如同洗澡，洗去身上的污垢，人才会容光焕发，焕然一新。自然，只是外表的洁净还远远不够，更重要的是清除内心的污垢，净化心灵。孔子曰：“吾日三省吾身。”不正是强调检点自己，发现错误、改正错误吗？所谓“澡身而浴德”，也是同样的道理。清除积弊，人才能走得更远。如2017年高考甘肃一考生《择一座城，圆家国梦》中的片段：少年天子刘彻选择西域和匈奴作为他的城，派卫青奇袭龙城，遣霍去病狂飙突进，马踏匈奴之后求得江山永固，实现了他的大汉家国梦。科学家孙家栋选择浩渺太空和导弹卫星作为他的城，星斗焕华章，“嫦娥”舞太空，战略威慑敌人，换取国泰民安，成就了他的苍穹家国梦。大国工匠李万君选择轨道交通和中车高铁作为他的城，不断提升技能，实现技术突围，让中国高铁走向世界，也圆了他的工匠家国梦。二、应注意的问题1．用来作为喻体的事物，应当是为大家所熟悉的、具体的、浅显的，这样，才能既通俗又生动地说明另一个事物。2．比喻应当贴切、自然，要能恰到好处地说明被论证事物的特点。例如可以把教师比喻成蜡烛、春蚕，说明他们无私地献出自己的一切，却不能将他们比喻成能使别人干净起来，可他们自己却越来越脏的抹布、扫帚，这样运用比喻法，叫“引喻失义”，应当注意。3．因为比喻的双方缺乏本质上的内在联系，所以任何比喻都是有缺陷的。要完整、深刻地论述一个问题，不能仅靠几个比喻，应把它和例证法、分析法等结合起来使用。升格研讨人生路上的小门人的一生，就如漂泊于汪洋上的一艘航船，不可能一帆风顺直抵成功的彼岸，总要历经暴风骇浪的洗礼，方能渡过大洋。人生，就如涓涓流水，要想成为澎湃汹涌的海浪，就须经过那迂回和曲折的溪道。这正如一首歌中所唱的：“不经历风雨，怎能见彩虹，没有人能随随便便成功……”每个人都渴望成功，渴望成功时那种众人簇拥的感觉与雷鸣般的掌声，但是你可知道，成功的背后，往往蕴含着许多不为人知的艰辛与痛楚啊！不经风雨，难见彩虹。据说，凡是报考印度孟买佛学院的学生，进校的第一堂课就是由该校教授把他们领到该学院正门一侧的小门旁，让他们每人进出小门一次。这个门只有1.5米高，0.4米宽，一个成年人要想过去，必须弯腰侧身，不然，就只能碰壁撞头了。进出过这个小门的人几乎无一例外地承认，正是这个独特的行为，使他们顿悟，让他们受益终身。是啊，从“正门”进出固然方便、风光，但生活中经常没有那么多的“正门”可走，总是有许多与你心愿相违的事情，总让我们不得不弯腰侧身进“小门”！据报道，德国有个叫亨利·谢里曼的商人，幼年时迷恋考古，并下定决心，长大后要当一个考古学家。但他家境贫寒，根本没有钱来支持他的研究。于是他只好暂时放下这个愿望，开始努力赚钱。他做过学徒，当过售货员，有了一定的积蓄后，做起了小生意。在赚钱的同时，他仍不忘学习。为了更好地了解古代文明，他自学了古希腊语；在和别人做生意时，又抓住机会学习了多门欧洲语言。经过十几年的奋斗，他终于攒够了钱，便一心投入到考古研究中。他以衣食无忧的心态，先后发掘出多座城市，并最终挖到了两座爱琴海古城，成为发现爱琴海文明的第一人，对世界文明史的发展做出了重大贡献。谢里曼的成功并不是偶然的，他没有走什么捷径，而是用十几年的奋斗解决了资金上的困难，在此基础上实现了儿时的梦想。由此可见，这个世界上本没有捷径，只要会适应，会变通，那么每一条路都是捷径。人生路上的小门人的一生，就如漂泊于汪洋上的一艘航船，不可能一帆风顺直抵成功的彼岸，总要历经暴风骇浪的洗礼，方能渡过大洋。这正如一首歌中所唱的：“不经历风雨，怎能见彩虹，没有人能随随便便成功……”每个人都渴望成功，但是，成功的背后往往蕴含着许多不为人知的艰辛与痛楚。据说，凡是报考印度孟买佛学院的学生，进校的第一堂课就是由该校教授把他们领到该学院正门一侧的小门旁，让他们每人进出小门一次。这个门只有1.5米高，0.4米宽，一个成年人要想过去，必须弯腰侧身，不然，就只能碰壁撞头了。进出过这个小门的人几乎无一例外地承认，正是这个独特的行为，使他们顿悟，让他们受益终身。是啊，从“正门”进出固然方便、风光，但生活中经常没有那么多的“正门”可走，总是有许多与你心愿相违的事情，总让我们不得不弯腰侧身进“小门”！我周围的一些同学，常常慨叹某同学的成绩怎么怎么好，某人活得多么多么成功，但是，他们并没有去追寻、思考他人成绩好、获得成功的内在原因，不知道他人成功背后所付出的汗水。而他们慨叹之余，又不肯从自己做起，从小事做起，不肯付出辛勤的汗水，每次考试都想投机取巧。于是，面对生活，他们只有慨叹、惋惜的份了。要知道，美丽的蝴蝶固然迷人，但由茧化蝶的过程却是漫长而痛苦的。著名歌手孙楠，在成名之前做过六七十个工种。为了自己的理想，他曾经当过建筑工地的工人；为了提高专业知识，又要维持生活，曾经通宵达旦地工作，曾经流浪街头，夜宿车站。为了远大的理想，他艰苦过，付出过，他脚踏实地，一步一个脚印，勇敢地直面挫折，毅然接受生活的挑战。终于，他取得了成功，爬过一个个“小门”，最终来到了成功的“大门”，拥有了令人羡慕的事业，拥有了鲜花和掌声。面对成功，他淡淡地说：“由‘小门’到这迷人的‘大门’，其中的艰辛只有我自己知道。为了继续走进‘大门’，我还会不懈地努力，即使前面还有许许多多的‘小门’！”多么中肯的话语啊！如果当初孙楠只希冀“大门”的辉煌，而在“小门”面前却步了，那么我们将无法欣赏到他那独特的嗓音，他也会与音乐无缘地擦肩而过！如果说“大门”是人生的理想和成功，那么“小门”便是通往成功殿堂的艰辛曲折的必由之路。假如你只要“大门”而厌弃“小门”，那么，你很可能永远只能在“大门”之外徘徊。朋友啊，请走好人生路上的每一扇“小门”！实战演练一、片段写作1．以“信念”为题，运用比喻论证写一个精彩段落。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________2．以“生命”为话题，运用比喻论证写一个精彩段落。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________二、整篇训练命题呈现阅读下面这首小诗，根据要求作文。孩提时，我摔倒了/嚷着要大人抱起/妈妈说，有人帮你是你的福运/自己起来才是生活的常态……失恋时，我流泪了/关上心门不再相信爱情/妈妈说，有人相伴是你的福运/寻寻觅觅才是生活的常态……年老时，疾病宣判了我的生命期限/我对孩子说，曾经拥有是我的福运/终要告别才是生活的常态……在你眼中，哪些属于生活的常态？这首诗能引起你怎样的联想？请以“生活的常态”为题，写一篇文章。要求除诗歌外，文体不限，采用比喻论证方法，不少于800字。

佳作展台生活的常态浮生若茶。每个人的生活都好比是一杯香茶。当茶叶散发出脉脉清香时，那是你的宝库，然而不断地被水冲泡、荡涤、洗礼才是生活的常态，就如同生活中注定要经受栉风沐雨才能抵达成功的彼岸，获得灵魂的自由。是的，经受苦难是生活的常态。那一缕涩香，在我的嗅觉中弥漫。那是朱生豪在家徒四壁的环