【语文】《祝福》教学设计 2023-2024学年统编版高中语文必修下册

《祝福》教学设计一、教学目标：1.知识目标：了解小说三要素及小说情节结构；学习通过肖像描写揭示人物精神面貌的写法，理解环境描写对表现主题思想的作用。2.能力目标：训练学生概括小说情节的能力。3.德育目标：通过祥林嫂的悲剧，了解旧社会劳动妇女的悲惨遭遇和封建社会礼教吃人的本质。二、教学重难点教学重点：着重认识环境与人物命运的必然联系。教学难点：领悟鲁迅先生冷峻的叙述之中所蕴涵的强烈的爱憎之情。教学方法：分析法、欣赏法，体会法。四、教学过程：（一）导入新课：同学们，在中国的传统文化中，祝福是一种美好的情感表达，它承载着人们对幸福、安康和美好未来的期盼。然而，今天我们要学习的这篇课文《祝福》，却展现了一个与我们通常理解的祝福截然不同的故事。鲁迅先生以他犀利的笔触，深入描绘了一个充满悲剧色彩的社会现实。在这个故事中，我们将看到一个普通女子祥林嫂的悲惨命运。祥林嫂，她的生活充满了苦难和挫折。她在封建社会的压迫下，苦苦挣扎，却无法摆脱命运的枷锁。那么，祥林嫂究竟经历了怎样的故事呢？鲁迅先生又是如何通过这个故事揭示社会的黑暗和人性的复杂呢？让我们一起走进《祝福》，去感受鲁迅先生笔下那个令人深思的世界。介绍鲁迅鲁迅，原名周樟寿，后改名周树人，是中国现代文学的奠基人之一。他出生于1881年，逝世于1936年。鲁迅的作品具有深刻的思想内涵和强烈的社会批判精神，对中国现代文学的发展产生了深远的影响。他的主要成就包括：文学创作：其作品涵盖了小说、散文、杂文、诗歌等多种文体。思想深刻：通过文字揭示社会问题，对中国传统文化和社会现象进行了深刻的批判。民族精神：倡导新文化运动，强调民主、科学和进步。鲁迅的代表作品有：小说：《狂人日记》《阿Q正传》《药》等。散文：《朝花夕拾》等。杂文：众多具有强烈批判性的杂文。他的作品具有以下特点：如实反映社会现实；对封建制度和社会弊端进行尖锐批评。生动地塑造了许多具有代表性的人物形象。鲁迅的思想和作品对中国的文化和社会发展产生了深远的影响，至今仍然具有重要的价值和意义。写作背景《祝福》写于1924年2月7日，是鲁迅短篇小说集《彷徨》的第一篇。当时正处于新文化运动发展时期，鲁迅以极大的热情欢呼辛亥革命的爆发，但不久就发现，帝制政权虽被推翻，可地主阶级军阀官僚的统治依旧，封建社会的基础并未被彻底摧毁，中国的广大人民，尤其是农民，仍然生活在水深火热之中，宗法观念、封建礼教仍然是压在人民头上的精神枷锁。在这种社会背景下，鲁迅在个人对社会的责任感驱使下创作了该小说，旨在揭露封建社会的残酷现实，表达对封建礼教的批判，以及对劳动人民的同情。整体感知让学生快速阅读课文，理解内容，并用自己的话复述文章的故事梗概。小说讲述了一个离开故乡的知识分子“我”在旧历年底回到故乡后寄寓在本家四叔（鲁四老爷）家里准备过“祝福”时，见证了四叔家先前的女仆祥林嫂瘁死的悲剧。祥林嫂是一个受尽封建礼教压榨的穷苦农家妇女，丈夫死后，狠心的婆婆要将她出卖，她被逼出逃，到鲁镇鲁四老爷家做佣工，受尽鄙视、虐待。很快她又被婆婆家抢走，并且拿走了她在鲁四老爷家打工的所有工钱，然后卖到贺家成亲。贺老六是个纯朴忠厚的农民，祥林嫂终于过上了安稳日子。然而命运多舛，贺老六因伤寒病复发而死，不久，阿毛又被狼吃掉。经受双重打击的祥林嫂，丧魂落魄，犹如行尸走肉，于是，走投无路的她只能再次投奔到鲁四老爷家。可是人们还说她改嫁“有罪”，要她捐门槛“赎罪”，不然到了“阴间”还要受苦。她千辛万苦积钱捐了门槛后，依然摆脱不了人们的歧视。最后，她沿街乞讨，在鲁镇一年一度的“祝福”的鞭炮声中，惨死在街头。但是，人们非但没有可怜她，还都骂她是一个谬种。《祝福》以主人公祥林嫂的悲剧，深刻地揭露封建的政权、神权、族权和夫权这四条绳索是如何窒息了人的生命，以此批判封建礼教吃人的本质。2.理清小说的情节结构，分析结构特点。《祝福》这篇小说可以分为三大部分：第一部分（第1-33自然段）：写“我”在年底回到故乡鲁镇，鲁镇的人们忙着迎新年祈福，而祥林嫂却在饥寒交迫中死去。这一部分又分为三层：第一层（第1-2自然段）：主要写了两部分内容，一是故乡过旧历年的风俗，以及“我”与本家鲁四老爷话不投机的情形。第二层（第3-18自然段）：写“我”路遇祥林嫂，看到祥林嫂内外交困、濒临崩溃的处境。第三层（第19-33自然段）：写众人对祥林嫂之死的态度，揭示祥林嫂悲剧的另一社会原因，即麻木的民众害死祥林嫂。第二部分（第34-111自然段）：回忆祥林嫂一生的几个重要片段，具体叙述了祥林嫂在封建旧势力和吃人礼教的迫害下，生活上几经磨难，精神上饱受摧残，最后走向毁灭的过程。这一部分又可分为四层：第一层（第34-53自然段）：写失去丈夫的祥林嫂第一次进鲁四老爷家帮工，后来被夫家族人野蛮劫回。第二层（第54-65自然段）：通过卫婆子之口，介绍祥林嫂被卖进山里、被迫嫁贺老六的过程，深刻揭露了封建族权残害妇女的罪恶。第三层（第66-87自然段）：写祥林嫂二进鲁家，在封建礼教的阴影笼罩下，精神上受打击，人格受歧视。第四层（第88-111自然段）：写祥林嫂求生的一线希望彻底破灭，而社会最终又抛弃了她，把她推向死亡的深渊。第三部分（第112自然段）：照应开头，描写鲁镇忙于祝福的热闹气氛，而祥林嫂在这“祝福”的鞭炮声中横死街头，无人过问。这一部分用反衬手法烘托祥林嫂的悲剧命运，给吃人的封建社会和麻木冷漠的民众以深刻批判。（五）深入探究学生仔细阅读文章，考虑以下问题：祥林嫂的形象特点及其在小说中的作用是什么？祥林嫂是鲁迅小说《祝福》中的主要人物，她的形象特点包括：勤劳善良：祥林嫂是一个勤劳、朴实的劳动妇女。命运悲惨：经历了多次沉重的打击，如丈夫去世、孩子夭折等。愚昧无知：受到封建思想的毒害，对自己的命运缺乏认识和反抗。精神麻木：在长期的苦难中逐渐变得精神麻木。祥林嫂在小说中的作用主要有：反映社会现实：通过她的遭遇，揭示了封建社会的残酷和黑暗。塑造典型形象：成为封建社会中受压迫妇女的典型代表。引发读者共鸣：使读者对她的命运产生同情和反思。深化主题：增强了小说对封建礼教的批判力度。祥林嫂这一形象深刻地反映了封建社会对人性的压抑和摧残，具有重要的文学价值和社会意义。2.祥林嫂的悲剧命运是由哪些因素造成的？祥林嫂的悲剧命运是由多种因素造成的，主要包括以下几点：封建礼教的束缚：祥林嫂生活在封建社会，受到封建礼教的严重制约。她必须遵循各种封建道德规范，如三从四德等。社会压迫：她处于社会底层，受到封建势力的压迫和剥削。性别歧视：作为女性，她在社会中地位较低，缺乏平等的权利和机会。经济贫困：祥林嫂经济上的贫困使她无法摆脱困境，只能忍受各种苦难。个人性格：她的性格较为软弱，缺乏反抗精神，无法有效地对抗命运的不公。封建迷信：祥林嫂对封建迷信的信仰也在一定程度上导致了她的悲剧。失去亲人的打击：丈夫和孩子的相继离世，给她带来了巨大的精神打击。社会冷漠：周围人的冷漠和无情，没有给予她足够的关心和帮助。无法自主掌控命运：在封建社会中，个人的命运往往受到家族和社会的支配，祥林嫂无法自主地决定自己的命运。这些因素相互作用，共同导致了祥林嫂的悲剧命运。3.小说中环境描写对氛围和主题的塑造有何影响？下雪景象的描述：自然环境描述以写“雪”为主，在文中总共有四次。第一次是作者初到鲁镇时，听闻祥林嫂死讯后，雪花落在积得厚厚的雪褥上面，听去似乎瑟瑟有声，使人更加觉得沉寂。第二次是在祝福前夕，祥林嫂不能参与祭祀，微雪点点的下来了，这其实是暗示柳妈的话即将带给祥林嫂巨大的心理阴影，起到暗示情节发展的作用。第三次出现在结尾，文末再次描述雪，寄托作者对亡灵最沉重的哀悼，将其最大的哀痛显示于读者眼前，这种感情与祝福时家家户户的欢乐喜庆格格不入，强烈的反差带给读者强烈的艺术震撼，深化了文章的悲剧主题。文中有关“雪”的描述给全文抹上浓郁的悲剧色彩，也在读者在心中投下沉重的悲剧阴影，从而大大深化了文章的悲剧主题。祝福景象的描述：作为社会环境描述，开头描述鲁镇的祝福景象，繁忙制作福礼的是女人，暗示了祥林嫂悲剧命运的社会根源。同时，通过年年如此，今年自然也如此的描述，也显示了辛亥革命以后中国乡村的掉队状况：阶级关系依旧，风俗习惯依旧，人们的思想意识依旧。结尾再现“祝福”的景象和作者的感受，祥林嫂死的惨象和天地圣众“预备给鲁镇的人们以无限的幸福”的气氛，形成鲜明的对照，祝福的悲愤与嘲讽，揭示了祥林嫂悲剧的社会根源，深化了对旧社会杀人本质的揭露，同时在布局上首尾呼应，使小说的结构更臻完善。书房陈设的描述：作者对鲁四老爷书房内的陈设作了简练而传神的描述，对联的脱落表现其懒散，对联的内容讽刺其冷酷，这段描述一个崇尚神仙、希望长寿、懒散拖沓、顽固守旧的封建理学卫士形象豁然呈现。4.作者通过祝福这个场景想要表达的深层含义是什么？揭示封建社会的残酷：祝福本是一种美好的祈愿，但在小说中却成为了一种表面的形式，背后隐藏着封建社会的种种弊病和对人性的压抑。强调人性的冷漠：在祝福的氛围中，人们对祥林嫂的悲惨遭遇视而不见，表现出人性的冷漠和无情。批判封建礼教：这种场景反映了封建礼教对人们思想的束缚和毒害。暗示命运的无常：祥林嫂在祝福的背景下经历了种种苦难，暗示了命运的无常和不可控。表达对底层人民的同情：展示了底层人民在封建社会中的苦难和无奈。凸显社会的虚伪：祝福场景的热闹与祥林嫂的悲惨形成鲜明对比，凸显出社会的虚伪。引发对人性和社会的思考：促使读者反思封建社会的弊端和人性的弱点。寓意对美好生活的渴望：也蕴含着人们对美好生活的渴望和追求。5.作品中细节描写的意义和价值是什么？揭示人物内心世界：例如祥林嫂反复讲述阿毛的故事，展示了她内心的痛苦和无助。刻画人物形象：通过对祥林嫂外貌、神态等细节的描写，使其形象更加鲜明生动。营造氛围：如祝福场景的描写，营造出浓厚的节日氛围。推动情节发展：祥林嫂的一些细微动作和表情，引导着故事的走向。深化主题：细节描写揭示了封建社会的残酷现实和人性的冷漠，深化了小说的主题。增强真实感：让读者更加身临其境，感受到那个时代的社会风貌。引发读者共鸣：使读者对祥林嫂的命运产生同情和共鸣。展现社会变迁：细节体现了社会的变化和传统观念的根深蒂固。增强文学性：丰富了作品的文学内涵和艺术价值。反映人性弱点：揭示了人性中的自私、冷漠等弱点。6.鲁迅先生说“要极俭省的画出一个人的特点，最好是画他的眼睛”，在本文中，鲁迅是怎样实践他的写作主张的?请你找出本文描写祥林嫂眼睛的句子，并品出其中的内蕴。初到鲁镇：“顺着眼”，这表明祥林嫂此时还比较年轻，对生活抱有希望。再到鲁镇：“顺着眼，眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了”，体现出她经历了生活的磨难，精神受到了打击。当她讲述阿毛的故事时：“直着眼睛，和大家讲她自己日夜不忘的故事”，表现出她内心的痛苦和对儿子的思念。捐了门槛后：“眼光分外有神”，说明她对未来生活重新燃起了希望。得知不能参加祭祀后：“眼睛窈陷下去，连精神也更不济了”，显示出她的希望再次破灭，精神彻底崩溃。这些对眼睛的描写生动地展现了祥林嫂命运的变化，反映了她在封建社会中所遭受的苦难和打击，使读者能够更深刻地理解她的内心世界。同时，也体现了鲁迅先生“要极俭省的画出一个人的特点”的写作主张，通过简洁而有力的描写，塑造出了祥林嫂这个鲜明的人物形象。7.故事中“我”的角色和作用是什么？“我”是一个有着新思想的人，对祥林嫂有着深切的同情，对封建迷信思想的顽固表示无奈，最终放弃了固执己见，只得压抑自己的思想。“我”在文中起着推动情节发展的作用，以“我”的眼光，来描述祥林嫂的遭遇，所有的一切都围绕“我”的所见所闻展开。“我”是一个旁观者，又是一个在场者；“我”直接面对祥林嫂，见证了鲁镇众人对祥林嫂的嫌弃、排斥和冷漠。“我”的心理感受、自我反思考验着读者的良知；“我”的软弱、动摇、妥协反映了20世纪20年代知识分子在唤醒与救助底层民众方面的无奈和力不从心。8.小说祝福中人物的对话和行为如何反映社会现实和人性？祥林嫂：她反复讲述儿子阿毛的故事，反映了她内心的痛苦和无助，也揭示了封建社会中女性的悲惨命运和社会对她们的压迫。鲁四老爷：他的言行表现出封建地主阶级的冷漠和保守，对祥林嫂的悲剧视而不见，反映了社会的残酷现实。鲁镇的人们：他们对祥林嫂的嘲笑和冷漠，展示了人性的自私和无情，也反映了封建社会中民众的愚昧和麻木。婆婆：卖掉祥林嫂，展示了封建社会中亲情的淡漠和利益的驱动。柳妈：她对祥林嫂的建议和态度，反映了民众对封建礼教的盲目遵循和无知。“我”：与祥林嫂的对话，展示了知识分子对社会现实的无奈和困惑。例如，祥林嫂在祝福时被禁止参与祭祀活动，她的质问和无奈反映了社会对女性的歧视和压迫。鲁镇人们对她的故事逐渐厌烦，表现出人性的冷漠和对他人痛苦的漠视。这些细节使读者深刻地感受到了当时社会的黑暗和人性的弱点。（六）合作学习学生分小组讨论：如何理解小说结尾的寓意和深刻内涵？老师：同学们，我们已经读完了《祝福》这篇小说，大家对结尾有什么感受呢？学生A：结尾感觉很悲凉，让人心里很难受。老师：是的，结尾确实给人一种沉重的感觉。那大家觉得这个结尾有什么寓意呢？学生B：是不是想说明那个社会很黑暗，祥林嫂的命运很悲惨？老师：很好，这确实是其中的一个寓意。那从深刻内涵的角度来看，大家能想到什么呢？学生C：我觉得结尾暗示了封建社会的无法改变，祥林嫂无论怎么努力都无法摆脱命运的束缚。老师：非常不错，这是对深刻内涵的一种理解。还有其他同学有不同的看法吗？学生D：结尾让我想到，即使社会在进步，但是像祥林嫂这样的人还是会存在，我们要关注他们的命运。老师：很好，你提到了社会进步与个体命运的关系。那大家觉得这个结尾对我们有什么启示呢？