青浦2024届第一学期高三年级期终学业质量调研测试语文试卷

青浦2024届第一学期高三年级期终学业质量调研测试语文试卷2023学年青浦第一学期高三年级期终学业质量调研测试语文试卷2023.12一、积累运用10分1.按要求填空。（5分）（1）乌鸟私情，。（李密《陈情表》）（1分）（2），雍州之地，崤函之固，自若也。（贾谊《》）（2分）（3）杜甫《蜀相》中的“，”两句，描写了武侯祠内春光大好、鸟鸣婉转的景象。（2分）2.按要求选择。（5分）（1）将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是（）。（2分）作为一种由花材与花器组合而成的复合纹饰，宋代盆花纹广泛应用于陶瓷装饰上。盆花又称盆栽、盆景，，，，。盆花狭义上仅指花卉盆景，广义上还包括山石、植物等各类盆景。①以观赏美化为目的②通常以花草树木、山石为栽培布置对象③是古代花木应用中的重要形式之一④以盆钵为花器A.②①④③B.②④①③C.③②④①D.③②①④（2）以下活动提示中，有一处画线部分语言表达不得体，请找出并修改。（3分）温馨提示：亲爱的校友，您好！2023年10月22日，是崇德中学纪念建校一百周年的历史重要时刻。【甲】烦请有班级聚会需求的校友联系学校，【乙】便于我们安排教室供叙旧畅谈。由于受校园内场地所限，【丙】恕无法安排当天来校校友车辆的停放，请大家绿色出行。由此带来的不便，【丁】请自行克服并谢谢大家的支持与配合。崇德中学2023年10月6日（），二、阅读70分（一）以下是陈嘉映的哲学著作《白鸥三十载》“真理掌握我们”章节中的部分内容和图书的部分目录。请阅读这些内容，完成第3-7题。（16分）①真理之能赢得我们，是因为真理出现的时候，我们承认它。这是人之为人的本质。若用海德格尔的话说就是：我们以真理的存在为前提，这并不是说我一开始就认识了真理，而是说，尽管我自以为我是对的，但我承认我可能是错的或需要修正的。其实，“我是对的”这一提法已经包含了对真理的从属，已经以真理为标准，当我错时我准备认错。在这句话里，“对”是核心，“我”是从属的。②人之性在于以真理为前提，真理是我们的本性、自然、天性。自以为是和相信自己的本性是两个层面上的事情。现代人提倡个体，仿佛与真理隔离的自我是一切的前提。然而，人之为人在于，人能区分小我和道理。③我只是声称，人能区分什么是我的诉求，什么是道理，而不是声称人人随时准备顺从道理。也许在绝大多数时候人们更愿意顺从小我；我愿说，即使他顺从小我，不顺从真理，他也知道他现在不顺从真理，他仍然知道小我和大我的区分。④人们真会虚席以俟真理吗？在真理和利益发生冲突的时候，难道人们不是更经常选择了利益吗？也许利益斗争占去了实际生存的一大半。我只想说，利益斗争不是生存的全部。人们争夺利益，并不奇怪，让人惊奇的是：人们有时竟会为真理放弃利益。⑤真理需要小我，需要我们这些抱有成见的凡人。真理需要人。倪梁康说：“每个人都有偏见，或多或少而已，这是在探索真相的过程中无法避免的。”这么说虽不错，但口气不太适当，我是想说，只对那些抱有先见或成见的人，真理才会彰显。成见对真理具有积极的构成作用。真理是一种克服，是对我们的成见的克服。海德格尔说，真理须争而后得。不是像宝藏那样藏在金银岛，我们互相争斗以夺取它，最后占有它；而是，真理和我自己的成见做斗争，真理在克服我们的成见之际展现自身。没有我们的看法，真理就无从显现。我在这个意义上理解维特根斯坦的话：“人们一定是从错误开始，然后由此转向真理。……要让某人相信真理，仅仅说出真理是不够的，人们还必须找到从错误到真理的道路。”⑥真理和成见同根而生，两者都植根于关切。我们具有诚实的看法，已经是对真理的吁请；我若对所涉之事无所谓，真理就无从展现。奥古斯丁说，爱而后有真知，这竟被启蒙学者视作蒙昧。在你漠不关心的事情上，你连犯错误的机会都没有。若真有人对万事都无所谓，对什么都不持成见，他就与真理绝缘了。人家告诉我，火星上没有水，那英是中国最好的歌手，于是我相信；人家明天告诉我，火星上有水，王菲是中国最好的歌手，于是我相信。我一开始没错，现在也没对，在这些事情上，我或对或错都无所谓。无所谓的事情无所谓对错。在这些事情上，我和真理无缘，因为我一开始就和错误无缘。⑦这要求我们重新理解宽容。人们现在往往这样理解宽容：不坚持自己的主张，甚至不形成自己的主张，或有个主张却不提出来，对什么都模棱两可，声称哪种看法都同样有道理。然而，宽容却是这样一种态度：把自己的见解放到更宽的天地之中，聆听他人，准备修正自己。由于关切而具有主张，就自己的全部理性所及坚持自己的主张，这不是不宽容，这恰是宽容的主要条件。惟确有主张的人才能宽容。图书目录（部分）：序一九七七是马克思还是费尔巴哈？（译文）一九七八梦回塔克吐一九七九人生一九八〇哲学笔记12.19日记……二〇〇四沪申画廊落成感言真理掌握我们二〇〇五谈谈交流——在“意象武夷”研讨会上的发言武夷青龙瀑布二〇〇六预测与假说二〇〇七哲学关心的是事物的意义二〇〇八从建筑说到哲学——在“现象学与建筑学研讨会”上的发言二〇〇九《观看，书写》序二〇一〇“优·敏芭藏香芬芳之旅”欢迎宴会上的发言3.根据书名、目录和选文内容，推断《白鸥三十载》这本书写的内容是。（2分）4.以下符合“以真理为前提”表现的一项是（）（3分）A.阿Q被王胡和钱太爷的大儿子打了后，认为自己晦气的原因是见了尼姑，便朝她吐唾沫。B.《包身工》中打杂的认为芦柴棒在装病，用一盆冷水把她泼得跳了起来，以证明是假病。C.《小二黑结婚》中二诸葛请区长“恩典恩典”，好不把给小二黑收的童养媳退回去。D.《茶馆》中宋恩子和吴祥子以常四爷说“大清国要完”为由，认为他是谭嗣同一党。5.以下不符合文意的一项是（）（3分）A.人能区分小我和道理，与一般人在大部分情况下顺从小我并不矛盾。B.虽然人的成见大部分情况下不是真理，但真理可以依此而得以显现。C.反思自己的错误所在，比听他人对真理的解释更有利于人相信真理。D.从始至终都要坚持自己的主张，才能成为一个真正意义上宽容的人。6.根据文意，作者不可能认同的一项是（）（3分）A.在相互说理中，包含着对需要得到论证的真理的前设。B.在交流过程中一些人战胜了另一些人，真理得以显现。C.从个人的体验开始，才有超越个人的体验的真理来临。D.今天是真理的，即使明天可能被否定，今天仍是真理。7.有人认为从论证和本章节内容的角度看，没必要写第⑦段。请结合选文和图书目录反驳这种观点。（5分）(二)阅读下文，完成第8-11题。（16分）台湾姑娘（节选）林斤澜①①一个戴厚眼镜的，未老先白头的中学教员告诉我的故事。②一九四六年的秋天，我为了生活，远离不愿意离开的大陆，渡海到台湾中部的一个中学里教书。学校远离城市，宿舍又远离学校。那是一座日本式的木头小房子，经过了日本投降，国民党接收，弄得围墙倒塌，门窗破败。荒凉的院子和寂寞的田野连接起来了。我怀念大陆上的火热的解放战争，又听不懂本地话，没有一个朋友，活像被充军到沙漠上去了。③有一天我上课回来，推开房门，不觉呀的一声，仿佛走错了人家。那挂在墙上的脏衣服不见了，摊在“塌塌米”上的被褥叠起来了，乱七八糟的东西都收拾了。最难得的是一股清凉的气味，那是“塌塌米”刚用凉水擦过了。我听见厨房里有响声，从破败的窗子里望进去，只见一个瘦瘦的姑娘，在低着头刷洗锅碗。只能够看见半边脸，脸色又白又干，仿佛石灰。她像是怯生生地看我一眼，没有抬头，也不说话。这就是好心的台湾同事，给我找的“下女”。可是这么小，行吗？④“小姑娘，叫什么名字呀？”⑤“娃莫栽。”⑥“家住哪里呀？”⑦“娃莫栽。”⑧“不要害怕，我这里没有多少事情要做的。”⑨“娃莫栽。”⑩我刚学会几句台湾话，知道“娃莫栽”的意思是“我不知道”。想必我说的话，她一句也不懂吧。我回到房里，拿一张纸，写上柴米油盐几个大字。再拿出十块钱，一起交到她手里。还没有解释什么，她就静静地一笑，把纸头和钱随便往兜里一塞。⑪我想我总要说上几句什么才好，就把刚学会的几句台湾话全部搬出来，再捎带上几个日文单字，外加指手划脚，向她说明早饭午饭的时间，晚饭早迟一点不要紧，穿衣服向来不讲究，用不着天天洗换。我看得出来她至少是听懂了大半的。可是必要回答的时候，总是一声“娃莫栽”，或者静静一笑。我疑心这笑里面多少有些狡猾，并且她始终没有抬头看我一眼。⑫啊，多么固执己见的姑娘呀。⑬我是一个流浪的光棍汉，人地两疏，却得到这样舒适的照顾，心里充满了感谢。可是一天又一天，从她嘴里只能听到一句“娃莫栽”。我觉着是故意对我疏远。她仔细地固执地，保持着冷淡的态度，仿佛对大陆上来的人，一概不信任。有回我苦脸告诉她，不知叫她什么，只好叫做“娃莫栽”吧。她先是静静一笑，接着忍不住格格笑出声来，笑得直不起腰，两手捂脸，跌坐在台阶上。可是忽然打住了，笑容不见了，好像风筝断线，一下子飘得无影无踪。这一刹那间，她明明显出心事重重，不是这种年纪担当得起的心事，或者这种心事使她成熟得过早了。⑭我向台湾同事打听她的身世，只打听到她的父亲是一个小学教师，她是高小毕业生。家口重，就念不起书了。我想一个教书的人，自己的子女反倒失学，真是叫人难过。我打算每天晚上抽一点点时间，教她国文。可是这姑娘挺有心眼，我一时不敢乱说什么。有天我到厨房里去，看见她捧着本大书，见我来了就往抽斗里塞。我抢过来一看，却是日文的《安娜·卡列尼娜》。我吃了一惊，说了一句愚蠢的话：⑮“看得懂吗？”⑯“啊！”她闭上了眼睛。⑰我知道说错话了，赶紧叫道：“你很用功，好，很好。要学国文吗？我教你，我有时间，学吧，你学吧。”⑱“娃莫栽。”⑲此后每天晚上，我们上一小时的课。上课当中，我才知道一般的国语，她全听得懂。国文程度，也够高小毕业的了。⑳过了三个月，我第一次让她作文，不出题目，由她随意写写学习的感想。她写道：㉑“我要努力学习国文，赶快学好。明年我要考中学去。我的大哥被捉去当了兵，有了饭吃。我的二哥被捉去坐了牢，也有了饭吃。他们有饭吃，还使得我亲爱的母亲用不着吃饭了。㉒从此我笑不畅快，玩不起劲。人家说我成了小大人。可是我的爸爸对我说：‘这样很好，可以供给你上学去了。’上学本是我的梦想，可是料不到，美丽的梦想会是这样实现的。因此，我没有一点理由偷懒，我要赶快学好国文。”㉓我常年看作文卷子，但从来没有像这一回的动心。老实说，流下了眼泪，并且立刻背下来了。我是小心谨慎的人，平时牢牢记着，哪些话不能出口。可是给她上课时，我竟和她一起读报纸，向她介绍大陆上的真实情况，在字里行间，寻找大陆战场的真实局势。……㉔进了城，我慌忙带她走进一家清净的咖啡店。对面坐下之后，我发觉她的眼神里，透着猜疑，忧虑。可是她一字不提，全部埋在心里。可是又全部，叫黑白分明的眼睛泄露出来了。㉕“啊。”她闭上了眼睛。当睁开来时，神色很安静。说：㉖“老师，你留心没有？听说有时候校长偷听你讲课。”㉗我心里一跳，怎么她也知道了呢？我秉性谨慎，但又绝不说谎。到了真话不能明说的时候，就不作声。在课堂上讲近代史新文学史，都是只讲到“五四”，就声明讲不下去了。㉘清早起来就收拾行李，“娃莫栽”好像不觉得意外，什么话也不说，只管帮我捆捆绑绑的。当我雇好脚夫，回头却看不见她了。叫了两声，也没人答应。我心慌了，走到厨房窗口，只见她笔直站在窗里，脸色石灰一样又干又白，脸上挂着两行眼泪。她一动也不动，只是手指头哆嗦着，手里抓着一张我的名片，那原是贴在房门上的，不知什么时候她拿下来了。看见这种情景，我脑子里轰的一声，全盘乱了，竟一句话也说不出来，反倒拔脚跑出院子。冬天的早晨，铁青的天色，荒凉的田野，哭泣的风，一挑行李，我踉踉跄跄上了路，走出里把地，终究忍不住了，猛的回头，从倒塌的围墙缺口，看见了破败的厨房小窗。窗里黑糊糊的，可是我好像清清楚楚，看见“娃莫栽”当窗站着，手里拿着我的名片，脸上挂着眼泪。我很难过，仿佛是一个丢下亲人，管自落荒而走的家伙。【注】①林斤澜(1923-2009)，又名林杰，浙江温州人。1938年加入中国共产党。1946年9月赴台，以中学和职校教员身份从事地下工作。1957年初，林斤澜在《人民文学》第1期发表小说《台湾姑娘》。8.分析第②段画线句的作用。（4分）9.叙述视角，是叙述语言中对故事内容进行观察和讲述的特定角度。请从这一角度赏析本文的叙事特色。（4分）10.最后一段画线句的语言极具表现力，请加以赏析。（4分）11.汪曾祺称林斤澜的小说为“怪味豆”小说，虽怪，但颇值得回味。请从这一角度对本文加以赏析。（4分）（三）阅读下面的作品，完成第12-14题。（8分）街头废名行到街头乃有汽车驶过，乃有邮筒寂寞。邮筒PO①乃记不起汽车号码X，乃有阿拉伯数字寂寞，汽车寂寞，大街寂寞，人类寂寞。（1937）乐游原②（唐）李商隐向晚意不适，驱车登古原。夕阳无限好，只是近黄昏。【注】①PO：PostOffice的缩写，意即邮政局。②乐游原：在长安城南，是唐代长安城内地势最高地，登上它可望长安城。12.两首诗在语言上都体现诗歌的特点。（1分）13.以下对两首诗的分析不正确的一项是（）（3分）A.两首诗都是作者即景抒情的偶然所感。B.两位诗人都被眼前景物触发内心情感。C.两位诗人都将自己的情感投射于景物。D.两首诗的语言通俗，但是都富于哲思。14.请分析两首诗在运用意象抒发感情上的不同。（4分）（四）阅读下文，完成第15-20题。（19分）①何郯，字圣从，本陵州人，徙成都，第进士。②杨怀敏以卫卒之乱，犹为副都知，郯与昪及鱼周询论之。仁宗召谕云：“怀敏实先觉变，宜有所宽假。”郯等皆言不可，卒出之。帝曰：“古有碎首谏者，卿能之乎？”对曰：“古者君不从谏，则臣有碎首；今陛下受谏如流，臣何敢掠美而归过君父。”帝欣纳之。③时诏群臣陈左右朋邪、中外险诈，久而无所行。郯请阅实其是否，因言曰：“诚以待物，物必应以诚。诚与疑，治乱之本也，不可以一臣诈而疑众臣，一士诈而疑众士。且择官者宰相之职，今用一吏，则疑其从私，故细务或劳于亲决。分阃者将帅之任，今专一事，则疑其异图，故多端而加羁制。博访者大臣之体，今见一士，则疑其请托。相先后者士之常，今进其类，则疑为朋党。君臣交疑，而欲天下无否塞之患，不可得矣。”④都知王守忠以修祭器劳，迁景福殿使，给两使留后奉。郯曰：“守忠劳薄赏重。旧制，内臣遥领止于廉察。今虽不授留后，而先给其禄；既得其禄，必得其官；若又从之，则何求不可。”⑤以母老求西归，将行，上疏言：“张尧佐缘后宫亲叨窃非据外庭窃议谓将处以二府。若此命一出，言事之臣，必以死争之。倘罢尧佐则伤恩，黜言者则累德，臣谓莫若富贵尧佐而不假之以权。”其后卒罢尧佐宣徽之命。（节选自《宋史》）15.写出下列加点词在句中的意思。（2分）（1）都知王守忠以修祭器劳（）（2）今进其类（）16.为下列句子中加点词选择正确的义项。（2分）（1）卒出之（）A.贬谪B.开脱罪名C.超出D.处决（2）黜言者则累德（）A.积累B.损害C.托付D.重叠17.把第③段画线的句子翻译成现代汉语。（4分）君臣交疑，而欲天下无否塞之患，不可得矣。18.第⑤段画波浪线部分有三处需加句读，请用“/”把这三处标识出来。（3分）张尧佐缘后宫亲叨窃非据外庭窃议谓将处以二府。19.请分析第④段画线句与以下句子在推理方式上的相同之处。（4分）夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？（《五代史伶官传序》）20.请结合第②③段内容，分析何郯的进谏艺术。（4分）（五）阅读下文，完成第21-23题。（11分）送徐原一归昆山序（清）汪琬①昆山徐子原一，家于马鞍山之阳。兹山望之特小，而独以秀丽见称，俗又谓之玉山，盖本昆冈出玉之意也。然兹山绝不产玉，则玉山得毋为虚名与？②然吾闻玉以比德君子，君子所佩，率多珩璜琚瑀，至于往来投赠，又多以琼瑶琼玖充之，其义固有所取也。颇疑山之得名者，或亦寓意于君子而然与？故兹山虽无产玉之实，使挟其秀丽之气，幸而能生卓然骏伟、非常可喜之士，如古之所谓君子者，以焜耀于一邑，不尤胜玉之区区者邪！③原一学博而才雄，及与之游，又恂恂谦谨。当其再至京师也，京师士大夫无不爱慕之者。间尝出其所作诗若文，则尤灿然以光，诵之铿然以韵，诚可不愧古之君子也。使它日策名于廷，为天子所器重，殆与成周之琬琰赤刀①，鲁之宝玉，楚之和氏之璧何以异？盖不独焜耀于一邑而已。吾故于其归也，书此赠之，且以见玉山之得名者，果不虚也。【注】①琬琰赤刀：玉的名称。21.请赏析第③段画线句的表达效果。（3分）22.以下对本文分析正确的一项是（）（3分）A.作者借送徐原一归乡，介绍玉山秀丽风光。B.叙事、议论衔接自然，情感抒发隐而不发。C.作者借分析玉山命名缘由，表达对主人公的情感。D.文章语言简洁明朗，句式参差多变，且富有气势。23.分析本文的行文思路。（5分）三、写作70分24.有人认为，之所以会产生杰出的创造，就是因为人们过度乐观。你是否认同这一观点？请写一篇文章，谈谈你的认识和思考。要求：（1）题目自拟；（2）不少于800字。参考答案一、积累运用（10分）1.（1）愿乞终养（1分）（2）且夫天下非小弱也过秦论（2分）（3）映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音（2分）2.（1）B（2分）（2）丁，敬请谅解并谢谢大家的支持与配合（3分）二、阅读（70分）（一）（共16分）3.作者三十多年的经历及感悟（共2分）4.C（3分）5.D（3分）6.B（3分）7.本文围绕如何获得真理展开论证，首先要以真理存在为前提，其次要对事物有关切之心并先形成自己的主张。而真正的宽容也应该是由于关切而具有主张，在承认真理存在的前提下，坚持自己的主张并聆听他人，准备修正自己2分。真正的宽容和获得真理的方式有相同之处，同时也是获得真理的方式之一，是对文章内容的补充2分。从目录看，书中的文章有随感特点，内容上可以超出原话题2分。（评分说明：共5分，给到满分为止。）（二）（共16分）8.画线句既写出了“我”所寓居的环境破败荒凉，又借寂寞的田野将居住环境和内在心境相连接，更显这份寂寞孤苦之浓厚2分；为下文“我”与“娃莫栽”相遇，并建立真挚情谊，寂寞逐渐消逝作铺垫，突出了台湾姑娘于我的重要性2分；本句中也折射了台湾遭遇日军侵略和国民党践踏、国内正进行解放战争的时代背景1分。（评分说明：共4分，给到满分为止。）9.本文是“我”转述中学教员亲历的故事，却以亲历者“我”的限知视角来叙述1分，一方面凸显了故事的真实性1分，另一方面读者跟随“我”与“娃莫栽”相识、相知，强化了情感体验，使“娃莫栽”坚强乐观的形象更加深入人心并更能体会“我”与“娃莫栽”之间真挚的情感以及分别时的痛苦2分。10.画线句描写了“我”和“娃莫栽”分别的场景，情感张力极强，表现了男女主人公对分离的不舍1分。对“娃莫栽”哆嗦捏着“我”的名片、脸上带泪笔直站立窗前这个细节的反复刻画，表现了其内心深处的痛苦2分；“我”拔腿跑、踉跄出行的细节和无比凄凉的环境描写，表现了“我”离开时的无奈、自责2分。（评分说明：共4分，给到满分为止。）11.评分说明：结合内容指出“怪”的表现，从人物形象刻画、情感表达、作品主题与价值等方面阐释对“有味”的理解。示例一：叙事怪，淡化情节，只是记录了“我”和“娃莫栽”日常相处中的几件小事1分，却刻画了一个勤劳、质朴、善良的深入人心的台湾姑娘形象1分，抒发了对美好人性的赞美1分，且折射出了特定时期的时代背景，表