2023-2024学年江苏省南通市部分校中考联考语文试卷含解析

2023-2024学年江苏省南通市部分校中考联考语文试卷注意事项:1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。2．答题时请按要求用笔。3．请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。4．作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5．保持卡面清洁，不要折暴、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累与运用1．下列理解和赏析有误的一项是（）A．“但愿人长久，千里共婵娟”表达了词人对亲人的美好祝愿和旷达胸襟。B．“兴，百姓苦；亡，百姓苦。”装达了作者对百姓的同情，揭示了王朝更替对百姓的影响。C．“半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起”中的“不起”指战士们在这样沉重的鼓声中斗志难振。D．《岳阳楼记》描写的景物一明一暗，触发了“迁客骚人”一喜一悲两中截然不同的情感。2．下列描述不正确的一项是（）A．中国是礼仪之邦，交往言谈注重谦敬之分，如敬辞类“贵庚”“令堂”“赐教”等，谦辞类“鄙人”“寒舍”“犬子”等。B．成语“妄自菲薄”出自诸葛亮的《出师表》：“不求甚解”出自陶渊明的《五柳先生传》；“峰回路转”出自欧阳修的《醉翁亭记》。C．古代关于“死”有多种说法，天子之死，称“崩”；公、侯、伯之死，称“薨”；平民之死，称“卒”。D．《红星照耀中国》的主要内容包括：关于红军长征的介绍；对中国共产党和红军主要领导人的采访；中国共产党的抗日政策、红军的军事策略；作者的整个采访经历和感受等。3．下列句子中加点的词语使用恰当的一项是（）A．神舟八号像一支离弦之箭，气冲斗牛，直上云天，与天宫一号成功对接，成为我国载人航天发展史上新的里程碑。B．在苏东坡975岁寿诞那天，三苏祠内古乐声声，祭祀人员在两名礼生的带领下，为民请命，完成了祭祀仪式。C．近日，一部关于美食的纪录片——《舌尖上的中国》介绍了广为人知的川菜，受到观众的喜爱，这正好印证了“物以稀为贵”的说法。D．《傅雷家书》是经典的教子之作，有人模仿这种书信体，写出的文章却味同嚼蜡，没有深意。4．下列句子中，加点的成语使用不恰当的一项是A．博物馆游学，倘若不注重引导、不讲究方式，导致学生蜂拥而至却走马观花、浅尝辄止，活动难免流于形式、丧失实效。B．作画缺乏生活知识，即使画得再细致入微，却可能是错误的，是南辕北辙的。C．无论是植树造林、生态修复，还是污染防治、结构转型，从来都不可能一蹴而就，建设生态文明、建成美丽中国注定是一场持久战。D．承诺是一件十分严肃的事情，特别是政府官员的承诺，代表了政府的诚信，代表了政府的形象。因此，政府官员说话一定要言而有信，做到一言九鼎。5．下列各组词语中加点字的书写或注音有误的一组是A．亵渎（xièdú）骈进（pián）强聒（guō）B．彬彬有理（bīn）恪守（kè）羡幕贤达C．矫揉造作（jiǎo）箴言（zhēn）形销骨立D．宽宥（yòu）游弋（yì）轻觑（qù）涵养6．语文实践活动。“和”文化是中华民族优秀的传统文化。“和”，意蕴人心和善、家庭和睦、社会和谐、世界和平。班级开展以“和”为主题的语文实践活动，你也积极参与其中。从汉字的造字方法上看，“和”属于下列选项中的哪一个？（）A．象形B．指事C．会意D．形声我父亲那时候在军阀部队里，好几年没有回来，我和母亲非常牵挂他……我的那些小“反对派”们，常常在我的耳边猛喊：“哎哟哟，你爹回不来了哟，他吃了炮子儿啰！”那时的我，真好像父亲死了似的那么悲伤。这时候，蔡老师援助了我，批评了我的“反对派”们，还写了一封信劝慰我，说我是“心清如水的学生”。假设你就是上文中的小“反对派”，老师批评后，你认识到了自己的错误，于是向“我”（魏巍）道歉道：请用一句话概括下面一则消息的主要内容。（20字以内，年份占两格）4月19日上午，2016“一带一路”年度汉字发布仪式在文字始祖仓颉的故乡——陕西白水盛大开幕。上午10点，仪式正式开始。按照当地风俗，首先祭拜仓颉，以表达对仓颉精神的敬仰。随后，在一声古琴的弹拨声中，20位儿童双手高举千字文竹简，跟随背景音乐大声朗读《千字文》，与此同时，大屏幕上显示庙内100位书法家同书《千字文》并高举展示。在对2016“一带一路”年度汉字发布背景及甄选过程的阐释与视频播放后，主持人正式宣布：2016“一带一路”年度汉字是：“和”。最后，由儿童、演员、留学生和书法家代表上台手拿汽球并释放“和”字气球，礼花齐放，一个由众多气球组成的大“和”字腾空而起，将发布活动推向高潮。7．按课文原文填空。__________，愁云惨淡万里凝。（岑参《白雪歌送武判官归京》）八月秋高风怒号，__________。（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）__________，悠然见南山。（陶渊明《饮酒》）山随平野尽，__________。（李白《渡荆门送别》）__________，关山度若飞。（《木兰诗》）单车欲问边，__________。（王维《使至塞上》）__________，风正一帆悬。（王湾《次北固山下》）岐王宅里寻常见，__________。（杜甫《江南逢李龟年》）__________，在河之洲。（《诗经·关雎》）水何澹澹，__________。（曹操《观沧海》）__________，我言秋日胜春朝。（刘禹锡《秋词》）青树翠蔓，__________，参差披拂。（柳宗元《小石潭记》）__________，家书抵万金。（杜甫《春望》）辛苦遭逢起一经，__________。（文天祥《过零丁洋》）__________，自将磨洗认前朝。（杜牧《赤壁》）不应有恨，__________？（苏轼《水调歌头》）__________，到乡翻似烂柯人。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）伤心秦汉经行处，__________。（张养浩《山坡羊·潼关怀古》）__________，吟鞭东指即天涯。（龚自珍《己亥杂诗》）何当共剪西窗烛，__________。（李商隐《夜雨寄北》）__________，芳草萋萋鹦鹉洲。（崔颢《黄鹤楼》）无可奈何花落去，__________。（晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》）__________，闲敲棋子落灯花。（赵师秀《约客》）斯是陋室，__________。（刘禹锡《陋室铭》）__________，只有香如故。（陆游《卜算子·咏梅》）予独爱莲之出淤泥而不染，__________。（周敦颐《爱莲说》）__________，良多趣味。（郦道元《三峡》）8．名著阅读。我有充分的证据认为小王子打那儿来的星球就是B612号小行星。这颗小行星仅仅在一九〇九年被一位土耳其天文学家用望远镜看见过一回。在国际天文会议上，他为他的发现做了雄辩的论证，但没有人相信他的报告。因为他穿的是土耳其人的服装。大人们就这个德性：以衣冠取人。下面的A、B两幅图中，为选文中的土耳其天文学家出席国际天文会议时配图，______（填字母）图最符合。穿插土耳其科学家的故事，嘲讽了______。图A图B图C是鲁迅先生在《朝花夕拾》中的《______》（填篇名）塑造的人物形象。图C下列关于文学名著内容的表述，错误的两项是（______）（______）A．即使双目失明、双腿瘫痪，保尔也从未失去生活信心，他决定以写作去实现人生价值，把小说寄给柯托夫斯基师的老战友征求意见，原稿丢失后，他继续创作，最终获得成功。B．《水浒传》中，金枪手徐宁设计摆下连环马大破宋公明，梁山好汉中的双鞭呼延灼最后使用钩镰枪破了连环马；浪里白跳张顺曾率梁山水军凿破海鳅船，大破高俅水军。C．小人国内务大臣告诉格列佛：国家受到来自不来夫斯库国的入侵，敌方建立了一支庞大的舰队准备向小人国发起进攻。格列佛向皇帝贡献了如何夺取敌人整个舰队的方案。D．《狗·猫·鼠》一文针对“正人君子”的攻击引发的，追忆童年救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受，表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。E.唐僧师徒过火焰山时受阻，孙悟空最终请来观音菩萨，降伏了牛魔王，从罗刹女那里借出芭蕉扇，熄灭了大火。二、阅读9．阅读下面诗歌，回答问题。夜泊水村陆游腰间羽箭久凋零，太息燕然未勒铭。老子①犹堪绝大漠，诸君何至泣新亭②。一身报国有万死，双鬓向人无再青。记取江湖泊船处，卧闻新雁落寒汀。①老子，相当于老夫，诗人自称。②新亭，又名劳劳亭，三国吴建，在今南京市南劳劳山上。首联中“燕然未勒”的意思是，范仲淹《渔家傲》中含有这个典故的句子是：。这首诗表达了作者哪些复杂的思想感情？请结合具体诗句分析。10．阅读下面文言文选段，完成下列小题。宋濂，字景濂。性诚谨，官内延久①，未尝讦②人过。主事茹太素③上书万余言。帝④怒，问廷臣。或指其书曰：“此不敬，此诽谤非法。”问濂，对曰：“彼尽忠于陛下耳。陛下方开言路，恶⑤可深罪。”既而帝览其书，有足采者。悉召廷臣诘责，因呼濂字曰：“微景濂，几误罪言者。”于是帝廷誉之曰：“朕闻太上为圣，其次为贤，其次为君子。宋景濂事朕十九年，未尝有一言之伪，诮⑥一人之短，始终无二，非止君子，抑可谓贤矣。”（《明史·宋濂传》）（注释）①延久：长久。②讦（jié）：攻击。③主事：官职名，茹太素是人名。④帝：指明太祖朱元璋。⑤恶：通“勿”。⑥诮：讥讽。1．解释文中加点词的含义。（1）未尝讦人过过：（________）（2）有足采者足：（________）2．将文中画线的句子翻译成现代汉语。微景濂，几误罪言者。3．主事茹太素上万言书后，面对明太祖的震怒，廷臣与宋濂各有什么样的表现？这突出了宋濂什么样的品质？（请你用自己的话回答）11．阅读下面文字，完成各题。何为诗人余秋雨①有一个通行的说法，屈原是中国历史上的第一个诗人。这种说法遇到了一个小障碍：“第一个”之前，中国已经有了《诗经》。②《诗经》很了不得。这三百多首诗，体现了中国早期文明的不朽诗情。请大家品味一下“诗经”这两个字。在生产力极端低下的时候，我们的先人已经“以诗为经”，把《诗经》当作族群精神的经典。发展了几千年之后，我们现在重新向往一种诗化的生活，希望在繁杂忙碌的尘嚣中升起袅袅的诗意，使精神不再苦涩，使生活不再窘迫，这就是连现代西方人也十分迷醉的所谓的“诗意的栖居”。③《诗经》是以四言为主的诗体，用如此简洁的汉语短句表达出如此经典的喜怒哀乐，又表现得那么大气从容，实在让人佩服。现在不少人呼吁让孩子从小读古代经典，开了好多的篇目，但奇怪的是，居然没有《诗经》。可见那些人只愿意向孩子灌输教条，而不是诗情。④但是，《诗经》虽好，却没有任何一个让人印象深刻的诗人。《诗经》中虽然也有少量署名，但我们认为那是对集体创作所采取的一种个人署名方式，本质上还是集体创作，还是未指向一个明确的人。⑤《诗经》是一种集体话语，到了屈原，变成了个体的话语，这就使他成了第一个真正意义上的诗人。⑥诗人有一种个体精神的审美自立。诗人的自立需要有一种自然环境的诱发。例如，树木幽深处的花开花落，奇山怪水处的似梦似幻，巫风浓郁处的神人对话，大江险峻处的生死抗衡……正是这一切，熏陶着他。结果，黄河流域的“平原小合唱”，变成了长江流域的“悬崖独吟曲”。⑦屈原与诸子百家也不一样，诸子百家中很多人都有一种“大道尽在我心”的导师形态，教主形态，像一尊尊雕塑一样矗立在门徒们面前，等待他们提问。屈原正好相反，他觉得自己有很多问题得不到解答，但他不知道用什么去训导别人。他要呈现的，是自己内心的全部苦恼、哀怨、分裂。他没有雕塑般的坚硬，而有一种多愁善感的柔软。他不认为世间有多少通用的哲理，只担忧杜鹃叫得太早，群芳谢得太快。⑧把自己的生命彻底诗化的人，在屈原之前还没有出现。其实直到现在，我们还能看到两种诗人。一种只是“写诗的人”，看到云，看到水，他就冒出了写云、写水的诗句；另一种人则相反，他本身就是诗，骨子里就是诗人，他的思维、情感以及待人接物的方式，都是让人痴迷的天籁。⑨诗人就是诗人。不承认这一点，就不会有诗的时代。（选自《中华文化四十七讲》，有删改）1．下列对上文的理解不正确的一项是（）A．《诗经》被我们先人当作族群精神的经典，体现了我国早期文明的不朽诗情。B．《诗经》是以四言为主，用简洁的汉语短句表达喜怒哀乐，又表现得大气从容。C．文中提到孩子们的经典阅读篇目没有《诗经》，意在批评家长漠视传统文化。D．“只担忧杜鹃叫得太早，群芳谢得太快”，表面屈原有一种多愁善感的柔软。2．有人说“无用之诗，是让你活得美。”请结合文本谈谈对这句话的理解。3．为什么说屈原是“第一个真正意义上的诗人”？请结合文本简要分析。12．阅读下面的文章，完成下列小题。牛皮纸包着的月饼丁立梅①朋友去北京，给我带回两盒包装精美的月饼。红漆木盒装着，华丽、雍容。②揭开盒盖，不多的几只月饼，躺在质地柔软的丝绒上，是皇家女儿，金枝玉叶着。③洗净了手，和家人带着虔诚的心，切了一只月饼来尝。为此，我还特地拿出宝贝样收藏着的印花水晶盘，把月饼摆成菊的模样。一家人欢欢喜喜拿了吃，鱼翅做的馅，味道怪异，家人都只吃了一口，就放下了。我坚持吃两块，但终究，也受不了那份怪异。余下的，狠狠心，丢进垃圾筒。丢的时候，我祖母似地念叨，作孽啊作孽啊。④便格外怀念起小时的月饼来。是些小作坊做的，用桂花或松仁做馅，外面的面粉，层层起酥，洇着金黄的油。看着就让人垂涎欲滴。⑤在中秋前一个星期，村部的惟一一家小商店，就把月饼买回来了。散装的，搁在一个大缸里。我们放学时从商店门口过，（A）可以闻得见空气里的月饼味，香甜香甜的，很浓。探头去看，总看到面皮白白的店主，在用牛皮纸包装月饼，五个一包，十个一包。他动作舒缓，在那时的我们眼里，那动作无疑是美的，充满甜蜜的味道。我们的心，开始生了翅膀，朝着一个日子飞翔。⑥终于等到中秋这一天了。起早祖父就答应了的，晚上，每人可以分到一只月饼。那一天，我们再没了心思做其他的事，只盼着月亮快快升起来。等月亮真的升起来了，我们不赏月，眼睛都聚到门口的小路上。祖父出现了，手里提着用牛皮纸包着的月饼，隔了老远，我们都能闻到月饼的味道。兄妹几个，跑过去迎接，在他身边跳。祖父说，小店里挤满了人，好不容易才买到月饼。语气里有得意，仿佛他做了一件很了不得的事。⑦煤油灯下，祖父小心地揭开一层一层的牛皮纸，我们得到了向往中的月饼，用小手托着，日子幸福得能滴出蜜来。母亲在一边教育我们，好东西要留着慢慢吃。于是我们把月饼分成一点一点的碎屑，（B）舔着吃。总能把一只月饼吃到第二天，甚至第三天。⑧大人们也一人一只月饼，但他们多半舍不得吃，藏着，只等我们嘴馋了时，分了去吃。但生活的琐碎和忙碌，会让他们忘掉藏月饼这件事。我祖母有一次藏了一只月饼，等她记起时，月饼上面已长了很长的毛了，不得不扔掉，一家人为此痛心了好多天。⑨祖母也曾把月饼分送给邻家两个孩子，那两个孩子跟着寡母过活，自是没钱买月饼。中秋时，别人家欢歌笑语，他们家却冷冷清清的。祖母说，可怜啊。遂踮着小脚，给他们送了月饼去。回家来安慰我们，让别人吃掉，比自己吃掉好。那时年幼，不明白这句话，现在想想，祖母说的是帮人的快乐啊。如今那两个孩子早已长大，都出息了，一个在南京，一个在杭州。我祖母在世的时候，他们每年回来，都会去看看她。他们说，忘不了小时候用牛皮纸包着的月饼。1．梳理情节：本文以“牛皮纸包着的月饼”为叙事线索，文章可以这样概括：店主包月饼——（________）——祖父分月饼——大家吃月饼——（________）2．把握情感：作者说牛皮纸包着的月饼看着就让人垂涎欲滴，除此之外，这月饼里到底还包含了什么“滋味”让作者难以忘怀。3．品味语言，回答下面的问题。（1）请比较第⑤段画线句子与改句在表达效果上的不同。原句：我们放学时从商店门口过，可以闻得见空气里的月饼味，香甜香甜的，很浓。改句：我们放学时从商店门口过，可以闻得见空气里很浓的香甜香甜的月饼味。（2）请赏析文章第⑦段中加点词语“舔”的表达效果。4．题目写的是“牛皮纸包着的月饼”，那开篇为何先从包装精美的月饼说起？13．阅读下面文段，完成小题。水上行路毕飞宇①说起行，我的故乡顶有特色了。我们的“行”其实就是行船。我的故乡兴化在江苏的中部，所谓里下河地区，它的西边是著名的大运河。因为海拔只有负一米的缘故，一旦大运河决堤，我的故乡在一夜之间便会成为汪洋。这样的事曾多次发生，一次又一次的灾难严重影响了兴化人的文化基因，兴化人不太相信这个世界，他们更相信的，是自己。②洪水一次又一次的冲刷让兴化的地貌变得很有特色，兴化成了一个水网地区。河流就是我们的路，水也是我们的路。兴化人向来是手走路的——两只脚站在船尾，用篙子撑，用双浆划，用大橹摇。运气好的时候，就是顺风的时候，你就可以扯起风帆了。③风帆意味着好运气——你赶上顺风了。也许是因为我是兴化人的缘故，在我还很年轻的时候，我对“运气”就有了非常科学的认识：有顺风的人就必然有逆风的人，有顺风的时候就必然有逆风的时候。在一条河里，好运的人和倒霉的人相加，最终是零；在人的一生里，好运的时候和倒霉的时候相加，最终依然是零。零是伟大的，恒久的。零的意义不是意味着没有，相反，它意味着公平。这是天道，一切都要归零的。④不会撑船的人都有一个习惯——一上来就发力。这是人在学习的时候常犯的错误：努力。老师经常告诫我们，要努力！可努力有时候是愚蠢的。以我撑船的经验来看，在学习的过程中，尤其是初期，“感受”比“努力”要重要的多。过分的“努力”会阻塞你的“感受”。就说撑船吧，在掌握正确的方法之前，“努力”的结果是什么呢？船在原地打圈圈，你在原地大喘气。好的学习方法是控制力气，轻轻地，把全身的感受力都调动起来。在人与物合一的感受出现之后，再全力以赴。⑤我来讲一个撑船的故事吧。在我很小的时候，我曾经把一条装满稻谷的水泥船从很远的地方撑回打谷场。以我那时的身高和体重来说，那条装满稻谷的水泥船太高、太大、太重了，划动它是我力所不能及的。可事实上，我并没有费多大的力气就做到了。奇迹是怎么发生的呢？水泥船在离岸的时候被大人们推了一把，笨重的船体就开始在水面上滑行了，这是极其重要的。巨大的东西往往具有巨大惯性。这就是泰坦尼克号关闭引擎之后还会撞上冰山的缘故。事实上，在巨大的惯性之下，只要加上那么一点儿的力量，它前行的姿态就保持住了。问题是，你不能停，一停下来就再也无能为力了。⑥我经常告诉我的儿子，无论多大的事情，哪怕这件事看上去远远超过你的能力，你也不要惧怕它。“不可能”时常是一个巍峨的假象。在它启动之后，一定会产生顽固的、巨大无比的惯性，你自己就成为惯性的一部分。只要你不停息，“不可能”就会成为“可能”，并最终成为奇迹。⑦农业文明的特征其实就是植物枯荣的进程，一个字——慢。每个周期都是一年，无论你怎样激情澎湃，也无论你怎样“大干快上”，它只能而且必须是一年。在农业文明面前，时间不是金钱，效益也不是生命。为了呼应这种慢，农业文明的当事人——农民，他们所需要的其实就是耐心。⑧在我刚刚学会撑船的时候，急，恨不得一下子就抵达目的地。它的后果是，五分钟的激情过后就难以为继了。一位年长的农民告诉我：“一下一下地。”是的，对农业文明来说，五分钟的激情可以忽略不计。⑨“一下一下地”，这句话像河边的芨芨草一样普通，但是，我不会因为它像芨芨草一样普通就怀疑它包含的真理。“一下一下地”这五个字包含着农业文明无边的琐碎、无边的耐心、无边的重复和无边的挑战。⑩有时候，我们要在水面上“行”一天的路，换句话说，撑一天的船。如果你失去了耐心，做不到“一下一下地”，那么你的处境就会像一首儿歌所唱的那样——小船儿随风飘荡。那可不是一个诗情画意的场景，而是狼狈的，凄凉的。这种事在我的身上发生过。（11）在水上行路的人都有流水一般的耐心。水从来都不着急，它们手拉着手，从天的尽头一直到另一个尽头。（选自2018年8期《读者》，有删减）1．请你说出第一段在文章中的作用。2．请你谈谈对“零的意义不是意味着没有，相反，它意味着公平。”这句话的理解。3．赏析划线句“水从来都不着急，它们手拉着手，从天的尽头一直到另一个尽头。”4．阅读文章，请你概括出作者在划船的过程中得到了哪些启示。5．初三的学习生活节奏快、压力大、挑战多。读了此文，请结合文章内容，谈谈你将如何面对接下来的学习和生活。三、语言表述14．口语交际。“浩浩荡荡硕项湖，芳香千亩樱花园。”硕项湖生态湿地公园已逐渐成为灌南一景。假如你正带领外地亲戚走到湖畔，你将如何向客人介绍硕项湖生态湿地公园？请你当一回小导游。四、写作15．阅读下面的文字，按要求作文。人生就是一场旅途。你可能会遇到快乐，也可能会遇到悲伤，也许旅途中你获得了成长，也许旅途给你带来了不一样的体验……请以“那段的旅程”为题写一篇文章。（1）请表达出你真实的感受。（2）可以大胆选择你最能驾驭的文体进行写作。（3）文中不得出现真实的地名、校名、人名等信息。（4）不要套作，不得抄袭。（5）考虑到内容的充实，文章不要少于600字。

参考答案一、积累与运用1、C【解析】

C.有误。结合尾联“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”表现出的将士们誓死报效朝廷的决心可知，战士们在这祥沉重的鼓声中依然是斗志昂扬，毫不气馁。2、C【解析】

C描述不正确。大夫之死叫“卒”，平民死为“死”或“填沟壑”。3、D【解析】

A“气冲斗牛”形容气势之盛可以直冲云霄（一般指人），语境不当，并且与“直上云天”语意重复；B“为民请命”指为老百姓的事向当局提出请求或申诉，对象不当；C“物以稀为贵”与“广为人知”相矛盾。D正确，味同嚼蜡：像吃蜡一样，没有一点儿味。形容语言或文章枯燥无味。4、D【解析】

D错误，一言九鼎：一句话抵得上九鼎重。形容所说的话分量很重，作用很大。不合语境。改为“一诺千金”。5、B【解析】

B．彬彬有理——彬彬有礼，羡幕——羡慕。故选B。6、【造字方法】D【同学之间】称呼、道歉内容、态度要诚恳【年度汉字】示例：（1）2016“一带一路”年度汉字发布仪式在白水开幕；（2）2016“一带一路”年度汉字在白水正式发布；（3）“和”：2016“一带一路”年度汉字【解析】

试题分析：（1）一般来说，汉字的造字方法有象形、指事、会意、形声四种方法。形声字：有些合体字的偏旁，一部分与字义发生联系，一部分与字音发生联系，这样的字就是形声字。如“虾、烤、裳、吐、杆、氨、理、忘”等。“和”是由“禾”（表声音）和“口”（表意义）构成，是形声字。故答案为D。（2）语言表达题。首先要有称谓（老师）；其次，要交代道歉的原因和内容；第三，态度要诚恳，语言要符合人物的身份。答案是多元的。（3）概括新闻的内容。要仔细读懂材料，采用“什么人+什么事+结果怎样”的方法，结合新闻材料的导语和主体进行概括作答。概括的语言要简洁，表达的意思要明确，符合题意。本题可依据“2016‘一带一路’年度汉字发布仪式在文字始祖仓颉的故乡——陕西白水盛大开幕”或“2016‘一带一路’年度汉字是‘和’字”来概括作答。7、（1）瀚海阑干百丈冰（2）卷我屋上三重茅（3）采菊东篱下（4）江入大荒流（5）万里赴戎机（6）属国过居延（7）潮平两岸阔（8）崔九堂前几度闻（9）关关雎鸠（10）山岛竦峙（11）自古逢秋悲寂寥（12）蒙络摇缀（13）烽火连三月（14）干戈寥落四周星（15）折戟沉沙铁未销（16）何事长向别时圆（17）怀旧空吟闻笛赋（18）宫阙万间都做了土（19）浩荡离愁白日斜（20）却话巴山夜雨时（21）晴川历历汉阳树（22）似曾相识燕归来（23）有约不来过夜半（24）惟吾德馨（25）零落成泥碾作尘（26）濯清涟而不妖（27）清荣峻茂【解析】

古诗文默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的，然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容，二是要认真审题，找出合适的诗句，三是答题时不能写错别字。“阑、茅、篱、戎、雎鸠、寥、戟、燕、馨”都是易错字，注意和形似字、同音字的辨析。8、（1）A大人世界中的荒唐、虚伪。（2）无常（3）BE【解析】

试题分析：（1）本题可根据所穿着的衣服来判断。从图中看，图二是指1909年一位土耳其天文学家当时穿着的是土耳其人的服装，为他的发现B612号小行星做了雄辩的论证，但没有人相信他的报告。图一是1920年，这位土耳其天文学家身穿一套极考究的西服，再一次在国际会议上作了论证。这一回，他得到了大家的认可。所以要选图一。穿插这个故事，嘲讽了大人世界中的荒唐、虚伪。据此可填写作答。（2）鲁迅作品《无常》中所描绘的无常是一个勾魂使者，浑身雪白，粉面朱唇，眉黑如漆，活泼而诙谐,是一个招人喜爱的鬼。从图片中的文字“活无常”和“死有期”可知，本图所画的是《朝花夕拾》中的《无常》的人物。（3）B项，双鞭呼延灼摆下连环马阵，金枪手徐宁用钩镰枪破了连环马。E项，为了降伏牛魔王，孙悟空最终请来的不是观音菩萨，而是托塔天王、哪吒三太子和众天神。据此，答案为BE。二、阅读9、（1）没有建功立业燕然未勒归无计（2）①久居乡村，功名未建的失意，愁苦；②渴望报国效力的决心与勇气；③报国无门的愤慨，青春不再的惆怅。【解析】

（1）“燕然未勒铭”，典出《后汉书·窦宪传》：窦宪北伐匈奴，追逐单于，登燕然山，刻石纪功而还。燕然未勒，意谓虏敌未灭，大功未成。范仲淹《渔家傲》中含有这个典故的句子是“燕然未勒归无计”。（2）这首诗首联写壮志未酬之意。“羽箭凋零”，“燕然勒铭”形成对照。颔联自抒豪情，一句“犹堪”、一句“何至”构成流水对。颈联写以身许国，而时不我待的矛盾。尾联回应首联“太息”，落到眼前，谓此夜泊船锦水，卧闻新雁，报国之情，难以抒怀。表达了诗人至老不衰的雄心壮志，谴责了那些空谈报国而无所作为的达官贵人。10、1．（1）过错（2）值得2．（如果）没有景濂，（我）几乎（就要）错误地加罪于进言的人了。3．廷臣都纷纷附和，指出上书中的不敬，诽谤之词。宋濂指出皇上应纳谏，不应责罚，突出了宋濂诚实、正直、敢于直言的品质。【解析】1．试题分析：理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。比如本题中的“过”是“过错”；“足”是古今异义词，“值得”的意思。2．试题分析：此题考查翻译文言文句子的能力。解答此类题目要求学生在平时的学习注重积累，尤其是重点篇目，要做到熟记。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。同时，还要注意查看有无特殊句式。语句“微景廉，几误罪言者”的意思是：（如果）没有景濂，（我）几乎（就要）错误地加罪于进言的人了。其中“微”是“无，没有”；“罪”是“加罪”的意思，必须翻译出来。3．试题分析：考查对文章内容的理解和人物形象的分析。在整体感知文章内容的理解上，结合文章中的具体内容分析作答。廷臣与宋濂的表现，从“或指其书曰：‘此不敬，此诽谤非法。’”和“彼尽忠于陛下耳。陛下方开言路，恶可深罪”可以看出：有些大臣指出“上书”中的不敬，是诽谤之词，应该治罪；宋濂则指出皇上应纳谏，不应责罚。通过对比突出了宋濂诚实、正直、敢于直言的品质。据此理解作答。【点睛】参考译文：宋濂，字景濂。性情诚恳谨慎，长期在宫中为官，却从不攻击他人过失。主事茹太素上书万余言,太祖大怒，以此询问廷臣的看法。有的指着茹太素的上书说：“这是不敬,是诽谤,是违法。”太祖问宋濂，宋濂回答：“茹太素是尽忠于陛下的，陛下现在刚敞开言路，怎么能给他定以大罪呢?”不久，太祖翻阅茹太素的上书，觉得有不少可取之处，于是便将廷臣全部召来责问，并直呼宋濂的字说道：“如果没有景濂,我几乎就要错误地加罪于进言的人了。”于是太祖又当场称赞宋濂说：“我听说最上等的是圣人,其次是贤人,再次为君子。宋景濂为朕效力十九年,从未说过一句假话,也从未讥讽别人的短处,始终如一,他岂只是君子,还真可以说是贤人了。”11、1．C2．诗”对物质生活而言，确实没有实质性的用处，但是它可以让生命具有诗人气质，让我们在繁杂忙碌的尘嚣中升起袅袅诗意，使精神不再苦涩，使生活不再窘迫，这就是“诗意的栖居”。（过一种诗化的生活，拥有诗性，活出诗情；诗，可以让我们与众不同。）3．（1）屈原是把集体话语变成了个体话语的第一人，他把自己内心的全部苦恼、哀怨、分裂呈现出来，体现诗人个体精神的审美自立；（2）屈原是把自己生命彻底诗化的第一人，他本身就是诗，骨子里就是诗人，他的思维、情感以及待人接物的方式，都是让人痴迷的天籁。【解析】

1．试题分析：考查对文章内容的理解。依据“现在不少人呼吁让孩子从小读古代经典，开了好多的篇目，但奇怪的是，居然没有《诗经》。可见那些人只愿意向孩子灌输教条，而不是诗情”可知，C项“意在批评家长漠视传统文化”的理解是错误的。故答案为C。2．试题分析：考查对文章内容的理解。本题作答可依据文章中的“发展了几千年之后，我们现在重新向往一种诗化的生活，希望在繁杂忙碌的尘嚣中升起袅袅的诗意，使精神不再苦涩，使生活不再窘迫，这就是连现代西方人也十分迷醉的所谓的‘诗意的栖居’”这句话，从“物质和精神”层面理解“无用之诗，是让你活得美”这句话。言之有理即可。3．试题分析：考查筛选信息并整合信息的能力。在整体感知文章内容的基础上，审清题意，依据题目要求筛选有效信息，选取原文中词句作答或对其内容进行概括作答。本题可依据“《诗经》是一种集体话语，到了屈原，变成了个体的话语，这就使他成了第一个真正意义上的诗人”“屈原正好相反，他觉得自己有很多问题得不到解答，但他不知道用什么去训导别人。他要呈现的，是自己内心的全部苦恼、哀怨、分裂。他没有雕塑般的坚硬，而有一种多愁善感的柔软。他不认为世间有多少通用的哲理，只担忧杜鹃叫得太早，群芳谢得太快”“把自己的生命彻底诗化的人，在屈原之前还没有出现”来理解概括作答。12、1．祖父买月饼祖母送月饼2．牛皮纸里包着的月饼，这是童年中的一个甜甜的回忆。这里包含着一家人的幸福与快乐，有童年的天真与顽皮；也有家人的善良与淳朴；也有着浓厚的乡村情谊。3．（1）A处示例：原句突出强调了月饼使空气里充满浓浓的香甜味，表现了儿时的我们对月饼的渴望，表现了童年的天真。而改后的句子语言顺序和原句不用，语气平淡，不能充分地表达这种感情。（2）B处示例：舔，用舌头接触东西或取东西。写出了我们把月饼分成碎屑，用舌头舔着吃的动作，说明在祖母的教育与影响下下，我们将好东西留着慢慢吃，变现了舍不得一下子吃掉月饼的心情，突出了月饼的美味以及儿时的我们对月饼的喜爱，表现童真童趣。4．开篇先写包装精美的月饼，由此引出下文对儿时牛皮纸报的月饼的回忆。包装精美的月饼，虽然包装精良，却不合家人口味，最终被扔掉，与儿时的牛皮纸的月饼的令人垂涎形成对比，突出对牛皮纸月饼的怀念之情。【解析】1．考查情节的梳理与概括。解答此题在整体感知文意的基础上，根据题干中所给出的提示，找到相对应的段落内容，然后再用与提示相同的句式来概括情节即可。要求学生仔细阅读全文，把握文章脉络，根据线索“牛皮纸包着的月饼”，按顺序写出发生的事情即可。第五段“总看到面皮白白的店主”；第六段“中秋这一天了，祖父提着用牛皮纸包着的月饼”；第七段写祖父分月饼；第八段“⑨祖母也曾把月饼分送给邻家两个孩子”祖母送月饼。2．考查文中重要句子的含意的理解。通过与现在的月饼对比，包含对过去对儿童时光的怀念，祖父买来月饼分月饼，包含了对一家人浓浓情谊的怀念。祖母也曾把月饼分送给邻家两个孩子，让邻孩子也有欢歌笑语，包含了祖母的善良与淳朴和浓厚的乡村情谊。3．考查对句子语言的品析。分析时注意强调的是哪些内容。①原句强调“月饼味，香甜香甜的，很浓。”突出强调了月饼使空气里充满浓浓的香甜味，变现了儿时的我们对月饼的渴望，变现了童年的天真。改句强调的是“可以闻得见”。而改后的句子为长句，语气平淡，不能充分地表达这种感情。②舔，本义指用舌头接触东西或取东西。这里因为当时条件差，吃月饼是奢望，所以当祖父分吃买来的月饼时，“舔”字写出了小孩子对月饼的珍惜。表现了孩子的童真童趣。4．考查对文中重要语段作用的理解。开头现在的月饼包装虽然精美，但作者受不了那份怪异。于是想起儿时的月饼，其作用是引出下文内容，并与过去的月饼作对比，写出了对儿时月饼及儿时诸多感情的思念。13、1．内容上：写出了自然环境以及洪灾影响了故乡人的文化基因,形成了故乡独特的行路方式。结构上：引出下文关于水上行路的相关内容的描写。2．这句话十分富有人生哲理，写出“我”对运气的理性思考：人生有顺风也会有逆风，有好运的时候也会有倒霉的时候，命运是对于每个人都是公平的。我们要用平常心来看待人生的各种境遇。3．运用拟人的修辞手法，写出了水的不急不躁的特点，强调了耐心对于水上行路的重要作用，深化了文章主旨。4．（1）感受比努力更重要；（2）保持惯性，持续用力，不能停息；（3）要耐心持久，切忌心急。5．能结合文章，言之成理即可【解析】

1．本题考查理解文中重要语段的作用。文中语段的作用，一般从结构和内容两个角度作答。内容上：写出了自然环境以及洪灾影响了故乡人的文化基因，形成了故乡独特的行路方式。结构上：引出下文关于水上行路的相关内容的描写。2．本题考查文中关键词语含义的理解。解答此题关键要了解文章的内容与主旨。结合第三段内容和本文主旨看，这句话写出“我”对运气的理性思考：人生有顺风也会有逆风，有好运的时候也会有倒霉的时候，命运是对于每个人都是公平的。我们要用平常心来看待人生的各种境遇。不管处于哪个阶段，都要以一颗平常心来对待，不能因为处于逆境而自暴自弃，也不能在顺境中忘记自己的目标。据此理解作答。3．本题考查词语和句子的赏析。鉴赏文章中富有表现力的语句，一般遵循“方法+效果+情感”这六个字的原则，但是，无论运用什么写作方法，在分析效果时，都必须与人物的形象与情感联系起来，同时还要有全局意识，即联系全文来鉴赏要分析的句子。本句把“水”拟人化了，生动形象地写出了水的不急不躁的特点，强调了耐心对于水上行路的重要作用，深化了文章主旨。据此理解作答。4．本题考查对文章内容的理解概括。根据“‘感受’比‘努力’要重要的多”“在巨大的惯性之下，只要加上那么一点儿的力量，它前行的姿态就保持住了。问题是，你不能停，一停下来就