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文档简介

本单元主要阐述了中国古代早期的政治制度和专制主义中央集权制度的主要内容和发展演变历程。皇权至上、权力高度集中是专制主义中央集权制度的基本特点。线索1古代中国早期政治制度夏商周时期创立王位世袭制、分封制、宗法制及礼乐制

度,在选官上采用世官制,这一时期的政治制度带有明显的血缘关系色彩,属于典型的贵族政治。线索2秦汉至明清的专制主义中央集权制度(1)君主专制:秦始皇创立中央集权制度,摆脱了血缘政治模式,开创官僚政治集权统治。秦汉至明清时期,中央由三公九卿到三省六部再到中书省、枢密院并重,直至明初废除丞相、设立内阁,清代设立军机处,体现了皇权不断加

强、相权不断削弱直至被废除的趋势。(2)中央集权:中央与地方矛盾的发展,促使秦汉至明清的统治者采取措施调整地方机构。从郡县制、郡国并行制再到行省制,体现了地方日益听命于中央,中央集权不断强化的趋势。(3)选官制度及监察制度的演变:中国古代封建社会选官制度主要经历了察举制、九品中正制、科举制的演变。监察制度主要包括秦朝在中央设御史大夫、汉代在地方设刺史、北宋在地方设通判、明朝在地方设提刑按察使司。

第1讲夏、商、西周的政治制度一、夏、商朝的政治制度1.王位世袭制:(1)建立意义:标志着国家的出现,是我国政治文明的开端。(2)继承方式:父死子继和__________。2.行政管理:(1)中央:设有相、卿士等,掌管政务。(2)地方:封________,定期向商王纳贡,并奉命征伐。3.政治特点:王权具有神秘色彩,王权与神权结合。兄终弟及侯和伯二、周朝的政治制度(一)分封制——权力分配制度(天下归周)1.含义:周天子把______________分封给诸侯建立诸侯国,以拱卫王室。2.目的:进行____________,扩展周的统治范围。土地和人民有效的统治3.概况:王族天子—诸侯—卿大夫—士4.影响:(1)积极①在西周初期加强了对地方的统治,扩大了__________,周的___________也因此覆盖了整个黄河中下游地区。②周天子具有至尊权威,国家政权逐渐由松散趋向_____。③中原先进的思想、文化技术等在封国得到推广、传播,促进了落后地区的发展,加速了_________的进程。(2)消极①诸侯在自己的领地具有很强的独立性,造成_________。②__________、等级观念浓厚。统治区域文化形式严密民族融合分裂割据等级森严5.发展演变:(1)瓦解:西周后期:______衰弱,______遭到破坏;春秋时期:周天子大权旁落,诸侯国争霸;战国时期:强大的诸侯纷纷称“王”,不断发动兼并战争。(2)废除:秦朝建立后废_____,在全国推行_______。(3)遗存:汉初_________,七国之乱平定之后,封国的官吏全部由中央任免,诸侯只征收租税,封国名存实亡。魏晋以后,历代王朝也还有分封,但仅为皇权体现,服务于专制集权制度。王权分封制分封郡县制郡国并行(二)宗法制——权力继承制度(天下归宗)1.含义:用_____血缘关系的亲疏来维系政治等级、巩固国家统治的制度。2.目的:加强分封制形成的统治秩序,解决贵族之间在_______________________上的矛盾。3.内容:(1)规定宗族内的嫡庶系统,分为大宗和小宗,但大宗和小宗是______的。(2)大宗可以命令和约束小宗,小宗必须服从大宗。(3)_____

是天下的大宗,也是政治上的最高领袖。父系权力、财产和土地继承相对周王4.特点:最大特点是______________,家国合一,血缘关系与政治关系结合。5.作用:(1)保证了各级贵族在政治上的______________地位,有利于统治集团内部的稳定和团结。(2)深刻影响中国社会结构,其内涵仍体现在当今日常生活和观念中。嫡长子继承制垄断和特权(三)礼乐制度——权力认同制度(天下归心)探究点一从“时空观念”“历史解释”的角度认识分封制的特点和影响[史料实证]

材料一[思考1]根据材料一指出图示中同姓封国与异姓封国相比在数量与地域分布上呈现出什么明显特点,分析这些特点体现出西周统治者怎样的统治策略?[解读]①从图中文字信息分析数量上的特点,由“周王室贵族”“武王弟”“成王弟”“周公长子”可知,西周封国的主体是同姓亲族。②从图示封国地域分布来看,同姓封国多居于富庶之地或战略要地。[提示]

特点:同姓亲族是分封主体;同姓亲族的封地居于富庶之地,或居于战略要地。统治策略:以亲制疏,将血缘内聚力转化为政治向心力。材料二

……总体看来,周天子虽表面上为天下共主,但实际上控制力有限,各诸侯国实际上都是有很大独立性的政治实体。——杨宁一《历史学习新视野新知识》[思考2]根据材料二并结合所学知识,评价此材料的观点。[解读]材料二说明了各诸侯国实际上都是有很大独立性的政治实体。[提示]

西周的分封制一定程度上形成了“天下共主”拱

卫王室的局面,但由于其地方诸侯独立性强,易形成割据势力,随着生产力的发展,分封制瓦解。材料三分封制度对相对于四夷的中国的形成与扩大、对中国文化自先秦以来日益壮大与普遍认同的获得,起了不可低估的作用。——曹兵武《分封制度与华夏传统的普世化》[思考3]根据材料三说明分封制对中华文明的影响。[解读]注意材料中“中国文化”“普遍认同”这一信息,说明西周文化得以向外传播。[提示]

影响:分封制传播了中原先进文化,对华夏国家意识的形成以及文化认同起了重要作用。[真题链接]

(2017·全国卷Ⅰ)周灭商之后,推行分封制,如封武王弟康叔于卫,都朝歌(今河南淇县);封周公长子伯禽于鲁,都奄(今山东曲阜);封召公奭于燕,都蓟(今北京)。分封(

)A.推动了文化的交流与文化认同B.强化了君主专制权力C.实现了王室对地方的直接控制D.确立了贵族世袭特权[史论阐释]1.分封制的特点(1)分封对象:分封对象多元化,但以同姓亲族为主体。(2)分布地区:主要集中在黄河中下游地区,同姓亲族封地居于富庶之地或战略要地。(3)纵向联系:明确周天子权力和诸侯义务,形成严格的等级序列,加强了中央与地方的纵向联系。(4)横向联系:以血缘关系为纽带分配国家政治权力,加强了诸侯国之间的横向联系。2.分封制的影响(1)在西周初期的分封制下,周天子具有较高的权威,周天子对诸侯具有较强的号召力和向心力。分封制起到了拱卫周王室、拓展疆域、巩固统治的积极作用;西周后期,分封制逐渐崩溃,导致了诸侯割据混战局面的出现。(2)对后世的影响①影响了中国封建社会中以血缘关系为核心的皇族分

封。秦统一后,在全国推行郡县制,分封制消亡。但后世许多封建王朝也实行过分封制,例如西汉、西晋、明代等,大多时候分封制只是郡县制的补充。②分封制使被分封的诸侯国将以商周为中心的核心文化传播到了各地,将各地的四夷文化融合统一为中原文化,促进了中国早期中华文化的形成。③分封制使中华文化在整体传统文化格局下形成了各具特色的区域文化。我国各省份的简称有些就源于分封制下的封国名称:如山西简称“晋”,山东简称“鲁”等。④分封制对中国的风俗文化影响深远。如中国的很多姓氏源于古代的封国或封地名称,如姓氏中的齐、鲁、赵、燕、晋、秦、楚等;战国时秦国与晋国曾多次联姻,后世就以两家联姻称为“秦晋之好”。探究点二从“历史解释”角度分析宗法制的影响[史料实证]

材料一[提示]

有利于防止内部纷争,维护社会稳定。材料三后(武则天)欲以武三思为太子……二人(狄仁杰与王方庆)同辞对曰:“……姑侄与母子孰亲?陛下立庐陵王(武则天儿子李显),则千秋万岁后常享宗庙;三思立,庙不祔(新死者附祭于先祖)姑。”后感悟,即日遣徐彦伯迎庐陵王于房州。王至,后匿王帐中,召见仁杰语庐陵事。仁杰敷请切至,涕下不能止。后乃使王出,曰:“还尔太子!”——《新唐书·狄仁杰传》[思考3]材料三涉及的核心问题是什么?为什么会出现“三思立,庙不祔姑”的现象?[解读]材料三涉及皇位的继承原则问题,从“庙不祔(新死者附祭于先祖)姑”可知皇位继承重宗法观念。[提示]

核心问题:最高统治权的继承问题。原因:中国古代宗法观念浓厚,武则天与武三思是姑侄关系,并非母子关系,因而按宗法制度,如果武三思成为皇帝,武则天死后则不能享受宗庙祭礼供奉。材料四家族组织与中国传统文化的主流有着天然的联系,与中国国家政权之间具有较为广阔的合作空间,与现代化的主潮流并不处于截然对立的状态。然而,家族组织又是一柄双刃剑,以它为表现形式的族际冲突(编者注:农村宗族械斗),以及由于政府处置不当而引发的普遍不满,很可能在家族组织复兴中成为某种破坏性力量。——杨平《湛江农村家族宗法制度调查》[思考4]时至今日,宗法制早已消亡,但中国传统文化中的宗法思想依然存在。根据材料四并结合所学知识,试举例说明。[解读]材料四认为宗族为中性社会组织,其功能具有双重性。宗法制下的亲情具有很强的亲和力及凝聚力,有利于家庭和睦、亲族团结和社会和谐。若引导不当,也会成为建立民主和法制社会的一种障碍。[提示]

一方面是尊祖敬宗、“忠”“孝”观念和家国意

识;另一方面是强调家庭本位、过分重视亲情关系和人为划分远近尊卑。[真题链接]

(2019·全国卷Ⅲ)“教民亲爱,莫善于孝;教民礼顺,莫善于悌;移风易俗,莫善于乐;安上治民,莫善于礼。”这一思想产生的制度渊源是(

)A.宗法制B.禅让制C.郡县制 D.察举制[史论阐释]1.宗法制的特点(1)以嫡长子继承制为核心,大宗和小宗具有相对性。(2)血缘纽带与政治关系相结合,“国”与“家”结合。(3)大宗与小宗既是家族关系,又是政治隶属关系。(4)形成森严的社会等级。2.宗法制的影响(1)积极影响①对当时的影响:保证了贵族在政治上的垄断和特权地位,有利于统治集团内部的稳定和团结。②对后世的积极影响:重视家庭建设,提倡尊老爱幼,有利于社会安定,形成强大的民族凝聚力。(2)负面影响①宗法制本身倡导的“道德专制”“男女不平等”“等级观念”等思想,直接导致了后世的男尊女卑、等级贵贱、过分强调家庭本位、任人唯亲等现象,成为扼杀人性、民族进步和发展的瓶颈。②宗法意识使“国人”形成了“非我族类,其心必异”的盲目排外心理。探究点三从“史料实证”角度理解早期政治制度的特点

[史料实证]材料一殷墟出土的很多甲骨卜辞表明商王亲自主持占卜和祭祀,是宗教活动的主体。这毫无疑问地表示商王被认为是神在人间的代表,是神的使者,从而使人们认为他的权力和地位是神授的。商王及附属国统治者,既以神权巩固自己的世俗地位,又以世俗权力率民敬神,二者始终共生并

存,相得益彰,形成极富个性的商文化。材料二

(西周时期)这种层层相属的宗法关系,使族权和政权合一。于是,“天子建国,诸侯立家,卿置侧室,大夫有贰宗,士有隶子弟,庶人工商各有分亲,皆有等衰”。(《左传》)奴隶主贵族的等级制度,就是依据这种宗法关系来确立的。这样就形成了奴隶制国家的体制。——朱绍侯主编《中国古代史》[思考]根据材料一、二,概括中国古代早期政治制度的特点。[解读]材料一信息“商王亲自主持占卜和祭祀”“商王……是神的使者……权力和地位是神授的。……以神权巩固自己的世俗地位,又以世俗权力率民敬神”说明王权和神权密切结合;材料二信息“……宗法关系,使族权和政权合

一”说明了血缘关系纽带下的家国一体。[提示]

王权和神权密切结合;血缘关系纽带下的家国一

体。[史论阐释]中国古代早期政治制度的特点1.以血缘关系为纽带:将国家权力和家族关系结合起

来,形成“家国一体”的局面。2.等级森严:以分封制和宗法制为核心形成了“周王

—诸侯—卿大夫—士”的等级序列。不同等级权利和义务固定,很难逾越。3.地方权力较大:分封制给予诸侯国较大的统治权力,最高统治者尚未实现权力的高度集中。4.神权色彩浓厚:王权和神权紧密结合。5.稳定延续:夏商周政治制度前后沿袭,具有相对的延续性和稳定性。1.(2019·全国卷Ⅰ)据学者考订,商朝产生了17代30位

王,多为兄终弟及;而西周产生了11代12位王。这反映出

(

)A.禅让制度的长期影响B.王位继承方式的变化C.君主寿命的时代差异D.血缘纽带关系的弱化【解析】

从材料信息可知,商朝王位继承方式多为兄终弟及,而“西周产生了11代12位王”说明西周王位继承方式以父死子继为主,这反映出王位继承方式的变化,故选B

项。材料信息反映的是王位世袭制,无法体现禅让制度的长期影响,故A项错误;材料中商周时期王位继承情况与君主寿命长短无必然联系,故C项错误;兄终弟及体现了兄弟大家庭之间的权力继承,父死子继体现了父子小家庭之间的权力继承,与前者相比,血缘纽带关系更加强化,故D项错

误。【答案】

B2.(2020·海南高考)

西周初,为了在各地部署监察力量,由王族带领归顺的外族进驻各地,与土著长期混居。此举

(

)A.加强了对新拓版图的控制B.改变了早期宗法制的核心C.实现了从诸侯争霸到皇权的统一D.延续了选举部落贤人为王的传统【解析】

根据材料“由王族带领归顺的外族进驻各地,与土著长期混居”结合所学知识可知,西周初年,通过对王族的分封制,加强对地方的统治,也拓展了周王朝的疆域,A正确;宗法制的核心是嫡长子继承制,影响深远,B排

除;皇权的统一是在秦朝,C排除;D说法不符合史实,排除。故选A。【答案】

A3.(2020·全国卷Ⅰ)据《史记》记载,春秋时期,楚国国君熊通要求提升爵位等级,遭到周桓王拒绝。熊通怒称现在周边地区都归附了楚国,“而王不加位,我自尊耳”“乃自立,为(楚)武王”。这表明当时周朝(

)A.礼乐制度不复存在B.王位世袭制度消亡C.宗法制度开始解体D.分封制度受到挑战【解析】

分封制下诸侯的爵位是周天子授予的,材料“乃自立,为(楚)武王”,楚国国君自立为王的做法破坏分封制,分封制度受到挑战,故选D项;材料楚国国君自立为王的做法属于个别现象,不能推断出礼乐制度不复存在,排除A项;材料周天子和楚国国君的王位仍然是世袭的,排除B项;材料楚国国君与周天子没有宗法血缘关系,也无法推断是

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