说文与汉字构造理论

说文与汉字构造理论对汉字的构造可以有多种认识。

从书法角度，可以归纳为“永字八法”（側、勒、弩（又作努）、趯yuè、策、掠、啄、磔zhé）。也有的从汉字教学角度，把汉字归结为左右结构、上下结构，或是全包围、半包围、上中下、左中右等结构类型的。还有一种拆字法。如把“兵”字上下部分分拆为“丘八”，因而旧时有称当兵的为“丘八”的。这种分析法，则近乎文字游戏了。

第2页,共52页，2024年2月25日，星期天我们这里所研究的汉字的结构，是从古人在造字时如何通过文字形体来体现文字所表示的意义出发的。也就是说，是从造字的角度出发的。从造字的角度出发来研究分析汉字结构，其依据是：汉字在造字之初，它的形体和它所表示的词义之间有一定的联系。因此，只要按照造字意图，对汉字的形体结构作出正确的分析，并参考古代文献语言的用例，可以帮助我们了解汉字的本义。第3页,共52页，2024年2月25日，星期天第一节六书说关于六书的名称“六书”之称，最早见于《周礼·地官·保氏》：“保氏掌谏王恶，而养国子以道。乃教之以六艺：一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五驭，五曰六书，六曰九数。”班固，在《汉书·艺文志》中云：“周官保氏，掌养国子，教之六书，谓象形、象事、象意、象声、转注、假借，造字之本也。许慎，其《说文解字·叙》说：“周礼八岁入小学，保氏教国子，先以六书。第4页,共52页，2024年2月25日，星期天郑众：象形、会意、转注、处事、假借、谐声班固：象形、象事、象意、象声、转注、假借许慎：指事、象形、形声、会意、转注、假借

第5页,共52页，2024年2月25日，星期天三家有两点不同：一为指事、会意、形声的称谓不同；二为各书次第不同。后世研究者认为，称谓不同反映三家对这六书的认识大概有差异，各书次第不同反映三家对各种字产生的先后可能有不同的看法。三家同出一源：通行的称谓和顺序：象形、指事、会意、形声、转注、假借（许慎《说文》里所用的名称，和《汉书·艺文志》里所述“六书”的顺序）

第6页,共52页，2024年2月25日，星期天“六书”是前代学者根据汉字的形体结构和使用情况，加以分析、归纳而出的字体分类。第7页,共52页，2024年2月25日，星期天一象形象形者，画成其物，随体诘诎，日、月是也。诘诎（jiéqū）：屈曲，屈折变化。象形字的特点：1．是独体字，即《说文解字·叙》中所谓的文。

2．由象形符号构成，字形近于图画，所画即为字义所表示事物的轮廓或具有特征的部分。第8页,共52页，2024年2月25日，星期天第9页,共52页，2024年2月25日，星期天第10页,共52页，2024年2月25日，星期天例字分析：人女目臣自水果眉须象形有独体之象形，也有合体之象形.象形字的符号性是很明显的。表现在它很第11页,共52页，2024年2月25日，星期天象形强调对象特征的突出。如“牛”字突出了牛角，“虎”字强调其张口露齿及斑纹，等。象形造字法是一种最简单的造字法，很难用于表示意义抽象的或没有具体形象的概念，显示出很大的局限性。但是它却为指事、会意、形声字的构成创造了条件。第12页,共52页，2024年2月25日，星期天二指事指事者，视而可识，察而可见，上、下是也；指事字的特点：

1．是独体字。

2.有抽象的指示性符号，可以指示字义。（1）纯粹的抽象的指示性符号（2）象形加抽象的指示性符号第13页,共52页，2024年2月25日，星期天例字分析第14页,共52页，2024年2月25日，星期天指事字和象形字的区别：有无抽象的指示性符号指事字在汉字里数量最少,为什么？第15页,共52页，2024年2月25日，星期天三会意会意者，比类合谊，以见指撝，武、信是也；会意字的特点：1．是合体字，由可独立成字的偏旁组合而成。2．偏旁都是形符，即都表义。就《说文解字》中对具体字的分析来看，会意字有两种类型：⑴．形象会意:以形会意，即通过偏旁的形象意义来会意。例如：休，息止也，从人依木。⑵．抽象会意:以义会意，即通过偏旁的独立词汇意义来会意。例如：武第16页,共52页，2024年2月25日，星期天例字分析：析光秉男步第17页,共52页，2024年2月25日，星期天劣歪尘尖木＋不＼生木＋不＼长不＼坐不＼立第18页,共52页，2024年2月25日，星期天项羽护树赵明诚：言与司合安上脱屋芝芙拔草会意字的意思有点象猜谜语：有猜测错的危险：一片青草－－来了一只羊－－来了一只狼－－来了个哑巴小孩如许慎王安石苏轼的故事第19页,共52页，2024年2月25日，星期天四形声（一）定义和特点形声者，以事为名，取譬相成，江、河是也；以事为名，取譬相成（意译）按照事物的名称，用可以理解的形旁加声旁组合成字。段注：事兼指事之事，象形之物，言物亦事也。名即古曰名今曰字之名。譬者，喻也，喻者，告也。以事为名，谓半义也，取譬相成，谓半声也。江河之字，以水为名，譬其声如工可，因取工可成其名。其别于指事象形者，指事象形独体，形声合体，其别于会意者，会意合体主意，形声合体主声。

第20页,共52页，2024年2月25日，星期天形声字的特点：1.是合体字。2.偏旁有表义的形符，有表音的声符。形声字的形符表示字义有两种情况：1．表示形声字的本义。例如：”辉”、’‘爸”、“斧”、“狗”2．表示形声字字义的类属。例如：“璧”本义是瑞玉环，“瑛”本义是玉光，“玲”本义是玉声，“理”本义是治玉。第21页,共52页，2024年2月25日，星期天例字分析：论机修倏闻第22页,共52页，2024年2月25日，星期天（二）形符和声符的位置视、祁——示是声符（剩下的部分是形符，下同），与从“示”的“福”、“祈”、“神”不同。

锦、钦——金是声符。与从“金”的“铁”、“银”不同。

钊、到——刀是声符。与从“刀”的“割”、“剖”不同。

问、闷——门是声符。与从“门”的“闾”、“阎”不同。

冯——仌（bīng）是声符。与从“仌”的“冻”、“凉”不同。

和——禾是声符。与从“禾”的“稻”、“穗”不同。

蚀——食是声符。与从“食”的“饥”、“饿”不同。

孟——皿是声符。与从“皿”的“盆”、“盛”不同。第23页,共52页，2024年2月25日，星期天形符和声符不能按照自然结构分析條、倏、脩、修——分别从木、犬、肉、彡，攸声；形符在右下角。

颖、颍——分别从禾、水，顷声；形符在左下角。

佞——从女仁声；形符在右下角。

從、徒——从辵，分别是从声、土声；声符在右上角。

辩、辨、瓣——分别从言、从刀、从瓜，辡声；形符在声符的中间。

哀——从口，衣声；形符夹在声符的中间。

裏、裹、衷——从衣，分别是里声、果声、中声；声符夹在形符的中间。第24页,共52页，2024年2月25日，星期天形声字的结构：左形右声：防饥洛右形左声：雌胡斯上形下声：霖崔楚下形上声：斧岱肓外形内声：圆阁衷内形外声：篡辩哀声占一角：旗（旌旄施）房病近形占一角：疆载（栽裁哉）腾媵滕塍（chéng田间的土埂）第25页,共52页，2024年2月25日，星期天同样的形旁声旁因配置方式的不同而形成不同的形声字忡－忠怡－怠吟－含肝－旱枷－架裸－裹有的形旁声旁配置方式的不同仅仅形成异体字：峰鞍鹅松第26页,共52页，2024年2月25日，星期天（三）省形和省声1省声珊姗栅夜徽骞搴蹇jiǎn斋桌黎豪

第27页,共52页，2024年2月25日，星期天2省形星——从晶省，生声；

釜——从金省，父声；考耆弑

第28页,共52页，2024年2月25日，星期天五转注转注者，建类一首，同意相受，考、老是也；第29页,共52页，2024年2月25日，星期天前人研究转注的方法不外乎下述两种：一是从“考”和“老”两个例字的关系入手，一是完全抛开许慎的定义和例字自己另创新说。“考”和’‘老”两字，在形、音、义诸方面都有关联，有形近、同部、迭韵、同义、互训、“老”是部首而“考”是属文、“考”从“老”省等众多关系。第30页,共52页，2024年2月25日，星期天前人有的注重两字字形的关联，据以解释转注。宋元间戴侗(《六书故》)以转变字形方向为转注。南唐徐锴（《说文解字系传》）以与形旁可以互训的形声字为转注。清代江声（《六书说》）以《说文解字》中同部之字皆从部首得义为转注。清代郑珍、郑同知父子（《六书浅说》）以假借字加注形旁滋生出分化字为转注。清代饶炯（《文字存真》）以在文字上加注形旁或声旁造成繁体或分化字为转注。清代曾国藩（《与朱太学孔扬论转注书》）以形符被省去一部分笔画的形声字为转注。近代汪荣宝（《转注说》）以用合体字作部首又省去其中一部分后再加偏旁的字为转注。第31页,共52页，2024年2月25日，星期天有的注重两字字义的关联，据以解释转注。清代戴震（《答江慎修先生论小学书》）、段玉裁（《说文解字注》）以同义之字展转相互训释、或数字同训成一义为转注，如同用普通话词语记录方言词语。戚学标（《说文补考》）以《说文解字》著’‘同意”二字者为转注。第32页,共52页，2024年2月25日，星期天有的注重两字的字义和字音的关联，据以解释转注。近代章炳麟（《转注假借说》）以由同一语源孽乳出来的音相转而义相通的字为转注。有的综合两字形、音、义三方面的关系，来解释转注，例如：现代梁东汉（《汉字的结构及其流变》）以部首相同、读音相同或相近、意义相同可以互相注释的一对字为转注。第33页,共52页，2024年2月25日，星期天六假借假借者，本无其字，依声托事，令、长是也。”本无其字的同音替代为假借本有其字的同音替代为通假这是一种极其普遍的用字方法，可通过以下两种现象来理解：音译外来词现象民间写白字的现象第34页,共52页，2024年2月25日，星期天例字分析：我无它东西第35页,共52页，2024年2月25日，星期天四体二用任何一个汉字的结构都不出象形、指事、会意、形声四种结构类型。至于转注和假借，则是表明了汉字与汉字之间的关系，它们并没有造出新字，因而是一种用字法。第36页,共52页，2024年2月25日，星期天练习：指出下列汉字的造字方法四小凸水泉禾来栗贝耳户门闭网瓜身眉须刃本亦蚤左寸疾无卿毓宿尖伞删载旗第37页,共52页，2024年2月25日，星期天六书说存在的问题：象形指事会意界限不清:如：大小雨立旦至转注问题更大，解释不清，异说众多。许慎等所说的假借，把词义引申和借字表音混同起来。符号字无处安身第38页,共52页，2024年2月25日，星期天第二节三书说和新三书说一三书说（一）三书说的内容象形文字、象意文字、形声文字唐兰1935年《古文字学导论》第39页,共52页，2024年2月25日，星期天所谓象形文字是“画出了一个物件，或一些惯用的记号，叫人一见就能认识这是什么。”“一定是独体字”，“一定是名字”，“一定是本名之外，不含别的意义。”所谓象意文字“是图画文字的主要部分”，“不过象意文字不能一见就明了，而是要人去想的。”第40页,共52页，2024年2月25日，星期天唐兰后来在《中国文字学》中写道：“象形、象意、形声，叫做三书，足以范围一切中国文字。不归于形，必归于意，不归于意，必归于声。形意声是文字的三方面，我们用三书来分类，就不容许再有混淆不清的地方。”

第41页,共52页，2024年2月25日，星期天（二）三书说的局限1三书说并没有给非图画文字类型的以义会意的会意字留下位置；2不包括假借，把假借字排除在汉字基本类型之外，不能真正反映汉字的实际；3象形、象意的界限不很明确，难以把握，划分意义不大，如：雨上下4把假借排除在汉字基本类型之外。第42页,共52页，2024年2月25日，星期天二新三书说象形、假借、形声

陈梦家在1956年出版的《殷墟卜辞综述》中提出陈氏认为假借字必须列为汉字的基本类型之一，唐兰的象形、象意应合并为象形。陈氏所谓象形实际上包含许慎所谓的象形、指事、会意。新三书说的名称合理吗？第43页,共52页，2024年2月25日，星期天陈氏说：“象形、假借、形声并不是三种预设的造字法则，只是文字发展的三个过程。汉字从象形开始，在发展与应用的过程中变作了声符，是为假借字；再往前发展而有象形与假借之增加形符与音符的过程，是为形声字。形声字是汉字发展的自然的结果。”也有人直接提出象形、假借、形声是文字发展的三个阶段：第44页,共52页，2024年2月25日，星期天裘锡圭的三书说表意、假借和形声裘锡圭1988年《文字学概要》：认为陈氏三书说是基本合理的，但应把象形改为表意，假借不应该限制在本无其字的假借范围里，应该把通假也包括进去。提出：“三书说把汉字分成表意字、假借字和形声字三类。表意字使用意符，也可以称为意符字。假借字使用音符，也可以称为表音字或音符字。形声字同时使用意符和音符，也可以称为半表意半表音或意符音符字。”第45页,共52页，2024年2月25日，星期天表意字分为六类：一抽象字：一二三四方圆回纠－纟小（少）二象物字：山水木来床羊州果叶元三指示字：本刃面蚤－虫肱四象物字式的象事字：左右知－口逆大五会意字六变体字第46页,共52页，2024年2月25日，星期天五会意字：构成会意字的意符可以是形符可以是义符。又可分为六类：1图形式会意字宿陷无夹斗及秉辟冠育弃2利用偏旁间的位置关系的会意字

之出陡降逐杳突嬲尖尜灭泵

3主体和器官的会意字见饮企走

4重复同一偏旁而形成的会意字：卉莽

5偏旁连读成语的会意字：劣扁（匾）楞

6其他扫擤掰斌（彬）

六变体字通过改变某一个字的字形的方法来表意。方法有两种：增减画和改变方向德－彳（恶）得－彳（碍）家－人（寂）有－二片（反写）叵第47页,共52