2024年4月福州市九年级语文中考模拟抽测试卷附答案解析

年4月福州市九年级语文中考模拟抽测试卷（本卷满分150分；完卷时间：120分钟）一、积累与运用（23分）根据语境，补写出以下句子的空缺部分。（8分）诗文之美，美在画面。那是“锦帽貂裘，①”（苏轼《江城子•密州出猎》）的豪迈壮阔，是“②，浅草才能没马蹄”（白居易《钱塘湖春行》）的清新明丽。诗文之美，美在情感。那是“安得广厦千万间，③”（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）的济世情怀，是“④，⑤”（王安石《登飞来峰》）的远大理想。诗文之美，美在哲思。那是“⑥，⑦”（王湾《次北固山下》）中新旧更迭的自然理趣，是“学而不思则罔，⑧”（《论语》）中学思结合的辩证关系o阅读下面文字，按要求作答。（9分）中国汉字是形、音、意三者完美的结合体，有着无限丰富深邃的文化内涵，承载①着中华文明源远流长的历史，是中华民族无与②（lún）比的文化奇观。汉字只有在意蕴上，抑或在形态上，才涌现独特的文化魅力。它的独特不仅在于它绵延千年，悠长厚重，更在于它独一无二的汉字之美。汉字形美如画，书写起落有致，形态万千，篆书（），楷书（），草书（），行书潇洒飘逸；汉字音美如歌，四声抑扬，讲究平仄，极具韵律，仿若跳动的音符，和谐悦耳；汉字意美如诗，从形神到意会，意蕴丰富，在文人墨客的笔下，连缀成文，散发着诗意的清香。汉字是东方的明珠③（guī）宝，因华夏文化的熏染而不断丰厚，更因我们的感受与传承而生生不息。（1）为①处加点字注音，根据拼音填写②③处相应的汉字。（3分）（2）依次填入文中括号内的词语，全都恰当的一项是（3分）A.古朴典雅龙飞凤舞端庄工整B.端庄工整古朴典雅龙飞凤舞C.古朴典雅端庄工整龙飞凤舞D.龙飞凤舞古朴典雅端庄工整（3）文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（3分）汉字只有在形态上，抑或在意蕴上，才涌现独特的文化魅力。汉字只有在意蕴上，抑或在形态上，才彰显独特的文化魅力。汉字无论在意蕴上，抑或在形态上，都涌现独特的文化魅力。汉字无论在形态上，抑或在意蕴上，都彰显独特的文化魅力。名著阅读交流。（6分）我们读完一本好书，总会有自己的独特感受。请选择一个你感兴趣的话题，结合以下任意一部名著，与同学分享。备选话题：A.鲜活的人物形象精巧的情节构思深刻的主题思想备选名著：《西游记》《红星照耀中国》《海底两万里》我选择话题【 】我的分享： :，提示：建议同学们以“观点+内容+感受”的形式表述，让分享更具吸引力。二、阅读（67分）（一）阅读下面的古诗文，完成4-9题。（23分）【甲】 月夜听卢子顺弹琴①李白闲夜坐明月，幽人②弹素琴。忽闻悲风③调，宛若寒松吟。

白雪乱纤手，绿水清虚心。

钟期久已没，世上无知音。［注］①本诗作于诗人被“赐金放还”之后。②幽人：幽居之士，指卢子顺。③悲风：古曲名。诗中的“寒松”“白雪”“绿水”都是古曲名。【乙】凡贤人之德有以知之也伯牙鼓琴钟子期听之方鼓琴而志在太山，钟子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间，而志在流水，钟子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”钟子期死，伯牙破琴冬弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。非独琴若此也，贤者亦然。虽有馋者，而无礼以接之，贤奚由尽忠？犹御之不善，骥不自千里也。（选自《吕氏春秋•本味》）下列对乙文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）凡贤/人之德有以知之/也伯牙鼓琴钟子期/听之/凡贤人之德/有以知之/也伯牙鼓琴/钟子期听之/凡贤人之德/有以知之也/伯牙鼓琴/钟子期听之/凡贤/人之德有以知之也/伯牙鼓琴钟子期/听之/5.根据提示，解释下列加点词。（3分）加点词方法提示词义方鼓琴而志在太山查阅《古代汉语字典》，选择义项方：①正直。②方圆。③刚刚，才。（1）方： 以为世无足复为鼓琴者联系课文解释词义不学为外人道也。（《桃花源记》）（2）足： 伯牙破琴绝弦根据成语推断词义络绎不绝（3）绝： 下列对古诗文的理解和分析不正确的一项是（3分）甲诗的标题交代了写作的、时间、地点、人物以及主要事件。甲诗中“绿水清虚心”意为《绿水》之曲使听者清心养性。乙文篇末提到御马者不好好对待马，纵使良马也难日行千里。甲诗乙文都出现钟子期，甲诗侧重抒发感受，乙文叙事说理。把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（6分）（1） 善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。（3分）（2） 非独琴若此也，贤者亦然。（3分）甲诗连用四大古曲，有什么用意？（4分）同为弹琴与听琴，甲诗和乙文所表达的思想感情有何异同？（4分）（二）阅读下面的文字，完成10-14题。（20分）千里山脉黄水成咚的一声，遇上强对流了。忽上忽下，飞机像一叶小舟在浪尖上出没，这种失重感令人十分不舒服，浅睡中的我一下被颠醒过来。我拉开舷窗望去，窗外一片白茫茫的世界，原来我们正在雪山上空掠过。气流冲击着连绵的山脉，山顶上翻卷着白色的浪。我在江南见过多场积雪。我惊异脚底的世界，这些起伏的山，每一座山头都被刀削斧劈一般。是什么力量，能把山打磨得如此棱角分明？有人告诉我这是祁连山。突然倒吸一口冷气，东西横亘两千里、南北纵横八百里的祁连山脉，此时竟在脚下。我把脸摁扁在舷窗上朝下方观看。此时，我看清脚下大片山脊，以及漫长的天际线，看到日落天边的寥廓，才真切感受到这星球经度与纬度的辽阔。放眼望去，白雪皑皑，看不见丁点绿色，脚下的每一座山头是那么的傲岸、苍凉。但它们看上去是那么的壮美，好像一旦站住了，就是一副傲然兀立的身骨，不要说常年风雪，就是刀削斧劈也大义凛然。除了白就是灰黑，它们仿佛都是筋骨毕露的汉子，雄赳赳。这里的山像极某个地方的人，可以不水灵，甚至粗糙，但个性鲜明，有棱有角，站住了，就是一个令人膜拜的姿势。祁连山，颠覆了我对山的认识。飞机一直在颠簸，翼尖处抖得厉害，钢铁与气流持续对抗，在祁连山上空弯出一道美丽的弧度。越过群山之巅，山峰如浪峰般徐徐退去。舷窗外的气流逐渐平息下来，飞机又恢复平稳的姿态。此时，前方是大片开阔的丘陵地貌，在积雪覆盖下，灰白相间，像大面积的皴染，把这片隆起的高原清晰而立体地呈现出来。不一会儿，山峰和雪景几乎同时隐去，云层也不见了，阳光直直地倾泻下来。突然，我看见了一片“海”。感觉有阵风，正掠过那粼粼的水面，斑纹状的浪一波连着一波，齐齐向着岸边涌去，海风吹拂，碧波浩渺，远处的雪山一下成了漫长的海岸。［甲］ 仔细辨认才看清，竟是一片沙漠。高原地貌带来太多的视觉冲击，群山腹地竟出现沙漠，让人一时不知所措。不禁想起之前飞机掠过陕北时所看到的沟壑纵横的高原地貌，那缺少绿色覆盖的土层，经风雨日夜冲刷，纷纷脱落，辗转，漂泊，漂染了一条大河的颜色。那流浪的黄土，改变的何止是一条大河的方向，还有世代万千生灵的命运。脚下这片沙漠，应该是气流长年冲刷加上雨雪剥蚀而留下的泥沙，在群山的包围中，气流经不住座座高山的阻拦，终于在开阔的群山腹地停下疲惫的脚步，被裹挟的泥沙也就此落下脚跟。缺少大河的帮助，它们冲积在一起，最终形成一片片小沙漠。看到这片沙漠，让我对这片土地又多了一层敬意。苍凉或者风骨，这背后都有着沉重的分量。只有经过残酷的摔打，才能练就强劲的筋骨。电视画面见到的高原生物总是那么彪悍，不要说狼和雪豹，就连岩羊都强悍无比，那奋起的蹄,还有那高高举起的大角，能让峭壁上的雪花飞抖。此时，我无法分辨狼和雪豹的踪迹，眼睛死死地盯着脚下这片沙漠走神。我见过沙漠，一望无际的沙海就像一个凝固的洋面，每个起伏的沙丘都是凝固的波浪。然而，只要下一阵强风袭来，它便再翻出新的面孔，沙漠总在不经意间更新自己，永不疲倦。每一座沙漠都是一片远逝的海。恍惚间，觉得它就是一片海，起码它曾经是海，从过去到现在都是。从海水换成了沙子，从蔚蓝变成金黄，从柔软变成了坚硬，这片土地上的生命需要重新面对，在另一个形态上重新演绎物竞天择的故事。想到这些，忽然觉得几千里的祁连山，更加伟岸。下列对文章的理解和分析不正确的一项是（3分）作者以俯瞰的角度观察慕.山,、丘陵和沙漠，感知祁连山脉多样地形。作者运用了比喻、拟人等手法描写景物，形象生动，让人身临其境。作者描写了陕北高原地貌的演变，由此自然过渡到下文写沙漠形成。作者看到狼、雪豹和岩羊的强悍无比，于是对沙漠产生由衷的敬意。祁连山的哪些特征“颠覆了我对山的认识”？请简要概括。（3分）在文中【甲】处横线填入恰当的语句，你会选择下面哪句话，请简要阐述理由。（4分）A：西北竟然有海！B：怎么可能？西北哪来的海？选【 】句理由_____________________________________________________文中两次提到飞机的颠簸，有何作用？请简要分析。（4分）你认为本文适合收录在《野望》杂志下列的哪个栏目，请结合文章内容简要说明理由。（6分）（三）阅读下面的材料，完成15-20题。（24分）材料一：飘逸精致的裙摆，典雅大气的羽衣，纤薄如纸的罩衫……如今，无论是在街头巷尾，还是在公园商场，经常可见身着汉服出行的年轻人。今天，社会上兴起汉服热，既说明人们喜欢汉服漂亮的样式，也代表人们对汉服所承载的传统文化的认可。汉服是当代的，也是未来的，但首先是历史的。我们可先通过对汉服的复原、复制，逐步达到对汉服的复古、复兴。复原指恢复原状，将原有的事物经过修复实现从旧到新的转变；复制是仿照原样再造一件完全一样的事物；复古是在再造事物中借鉴某些古代元素，再造事物除了含有那些古代元素，还蕴含着再造者的某种态度和情怀；复兴是从物质到精神的全面再现，这个过程强调对文化精髓的提炼和对文化内涵的提升。就汉服文化传承来说，一方面要结合文献资料和出土汉服文物，加强对古代汉服形制、材料的研究，同时加强对残缺汉服的修复，尽快复制出不同时代的“汉服样品”。另一方面，结合现代人的审美和生活习惯，借鉴古代服饰文化元素，设计出满足市场需求的新汉服。传承发展汉服文化，除了开发设计出得体的可以穿在身上的汉服产品，如何让古代服饰开口“说话”也是需要不断思考和实践的课题。未来，我们要将汉服研究成果及时转化为易读、易懂、适于向普通大众展示的形象，并将这些有着可靠依据的形象展示送进课堂、展馆。国家博物馆等古代服饰研究机构，在传承推广汉服文化方面责无旁贷，但汉服的传承主要还是要靠大众。当一些年轻人穿着汉服游走在青山绿水和名胜古迹之间，他们已在无形中担当起汉服文化传承者的角色。（摘编自《读懂汉服背后的文化之美》）材料二：簪花礼、祭花神、赏红护花……3月23日，2024闽都花朝节活动在福建省福州市仓山区梁厝特色历史文化街区举行。上千名市民游客以一系列传统民俗文化活动，迎接百花盛开的春天，展现福建省级非遗——“花朝节传统习俗”的风采。当天活动现场，不少青年与小朋友们身着汉服，将花朵簪在发际，向百花行礼，传达自己的美好祝愿。而后，他们一同在古厝与园林之中巡游，身上的汉服与周边的古建筑交相辉映。同一时刻，传统插花雅集体验、花间投壶与飞花令等互动体验活动也令现场更为热闹，看烛光耀雄，听春来流水，市民游客们直呼，沉浸式体验到了中华传统服饰之美，深刻感受到了中国传统文化的魅力。（摘编自《春来百花共迎春朝》）材料三：有着“都市最美村落”之称的梁厝，环靠燕山，水绕村落，传统风貌建筑林立，历史环境要素丰富多样，至今保留着完好连片的古厝。随处可见闽派建筑特有的马鞍墙，举目皆是雕龙画凤的房檐，古朴雅致的窗根，汇聚成了梁厝历史里的生动具象：千年古刹龙瑞寺、梁氏宗祠、文昌宫、梅涧书院旧址……梁厝目前保存着唐、元、清等古建筑共30多处，部分古厝被改造成茶馆、花房和书院，重新焕发出生机。永盛梁氏宗祠是最热门的打卡地之一，是省级文物保护单位，始建于南宋隆兴元年（1163年），距今已有800多年历史。堂号“贻燕堂”还是朱熹所题，取意于遗留给后代子孙久安乐业，以谋幸福之意。宗祠的大门两侧有一对白瓷酒盏拼镶的白象，是梁厝的标志性图腾之一。白象约有3米高，据说象身拼镶的瓷盏都是由当时梁氏族人每家每户捐献的。大象脚踏八宝，背有象鞍以及插着画戟的花瓶、玉磐，寓意着“吉祥如意，吉庆平安”。（摘编自《在梁氏古厝里，倾听历史的回声》材料四：班级开展以“身边的文化遗产”为主题的活动，请你参与。【活动一】信息辨析阅读材料一、二，下列理解不正确的一项是（3分）复古是在再造事物中借鉴古代元素，也蕴含再造者的态度和情怀。汉服的传承和发展主要是国家博物馆等古代服饰研究机构的责任。在闽都花朝节活动中，人们通过向百花行礼传达自己的美好祝愿。二则材料都体现汉服所承载的传统文化已得到人们的认可和传承。阅读材料二、三、四，下列理解不正确的一项是（3分）在梁厝举行“花朝节传统习俗”活动是因为此地是最热门的打卡地之一。梁厝历史里的“生动具象”是指龙瑞寺、梁氏宗祠、梅涧书院旧址等建筑。梁氏宗祠的“贻燕堂”堂号和大门两侧的白象都蕴含着对梁氏族人的祝福。“亭”“台”都可以用于观景，而“台”还可用于举行仪式，如“幽州台”。【活动二】归纳整理如何传承和发展汉服文化？请结合材料一，简要概括。（4分）从四则材料可知“文化遗产”主要有__________、___________古代建筑等不同形式。（4分）【活动三】设计布局《苏州园林》中介绍苏州园林“讲究亭台轩榭的布局”，使游览者“眼前总是一幅完美的图画”。若将亭台轩榭置于梁厝中，哪一种建筑最为合适？请你结合以上材料，可从地理位置、功能用途、外观审美等角度思考，并说明理由。（6分）【活动四】发出倡议为守护身边的文化遗产，班级拟写了一封倡议书，请你根据以上材料，另选两个角度，将倡议书补充完整。（4分）倡议书亲爱的同学们：文化遗产彰显独特的人文价值，凝聚着共同的历史记忆。为继承和弘扬中华民族优秀传统文化，守护我们身边的文化遗产，我们倡议：一、在传统节日身着汉服，弘扬汉服文化。二、_____________________________________________________________三、_____________________________________________________________让我们携起手来，共同守护身边的文化遗产，守护中华民族文明的珍宝，做中华民族传统文化的传承人和发扬者。XX班全体同学2024年5月8日三、写作（60分）阅读下面的材料，按要求写作。（60分）美，不应该也不需要被具体定义。胖可以美，瘦可以美；热烈奔放是美，含蓄内敛是美；坚持不懈是美，灵活变通是美；小桥流水是美，惊涛拍岸是美……由内而外，形态不一的美，造就了错落有致、参差百态的大千世界。美应该是多元而宽泛的，对美最好的定义，就是不被定义。读了上面材料，你有什么联想与感悟？请以《美，不被定义》为题写一篇文章要求：自选角度；自选文体；自定文意；不要套作、抄袭，不要泄露个人信息；不少于600字。2023-2024学年第二学期福州市九年级质量抽测语文参考答案一、积累与运用（23分）1.（8分）①千骑卷平冈②乱花渐欲迷人眼③大庇天下寒士俱欢颜④不畏浮云遮望眼⑤自缘身在最高层⑥海日生残夜⑦江春入旧年⑧思而不学则殆2.（9分）（1）（3分）①zǎi②伦③瑰（2）（3分）C（3）（3分）D3.（6分）示例一：我选择话题［A］我的分享：我认为《海底两万里》中的尼摩船长人物形象鲜活丰满。他热衷冒险、特立独行，驾驶鹦鹉螺号在海洋中自由穿梭。他英勇无畏、刚强坚毅，却又内心柔软。在遭遇章鱼袭击时，率领船员与章鱼展开殊死搏斗，救下了尼德兰，还将此次战斗中牺牲的船员埋葬在珊瑚公墓。阅读作品，我被他的人格魅力所深深的折服，他有着人性的复杂，又闪耀着人性的光辉.示例二：我选择话题［C］；我的分享；《红星照崔中国》主题思想深刻，多方面展示了中国共产党坚守民族解放而奋斗和牺牲奉献的崇高精神。例如，红军战士克服凶险自然环境的阻隔困厄，击退、摆脱敌人的围剿追击，经历爬雪山、过草地、四渡赤水、飞夺泸定桥等艰难征途，以巨大代价完成了长征壮举，保存了革命的火种。阅读作品，我感受到崇高精神的、量，它指引我们奋斗的方向，为战胜困难和挑战提供无穷力量。二、阅读（67分）（一）（23分）（3分）C（3分）（1）刚刚，才/（2）值得（3）断（3分）A（6分）（1） （你）弹琴弹的好啊，像流水一样浩荡.（2） 不仅弹琴像这样，（寻求）贤德的人也是这样.（4分）渲染悲伤的氛围；表现卢子顺弹琴技艺高超；突出音乐的高妙；表现诗人善听以及暂得超脱的听琴感受。（4分）相同：表现了知音难觅的忧伤。不同：甲诗抒发了诗人怀才不遇的感伤；乙文借钟子期与伯牙的故手，表明对待贤者应该以礼相待的态度。乙文参考译文：但凡是贤德之人的品德，是有方法去了解的。伯牙弹琴，钟子期听。（伯牙）刚刚弹琴时表达出攀登高山的情志，钟子期说："（你）弹得太好啊，像大山一样高峻一会儿，琴声表达出随流水奔流的情志，钟子期又说："（你）弹得好啊，像流水一样浩荡。子期去世后，伯牙摔坏了琴，折断了弦，终身不愿意再弹琴，他认为世上再没有值得他为弹琴的人了.弹琴是这样，寻求贤德的人也是这样.就算是有贤德的人，假如不以礼相待，贤德的人如何去尽职尽责呢？这与御马者不好，良马也不能跟随他跑千里远是一个道理.（二）（20分）（3分）D