脉要精微
广州中医药大学王黎制作素问脉要精微论广州中医药大学王黎制作题解脉要脉学的要领精微精妙细微本篇专论诊法特别着重脉诊认为诊脉是一种非常精妙细微的診法故名广州中医药大学王黎制作内容提要原篇虽名脉要但所论诊法...一、诊法常以平旦•。掌握病情切脉必须与视精明五色结合...-素问脉要精微论-题解脉要。
脉要精微Tag内容描述:<p>1、广州中医药大学王黎制作 素问 脉要精微论 广州中医药大学王黎制作 题解 脉要 脉学的要领 精微 精妙细微 本篇专论诊法 特别着重脉诊 认为诊脉是一种非常精妙细微的診法 故名 广州中医药大学王黎制作 内容提要 原篇虽名 脉要 但所论诊法内容广泛 主要论及诊法基本原则 切脉 望色 闻声 察形的基本原理和运用 脉合四时 梦境与阴阳盛衰关系 色脉合参 尺肤诊等内容 本节选讲有关诊法基本原则 切脉 望色 闻。</p><p>2、一、诊法常以平旦 “平旦寅时,脉大会于寸口,藏腑之盛衰可以 察知也。”-张琦 “平旦未劳于事,是以阴气未动,阳气未耗散 。”-滑寿 二全面诊察,掌握病情 切脉必须与视精明五色结合起来。 1、诊法总纲 2、切脉动静 脉之盛衰者,所以候血气之虚实 有余不足。- (灵枢逆顺 ) 上盛则气高;下盛则气胀; 大则病进; 3、色诊,视精明,察五色 赤欲如白裹朱 视精明,察五色 项目 善色 恶色 赤 帛裹朱砂之赤 如代赭石之赤 白 鹅羽之白 盐之白 青 苍璧之青 蓝草之青 黄 罗裹雄黄之黄 黄土之黄 黑 重漆之黑 尘土之黑 预后 预后良好 预后较差 共同。</p><p>3、,素问脉要精微论,-,题解,脉要:脉学的要领。精微:精妙细微。本篇专论诊法,特别着重脉诊,认为诊脉是一种非常精妙细微的診法,故名。,-,内容提要,原篇虽名“脉要”,但所论诊法内容广泛,主要论及诊法基本原则,切脉、望色、闻声、察形的基本原理和运用,脉合四时,梦境与阴阳盛衰关系,色脉合参,尺肤诊等内容.本节选讲有关诊法基本原则,切脉、望色、闻声、察形的基本原理和运用等部分内容。,-,目的要求,掌握。</p><p>4、第八单元 脉要精微【教学要求】1熟悉诊法常以平旦的原理,四诊合参的原则。2熟悉察五色、视精明的要领;掌握观五脏有余不足,形之盛衰的意义;了解察四时脉象,尺肤诊等诊断方法。3掌握平息调脉法,熟悉“闰以太息”的含义。4熟悉虚里诊的诊察内容及意义。5熟悉“脉从阴阳病易已,脉逆阴阳病难已”的意义及临床诊断价值。6熟悉脉以胃气为本的意义及真脏脉和胃。</p><p>5、第八单元 脉要精微 第八单元 脉要精微 一 名词术语 1 平旦 太阳刚升出地平线之时 即清晨 早晨 2 气血未乱 指体内气血未受到疾病以外因素的干扰 其盛衰状态能够真实地反映出来 3 有过之脉 指有病变的脉象 过 过失 异。</p><p>6、诊法,概述,诊法,即诊察疾病的手段和方法。 诊法二字首见于素问脉要精微论,望、闻、问、切四诊在经中又被称为“视而可见”、“听声音而知所苦”、“言而可知”、“扪而可得”。,望诊:重在五色诊和颜面分部望诊及身形动态,对眼、舌等官窍的察验也有一定的记述。 问诊:既提及问病史(所始病)及问现症(所方病),也重视病人生活环境和精神状态,了解病人喜恶嗜好(临病人问所便)。 闻诊:涉及听声音、嗅气味两方面,但内容较少。,切诊:内容极为丰富,提出了切脉、尺肤诊、扪按局部等多种方法。切脉又分三部九侯法、寸口诊法、人迎诊。</p><p>7、第八单元脉要精微 本单元主要讨论疾病诊法 包括诊病原理 原则及具体方法等内容 其中对脉诊和色诊的阐述尤为详细 脉要精微的含义 脉 切脉 这里泛指诊法 要 要领 精微 精湛微妙 素问 有 脉要精微论 篇名 一 原文导读 原文 801黄帝问曰 诊法何如 岐伯对曰 诊法常以平旦 1 阴气未动 阳气未散 2 饮食未进 经脉未盛 络脉调匀 气血未乱 3 故乃可诊有过之脉 4 切脉动静 5 而视精明 6 察五。</p><p>8、一、诊法常以平旦 “平旦寅时,脉大会于寸口,藏腑之盛衰可以 察知也。”-张琦 “平旦未劳于事,是以阴气未动,阳气未耗散 。”-滑寿 二全面诊察,掌握病情 切脉必须与视精明五色结合起来。 1、诊法总纲 2、切脉动静 脉之盛衰者,所以候血气之虚实 有余不足。- (灵枢逆顺 ) 上盛则气高;下盛则气胀; 大则病进; 3、色诊,视精明,察五色 赤欲如白裹朱 视精明,察五色 项目 善色 恶色 赤 帛裹朱砂之赤 如代赭石之赤 白 鹅羽之白 盐之白 青 苍璧之青 蓝草之青 黄 罗裹雄黄之黄 黄土之黄 黑 重漆之黑 尘土之黑 预后 预后良好 预后较差 共同。</p><p>9、广州中医药大学 王黎制作,素问脉要精微论,广州中医药大学 王黎制作,题 解,脉要:脉学的要领。 精微:精妙细微。 本篇专论诊法,特别着重脉诊,认为诊脉是一种非常精妙细微的診法,故名。,广州中医药大学 王黎制作,内容提要,原篇虽名“脉要”,但所论诊法内容广泛,主要论及诊法基本原则,切脉、望色、闻声、察形的基本原理和运用,脉合四时,梦境与阴阳盛衰关系,色脉合参,尺肤诊等内容.本节选讲有关诊法基本原则,切脉、望色、闻声、察形的基本原理和运用等部分内容。,广州中医药大学 王黎制作,目的要求,掌 握,诊法的基本原则要求,五色“欲”与“不欲。</p><p>10、第八单元 脉要精微,本单元主要讨论疾病诊法,包括诊病原理、原则及具体方法等内容,其中对脉诊和色诊的阐述尤为详细。,脉要精微的含义:,脉,切脉,这里泛指诊法。要,要领。精微,精湛微妙素问有“脉要精微论”篇名。,一、原文导读 原文 801 黄帝问曰:诊法何如?岐伯对曰:诊法常以平旦(1),阴气未动,阳气未散(2),饮食未进,经脉未盛,络脉调匀,气血未乱(3),故乃可诊有过之脉(4)。切脉动静(5),而视精明(6),察五色,观五藏有余不足,六府强弱,形之盛衰,以此参伍(7),决死生之分(8)。 (素问脉要精微论),校注 (1)。</p><p>11、第八单元脉要精微 本单元主要讨论疾病诊法 包括诊病原理 原则及具体方法等内容 其中对脉诊和色诊的阐述尤为详细 1 脉要精微的含义 脉 切脉 这里泛指诊法 要 要领 精微 精湛微妙 素问 有 脉要精微论 篇名 2 一 原文导。</p><p>12、,1,黄帝内经(释译图析)素问脉要精微论篇第十七(节选),甘肃中医学院邓沂,-,2,篇名解释,脉,切脉,这里泛指诊法。要,要领、纲要。精微,精确入微。,由于本篇对各种诊法尤其是脉诊理论的要领,论述的精确入微,因此因此篇名即为脉要精微论。,-,3,篇章大意,一、诊法常以平旦和持脉之道。二、切脉与其他诊法互参的重要性。三、切脉、察色、闻声、观形诊病法。四、脉应四时与色脉合参。五、尺肤。</p><p>13、可编辑 素问 脉要精微论 可编辑 题解 脉要 脉学的要领 精微 精妙细微 本篇专论诊法 特别着重脉诊 认为诊脉是一种非常精妙细微的診法 故名 可编辑 内容提要 原篇虽名 脉要 但所论诊法内容广泛 主要论及诊法基本原则。</p><p>14、第八单元,脉要精微第八单元 脉要精微一、名词术语1、平旦:太阳刚升出地平线之时,即清晨、早晨。2、气血未乱:指体内气血未受到疾病以外因素的干扰,其盛衰状态能够真实地反映出来。3、有过之脉:指有病变的脉象。过,过失、异常。4、视精明:即观察眼睛的色泽、动态及视。</p><p>15、素问脉要精微论,目的要求 1、掌握“诊法常以平旦”的原理。 2、掌握脉诊的原理与运用。 3、掌握五色辨善恶的要点。 4、熟悉四诊合参的意义及运用。,题解,脉要:诊脉之纲要 精微:精深微妙 本文讨论诊病的原则,切脉、望色、闻声、察形的原理及应用 ,四时 脉象变化规律、色脉合参以及尺肤诊法等。全文虽赅四诊,但以论脉为主,其理至精至微,故名篇。,原文内容 一、诊脉的最佳时间 诊脉的时间,以平旦为宜 原理: 因清晨之时,病人初醒,尚未进食、未 劳作,无精神因素干扰,环境安静,阴气未动、阳气未耗,气从阴出阳,经络调匀、气血平。</p><p>16、素问 脉要精微论篇第十七 节选 1 篇解 脉 脉诊 可代表各种诊法 要 要领 大要之意 精微 精湛微妙 本篇讨论了望 闻 问 切的四种诊法 其中以脉诊为主 故篇名冠以 脉要 其论理至精至微 故名 脉要精微论 2 学习要求 1 掌握 诊法常以平旦 的意义 2 掌握五脏 失守 失强 的临床表现及诊断意义 3 掌握四时脉象变化的一般规律及其临床意义 4 熟悉脉诊的原理及其在临床诊断中的价值 5 熟悉望。</p>