万历十五年
万历十五年万历十五年 第一章 万历皇帝第一章 万历皇帝 公元公元15871587年年 在中国为明万历十五年在中国为明万历十五年 论干支则为丁亥论干支则为丁亥 属猪属猪 当当 日四海升平日四海升平 全年并无大事可叙全年并。从海瑞看检察官—读《万历十五年》有感。读《万历十五年》有感。
万历十五年Tag内容描述:<p>1、万历十五年读后感近日拜读黄仁宇先生的万历十五年,此书英文名为“1587,ayearofnosignificance”,可直译为“平淡的1587年”。黄仁宇先生并非如传统史记般琐碎地描写该年事记,而是以1587年为支点,将明后期的历史支撑开来,更大的意图在于从人性角度阐释中国文明史。我不是学历史的,所谓“门内看行道,门外看热闹”,在热闹之余,渐觉历史大潮从心中涌过,一时感慨万。</p><p>2、万历十五年读书笔记 800 字 历史沧桑,到头来什么也剩不下,永生的愿望随同历 史的波涛一起消逝在我们目光尽头。翻开读到孤单的将军 戚继光,读到首辅张居正,读到万历皇帝。曾有人感 叹道:“历史竟然可以这么写!” 整本书读起来很有意思,作者黄仁宇先生为了写一个 论文从此结缘于明史,而他的着作更是让读者对历史产生 了浓厚的兴趣。在书中我也看到了一位皇帝的无奈,虽然 贵为一国之君,但是有很多东西去不由他抉择。旁人可能 觉得皇帝是一个十全十美的职务,但是在立储这件事上它 却无法平自己的意愿行事,这体现出了皇帝的苦恼。。</p><p>3、万历十五年读书报告摘要:本书紧紧围绕万历十五年发生的一些事情和一些人对从前和现在展开详述,以历史上比较有名的人物的结局来推导出各个领域政治,经济,文化等社会各方面所存在的问题并且总结出中国2000年来,以道德代替法制是这个庞大帝国灭亡的根本原因,本书共分为七章,分别为万历皇帝、首辅申时行、世间已无张居正、活着的祖宗、海瑞古怪的模范官僚、戚继光孤独的将领。</p><p>4、万历十五年读书笔记1600字记得上大学时“国学”兴盛,有一次在图书馆无意中翻到万历十五年时就被它深深吸引。作者借万历十五年这发生的看似琐碎的事情作为线索展开叙述,全面展示了明代万历年间从皇帝到官员国家暗藏的症结,显示了在落后的制度里无论怎样的个人,身处何等位置,做出怎样的努力,无论是他个人,还是他所想改变和摆脱的社会环境,都被沉重的制度牢牢禁锢着,让个人成为了这制度的牺牲品。个人已无法做出任何改变,这制度让中国几乎停滞不前,甚至无法跟上白山黑水边上一个游牧民族的节奏,明王朝已走到沉没的边缘,落日余辉。</p><p>5、万历十五年读书笔记1000字历史本无所谓错与对,但人们在讨论历史的时候总爱如此评论:“如果当年韩信在汉中自立王”,“假如元朝大军向日本进发不遇到海难”,这些言论无法改变已过去的事实,有意义的在于总结经验,以改造未来。昆德拉所言“永远隆起的硬块”意亦如此。历史是欲望推动的,众多的欲望组成之合力是人类社会发展至今的力量之源。人类开始住在树上,想到地面生活更好,就到了地面。先是打猎为生,后觉得植物也不错,于是开始了种植。当然,这其中固然有很多冲突和矛盾,比如在有的人想从树上跑下来的时候,其他的强烈反对,“。</p><p>6、读万历十五年有感:制度不仅仅是一个理想特征码PswqgQiLshQFCEGCHUGz读万历十五年有感:制度不仅仅是一个理想 “以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以知得失。”黄仁宇先生耗时7年完成的万历十五年一书,以公元1587年为横切面,见微知著,以近知远,剖析了16世纪中国传统社会的政治、经济和社会制度以及学术思想,洞察内在因果,揭露时政弊端,得出结论“以道德代替法制至明代而极,是一切问题的症结”。全书文字优美精练,分析鞭辟入里,观点生动鲜明,引人遐想无限。仿佛能够看见万历时期的明朝正迎面向我们走来。</p><p>7、万历十五年读后感与中小企业融资难 融资贵情况调研报告万历十五年读后感万历十五年的中国历史思考万历十五年围绕明史“无关紧要的一年”展开,看似仅论及1587前后数年,实际上是黄仁宇先生以大历史观为视角思考中国整个近现代史的失败与救赎。失败与救赎:两千年传统溃退之必然明代是中国近代史的开端,也是世界近代史的开端。从此往后的六个世纪、五百多年,中国与欧洲西方世界一同迈入一个新的近代史阶段,然而,如钱穆所言,西方历史在这一阶段是进步的,中国却是退步了。欧蒲台认为,万历十五年是一部“有关衰落的研究”,全书犹如“。</p><p>8、读万历十五年之感万历十五年原著英文版出版于1981年,第二年中文版出版发行,作者为美籍华人学者黄仁宇。初看书名也许一些读者会产生疑惑,思考着万历十五年究竟发生了什么重大事件,然而英文版书名对此进行了阐释:1587年,无关紧要的一年。在本书中,作者采取“大历史”的总体设计,运用“以论代史”的方法,提出了明清社会的“倒退论”、“衰落论”。他认为,西方现代社会是“以商品组织作为国家基干”、能在组织技术上进行“数目字管理的国家”,而明代中国则与之截然相反。能否在“数目字上进行管理”,是一个国家能否成功进行现代化。</p><p>9、两声欢呼,一声倒彩万历十五年三十载印象记徐卫东按: 本文在南方都市报发表时有删节,这里是在原稿基础上修改而成,传上来供大家参考。摘要:万历十五年可以说是很多中国人的启蒙书,这种启蒙,有多种面向:历史观,写作范本,组织管理学乃至对社会政治的观察等等。本文梳理评论该书三十年流布过程,对万历十五年的深远影响做了一个鸟瞰式的考察;针对黄仁宇历史观中遭受曲解、误解的部分进行分析,并辨析了其中核心词汇“数目字管理”的真实含义。 关键词:黄仁宇 历史观 万历十五年 数目字管理1986年,徐友渔等人到英国留学,大使馆发。</p><p>10、万历十五年读后感 万历十五年是美籍华人历史学家黄仁宇先生的成名之作,也是他的代表作之一。作者在他的大历史观的指导下,意蕴深长地在书中展示了万历十五年(公元1587年)这个看似平淡实为有明一朝重要转折点的一年。书中通过几个关键性的人物(万历皇帝朱翊钧,首辅张居正、申时行,模范官僚海瑞、将领戚继光、思想家李贽)将明朝中后期社会架构的运行及整个封建社会的历史特点展现出来。 皇帝-制度的附庸 在平常人们的脑海中,自从秦始皇创建皇帝制度以来,皇权随着时间的推移而得到不断的加强,直至明清时期废除了延续千年的宰相制度。</p><p>11、读万历十五年有感我不是个爱读书的人,但相较而言,我比较喜欢历史类的书籍。曾经读过当年明月的明朝那些事儿,并为之疯狂着迷。为诸多英雄好汉的豪杰气概以及他们非凡的军事天赋或政治才能所折服,为无数为国捐躯、保卫国家的有名或无名的勇士深深感动,为大明王朝的起起伏伏感到惊心动魄,也为各种你死我活的政治斗争感到无奈但历史终归是精彩的,即使一切都被封存在历史的尘埃中,却依然在我们的记忆中鲜活着。在万历十五年这本书中,作者黄仁宇先生选取了明代历史上很平常的一年万历十五年,即1587年。这一年在中国历史上非常的安静,。</p><p>12、万历十五年读后感_读书心得范文 在万历十五年一书中,黄仁宇用近乎平淡的笔触分析一个皇朝从兴盛走向衰颓的原因,而这些平淡的叙述自有力量,他淡然勾勒出的人生困境,即便是对历史学不感兴趣的读者,也心有戚戚焉。万历十五年读后感1000字万历十五年是即我在床头读完明朝那些事之后又本一关于中国阶段历史的描述,由于习惯性失眠,书中其中感慨也大多。</p><p>13、万历十五年800字精选范文 在万历十五年一书中,黄仁宇用近乎平淡的笔触分析一个皇朝从兴盛走向衰颓的原因,而这些平淡的叙述自有力量,他淡然勾勒出的人生困境,即便是对历史学不感兴趣的读者,也心有戚戚焉。整理了几篇优秀的读后感范文,供大家参阅万历十五年读后感(一)历史沧桑,到头来什么也剩不下,永生的愿望随同历史的波涛一起消逝在我们目光尽头。又是一个长假。</p><p>14、高中万历十五年观后感范文5篇 万历十五年小说是作者黄仁宇的作品,情节跌宕起伏、扣人心弦,是一本情节与文笔俱佳的都市小说。下面就是给大家带来的万历十五年观后感范文,欢迎大家阅读!万历十五年观后感范文(一)万历十五年是即我在床头读完明朝那些事之后又一本关于中国阶段历史的描述,由于习惯性失眠,书中其中感慨也大多因为深夜的躁动而随风去了,但也却有一。</p><p>15、道德”牌中国社会结构面包的腐坏万历十五年读书报告白荷菲 笔者写出这样一个题目,是借用了黄仁宇先生在其和我的大历史观一文中所作的一个比喻。先生把中国传统社会晚期的结构比作“潜水艇夹肉面包”,上面一块大而无当的长面包是文官集团,下面的一块长面包则是成千上万松散的农民。而笔者在通读万历十五年一书两遍后认为,黄仁宇先生所说的这样的面包无疑是“道德”牌的。中国传统社会结构走向穷途末路也应当归因于道德替代法制主宰了中国两千年,已经积弊难改,裹挟着社会上的所有构件和个体,大至皇帝这一象征、首辅以及其所属的庞大。</p><p>16、万历十五年读书心得万历十五年,第一次读到这本书的时候是明朝的那些事儿正火的时候,那时候对明朝的故事产生了浓厚的兴趣,在书店发现了这本书,并未多想,就买下了。本想着明朝276年的历史,为什么作者会仅仅挑选一个不起眼的年份写呢?后来细细读了一遍,才发现这本书的英文名-1587,Ayearofnosignificance实在是作者谦虚了,这的确是无关紧要的一年,但也是“草蛇灰线,伏脉千里”,在漫长的历史中,能从中获得许多教训。这本书并不是一部大部头的巨著,书中花了7章写了万历十五年中,或者也可以说是明朝历史上有名的几个人。万历皇帝。</p><p>17、制度不仅仅是一个理想读万历十五年有感“以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以知得失。”黄仁宇先生耗时7年完成的万历十五年一书,以公元1587年为横切面,见微知著,以近知远,剖析了16世纪中国传统社会的政治、经济和社会制度以及学术思想,洞察内在因果,揭露时政弊端,得出结论“以道德代替法制至明代而极,是一切问题的症结”。全书文字优美精练,分析鞭辟入里,观点生动鲜明,引人遐想无限。仿佛能够看见万历时期的明朝正迎面向我们走来,由于缺乏有效的制度性联系,却是歪脖子、细腰,无论怎么费力挣扎也无。</p>