中国管理哲学导论第20章.

中国管理哲学导论第20章.Tag内容描述：<p>1、第20章 兵家的“宽严相济”与管理艺术,一、“将能而君不御”与管理者的“分 身术” 二、“文武兼施”与管理者的管理艺 术 三、“陷之死地而后生”与“危机管理”,一、“将能而君不御”与管理者的“分身术”,“治寡”与“治众” 1、“治众”的分级管理 治众如治寡，分数是也。 孙子兵法势篇,为了更好地发挥各级组织机构的指挥作用，必须坚持三条重要原则： (1)按需编制。 (2)按能授权。 (3)为了协调好上级与下级的矛盾，必须实施“将能而君不御”的指挥原则。,权力是一个变量，要正确处理分权与集权的关系。 君之所以患于军者三：不知军之。</p><p>2、第20章 兵家的“宽严相济”与管理艺术,一、“将能而君不御”与管理者的“分 身术” 二、“文武兼施”与管理者的管理艺 术 三、“陷之死地而后生”与“危机管理”,一、“将能而君不御”与管理者的“分身术”,“治寡”与“治众” 1、“治众”的分级管理 治众如治寡，分数是也。 孙子兵法势篇,为了更好地发挥各级组织机构的指挥作用，必须坚持三条重要原则： (1)按需编制。 (2)按能授权。 (3。</p><p>3、第24章 黄老学派的“无为而治”与“因循”管理之道,一、“循理而举事，因资而立功” 二、“治大者不治小” 三、“君无为而臣有为” 四、“因材质而用众”,一、“循理而举事，因资而立功”,黄老学派的“无为而治”思想的根本特点是： “循理而举事，因资而立功”。 黄老学派“无为而治”思想的基本精神是“以虚无为本，以因循为用”。 黄老学派的“因循”决非是简单地重复道家的“顺其自然”，而是“有为”与“无为”的有机统一。,1.“循理而举事，因资而立功”,黄老帛书以“因循”原则来说明天道与人道的关系。 淮南子以“因循”来诠释“。</p><p>4、第17章 儒家的性情论与企业的情感管理（下）,一、以情构建系统的激励机制 二、学会以情用人 三、事业的成功与“亲情”的失落,一、以情构建系统的激励机制,1、人生欲望的层次性 荀子从人的生理本能和物质情欲诸方面扩大了人性的内涵。他认为人生而有欲，而人的欲望在其展示过程中又表现为不同层次的需要：,第一层次是人的本能的生理需要。 今人之性，饥而欲饱，寒而欲暖，劳而欲休，此人之情性也。 荀子。</p><p>5、第24章 黄老学派的“无为而治”与“因循”管理之道,一、“循理而举事，因资而立功” 二、“治大者不治小” 三、“君无为而臣有为” 四、“因材质而用众”,一、“循理而举事，因资而立功”,黄老学派的“无为而治”思想的根本特点是： “循理而举事，因资而立功”。 黄老学派“无为而治”思想的基本精神是“以虚无为本，以因循为用”。 黄老学派的“因循”决非是简单地重复道家的“顺其自然”，而是“有为”与“无为”的。</p><p>6、第23章 法家的“无为而治”与“君人南面之术”,一、天道“自然”与人道“有为” 二、“明主使吏不治民” 三、“明君无为于上，群臣竦惧乎下”,韩非思想源于道家，但他根据时代需要，对道家思想做出了新的诠释。韩非以“法、术、势”对道家进行政治解读，使道家的“无为”内涵从形而上滑落到形而下，从而将它提升到一个新的境界。,一、天道“自然”与人道“有为”,1、“不敢为”而“随自然” 韩非批判地吸取了道家的天。</p><p>7、第10章孙子兵法与企业经营谋略（上）,一、“避实击虚”与寻求卖点 二、“兵贵神速”与“抢先半步”策略 三、“奇正之术”与企业的制胜之道,一、“避实击虚”与寻求卖点,夫兵形象水，水之形，避高而趋下；兵 之形，避实而击虚。 孙子兵法虚实篇 兵之所加，如以碫投卵者，虚实是也。 孙子兵法兵势篇,1、企业与市场之“虚实” 在市场竞争中，就企业本身而言， 所谓“实”，是指企业有钱、有势、有人才、。</p><p>8、第16章 儒家的性情论与企 业的情感管理（上） 一、儒家论情感 二、学会自我控制情绪 三、以情营造和谐的人际关系 情感管理是21世纪的一种新的管理观念 。 只有管好人的情感，进行有效的“感情投 资”，才能把情感这一无形资产转化为巨 大的有形财富。 情感管理是一种高超的管理艺术。 一、儒家论情感 1、“情”的内涵 中国古代儒家哲学有“四情”、“六情”和“七 情”之说。 “四情”之说： 中庸：喜、怒、哀、乐之未发，谓之 中；发而皆中节，谓之和 。 孟子的“四端”：恻隐之心、羞恶之心、 辞让之心、是非之心。 “六情”之说： 荀子。</p><p>9、,第10章孙子兵法与企业经营谋略（上）,一、“避实击虚”与寻求卖点二、“兵贵神速”与“抢先半步”策略三、“奇正之术”与企业的制胜之道,.,一、“避实击虚”与寻求卖点,夫兵形象水，水之形，避高而趋下；兵之形，避实而击虚。孙子兵法虚实篇兵之所加，如以碫投卵者，虚实是也。孙子兵法兵势篇,.,1、企业与市场之“虚实”在市场竞争中，就企业本身而言，所谓“实”，是指企业有钱、有势、有人才。</p>