种树郭橐驼传

种树郭橐驼传Tag内容描述：<p>1、种树郭橐驼传柳宗元阅读答案（附翻译） 种树郭橐驼传柳宗元阅读答案（附翻译） 种树郭橐驼传柳宗元 郭橐驼，不知始何名。病偻，隆然伏行，有类橐驼者，故乡人号之“驼”。驼闻之曰：“甚善。名我固当。”因舍其名，亦自谓“橐驼”云。 其乡曰丰乐乡，在长安西。驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。视驼所种树，或移徙，无不活；且硕茂，早实以蕃。他植者虽窥伺效慕，莫能如也。 有问之，对曰：“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然 已，勿动勿虑，。</p><p>2、种树郭橐驼传导学方案 【学习目标】1. 掌握重点文言词句 2. 理解文意，体会文中所寓含的人文精神。 【探究过程】 一、导语设计同学们知道“黔驴技穷”这个成语的意思吗？ 知道它出自哪里吗？这部作品是什么文体呢？作者又是谁 呢？ 注重反应社会现实问题，如我们初中学过他的捕蛇 者说 ，就反应了“苛税给人民带来重压”这一社会问题， 今天我们来学他的种树郭橐驼传 ，看他又针对什么社会 问题，表达什么政治观点。二、写作背景本文是针对当时 官吏繁政扰民的现象发而为言的。中唐时，豪强地主兼并 掠夺土地日益严重， “富者兼地数万亩。</p><p>3、在学生就要走出校门的时候，班级工作仍要坚持德育先行，继续重视对学生进行爱国主义教育、集体主义教育、行为规范等的教育，认真落实学校、学工处的各项工作要求第六单元种树郭橐驼传一、基础巩固1下列加点的字注音有误的一项是( )A橐驼(tu)病偻(l)移徙(x)B莳(sh) 孳(z) 蕃(fn)C拳曲(qun) 勖(x) 缫(so)D鸡豚(sh) 缕(l) 飧饔(sn yn)解析：D豚tn。答案：D2下列句子中加点字的解释有误的一项是( )A橐驼非能使木寿(长寿)且孳(滋长)也凡(大凡)植木之性(方法)，其本(根)欲舒B其莳(种植)也若子，其置(放)也若弃根拳而土易(更换)，其培之也，若不。</p><p>4、高二语文期末文言文复习之种树郭橐驼传练习班级： 姓名： 学号：阅读下面的片断，回答问题。橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。他植者则不然。根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太恩，忧之太勤。旦视而暮抚，已去而复顾。甚者，爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。。</p><p>5、一瞎子，一矮子，一驼子，吃酒 争座，各曰：“说得大话 的便做 头一位”瞎子曰：“我目中无人 ，该我坐。”矮子曰： “我不比 常（音同长）人，该我坐。”驼 子曰：“不要争，算 来你们都是 直背（音同侄辈），自然该让我 坐。” 直 背 n. v. 名我固当 驼业种树 甚者爪其肤以验其生枯 使动用法 非有能硕而茂之也 非有能早而蕃之也 故不我若也 吾又何能为哉 又何以蕃吾生而安吾性耶 倒装句 词句一点通 back 顺木之天以致其性 舒本,平培,故土,密筑 勿动虑,不复顾,置若弃 恩爱,勤忧,害之,仇之 莳 若 子 拳根易土,过或不及 天性 郭橐驼 他植者。</p><p>6、种树郭橐驼传教案教学目标：1了解本“顺民之性以养民”的深刻道理及其现实意义。2掌握“类、固、致、易”等实词的多义性和“且、而”等虚词的意思和用法。3学习本文设事明理的写法和对比与映衬的表现手法。4赏析文中“史笔”与“文辞”兼美的语言表现力。学习本文的讽喻性特点，理解作者的“养人术”。重点文言基础知识用本文寓意。难点理解郭橐驼这一人物形象。教时三课时。第一课时教学过程：一、导语。古人勤于植树，树木造福于古人。因而激发了历代文人墨客的诗意，他们常对喜爱的树题诗吟咏。东晋陶渊明在归隐后就专门在房门前种了五。</p><p>7、种树郭橐驼传说课稿学生通过必修和本册第四、五两个单元的学习，知道了古代散文创作的基本特点，但散文最为珍贵的在于它的不拘一格。因为“不拘一格”，才有了散文的生动和丰富。同时，学生是带着期待的心来学习选修课的，希望通过对自己感兴趣的文学样式的学习，提高自己的文学鉴赏能力。所以，如果我们只是按照必修那样把学习的重点放在对字词的疏通和内容的理解上，不仅学生学得索然无味，也使选修失去了意义。但并不是说，就此可以抛弃对字词的累积，在选修课程里文言字词的累积应该是对必修中所学的字词知识的延伸。散文和其他的艺术。</p><p>8、种树郭橐驼传教案教学目标：1.掌握“偻”等18个文言实词，归纳“虽”、“因”、“且”、“焉”四个文言虚词的用法。2.类比的写法，对比的手法。3. 学习本文的讽喻性特点，理解作者的“养人术”。教学设想：重点文言基础知识用本文寓意。难点理解郭橐驼这一人物形象。教时三课时。第一课时教学过程：一、导语。古人勤于植树，树木造福于古人。因而激发了历代文人墨客的诗意，他们常对喜爱的树题诗吟咏。东晋陶渊明在归隐后就专门在房门前种了五棵柳树，曾留下“萦萦窗下兰，密密堂前柳”的诗句。唐代诗人杜甫因战乱流浪四川成都浣花溪时，。</p><p>9、种树郭橐驼传,柳宗元,1,柳宗元（773819）字子厚，世称柳河东，柳柳州。他是著名的散文家、诗人，是唐代古文运动的另一位领袖人物。他提出的“文以明道”的文学主张，对当时的“古文运动”起了重要的指导作用。他的诗文具佳，就散文说，形式多样化，论文答韦中立论师道书等论文八书、传记段太尉逸事状、童区寄传等、寓言三戒、蝜蝂传、罴说等、山水游记永州八记都很出色。文。</p><p>10、【篇目通览】 种树郭橐驼传子路、曾皙、冉有、 公西华侍坐春夜宴从弟桃花园序项脊轩志游 沙湖苦斋记 【主题悟读】 “文无定格”，出自章学诚文史通义：“古人文成法立，未尝有定格也 。传人适如其人，述事适如其事，无定之中，有一定焉。”吕本中在夏 均文集序中认为：“学诗当识活法，所谓活法者，规矩具备而能出于规 矩之外，变化不测而亦不背于规矩也。”明朝李东阳认为：“大匠能与人以 规矩，不能使人巧。”清朝姚鼐与张林阮尺牍：“古人有一定之法，有 无定之法。有定者，所以为严密也；无定者，所以为纵横变化也。二者相 济，而不。</p><p>11、种树郭橐驼传通假字、古今异义、词类活用、一词多义、特殊语句长长，读chng，与“短”相对，如隆中对：“身长八尺。”引申为“长久地”，如秋水：“吾长见笑于大方之家。”又引申为“经常地”，如杜甫蜀相：“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”长，还有“擅长”的意思，如冯婉贞：“西人长火器而短技击。”长，读zhng，生长，如本文“故吾不害其长而已，非有能硕茂之也。”引申为“长大”，如东方朔：“臣朔少失父母，长养兄嫂。”再引申为“年纪大”，与“幼”相对，如木兰诗：“木兰无长兄。”再引申为“首领”，如冯婉贞：“以三保勇。</p><p>12、种树郭橐驼传鉴赏本文题目虽称为“传”，但并非是一般的人物传记。文章以老庄学派的无为而治，顺乎自然的思想为出发点，借郭橐驼之口，由种树的经验说到为官治民的道理，说明封建统治阶级有时打着爱民、忧民或恤民的幌子，却收到适得其反的效果，照样使民不聊生。这种思想实际上就是“圣人不死，大盗不止”“剖斗折衡，而民不争”的老庄思想的具体反映。唐代从安史之乱以后，老百姓处于水深火热之中，苦不堪言。只。</p><p>13、种树郭橐驼传学案一、基础考查1下列各组词中读音完全正确的一项是（C）A病偻（） 橐驼（） 长人者（）B硕茂（） 窥伺（） 寿且孳（）C抑耗（） 鸡豚（） 不得暇（）D效慕（） 飨饔（） 勖尔植（）解析：A项应读偻（）；B项应读孳（）；D项应读飨。</p><p>14、种树郭橐驼传一、掌握下列重点词语 1、病偻 （脊背弯曲） 2、甚善，名我固当 （本来） 3、他植者虽窥伺效慕，莫能如也 仿效 4、橐驼非能使木寿且孳也 滋长，繁殖，生长得快 5、官命促尔耕，勖尔植 勉励 6、早织而缕 线，这里指纺线织布 7、又何以蕃吾生而安吾性耶 使（我们人口）兴旺 8、传其事以为官戒也 戒鉴 9、其莳也若子（种植，移植） 10、根拳而土易（拳曲，伸展不开）（更换） 11、摇其本以观其疏密（树干） 12、移之官理（治，统治） 13、字而幼孩（养育） 13、遂而鸡豚（成，养大） 14、吾小人辍飧饔以劳吏者（晚饭）（早饭） 。</p><p>15、种树郭橐驼传,柳宗元,唐代著名的散文家，诗人之一。字，河东人，世称“”，曾被贬为柳州刺史，也称“”。他和韩愈共同发起了唐代“”，主张“”。作品收在里，其作有，,1、走近柳宗元,子厚,柳河东,柳柳州,文以明道,柳河东集,古文运动,唐宋八大家,黔之驴,小石潭记,捕蛇者说,一、知人论世,(1)体裁：本文名“传”，实际上是一个讽喻性极强的寓言故事。郭橐驼种树的本事已不可考，后世学者多认。</p><p>16、种树郭橐驼传,或雅或俗的趣味。（情趣或理趣）,浓郁的生活气息。,洒脱随意的笔法。,贵在鲜活,作家：,柳宗元，唐文学家、哲学家。字子厚，世称柳河东。参加了王叔文领导的“永贞革新”，任礼部员外郎。革新失败后被贬为邵州刺史，赴任途中又被贬为永州司马。同时被贬的还有七人，史称“八司马事件”。,后任柳州刺史，故后人也称之为柳柳州。与韩愈一起提倡古文运动，同被列入“唐宋八大家”之中，并称“韩柳。</p>