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文档简介
种树郭橐驼传,或雅或俗的趣味。(情趣或理趣),浓郁的生活气息。,洒脱随意的笔法。,贵在鲜活,作家:,柳宗元,唐文学家、哲学家。字子厚,世称柳河东。参加了王叔文领导的“永贞革新”,任礼部员外郎。革新失败后被贬为邵州刺史,赴任途中又被贬为永州司马。同时被贬的还有七人,史称“八司马事件”。,后任柳州刺史,故后人也称之为柳柳州。与韩愈一起提倡古文运动,同被列入“唐宋八大家”之中,并称“韩柳”。他的文学主张是“文道并重”,以山水游记、寓言和传记的文学成就最高。,写作背景:,本文名“传”,实际上是一个讽喻性极强的寓言故事。从内容和风格上看,当是柳宗元早年在长安任职时期的作品。郭橐驼种树的本事已不可考,后世学者多认为这是设事明理之作。本文是针对当时官吏繁政扰民的现象发而为言的。中唐时期,豪强地主兼并掠夺土地日益严重,“富者兼地数万亩,贫者无容足之居。”仅有一点土地的农民,除了交纳正常的绢粟外,还要承受地方军政长官摊派下来的各种杂税。据旧唐书食货志载,各地官僚为巩固自己的地位,竞相向朝廷进奉,加紧对下层的盘剥,于是“通津达道者税之,莳蔬艺果者税之,死亡者税之”,民不聊生。这就是柳宗元写作本文的社会背景。,寓言:是文学作品的一种体裁,杂记文的一种。“寓”是寄托的意思,用假托的故事或比喻拟人来说明某个道理,它是人民群众喜闻乐见的一种文学形式。它大都以简短的结构,鲜明的形象,夸张与想象的艺术手法,阐明某种道理或讽刺某种社会现象,把深奥的道理从简单的故事中体现出来。,重点实词:,不知始何名,莫能如也,名我固当,橐驼非能使木寿且孳也,重点实词:,橐驼:骆驼。,不知始何名,莫能如也,名我固当,橐驼非能使木寿且孳也,重点实词:,橐驼:骆驼。,不知始何名,莫能如也,始:当初,原来。,名我固当,橐驼非能使木寿且孳也,重点实词:,橐驼:骆驼。,不知始何名,莫能如也,始:当初,原来。,固:本来。当:恰当。,名我固当,橐驼非能使木寿且孳也,重点实词:,橐驼:骆驼。,不知始何名,莫能如也,始:当初,原来。,固:本来。当:恰当。,名我固当,莫:没有人。,橐驼非能使木寿且孳也,重点实词:,橐驼:骆驼。,不知始何名,莫能如也,始:当初,原来。,固:本来。当:恰当。,名我固当,莫:没有人。,橐驼非能使木寿且孳也,孳:滋长、繁殖。,其本欲舒,其莳也若子,其培欲平,其置也若弃,能顺木之天以致其性焉,致:尽。性:天性,指自然生长规律。,其本欲舒,其莳也若子,其培欲平,其置也若弃,能顺木之天以致其性焉,致:尽。性:天性,指自然生长规律。,其本欲舒,其莳也若子,本:根。,其培欲平,其置也若弃,能顺木之天以致其性焉,致:尽。性:天性,指自然生长规律。,其本欲舒,其莳也若子,本:根。,培:培土。,其培欲平,其置也若弃,能顺木之天以致其性焉,致:尽。性:天性,指自然生长规律。,其本欲舒,其莳也若子,本:根。,培:培土。,其培欲平,莳:种植,移植。,其置也若弃,能顺木之天以致其性焉,致:尽。性:天性,指自然生长规律。,其本欲舒,其莳也若子,本:根。,培:培土。,其培欲平,莳:种植,移植。,其置也若弃,置:放,这里指放在一边不管。,能顺木之天以致其性焉,根拳而土易,爪其肤以验其生枯,则又爱之太恩,摇其本以观其疏密,根拳而土易,拳:卷曲,伸展不开。,根拳而土易,爪其肤以验其生枯,则又爱之太恩,摇其本以观其疏密,根拳而土易,拳:卷曲,伸展不开。,根拳而土易,爪其肤以验其生枯,易:更换。,则又爱之太恩,摇其本以观其疏密,根拳而土易,拳:卷曲,伸展不开。,根拳而土易,爪其肤以验其生枯,易:更换。,恩:情深,这里指用心。,则又爱之太恩,摇其本以观其疏密,根拳而土易,拳:卷曲,伸展不开。,根拳而土易,爪其肤以验其生枯,易:更换。,恩:情深,这里指用心。,则又爱之太恩,验:检验、察看。,摇其本以观其疏密,根拳而土易,拳:卷曲,伸展不开。,根拳而土易,爪其肤以验其生枯,易:更换。,恩:情深,这里指用心。,则又爱之太恩,验:检验、察看。,摇其本以观其疏密,本:树干。,根拳而土易,长人者好烦其令,早缫而绪,勖尔植,早织而缕,以子之道,移之官理,理:治,统治。,长人者好烦其令,早缫而绪,勖尔植,早织而缕,以子之道,移之官理,理:治,统治。,长人者好烦其令,早缫而绪,长:治理。,勖尔植,早织而缕,以子之道,移之官理,理:治,统治。,长人者好烦其令,早缫而绪,长:治理。,勖:勉励。,勖尔植,早织而缕,以子之道,移之官理,理:治,统治。,长人者好烦其令,早缫而绪,长:治理。,勖:勉励。,勖尔植,绪:丝的头绪。,早织而缕,以子之道,移之官理,理:治,统治。,长人者好烦其令,早缫而绪,长:治理。,勖:勉励。,勖尔植,绪:丝的头绪。,早织而缕,缕:线。,以子之道,移之官理,击木而中之,故病且怠,吾小人辍飧饔以劳吏者,传其事以为官戒也,字而幼孩,遂而鸡豚,字:养育。,击木而中之,故病且怠,吾小人辍飧饔以劳吏者,传其事以为官戒也,字而幼孩,遂而鸡豚,字:养育。,击木而中之,故病且怠,吾小人辍飧饔以劳吏者,传其事以为官戒也,字而幼孩,遂而鸡豚,遂:成。,字:养育。,击木而中之,故病且怠,木:梆子。,吾小人辍飧饔以劳吏者,传其事以为官戒也,字而幼孩,遂而鸡豚,遂:成。,字:养育。,击木而中之,故病且怠,木:梆子。,辍:停止。飧:晚饭。饔:早饭。,吾小人辍飧饔以劳吏者,传其事以为官戒也,字而幼孩,遂而鸡豚,遂:成。,字:养育。,击木而中之,故病且怠,木:梆子。,辍:停止。飧:晚饭。饔:早饭。,吾小人辍飧饔以劳吏者,病:穷困。,传其事以为官戒也,字而幼孩,遂而鸡豚,遂:成。,字:养育。,击木而中之,故病且怠,木:梆子。,辍:停止。飧:晚饭。饔:早饭。,吾小人辍飧饔以劳吏者,病:穷困。,传其事以为官戒也,传:传播。戒:戒律,警戒。,字而幼孩,遂而鸡豚,遂:成。,为郭橐驼作简短的广告宣传,为郭橐驼作简短的广告宣传,丰乐乡,郭橐驼,,为郭橐驼作简短的广告宣传,丰乐乡,郭橐驼,虽病偻,人豁达,,为郭橐驼作简短的广告宣传,丰乐乡,郭橐驼,虽病偻,人豁达,种树强,人争抢!,默读课文,思考:郭橐驼与他植者的不同种树风格,郭橐驼,他植者,郭式种植法,郭式种植法,顺木之天以致其性,郭式种植法,顺木之天以致其性,种植时方法:,郭式种植法,顺木之天以致其性,其本欲舒其培欲平其土欲故其筑欲密,种植时方法:,郭式种植法,顺木之天以致其性,其本欲舒其培欲平其土欲故其筑欲密,种植后态度:,种植时方法:,郭式种植法,顺木之天以致其性,其本欲舒其培欲平其土欲故其筑欲密,既然已勿动勿虑去不复顾,种植后态度:,种植时方法:,郭式种植法,顺木之天以致其性,其莳也若子,其本欲舒其培欲平其土欲故其筑欲密,既然已勿动勿虑去不复顾,种植后态度:,种植时方法:,郭式种植法,顺木之天以致其性,其莳也若子,其置也若弃,其本欲舒其培欲平其土欲故其筑欲密,既然已勿动勿虑去不复顾,种植后态度:,种植时方法:,郭式种植法,顺木之天以致其性,其本欲舒其培欲平其土欲故其筑欲密,既然已勿动勿虑去不复顾,种植后态度:,种植时方法:,其莳也若子,其置也若弃,“根拳而土易,其培之也,若不过焉则不及。”,“根拳而土易,其培之也,若不过焉则不及。”,“根拳而土易,其培之也,若不过焉则不及。”,“爱之太恩,忧之太勤,旦视而暮抚,已去复返,甚者,爪其肤以验其生枯,摇其本以观其疏密,而木之性日以离矣。”,“根拳而土易,其培之也,若不过焉则不及。”,“爱之太恩,忧之太勤,旦视而暮抚,已去复返,甚者,爪其肤以验其生枯,摇其本以观其疏密,而木之性日以离矣。”,本舒、培平土故、筑密,其置也,勿动勿虑去不复顾,结果,根拳、土易爱之太恩,过焉、不及忧之太勤,日以离,天性得,郭氏法,他植者,不言自明的对比论证,其莳也,本舒、培平土故、筑密,其置也,勿动勿虑去不复顾,结果,根拳、土易爱之太恩,过焉、不及忧之太勤,日以离,天性得,郭氏法,他植者,故不我若也,不言自明的对比论证,其莳也,根拳而土易,旦视而暮抚,已去而复顾,爪其肤以验,摇其本以观,根拳而土易,旦视而暮抚,已去而复顾,爪其肤以验,摇其本以观,勖尔植,督尔获,早缫而绪,早织而缕,字而幼孩,遂而鸡豚,促尔耕,根拳而土易,旦视而暮抚,已去而复顾,爪其肤以验,摇其本以观,勖尔植,督尔获,早缫而绪,早织而缕,字而幼孩,遂而鸡豚,促尔耕,勤虑害树,繁政扰民,根拳而土易,旦视而暮抚,已去而复顾,爪其肤以验,摇其本以观,勖尔植,督尔获,早缫而绪,早织而缕,字而幼孩,遂而鸡豚,促尔耕,勤虑害树,繁政扰民,种树,养民,喻,文章结构,前后两部分内容有何关系?,两部分官理与树理是遥相呼应,互相映衬的,也表现出寓言以事喻理的特点,富有理趣。全文文辞讲究,逻辑严密。,作者的写作意图是什么?如何理解本文的主旨?,写作意图:警示上层统治者清肃吏治,顺应老百姓的生活习惯和生产规律,让他们修养生息,以维持承平之世。,文章用“顺木之天,以致其性”的养树方法。委婉含蓄地说明顺民之姓以养民的道理。揭露并讽刺了统治者的苛政烦令对百姓的搔扰侵害,提出宽简为政,让百姓安居乐业的主张。,本文的主旨:,写作特点,简洁而生动,写作特点,简洁而生动,对比与映衬,写作特点,婉约而多讽,简洁而生动,对比与映衬,写作特点,名我故当,爪其肤以验其生枯,长人者好烦其令,而卒以祸,词类活用,名我故当,命名,名词作动词。,爪其肤以验其生枯,长人者好烦其令,而卒以祸,词类活用,名我故当,命名,名词作动词。,爪其肤以验其生枯,用指甲抓,名词用作动词,长人者好烦其令,而卒以祸,词类活用,名我故当,命名,名词作动词。,爪其肤以验其生枯,用指甲抓,名词用作动词,长人者好烦其令,使繁多名词用作动词,而卒以祸,词类活用,名我故当,命名,名词作动词。,爪其肤以验其生枯,用指甲抓,名词用作动词,长人者好烦其令,使繁多名词用作动词,而卒以祸,造成灾祸,名词用作动词,词类活用,其筑欲密,非有能硕茂之也,非有能早而蕃之也,又何以蕃吾生而安吾性,能顺木之天以致其性焉尔,而木之性日以离矣,其筑欲密,非有能硕茂之也,非有能早而蕃之也,又何以蕃吾生而安吾性,能顺木之天以致其性焉尔,而木之性日以离矣,捣土,名词用作动词,其筑欲密,非有能硕茂之也,非有能早而蕃之也,又何以蕃吾生而安吾性,能顺木之天以致其性焉尔,而木之性日以离矣,捣土,名词用作动词,使动,使硕大茂盛,其筑欲密,非有能硕茂之也,非有能早而蕃之也,使之早结果,使之多结果,又何以蕃吾生而安吾性,能顺木之天以致其性焉尔,而木之性日以离矣,捣土,名词用作动词,使动,使硕大茂盛,其筑欲密,非有能硕茂之也,非有能早而蕃之也,使之早结果,使之多结果,又何以蕃吾生而安吾性,使繁衍生息,能顺木之天以致其性焉尔,而木之性日以离矣,捣土,名词用作动词,使动,使硕大茂盛,其筑欲密,非有能硕茂之也,非有能早而蕃之也,使之早结果,使之多结果,又何以蕃吾生而安吾性,使繁衍生息,能顺木之天以致其性焉尔,使尽,而木之性日以离矣,捣土,名词用作动词,使动,使硕大茂盛,其筑欲密,捣土,名词用作动词,非有能硕茂之也,使动,使硕大茂盛,非有能早而蕃之也,使之早结果,使之多结果,又何以蕃吾生而安吾性,使繁衍生息,能顺木之天以致其性焉尔,使尽,而木之性日以离矣,一天天,名词作状语,古今异义,不抑耗其实而已,若不过焉则不及,传其事以为官戒也,古今异义,不抑耗其实而已,若不过焉则不及,传其事以为官戒也,它的果实,古今异义,不抑耗其实而已,若不过焉则不及,传其事以为官戒也,不是过多,它的果实,古今异义,不抑耗其实而已,若不过焉则不及,传其事以为官戒也,把它作为,不是过多,它的果实,特殊句式,故不我若也,吾又何能为哉,传其事以为官戒也,特殊句式,故不我若也,吾又何能为哉,传其事以为官戒也,若我,特殊句式,故不我若也,吾又何能为哉,传其事以为官戒也,若我,能为何,特殊句式,故不我若也,吾又何能为哉,传其事以为官戒也,若我,能为何,以之为,虚词,虽曰爱之,其实害之,因击沛公于坐,因以为号焉,因舍其名,虽鸡狗不得宁焉,虽,因,虚词,虽曰爱之,其实害之,因击沛公于坐,因以为号焉,因舍其名,虽鸡狗不得宁焉,虽,因,虽然,虚词,虽曰爱之,其实害之,因击沛公于坐,因以为号焉,因舍其名,虽鸡狗不得宁焉,虽,因,虽然,即使,虚词,虽曰爱之,其实害之,因击沛公于坐,因以为号焉,因舍其名,虽鸡狗不得宁焉,虽,因,虽然,即使,表承接,就,虚词,虽曰爱之,其实害之,因击沛公于坐,因以为号焉,因舍其名,虽鸡狗不得宁焉,虽,因,虽然,即使,表承接,就,表结果,因此,虚词,虽曰爱之,其实害之,因击沛公于坐,因以为号焉,因舍其名,虽鸡狗不得宁焉,虽,因,虽然,即使,表承接,就,表结果,因此,介词,乘机,北山愚公者,年且九十,存者且偷生,死者长已矣,且,橐驼非能使木寿且孳也,且壮士不死即已,死即举大名耳,臣死且不避,卮酒安足辞,北山愚公者,年且九十,存者且偷生,死者长已矣,且,橐驼非能使木寿且孳也,且壮士不死即已,死即举大名耳,臣死且不避,卮酒安足辞,而且,北山愚公者,年且九十,存者且偷生,死者长已矣,且,橐驼非能使木寿且孳也,且壮士不死即已,死即举大名耳,臣死且不避,卮酒安足辞,而且,将近,北山愚公者,年且九十,存者且偷生,死者长已矣,且,橐驼非能使木寿且孳也,且壮士不死即已,死即举大名耳,臣死且不避,卮酒安足辞,而且,将近,况且,北山愚公者,年且九十,存者且偷生,死者长已矣,且,橐驼非能使木寿且孳也,且壮士不死即已,死即举大名耳,臣死且不避,卮酒安足辞,而且,将近,况且,姑且,北山愚公者,年且九十,存者且偷生,死者长已矣,且,橐驼非能使木寿且孳也,且壮士不死即已,死即举大名耳,臣死且不避,卮酒安足辞,而且,将近,况且,姑且,尚且,难句翻译,难句翻译,1.驼业种树,凡长安豪富人为观游及卖果者,皆争迎取养。,难句翻译,1.驼业种树,凡长安豪富人为观游及卖果者,皆争迎取养。,驼以种树为业,凡是长安有钱有势的以种树为欣赏游玩或卖果盈利的人,都争着迎接和雇用(他)。,难句翻译,1.驼业种树,凡长安豪富人为观游及卖果者,皆争迎取养。,2.橐驼非能使木寿且孳也,能顺木之天以致其性焉尔。,驼以种树为业,凡是长安有钱有势的以种树为欣赏游玩或卖果盈利的人,都争着迎接和雇用(他)。,难句翻译,1.驼业种树,凡长安豪富人为观游及卖果者,皆争迎取养。,2.橐驼非能使木寿且孳也,能顺木之天以致其性焉尔。,驼以种树为业,凡是长安有钱有势的以种树为欣赏游玩或卖果盈利的人,都争着迎接和雇用(他)。,橐驼并不是能使树木长寿而且茂盛,(而是)能顺应树木的自然生长规律以使它的本性发展而已。,3.然吾居乡,见长人者好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸。,3.然吾居乡,见长人者好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸。,但我居住在乡间,见做官的好多发政令,好像很爱怜(百姓)啊,而终于给他们带来灾祸。,3.然吾居乡,见长人者好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸。,4.吾小人辍飧饔以劳吏者,且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性耶?故病且怠。,但我居住在乡间,见做官的好多发政令,好像很爱怜(百姓)啊,而终于给他们带来灾祸。,3.然吾居乡,见长人者好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸。,4.吾小人辍飧饔以劳吏者,且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性耶?故病且怠。,但我居住在乡间,见做官的好多发政令,好像很爱怜(百姓)啊,而终于给他们带来灾祸。,我们小民停止吃饭来慰劳官吏尚且不得空闲,又凭什么能使我们繁衍生息,使我们安顿身家性命呢?所以穷困并且懈怠。,橐驼种树给了我们怎样的启示?,小船升起云帆,横济沧海的航程中难免会有风吹浪打;小树初有新芽,茁壮成长中难免会遭受雨雪风霜;小溪向前奔流,一路上不只有泉水叮咚,也有险滩漩涡。青少年的成长亦如此。成长的过程便如登山的旅程,难免会跌跤,会有荆棘的划痕,会有一次次的摔打和磨砺。这些都是正常现象,家庭、学校和社会都不必太在意,以一颗平常心去看便好。,且放云帆济沧海,正如一艘扬帆起航的小船,自会在风雨的磨炼中变得坚强。太多的关护反而会使它小小的船舱上堆满无谓的负荷
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