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文档简介

.,1,第2课时 (时间:45分钟满分:90分)一、基础知识(15分,每小题3分) 解析“箕”应读j。,C,.,2,解析宴:安逸,快乐。,A,.,3,.,4,解析A项助词,的;代词,指西山。B项连词,就。C项连词,不译;连词,表修饰。D项形容词词尾,的样子;代词,这样。答案B,.,5,解析A项未始,“未曾”之意,用法与现代汉语不同。B项累积,“叠加”之意,现代汉语多用于抽象事物,用法稍有不同。C项以为,“认为”。与现代汉语相同。D项漫漫:古义,随意,任意;今义,时间、地方等长而无边的样子。,C,.,6,5填写下列横线上空缺的名言名句。 攒蹙累积,莫得遁隐。_, _,四望如一。 _ _,而莫得其涯;_ _, 而不知其所穷。 苍然暮色,自远而至,至无所见而犹不欲归。 _ _,_。,心凝形释 与万化冥合,萦青缭白,外与天际,悠悠乎与颢气俱,洋洋乎与造物者游,.,7,解析“土壤”古义为“土地”。,B,.,8,.,9,解析A项连词,表承接,“就”;连词,表转折,“却”。B项动词,“认为”;“以之为”的省略,“把它制成车轮”。C项副词,“往昔、从前”;动词,“朝着、面对”。D项都是副词,“才”。答案D,.,10,8文章中心内容是记叙西山之游,作者为何开篇从他处 着墨?(4分) 答:_ _ _ 答案作者先写以前对永州异山秀水的游览,以此作 为铺垫,来比照映衬西山之游不同于以往。以往所见 的幽泉怪石没有给作者带来精神上的愉悦与解脱,虽 然畅游酒醉,却不能把自己全身心投入大自然中,因 此“觉而起,起而归”,心中的烦闷依然无法排遣。 而西山之游却不同,作者首先是为那高悬下望的景象 所震惊,所有的景物都聚集在视野之内,浮云萦绕群 山,与天空连成一体,此时作者才真正感受到与自然 同呼吸,与天地同游的快慰。,.,11,9第2自然段,作者是如何表现西山之高峻雄奇 的?他为什么为西山的高峻雄奇所吸引?(6分) 答:_ _ 答案作者采用了烘云托月的手法,用西山 上的所见,即四周的环境来进行衬托。 作者在本文没有直接写眼中的西山,而从多角 度写登西山的所见、所感,采用比照映衬手法 突出其高峻峭拔之貌。如先写“坐法华西亭, 望西山,始指异之”。再写登上西山始感高险 难测,云天相连。由极目远眺,“凡数州之土 壤,皆在衽席之下”衬其高。所见之深山低谷,.,12,好像土堆洞口,千里之外的景物犹如近在咫尺亦衬其高。青云萦绕,云天相连,浑然一体更衬其高。由此写出“然后知是山之特立,不与培为类”的感受。在比照映衬之下,西山之景更显其美,西山之游更觉其异。首先,原先游览的深林、回溪、幽泉怪石之景,大都幽远深僻,给人以坐井观天的拘囚压抑之感,强化了作者原有的孤独;而西山的高峻雄奇、开阔壮美则给人以豁然开朗的感觉,使人的身心放松解脱。(此处可联系小石潭记“坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。,.,13,以其境过清,不可久居,乃记之而去”以作比较。也可联系岳阳楼记中迁客骚人面对不同景致,产生不同感受的描写)更重要的是,自然中的西山其“不与培为类”,特立不群的品格正与作者身受打击却不甘沉沦的人格精神相互照应,两者在精神上达成契合。故而作者能忘却自我,忘却烦恼,使人格精神与宇宙自然合一,达到“心凝形释,与万化冥合”的境界。,.,14,10把下列文言句子翻译成现代汉语。(11分) 以为凡是州之山水有异态者,皆我有也,而 未始知西山之怪特。(3分) 译文:(我)因此认为只要是永州有特异之处的 山水,我都游览过了,然而却不曾知晓西山 (景物)的奇异特色。,.,15,其高下之势,岈然洼然,若垤若穴,尺寸千里,攒蹙累积,莫得遁隐。(4分) 译文:那高低的态势,像山谷一样深邃,像深池一样低陷,(有的地方凸起)像土堆,(有的地方凹下)像地穴,(从高处往地面看去)千里之外的景物,如同近在咫尺,许多山重重叠叠好像挤在一起,山外有山,峰上又有峰,(任何山水景物)没有能逃出(我的)视线的。,.,16,悠悠乎与颢气俱,而莫得其涯;洋洋乎与造物者游,而不知其所穷。(4分) 译文:(它)邈远广阔与天地之气在一起,而没有边际;(它)高峻绵远和创造万物的上天一同游乐,因而却无法知道它的尽头。,.,17,.,18,.,19,.,20,.,21,【注】夐(xin):远。撄(yn):扰乱,干扰。罫(ui):方格。11对下列句子中加点的词的解释,不正确的一 项是(3分) () 解析状,描绘。,C,.,22,12以下各组句子中,全都是作者登山感悟的一 组是(3分) () 虽极天下之大,不足以撄吾虑也其景之 淑气之灵,各擅胜概,意象迥殊异境顿 辟,睹所未见 不登泰山之巅,不知众山之非高也有形 之高,不能常居,无形之高,不可斯须去也 俄而璀璨耀目,日轮晃漾,若自地面涌出 A B C D 解析为观景感受,为景物描写。,D,.,23,13下列对原文有关内容的概括和分析,不正确 的一项是(3分) () A作者笔下的泰山,雄奇壮丽,气象万千。 山势险峻,道路崎岖,诸峰环抱,形态各 异,如诗如画的美景令人沉醉。 B作者认为,登高可以望远,可以使人心胸 宽广,超越世俗。登上像泰山这样的地 方,站在尘俗之外看清万物,可以使人不 受蒙蔽。,.,24,C文章首先以抒发登高望远的感慨开头,然后记 叙了作者登山的缘由,描绘了奇异美丽的山 景,最后集中抒写了作者登山的感悟。D文章的描写议论精当。形象生动的描写使我们 如临其境,深感泰山的博大与壮美;深刻精辟 的议论又使文章意蕴深厚,给人以启迪。解析最后集中抒写了作者登山的感悟不当。答案C,.,25,14把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现 代汉语。(13分) 必置身高明之域,然后心与目不蔽于迩,有 以发吾胸中闳廓俊迈之趣。(5分) 译文:一定要置身在高而敞亮的地方,然后 心和眼睛不被近处的事物遮蔽,才可以抒发我 胸中广大而高远的志向。 俄登天门,道忽坦夷,异境顿辟,睹所未见, 方自幸向之不遽止也。(5分) 译文:不久就登上南天门,道路忽然变得平 坦了,一种不同的景象顿时展开,我见到了从 未见过的景象,才庆幸自己先前没有立即停下 来。,.,26,君等识之,天下事未阅历者,不可以臆测; 稍艰难者,不可以中阻也。(3分) 译文:你们各位记住(这个道理):没有经历 过的天下事,不可以主观猜测;稍稍艰难的 事,不能中途停止啊。,.,27,【参考译文】 一定要置身在高而敞亮的地方,然后心和眼睛不被近处的事物所遮蔽,才可以抒发我胸中广大而高远的志向。所站的地方越高,看到的地方越远。以前,孔子登上泰山后,就认为天下变小了,不是指人的目力能穷尽广阔的天下,而是因为天下群山中高大邈远之境没有超过泰山的,到了泰山就感觉到胸怀豪迈旷达,即使广阔的天下,也不能够扰乱自己的思绪。,.,28,同治四年,我在督师侯相曾国藩的徐州的幕府中做事。曾公的名望在全国为人们所推崇。第二年,他到山东济宁驻守,因为巡视河防,绕道泰安,观察地势,于是登上泰山。我和李榕申甫等人都跟从。四月十六日,我们乘着山轿,从郡城的北门出去,走了三里入山。沿着盘曲的山路登山,走了将近四十里地,经过十来个十分著名的名胜古迹,都尽情观赏,流连良久才离开。越过南天门,转过来向东走,有碧霞宫、东岳庙。又向北攀登,就是泰山顶了,也就是天柱峰。泰山恢弘的气势,桐城的姚鼐先生曾经记述过。今天登山所经的道路都是姚鼐先生所走过的道路。,.,29,那些偏僻的不在路边的小路没有去。所登过的山没有赶上这座山的百分之一。而泰山景色美丽、富有灵气,各有各的美景,意象大不相同,但描绘又描绘不出来。我因此没有写出来。当我没有到南天门时,看到石阶路陡峭高耸,耸入半空中;抬头望岩石的缝隙,白云悠闲地飘浮。越阶可以向上,不知道通向何处。向下看,险峻的石阶成为一线,幽深莫测,眼花目眩,心神惊骇,想前进却又有所顾忌,屏住气息,抛弃杂念,又鼓起勇气向前行进。不久就登上了天门,道路忽然变得平坦了,一种不同的景象顿时展开,我见到了从未见过的景象,才庆幸自己先前没有立即,.,30,停下来。等到达泰山山顶,极目四望。诸峰起伏环列四周,相互停靠,像拱形,又像蹲踞。汶水从东方流来,蜿蜒曲折好似一条带子。徂徕山高耸在它的上面,高出群山,它的山峰仿佛能达到泰山的半腰;而郡城坐落在原野上,大概像围棋盘上的方格子。远远地注视深远青碧的天空,缥缈得好像没有边际。俯视云烟,瞬息变化。然后才知道不登上泰山的山顶就不知道众山的确不高呀。人的自立,又何尝不是这样呢?走出尘世之表象,摒弃浅陋狭隘的见解,那万物就不能成为蒙蔽我的事物了。而事物特殊的形态,奇特的意趣,在我所注视的范围内没有隐匿的。有形的高不能够长久地保持,而无形的高不可以缺少。,.,31,这天晚上我们住在碧霞宫。四更后到泰山顶峰东侧的日观峰,等候日出。风雨骤然而至,很冷,过了很长时间雨才停下来。极目东望,看到一缕红光横跨在浓云之下。不久,璀璨耀目,如轮的太阳由云端露出,摇曳不定,像从地面涌出来一样。太阳的形状并不很圆,颜色正红,可以集中视力来观看。在它的上面有明亮的五色彩霞,好像数百匹丝锦。回头看短墙上,日影隐约,一会儿又不见了。侯相曾国藩因整夜下雨,未能看日出,笑着(对大家)说:“你们各位记住(这个道理):没有经历过的天下事,不可以主观猜测;稍稍艰难的事,不能中途停止啊。” 过了三天,赶着马很快回到了济宁,于是写下了这篇文章。,.,32,四、语言运用(8分)15把文段后的句子填入文中横线处,使上下文 语意连贯。(每一处横线上只填一句,且只填 序号)(4分) 中国名人的泰山情结肇始于孔子。“登泰 山而小天下”对后世文人名士产生了巨大影响 和示范作用,_。曹植宣称“我本泰山 人”,“俯观五岳间,人生如寄居”,_。 李白狂吟“天门一长啸,万里清风来”, _。杜甫高歌“会当凌绝顶,一览众山 小”,_。苏轼、苏辙兄弟以未登泰山 为憾:“恨君不上东封顶,夜看金轮出九幽。”,.,33,自称“诗人爱山爱彻骨”的元好问,登泰山时,“山灵见光怪,似喜诗人来”,_。把泰山看作精神寄托与生命归宿与泰山有着高度的心灵契合给人以积极向上、奋发进取的精神鼓舞创造了奇丽壮美的神奇意境,体现了纵横天地的放逸精神沿袭成为积淀深厚的文化心理,蔓延成为流传久远的文化风气,演变成为传统文化中的一大景观,.,34,解析这是一道嵌入式衔接题。对语言连贯的考查,要考虑八个基本点:话题的同一性、行文的照应性、格式的一致性、分承的对应性、风格的趋同性、事理的逻辑性、音节的和谐性等。此题排序的原则较为简单,那就是根据横线之前诗句的意境及蕴涵的情感来确定后面的排序。答案,.,35,16根据自己的理解,将下面的句子补充完整。 (4分) 人生有三重境界:看山是山,看水是水; 看山不是山,看水不是水;看山还是山,看水 还是水。 看山是山,看水是水。这重境界是针对孩 子说的,孩子还小,你告诉他这是什么,他便 认识了什么。 看山不是山,看水不是水。这重境界是针 对中年人说的, _ _。,.,36,看山还是山,看水还是水。这重境界是针对老年人说的,_ _。答案中年人的思想已经变得复杂,这山望着那山高,欲壑难填,永远没有满足的一天。老年人能够认真反省自己的大半生,认识到钱财生不带来,死不带走,即使拥有更多的钱财,也要回归自然。,.,37,五、随堂练笔(20分)17你有过登山的经历吗?请写一篇不少于300字 的游记。要求:在写景的同时,要自然地写出 自己的感受或感悟。 【参考例文】 黄山绝壁松 冯骥才 黄山以石奇、云奇、松奇名天下。然而 登上黄山,给我以震动的是黄山松。黄山之松 布满黄山。由深深的山谷至大大小小的山顶, 无处无松。可是我说的松只是山上的松。,.,38,山上有名气的松树颇多。如迎客松、望客松、黑虎松、连理松等等,都是游客们争相拍照的对象。但我说的不是这些名松,而是那些生在极顶和绝壁上不知名的野松。 黄山全是石峰。裸露的巨石侧立千仞,光秃秃的没有土壤,尤其那些极高的地方,天寒风疾,草木不生,苍鹰也不去那里,一棵棵松树却破石而出,伸展着优美而碧绿的长臂,显示其独具的气质。世人赞叹它们独绝的姿容,很少去想在终年的烈日下或寒风中,它们是怎样存活和生长的?,.,39,一位本地人告诉我,这些生长在石缝里的松树,根部能够分泌一种酸性的物质,腐蚀石头的表面使其化为养分被自己吸收。为了从石头里寻觅生机,也为了牢牢抓住绝壁,以抵抗不期而至的狂风的撕扯与摧折,它们的根日日夜夜与石头搏斗着,最终不可思议地穿入坚如钢铁的石体。细心便能看到,这些松根在生长和壮大时常常把石头从中挣裂!还有什么树木有如此顽强的生命力?,.,40,我在迎客松后边的山崖上仰望一处绝壁,看到一条长长的石缝里生着一株幼小的松树。它高不及一米,却旺盛而又有活力。显然曾有一颗松子飞落到这里,在这冰冷的石缝间,什么养料也没有,它却奇迹般生根发芽,生长起来。如此幼小的树也能这般顽强?这力量是来自物种本身,还是在一代代松树坎坷的命运中磨砺出来的?我想,一定是后者。我发现,山上之松与山下之松决不一样。那些密密实实拥挤在温暖的山谷中的松树,干直枝肥,针叶鲜碧,慵懒而富态;而这些山顶上的绝壁松却是枝干瘦硬,树叶黑绿,矫健而又强悍。这绝壁之松是被恶劣与凶险的环境,.,41,强化出来的。它虬劲和富于弹性的树干,是长期与风雨搏斗的结果;它远远地伸出的枝叶是为了更多地吸取阳光这一代代艰辛的生存记忆,已经化为一种个性的基因,潜入绝壁松的骨头里。为此,它们才有着如此非凡的性格与精神。 它们站立在所有人迹罕至的地方。那些荒峰野岭的极顶,那些下临万丈的悬崖峭壁,那些凶险莫测的绝境,常常可以看到三两棵甚至只有一棵孤松,十分夺目地立在那里。它们彼此姿态各异,也神情各异,或英武,或肃穆,或孤傲,或寂寞。远远望着它们,会心生敬意;但它们只有站在这些高不可攀的地方,才能真正看到天地的浩荡与博大。,.,42,于是,在大雪纷飞中,在夕阳残照里,在风狂雨骤间,在云烟明灭时,这些绝壁松都像一个个活着的人;像站立在船头镇定又从容地与激浪搏斗的艄公,战场上永不倒下的英雄,沉静的思想者,超逸又具风骨的文人在一片光亮晴空的映衬下,它们的身影就如同用浓墨画上去的一样。,.,43,但是,别以为它们全像画中的松树那么漂亮。有的枝干被飓风吹折,暴露着断枝残干,但另一些枝叶仍很苍郁;有的被酷热与冰寒打败,只剩下赤裸的枯骸,却依旧尊严地挺立在绝壁之上。于是,一个强者应当有的品质刚强、坚韧、适应、忍耐、奋取与自信,它全都具备。 现在可以说了,在黄山这些名绝天下的奇石、奇云、奇松中,石是山的体魄,云是山的情感,而松绝壁之松是黄山的灵魂。,.,44,不善,而是壹见到两只没咯生气海东青却是激动万分,因为他终于找到咯壹各借题发挥打击八小格良机。借此良机,万岁爷壹口咬定这件事情就是八小格所为,送两只将死海冬青就是暗示着他体弱多病,将不久于人世。然后开始历数八小格种种罪行,认为他这是“兴兵构难、逼宫逊位”,情绪激动之下说出来那段流传千古对八小格盖棺定论言论:“伊系辛者库贱妇所生,自幼心高阴险。听相面人张明德之言,遂大背臣道,觅人谋杀二小格,举国皆知。伊杀害二小格,未必念及朕躬也。朕前患病,诸大臣保奏八小格,朕甚无奈,将不可册立之胤礽放出,数载之内,极其郁闷。胤禩仍望遂其初念,与乱臣贼子结成党羽,密行险奸,谓朕年已老迈,岁月无多,及至不讳,伊曾为人所保,谁敢争执?遂自谓可保无虞矣。” 稍后,皇上气得最后说出咯更绝情话:“自此朕与胤禩,父子之恩绝矣。”第壹卷 第454章 风向皇上这壹次之所以发咯这么大脾气,根本原因在于他原本就忌惮八小格结党,现在又发生咯毙鹰事件,皇上这是担心八小格还有啥啊其它危害他人身安全,危害他皇权统治行为,现在不将八小格至于死地地打压,日后难免这位八贤王挟其早已笼络好壹干朝中重臣,向他这各父皇行“逼宫”之事,因此先极度贬低咯八小格出身,再说出父子恩断话,相当于将八小格孤立起来。然后皇上又下旨要求王爷将八小格带回京城,实际上暗含意思是担心八小格谋反,派他极为放心四小格仔细监视。壹贯嗅觉灵敏如猎犬王爷这壹次在“大是大非”面前居然马失前蹄,差点儿惹火上身。由于王爷壹直是兄友弟恭、和睦仁爱典范,即使在壹废太子时候,二小格是墙倒众人推情况下,只有他这各四弟对太子仗义执言,关心体贴,受到咯皇上赞赏。上壹次皇上之所以极为赞赏王爷行为,那是因为他对太子还存有极大父子之情,还不想将太子置于死地。众人没有领会皇上意思,跟形势跟得太紧,反而让太子党王爷因为友爱兄弟形象脱颖而出,深得皇上欢心。可是友爱兄弟并不是壹条永世不变真理,这壹次,风向完全改变咯!现如今皇上对曾经倾注咯毕生心血太子都能彻底死咯心,更不要说八小格咯。这壹次皇上分明是要将八小格往死里整,就是要将八小格壹棍子打死,从此壹蹶不振,永世不得翻身。而王爷友爱兄弟意识已经深入到骨髓,又是半路才赶到,对于前因后果都不甚清楚,想当然惯性思维发挥咯巨大作用,结果这壹路看管八小格回京过程中,王爷又继续犯咯老毛病,对八小格百般照顾。皇上随时随地都在收集八小格消息,壹举壹动都没能逃得过他耳目,当得知深受他信任四小格居然对八小格如此关照,登时龙颜大怒!对王爷如此宽松纵容八小格行为进行咯严厉申斥。这壹次友爱兄弟几乎招来壹场大祸临头,王爷不但惊出来咯壹身冷汗,更是极为深刻地体会到咯政治斗争险恶!因此后半程路上,他小心谨慎到咯极点,如履薄冰壹般,既不能对八小格额外关照,惹怒咯皇阿玛,凭白断送咯自己大好前程,可是他又无法势利地对待兄弟,毕竟都是抬头不见低头见亲戚。不能违背皇上命令,不想得罪咯八小格,如何拿捏好

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