2015-2016学年高一语文鲁人必修3课时训练：1.1 陈情表word

1课时训练 1 陈情表一、夯基训练1.下列词语中加点字的注音全都正确的一项是( )A.洗马( x) 逋慢(b )陨首(yn) 更相为命(n)B.日笃(d) 闵凶( mn)拔擢(zhu) 门衰祚薄(zu)C.陛下(b) 险衅( xn)盘桓(yun) 猥以微贱(wi )D.优渥( w) 矜育( jn)侥幸(jio) 终鲜兄弟(xin)解析:A 项,“洗”应读“xin”,“更”应读“n”。C 项,“ 桓”应读“hun”。D 项,“鲜” 应读“xin”。答案:B2.下列句子中加点词的解释都正确的一项是( )慈父见背 见:表被动,相当于“被”舅夺母志 夺:强行改变终鲜兄弟 鲜:少,不多期功强近之亲 强:强大,强盛夙婴疾病 婴:被缠着诏书切峻 峻:严厉,严峻臣之进退,实为狼狈 狼狈:困苦、受窘的样子则刘病日笃 笃:忠厚A. B.C. D.解析:“见”用在动词前,表示对自己怎么样。 “ 强”解释为“勉强” 。“狼狈” 形容进退两难。“笃”解释为“病重”。答案:C3.对下列句中加点词的解释有错误的一项是( )A.诏书特下,拜臣郎中郎中:秦汉时是一种侍卫武官。晋至南北朝,为尚书曹司的长官。B.后刺史臣荣举臣秀才秀才:由州推举的有“秀异茂美”之才的人。C.欲苟顺私情,则告诉不许告诉:转达。D.是以区区不能废远区区:拳拳之情。解析:“告诉”的意思是“申诉” 。答案:C4.下列各组中加点字的意义和用法不同的一项是( )A.生孩六月 ,慈父 见 背私 见张 良 B.州司 临门 ,急于星火冰 ,水 为 之 ,而寒于水 2C.外无期功 强 近之 亲而世之奇 伟 、瑰怪、非常之 观 D.臣欲奉 诏 奔 驰 ,则 告 诉 不 许于其身也 ,则 耻 师 焉 解析:A 项,用在动词前,表示对自己怎么样,译为“我”/动词,拜见;B 项,介词,比;C 项,结构助词,的;D 项,转折连词,却、可是。答案:A5.从词类活用看,下列各句中加点的词与例句中加点的词相同的一项是( )例句:臣具以表闻,辞不就职A.非臣陨首所能上报B.凡在故老,犹蒙矜育C.既无伯叔,终鲜兄弟D.祖母无臣,无以终余年解析:例句与 D 项均为使动用法。答案:D二、延伸阅读6.阅读下面的文字,完成第 610 题。卓茂字子康,南阳宛人也。父祖皆至郡守。茂,元帝时学于长安,事博士江生,习诗礼及历算。究极师法,称为通儒。性宽仁恭爱。乡党故旧,虽行能与茂不同,而皆爱慕欣欣焉。初辟丞相府史,事孔光,光称为长者。时尝出行,有人认其马。茂问曰:“子亡马几何时?” 对曰:“月余日矣。”茂有马数年,心知其谬,嘿 解与之,挽车而去,顾曰:“若非公马, 幸至丞相府归我。”他日,马主别得亡者,乃诣府送马,叩头谢之。茂性不好争如此。后以儒术举为侍郎,给事黄门,迁密令。劳心谆谆,视人如子,举善而教,口无恶言,吏人亲爱而不忍欺之。人尝有言部亭长受其米肉遗者,茂辟 左右问之曰:“亭长为从汝求乎 ?为汝有事嘱之而受乎?将平居自以恩意遗之乎?”人曰:“往遗之耳。” 茂曰:“遗之而受,何故言邪?”人曰:“窃闻贤明之君,使人不畏吏,吏不取人。今我畏吏,是以遗之,吏既卒受,故来言耳。”茂曰:“汝为敝人 矣。凡人所以贵于禽兽者,以有仁爱,知相敬事也。今邻里长老尚致馈 遗,此乃人道所以相亲,况吏与民乎?吏顾不当乘威力强请求耳。凡人之生,群居杂处,故有经纪礼义以相交接。汝独不欲修之,宁能高飞远走,不在人间邪?亭长素善吏,岁时遗之,礼也。” 人曰:“ 苟如此,律何故禁之?”茂笑曰:“律设大法,礼顺人情。今我以礼教汝,汝必无怨恶;以律治汝,何所措 其手足乎?一门之内,小者可论,大者可杀也。且归念之!”于是人纳其训,吏怀其恩。(选自后汉书 卓茂传)注:嘿(m):同“ 默”,闭口不说话。 辟:同“避”,避开。敝人: 指不懂事理的人。馈:赠送。措: 安放。对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )A.茂有马数年,心知其谬 谬:差错B.初辟丞相府史 辟:开辟C.幸至丞相府归我 幸:希望D.人尝有言部亭长受其米肉遗者 遗:赠送解析:辟:被征召。答案:B7.下列各句中,加点词的意义和用法不相同的一项是( )A.凡人所以 贵 于禽 兽 者冰 ,水 为 之 ,而寒于水 B.后以儒 术举为 侍郎以其无礼于晋 3C.而皆 爱 慕欣欣焉惑之不解 ,或 师 焉 ,或不焉 D.汝 为 敝人矣如今人方 为 刀俎 ,我 为鱼 肉 解析:C 项 ,第一个“焉”, 用在形容词后,相当于“ 然”,可解释为“的样子”;第二个“焉”,语气词。A 项中两个“于”都是介词,放在形容词后,表示比较,可解释为“ 比”。 B 项中两个“以” 都是介词,表示动作、行为产生的原因,可解释为“因”“由于” 。 D 项中两个“ 为”都是动词,可解释为“是”“ 算是” 。答案:C8.下列句子,分别表明卓茂性宽仁博爱的一项是( )虽行能与茂不同,而皆爱慕欣欣焉心知其谬,嘿解与之,挽车而去视人如子,举善而教,口无恶言以有仁爱,知相敬事也群居杂处,故有经纪礼义以相交接律设大法,礼顺人情A. B.C. D.解析:句是指乡党故旧都爱慕卓茂;句是讲人比禽兽高贵的原因;句讲人生在世,群居杂处应该互相交往。只有句才符合题干要求。答案:D9.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是( )A.卓茂是个对诗礼和历算无不通晓、性格宽厚仁慈博爱的人,大家对他都很爱慕,并且喜欢同他交往。B.卓茂任丞相府史时,有一次自己的马被别人认错了,却坦然地解马给那人 ,自己挽车而去。后来失主找到丢失的马,才将卓茂的马归还卓茂。C.卓茂任县令,劳心尽职,爱民如子,举善政以教人,口无恶言。在有人反映手下收受米肉时 ,他批评亭长是一个不懂事理的人。D.卓茂认为人之所以贵于禽兽,是因为有仁爱,知道礼尚往来,相互赠送财物。官吏与百姓相亲,只是不应该用权势向百姓强行索取东西罢了。解析:不是批评亭长不懂事理,批评的是送米和肉给亭长的人,自己送了东西,却又告人家收了财物。答案:C10.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)若非公马,幸至丞相府归我。(2)亭长为从汝求乎? 为汝有事嘱之而受乎 ?将平居自以恩意遗之乎?(3)窃闻贤明之君,使人不畏吏,吏不取人。今我畏吏,是以遗之,吏既卒受,故来言耳。答案:(1)如果此马不是你丢的马,希望你把它送到丞相府还给我。(2)是亭长向你索取呢,还是由于你有事嘱托他办而接受的呢,或者是你平常感到他对你有恩而送他的?(3)我听说贤明的君王,使百姓不怕官,使官不向百姓索取财物。如今我怕官,因此才送给他东西。做官的既然收下了,所以我才来汇报。参考译文:卓茂字子康,他是南阳宛县人。祖父、父亲都做过郡太守。卓茂在元帝时到长安求学,师从博士江生,学习诗礼和历法算术。穷尽了老师的学术,被号称为渊博的儒士。生性宽厚仁慈恭谨博爱。乡邻朋友,虽然品行才能和卓茂不一样,但都很喜欢他,高兴地与他交往。(卓茂)最初被聘用为丞相府史,在孔光手下办事,孔光称赞他是有德之人。当时,曾有一次出门,有人认为卓茂骑的马是他的马。卓茂问那个人说:“你丢马多长时间了 ?”那人回答说:“一个多月了。”卓茂有这匹马好几年了,心中知道那个人弄错了,但他默不出声,解开马交给那个人,自己拉起车离去,回过头说:“如果此马不是你丢的马,希望你把它送到丞相府还给我。”后来,马主人从别处找回自己丢的马,就到丞相府还马,磕头向卓茂道歉。卓茂生性不喜欢争执就像这样。4后来因为儒学被推荐任侍郎,供职黄门,升任密县县令。工作尽心,教导别人不知疲倦,爱民如子,用善行教育百姓,嘴里没有难听的话,官民喜欢他而不忍心欺骗他。有人曾说卓茂属下的亭长接受了他赠送的米和肉,卓茂让身边的人回避后问来人说:“是亭长向你索取呢 ,还是由于你有事嘱托他办而接受的呢,或者是你平常感到他对你有恩而送他的?”那个人说:“是我去送给他的。” 卓茂说:“ 你送给他,他收下了,为什么还这样说呢?”那个人说:“我听说贤明的君王,使百姓不怕官,使官不向百姓索取财物。如今我怕官,因此才送给他东西。做官的既然收下了,所以我才来汇报。”卓茂说 :“你是个不懂事理的人。大凡人比禽兽高贵,因为人懂得仁爱,知道相互尊敬。现在对邻居年长的人还要送些东西,这是人与人之间相亲相爱的表示,何况官和民呢?做官的只是不应当借权势强行向人索取礼物罢了。凡是人活着,在一起生活,因此用礼义纲常来和人相处。你独独不想学习这些,难道能远走高飞,不在人间么?亭长一向是个好官,有时送他礼物,是符合礼的。”那个人说:“ 如果是这样,法律为什么禁止这样做呢?” 卓茂笑着说:“ 法律是设立大框架,礼是用来顺应人心的。如果我用礼来教育你,你一定没有怨恨;如果用法律来处治你,你不就手足无措了么?( 都按法律的话,) 一家之中,小错可判罪,大错可杀头。你先回家想想去吧 !”从此人们都接受他的教导,官吏缅怀他的恩德。三、语言运用11.根据上下文,仿写句子,填在横线上。亲情,人类守望耕耘的最后一片精神家园!当你疲惫时,亲情是一杯沁人心脾的清茶 ; , ;当你受到侮辱时,亲情为你找回公道与尊严; , 。 答案:当你失意懦弱时 亲情给你信心和坚强 当你悲痛欲绝时 亲情会在你结冰的心海里注入暖流12.下面口语交际情景,在语言表述方面存在不得体的错误,请指出并加以改正。情景一:捐赠现场。捐赠方致辞说:“今天,我们公司尽绵薄之力,帮你们战胜困难,今后我们还将鼎力相助。”情景二:同学聚会。一位同学紧紧握住老班长的手,激动地说:“