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种树的牧羊人观后感:一只铁棒换一整片森林种树的牧羊人观后感:一只铁棒换一整片森林牧羊人独居,有着简洁的家具、发亮的碗碟、整齐的胡子,和牢固的扣子,他像被设定好程序的机器人,刻板又形式化的完成对自己的打理,当然,最重要的是,他还有一只一米半的铁棒,在他不多的物什里,或许这才是最合他心意的一样。一只铁棒,换了一整片森林。或许对于每一个普通人来说,这都称得上是一项奇迹,可是对于牧羊人来说,这就是他用他手中的铁棒一日一日换来的,三十七年的每一天里,他都种下一百棵树,这对于他来说,就像每一天都要吃饭一样平常。人是有劣根性的,其中最为明显的就是自私,之所以人们把这片森林当做奇迹,就是因为自己做不到,用自己的自私,来想象世人都是同自己一样的。因为自己没有三十七年如一日的坚持,所以别人有了,那便是奇迹;因为自己没有无私奉献的精神,所以别人有了,那便是壮举。然,子非鱼,安知鱼之乐?我们设想着牧羊人遇到了多少多少的困难,我们设想着他为了这份“事业”经历了如何如何的艰辛,可是于他而言呢,他是否真的将种树当做一项必须完成的任务呢。我想不是的,种树不是他经历了多少挣扎做出的决定,所以即使跪着也要走完,也不是他克服了多少困难之后坚持的信仰,就算千辛万苦也要支撑。种树只是他生活的一部分,是他理所当然的行为,他只是选择了以这种方式来继续他无奈无望的生活,他失去了自己的妻儿,带着孤独绝望的情绪来到一片荒凉的土地,或许他内心深处需要的只是一片生机,一种希望,他只是为了自己在种树,而不是为了三十七年后到来的陌生人。世人习惯将孤独和寂寞当做消磨人的利器,所以也自然而然的将牧羊人的孤独当做是他遇到的困难之一,当做是消磨他信心和渴望的利刃。确实,当我们的努力地获得成功后,总是希望能有人与我们一起分享。但是对于牧羊人来说,或许他根本就不需要任何人的认可,他只是在一片不知归属的土地上种着树,他只是日复一日的做着自己的事,不为功成名就,也不为谁的赞扬,世人喜也好,乐也罢,又与他何干,对于他来说,自始至终他为之付出的和他所拥有的,都只是一片森林,而不是森林里的人和森林旁的村庄。他从来孤独,但也正是这份孤独,给予了他一片森林。试想如果他的妻儿在世,即便世道再艰再难,他也能有所依傍,有所牵挂,又如何做到每日与树为伴。以一个不畏孤独,坚持为了世的幸福生活的种树人的身份去崇拜他,才真的是玷污了满山满谷的翠云绿浪。他只是一个牧羊人,一个将种树当做生活一部分的牧羊人,他是自信的,他自信他能够让这片荒凉干燥的土地生机盎然,同时他也是自负的,他自负的不屑于任何人的认可和赞美。 “一片自然生成的森林”是他听过最天真的笑话,或许并不是因为他为世人带来生机而世人却狂妄自大,而是因为在世人的眼里,森林就仅仅只是森林,仅仅只是一种环境,仅仅代表了生机和希望,可是森林对于他来说,却是生活,是情绪,是三十七年的分分秒秒。世人的自私,将一片森林仅看做自己生活的空间,仅当做房屋的天然屏障,世人的自私,将他用一只铁棒换来的整片森林,仅当做“自然”给予的馈赠,仅当做因他们而存在的环境,这才是最天真的笑话。牧羊人用一只铁棒换一整片森林,世人用一整片森林换一处生存空间,这不是奇迹,这是个笑话。何苦自以为是的用已然自私的想法去揣测他人理所应当的行为。种树的牧羊人观后感:一只铁棒换一整片森林牧羊人独居,有着简洁的家具、发亮的碗碟、整齐的胡子,和牢固的扣子,他像被设定好程序的机器人,刻板又形式化的完成对自己的打理,当然,最重要的是,他还有一只一米半的铁棒,在他不多的物什里,或许这才是最合他心意的一样。一只铁棒,换了一整片森林。或许对于每一个普通人来说,这都称得上是一项奇迹,可是对于牧羊人来说,这就是他用他手中的铁棒一日一日换来的,三十七年的每一天里,他都种下一百棵树,这对于他来说,就像每一天都要吃饭一样平常。人是有劣根性的,其中最为明显的就是自私,之所以人们把这片森林当做奇迹,就是因为自己做不到,用自己的自私,来想象世人都是同自己一样的。因为自己没有三十七年如一日的坚持,所以别人有了,那便是奇迹;因为自己没有无私奉献的精神,所以别人有了,那便是壮举。然,子非鱼,安知鱼之乐?我们设想着牧羊人遇到了多少多少的困难,我们设想着他为了这份“事业”经历了如何如何的艰辛,可是于他而言呢,他是否真的将种树当做一项必须完成的任务呢。我想不是的,种树不是他经历了多少挣扎做出的决定,所以即使跪着也要走完,也不是他克服了多少困难之后坚持的信仰,就算千辛万苦也要支撑。种树只是他生活的一部分,是他理所当然的行为,他只是选择了以这种方式来继续他无奈无望的生活,他失去了自己的妻儿,带着孤独绝望的情绪来到一片荒凉的土地,或许他内心深处需要的只是一片生机,一种希望,他只是为了自己在种树,而不是为了三十七年后到来的陌生人。世人习惯将孤独和寂寞当做消磨人的利器,所以也自然而然的将牧羊人的孤独当做是他遇到的困难之一,当做是消磨他信心和渴望的利刃。确实,当我们的努力地获得成功后,总是希望能有人与我们一起分享。但是对于牧羊人来说,或许他根本就不需要任何人的认可,他只是在一片不知归属的土地上种着树,他只是日复一日的做着自己的事,不为功成名就,也不为谁的赞扬,世人喜也好,乐也罢,又与他何干,对于他来说,自始至终他为之付出的和他所拥有的,都只是一片森林,而不是森林里的人和森林旁的村庄。他从来孤独,但也正是这份孤独,给予了他一片森林。试想如果他的妻儿在世,即便世道再艰再难,他也能有所依傍,有所牵挂,又如何做到每日与树为伴。以一个不畏孤独,坚持为了世的幸福生活的种树人的身份去崇拜他,才真的是玷污了满山满谷的翠云绿浪。他只是一个牧羊人,一个将种树当做生活一部分的牧羊人,他是自信的,他自信他能够让这片荒凉干燥的土地生机盎然,同时他也是自负的,他自负的不屑于任何人的认可和赞美。 “一片自然生成的森林”是他听过最天真的笑话,或许并不是因为他为世人带来生机而世人却狂妄自大,而是因为在世人的眼里,森林就仅仅只是森林,仅仅只是一种环境,仅仅代表了生机和希望,可是森林对于他来说,却是生活,是情绪,是三十七年的分分秒秒。世人的自私,将一片森林仅看做自己生活的空间,仅当做房屋的天然屏障,世人的自私,将他用一只铁棒换来的整片森林,仅当做“自然”给予的馈赠,仅当做因他们而存在的环境,这才是最天真的笑话。牧羊人用一只铁棒换一整片森林,世人用一整片森林换一处生存空间,这不是奇迹,这是个笑话。何苦自以为是的用已然自私的想法去揣测他人理所应当的行为。种树的牧羊人观后感:一只铁棒换一整片森林牧羊人独居,有着简洁的家具、发亮的碗碟、整齐的胡子,和牢固的扣子,他像被设定好程序的机器人,刻板又形式化的完成对自己的打理,当然,最重要的是,他还有一只一米半的铁棒,在他不多的物什里,或许这才是最合他心意的一样。一只铁棒,换了一整片森林。或许对于每一个普通人来说,这都称得上是一项奇迹,可是对于牧羊人来说,这就是他用他手中的铁棒一日一日换来的,三十七年的每一天里,他都种下一百棵树,这对于他来说,就像每一天都要吃饭一样平常。人是有劣根性的,其中最为明显的就是自私,之所以人们把这片森林当做奇迹,就是因为自己做不到,用自己的自私,来想象世人都是同自己一样的。因为自己没有三十七年如一日的坚持,所以别人有了,那便是奇迹;因为自己没有无私奉献的精神,所以别人有了,那便是壮举。然,子非鱼,安知鱼之乐?我们设想着牧羊人遇到了多少多少的困难,我们设想着他为了这份“事业”经历了如何如何的艰辛,可是于他而言呢,他是否真的将种树当做一项必须完成的任务呢。我想不是的,种树不是他经历了多少挣扎做出的决定,所以即使跪着也要走完,也不是他克服了多少困难之后坚持的信仰,就算千辛万苦也要支撑。种树只是他生活的一部分,是他理所当然的行为,他只是选择了以这种方式来继续他无奈无望的生活,他失去了自己的妻儿,带着孤独绝望的情绪来到一片荒凉的土地,或许他内心深处需要的只是一片生机,一种希望,他只是为了自己在种树,而不是为了三十七年后到来的陌生人。世人习惯将孤独和寂寞当做消磨人的利器,所以也自然而然的将牧羊人的孤独当做是他遇到的困难之一,当做是消磨他信心和渴望的利刃。确实,当我们的努力地获得成功后,总是希望能有人与我们一起分享。但是对于牧羊人来说,或许他根本就不需要任何人的认可,他只是在一片不知归属的土地上种着树,他只是日复一日的做着自己的事,不为功成名就,也不为谁的赞扬,世人喜也好,乐也罢,又与他何干,对于他来说,自始至终他为之付出的和他所拥有的,都只是一片森林,而不是森林里的人和森林旁的村庄。他从来孤独,但也正是这份孤独,给予了他一片森林。试想如果他的妻儿在世,即便世道再艰再难,他也能有所依傍,有所牵挂,又如何做到每日与树为伴。以一个不畏孤独,坚持为了世的幸福生活的种树人的身份去崇拜他,才真的是玷污了满山满谷的翠云绿浪。他只是一个牧羊人,一个将种树当做生活一部分的牧羊人,他是自信的,他自信他能够让这片荒凉干燥的土地生机盎然,同时他也是自负的,他自负的不屑于任何人的认可和赞美。 “一片自然生成的森林”是他听过最天真的笑话,或许并不是因为他为世人带来生机而世人却狂妄自大,而是因为在世人的眼里,森林就仅仅只是森林,仅仅只是一种环境,仅仅
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