经济学实训的心得体会

经济学实训心得体会 这学期的马克思主义政治经济学原理课程让我 有机会第一次真正地有机会接触了经济学原理和知 识。经济学是当今非常热的学科领域，我一直对经 济学非常感兴趣，但始终没有能够很好地了解它， 更别说是掌握和运用了。幸运的是，马克思主义经 济学原理课给我提供了一个最好的平台，让我得以 开始对经济学原理的学习。 关于经济学，课本上的概念公式等非常多，记 忆和理解起来也就相应得非常困难。所以，我个人 认为我们前段时间的那次讨论课这样的形式特别好， 通过自已认真思考您提出的问题并在上课时听同学 们的发言，了解同学们对这些问题的看法，这对于 我正确深刻理解学习内容有着很大的帮助。比如说， 您提过这样的问题：知识能否创造价值，资本能否 创造价值？我在课下想了很多，课上也想来发言了， 而且当时课堂上对这个问题的讨论也非常激烈。在 综合了同学们的观点和自已课下的查阅资料之后， 我对这个问题有了自己的想法，理解也更加深刻了。 我下面想谈一下我对这个问题的想法，以及对马克 思劳动价值理论的理解。 首先讨论一下劳动价值理论，这个对于解释老 师提出的问题是很重要的。劳动价值理论讨论的是 劳动是创造商品价值的源泉的问题。马克思曾经多 次明确地指出，劳动是创造商品价值的源泉和实体， 但对于“劳动”的定义却不是特别清楚。所以说， 现在的问题主要是如何去认识这个“劳动” 。根据 查阅的资料，按照传统的政治经济学观点，只有物 质生产部门的体力为主的劳动才是创造价值的劳动。 然而随着经济和社会的发展，一个以知识创新为特 征的新经济时代正在深刻地改变着人们的生产和生 活方式。以信息技术和知识为核心的现代科学技术 和资本成了除劳动力之外的两项最重要的生产要素， 而且在生产过程中发挥着越来越重要的作用。很明 显，现代社会劳动的形式已经发生了深刻的变化， 劳动要素由以体力劳动占绝大部分变成了脑力劳动 和体力劳动共存，而且体力劳动的地位还是迅速提 高。我们对当代社会劳动形式这一新特点，在分析、 研究劳动创造价值时必须给予充分的考虑。 再回到老师提出的问题：知识能否创造价值和 资本能否创造价值。我的答案是能。因为，首先， 知识和资本本身就是从劳动中获取的，没有了劳动， 知识和资本就无从谈起，所以从本质上说，知识和 资本本身实际上就是劳动，只不是可以看作是经过 转化的劳动，从这点上说，知识和资本是可以创造 价值的；第二，知识和资本的运用过程实际上是脑 力劳动的过程，这就到了刚刚在上面的讨论了，脑 力劳动也是劳动，也可以创造价值。所以说，知识 和资本是可以创造价值的。 在我查阅的资料中，有很大一部分学者认为马 克思所说的劳动单纯指的就是体力劳动。因而在知 识经济到来的时候他们提出：商品中所含的体力劳 动的成分越来越少了，因而马克思的劳动价值论也 不再适用了，商品价值应该从由劳动和劳动时间决 定变为由“知识含量”决定、由知识来计量。我觉 得这些都是不对的。事实上，马克思从来就没有忽 略过脑力劳动。马克思在资本论中提到：每当人们 创造某种使用价值时就使用体力和智力的总和。也 就是说，无论是生产何种商品，都是脑力劳动和体 力劳动相结合生产的，只不过是体力劳动和脑力劳 动所占的比例不同罢了。由于马克思所处的时代是 体力劳动居于主体地位的时代，因而资本论中 更多的是以体力劳动为例来分析。但以体力劳动为 例分析并不代表所有的情况都是体力劳动创造价值， 坚决不能这样认为。马克思在资本论中也提到过随 着生产力的发展，体力劳动最终会被脑力劳动所取 代，但由于他处的时代的局限，马克思并没有深刻 地讨论这一现象。不过，体力劳动会被脑力劳动取 代并不代表马克思的劳动价值理论不再适用，因为 马克思所说的劳动从始至终都包括了脑力劳动，机 器劳动归根到底也是劳动者的劳动创造的。所以说， 在知识经济的形势下，劳动价值理论不仅没有失效， 反而还取得了一定的发展。但不管如何发展，商品 的价值仍然由社会必要劳动时间决定的原理是不会 变的，只不过这种劳动具有高效性的新特点。 所以说，作为当代的大学生，必须深刻地理解 马克思劳动价值原理，并用它来指导自身的学习， 工作和生活。马克思主义政治经济学这门课就是帮 助我们更好地理解和掌握这些真理并运用到实践中 去的平台。很幸运能通过这门课接触到真正的经济 学，也希望老师能再组织一次类似上次的讨论课， 帮我们更好地理解所学的知识。政治经济学学习体 会 这学期的马克思主义政治经济学原理课程让我 有机会第一次真正地有机会接触了经济学原理和知 识。经济学是当今非常热的学科领域，我一直对经 济学非常感兴趣，但始终没有能够很好地了解它， 更别说是掌握和运用了。幸运的是，马克思主义经 济学原理课给我提供了一个最好的平台，让我得以 开始对经济学原理的学习。 关于经济学，课本上的概念公式等非常多，记 忆和理解起来也就相应得非常困难。所以，我个人 认为我们前段时间的那次讨论课这样的形式特别好， 通过自已认真思考您提出的问题并在上课时听同学 们的发言，了解同学们对这些问题的看法，这对于 我正确深刻理解学习内容有着很大的帮助。比如说， 您提过这样的问题：知识能否创造价值，资本能否 创造价值？我在课下想了很多，课上也想来发言了， 而且当时课堂上对这个问题的讨论也非常激烈。在 综合了同学们的观点和自已课下的查阅资料之后， 我对这个问题有了自己的想法，理解也更加深刻了。 我下面想谈一下我对这个问题的想法，以及对马克 思劳动价值理论的理解。 首先讨论一下劳动价值理论，这个对于解释老 师提出的问题是很重要的。劳动价值理论讨论的是 劳动是创造商品价值的源泉的问题。马克思曾经多 次明确地指出，劳动是创造商品价值的源泉和实体， 但对于“劳动”的定义却不是特别清楚。所以说， 现在的问题主要是如何去认识这个“劳动” 。根据 查阅的资料，按照传统的政治经济学观点，只有物 质生产部门的体力为主的劳动才是创造价值的劳动。 然而随着经济和社会的发展，一个以知识创新为特 征的新经济时代正在深刻地改变着人们的生产和生 活方式。以信息技术和知识为核心的现代科学技术 和资本成了除劳动力之外的两项最重要的生产要素， 而且在生产过程中发挥着越来越重要的作用。很明 显，现代社会劳动的形式已经发生了深刻的变化， 劳动要素由以体力劳动占绝大部分变成了脑力劳动 和体力劳动共存，而且体力劳动的地位还是迅速提 高。我们对当代社会劳动形式这一新特点，在分析、 研究劳动创造价值时必须给予充分的考虑。 再回到老师提出的问题：知识能否创造价值和 资本能否创造价值。我的答案是能。因为，首先， 知识和资本本身就是从劳动中获取的，没有了劳动， 知识和资本就无从谈起，所以从本质上说，知识和 资本本身实际上就是劳动，只不是可以看作是经过 转化的劳动，从这点上说，知识和资本是可以创造 价值的；第二，知识和资本的运用过程实际上是脑 力劳动的过程，这就到了刚刚在上面的讨论了，脑 力劳动也是劳动，也可以创造价值。所以说，知识 和资本是可以创造价值的。 在我查阅的资料中，有很大一部分学者认为马 克思所说的劳动单纯指的就是体力劳动。因而在知 识经济到来的时候他们提出：商品中所含的体力劳 动的成分越来越少了，因而马克思的劳动价值论也 不再适用了，商品价值应该从由劳动和劳动时间决 定变为由“知识含量”决定、由知识来计量。我觉 得这些都是不对的。事实上，马克思从来就没有忽 略过脑力劳动。马克思在资本论中提到：每当人们 创造某种使用价值时就使用体力和智力的总和。也 就是说，无论是生产何种商品，都是脑力劳动和体 力劳动相结合生产的，只不过是体力劳动和脑力劳 动所占的比例不同罢了。由于马克思所处的时代是 体力劳动居于主体地位的时代，因而资本论中 更多的是以体力劳动为例来分析。但以体力劳动为 例分析并不代表所有的情况都是体力劳动创造价值， 坚决不能这样认为。马克思在资本论中也提到过随 着生产力的发展，体力劳动最终会被脑力劳动所取 代，但由于他处的时代的局限，马克思并没有深刻 地讨论这一现象。不过，体力劳动会被脑力劳动取 代并不代表马克思的劳动价值理论不再适用，因为 马克思所说的劳动从始至终都包括了脑力劳动，机 器劳动归根到底也是劳动者的劳动创造的。所以说， 在知识经济的形势下，劳动价值理论不仅没有失效， 反而还取得了一定的发展。但不管如何发展，商品 的价值仍然由社会必要劳动时间决定的原理是不会 变的，只不过这种劳动具有高效性的新特点。 所以说，作为当代的大学生，必须深刻地理解 马克思劳动价值原理，并用它来指导自身的学习， 工作和生活。马克思主义政治经济学这门课就是帮 助我们更好地理解和掌握这些真理并运用到实践中 去的平台。很幸运能通过这门课接触到真正的经济 学，也希望老师能再组织一次类似上次的讨论课， 帮我们更好地理解所学的知识。政治经济学学习体 会 这学期的马克思主义政治经济学原理课程让我 有机会第一次真正地有机会接触了经济学原理和知 识。经济学是当今非常热的学科领域，我一直对经 济学非常感兴趣，但始终没有能够很好地了解它， 更别说是掌握和运用了。幸运的是，马克思主义经 济学原理课给我提供了一个最好的平台，让我得以 开始对经济学原理的学习。 关于经济学，课本上的概念公式等非常多，记 忆和理解起来也就相应得非常困难。所以，我个人 认为我们前段时间的那次讨论课这样的形式特别好， 通过自已认真思考您提出的问题并在上课时听同学 们的发言，了解同学们对这些问题的看法，这对于 我正确深刻理解学习内容有着很大的帮助。比如说， 您提过这样的问题：知识能否创造价值，资本能否 创造价值？我在课下想了很多，课上也想来发言了， 而且当时课堂上对这个问题的讨论也非常激烈。在 综合了同学们的观点和自已课下的查阅资料之后， 我对这个问题有了自己的想法，理解也更加深刻了。 我下面想谈一下我对这个问题的想法，以及对马克 思劳动价值理论的理解。 首先讨论一下劳动价值理论，这个对于解释老 师提出的问题是很重要的。劳动价值理论讨论的是 劳动是创造商品价值的源泉的问题。马克思曾经多 次明确地指出，劳动是创造商品价值的源泉和实体， 但对于“劳动”的定义却不是特别清楚。所以说， 现在的问题主要是如何去认识这个“劳动” 。根据 查阅的资料，按照传统的政治经济学观点，只有物 质生产部门的体力为主的劳动才是创造价值的劳动。 然而随着经济和社会的发展，一个以知识创新为特 征的新经济时代正在深刻地改变着人们的生产和生 活方式。以信息技术和知识为核心的现代科学技术 和资本成了除劳动力之外的两项最重要的生产要素， 而且在生产过程中发挥着越来越重要的作用。很明 显，现代社会劳动的形式已经发生了深刻的变化， 劳动要素由以体力劳动占绝大部分变成了脑力劳动 和体力劳动共存，而且体力劳动的地位还是迅速提 高。我们对当代社会劳动形式这一新特点，在分析、 研究劳动创造价值时必须给予充分的考虑。 再回到老师提出的问题：知识能否创造价值和 资本能否创造价值。我的答案是能。因为，首先， 知识和资本本身就是从劳动中获取的，没有了劳动， 知识和资本就无从谈起，所以从本质上说，知识和 资本本身实际上就是劳动，只不是可以看作是经过 转化的劳动，从这点上说，知识和资本是可以创造 价值的；第二，知识和资本的运用过程实际上是脑 力劳动的过程，这就到了刚刚在上面的讨论了，脑 力劳动也是劳动，也可以创造价值。所以说，知识 和资本是可以创造价值的。 在我查阅的资料中，有很大一部分学者认为马 克思所说的劳动单纯指的就是体力劳动。因而在知 识经济到来的时候他们提出：商品中所含的体力劳 动的成分越来越少了，因而马克思的劳动价值论也 不再适用了，商品价值应该从由劳动和劳动时间决 定变为由“知识含量”决定、由知识来计量。我觉 得这些都是不对的。事实上，马克思从来就没有忽 略过脑力劳动。马克思在资本论中提到：每当人们 创造某种使用价值时就使用体力和智力的总和。也 就是说，无论是生产何种商品，都是脑力劳动和体 力劳动相结合生产的，只不过是体力劳动和脑力劳 动所占的比例不同罢了。由于马克思所处的时代是 体力劳动居于主体地位的时代，因而资本论中 更多的是以体力劳动为例来分析。但以体力劳动为 例分析并不代表所有的情况都是体力劳动创造价值， 坚决不能这样认为。马克思在资本论中也提到过随 着生产力的发展，体力劳动最终会被脑力劳动所取 代，但由于他处的时代的局限，马克思并没有深刻 地讨论这一现象。不过，体力劳动会被脑力劳动取 代并不代表马克思的劳动价值理论不再适用，因为 马克思所说的劳动从始至终都包括了脑力劳动，机 器