电影我的1919观后感心得体会

电影我的 1919 观后感心得体会 电影我的 1919 观后感心得体会 一九一九，中国近代史和现代史的分界线。 一九一九，中国人第一次向列强说：“不” 。 一九一九，有太多的中国人走向了绝望的边缘， 也有太多的中国人走出了抗议的第一步。 我的一九一九 ，苦难的一九一九;耻辱的一 九一九;振奋人心的一九一九。正因中国最广大的 青年走向了抗争奋斗的道路，不论工人学生，不论 贫穷富贵，不论民族地域，于是五?四成为他们不 朽的丰碑。(励志个性签名) 当肖克俭跪在英美法的国旗面前，用熊熊烈火 将自我燃烧的那一瞬，那是愤怒的火焰;那是四万 万同胞的愤怒的火焰;那也是最深沉的悲歌;那更是 在弱国无外交面前的悲痛。中国，作为一战的战胜 国，却不能收回本国应有的主权，德国占领的山东 半岛在巴黎和会上划分给了日本，中国的主权变成 了列强的盘中餐，成为他们相互交易的砝码，赠送 的礼物，他们完全无视中国人民的感情，中国人的 愤怒。这一切只源于两个字：贫弱。 一九一九，正是我国内忧外患的灾难时期，国 内军阀混战，各地拥兵自重相互争战，国外则面临 着帝国主义的侵略和掠夺，他们正在中国掠夺交通 权，经济财政权，进而提出了更为苛刻的领土主权 要求，这一切都是正因中国在经济、科技为主的综 合国力上远远落后于西方大国。落后就要挨打，落 后就要任人宰割。耻辱的历史使咱们悲愤，耻辱的 历史更就应使咱们铭记职责、吸取教训。 眼前依然难以忘怀的是他在烈火中的视死如归， 他坚毅的目光，似乎要告诉世界：中国人的力量是 无穷的，中国人终有一天会洗刷这天的耻辱，沉睡 的东亚之狮必须会站起来。恍惚间，泪水已经充满 了我的眼眶，一个人能够有太多的选取，能够富足 能够安逸，但是，是怎样的一股力量，怎样的一份 坚毅使他远离故土，使他将自我的生死置之度外? 在富足面前他选取了漂泊，在安逸面前他选取了冒 险，在一己之爱面前他选取了祖国之爱，这样的胸 怀这样的气魄，只正因他心中装着祖国。 这天，世界正处于总体和平的大环境之下，但 是各国之间的竞争并没有因此而减弱，它以新的形 式在新的领域，展开着更为激烈的斗争。经济侵略、 文化侵略也带给了咱们新的威胁。而咱们是青年的 一代，先辈的发奋使咱们有了安定舒适的生活，咱 们就应无愧于咱们所享有的愉悦和安定，生活的富 足不就应使咱们丧失斗志和迷失最起码的信仰。 画家之责在于尽显自然之美，歌者之责在于谱 写性命之音，青年之责在于壮祖国之强大。今年是 纪念五四户外八十八周年，八十八年一晃而过，也 许肖克俭的尸体已溶解在深厚的泥土中，也许他的 尸骨正滋润着一株幼苗，也许正如这株幼苗一样， 他的精神正感染和带动着新的一代人。 还记的他留给自我妻子的那句话“梅，回祖国 去吧，那里正在燃烧!”咱们这青年的一代，挺起 咱们的脊梁，抬起头，将这样的精神传承。到祖国 最需要的地方去吧，那里正需要咱们，那里正期盼 着咱们的燃烧。 影片我的 1919深沉厚重，哲理精邃，充 满爱国主义思绪。影片以沉重的笔锋，拨开历史尘 封，重现了 1919 年风云激荡的巴黎和会。当时中 国作为战胜国，没能收回权益，反而蒙受屈辱。中 国外交官顾维钧，凭着爱国良知和外交才能，顶住 压力，坚持公理，拒绝在和约上签字。应对列强， 公然说不，这在中国外交史上是第一次，而表现这 段历史的鸿篇巨制，在中国电影史上也是第一次。 88 年过去了，忆昔思念，中国人虽历经战乱、 饱受苦难，但始终坚持公理，自强不息。咱们坚信： 公理必胜。 巴黎和会的行径，自然激起中国人民维护公理、 爱国反霸的高度热情。影片我的 1919着力渲 染甚至张扬的正是包括顾维钧在内的所有中国爱国 志士的这股激情。但是影片的精到之处，不是煽情 式的强烈宣泄一种朴素甚至狭隘的民族情绪，而是 冷静地站在公理高度，运用艺术刻刀，看共性更看 个性地勾勒出不一样中国人爱国行为的不一样轨迹， 从而使情节更加合理，人物更加鲜活。 顾维钧是位外交官，特定的身份，确定了他的 爱国热忱和机智才华必然要透过外交途径才能充分 体现和抒发。他见识广、阅历多、站得高、看得准， 视野开阔、焦点集中。因此在外交斗争中才能有理 有节、不卑不亢，坚持正义立场，又不失外交风度。 影片中精彩的一笔，是那场在和会辩论会上的慷慨 陈词。他先以日本代表失落的一块怀表为契机，对 日本代表欲擒故纵，引蛇出洞。待日本代表发怒上 套，然后根据事实真相，据理痛斥，后发制人。引 得会场一片掌声，使日本代表尴尬万状。影片这种 颇具匠心的艺术手法，不禁令人吐气扬眉，拍手称 快。且不论怀表细节是否属实，但这篇演说却非虚 构。根据史料记载，1919 年 1 月 28 日，顾维钧在 辩论会上即席发表的影响全世界的阐述中国立场的 演说，被誉为“中国外交史上的一次经典的发言载 入中国外交史册” 。而他顶住列强和本国政府的压 力，拒绝在和约上签字，则被历史学家誉为“中国 近代外交史上画下最光辉的句号 ” 。毛泽东同志生前曾说：“我很敬佩顾维钧 先生的外交才华和为人。 ” 当然，影片中表现爱国主义最宏伟、最鲜明的 抗争轨迹，还是当时国内外千千万万愤怒、呼号的 中国群众。像在巴黎和警察搏斗的中国人;像在北 京“五四”户外中游行集会的中国人因剧情需 要，影片虽淡化了他们的形象个性，却张扬了他们 的精神共性。 正因他们的行动轨迹表现了当时的中国人由受 压迫到反抗，由懵懂到觉醒。开始，美国首相乔治 说顾维钧是“一个真正剪掉辫子的中国人!”之后 法国总理克里孟梭不得不惊呼：“是一群，一群剪 掉辫子的中国人!”甚至当时在公理的感召下，连 救助顾维钧的法国姑娘让娜和为了正义而向总理开 枪的法国行刺者，也都进入了维护公理的抗争行列。 巴黎和会结束了，棕红色的漆封里，掩埋着死 难者的尸骨，掺和着中国人的血泪，为列强们的分 赃画上了句号。影片沉重地向观众又暗示了 1 条历 史规律：弱国没有外交，落后就要挨打。 电影我的 1919 观后感 我的 1919这部影片以独特的视角作 为当时中国政府外交全权代表的顾维钧的回忆为切 入点，真实再现了 1919 年在巴黎和会上，中国大 使与列强智斗的过程及爱国志士肖克俭在巴黎与列 强抗争，最后以死明志的故事。 让咱们一齐来回顾一下顾维钧的身份：1912 年任袁世凯总统英文秘书，后历任中华民国北洋政 府国务总理，国民政府驻英国和法国大使。 影片主要讲述了下方故事：1919 年初，第一 次世界大战的战胜国在巴黎召开和平会议(史称 “巴黎和会”)。会议上，中国代表提出：废除帝 国主义国家在中国的一切特权，取消“二十 1 条” ， 收回日本在大战时夺去的德国在山东的特权。但日 本大使借以各种荒谬的借口拒绝了中国的要求，并 依靠同会议主导国英国、法国的共同利益，使 最高会议驳回了中国对于收回山东主权的合理要求， 并向国民政府不断施压，强迫中国在不平等的条约 上签字，但中国代表顾维钧拒绝了帝国主义的要求， 最终没有在合约上签字。由于国民政府的懦弱与对 日本强占中国山东的不满，国内爆发了“五四爱国 户外” 。 以下为影片的四大看点： 一，顾维钧送给房东太太食物时，遭到了拒绝， 房东太太并要求顾维钧向他道歉。 从那里咱们能够看到顾维钧的善良和乐于助人， 但房东太太并未明白他的好心，她认为这是对她人 格的一种侮辱，即使身无分文，也不愿理解别人的 施舍。这对于咱们在现实生活待人处事的方式也有 启示：在帮忙别人的时候，要注意不能伤害到他人 的自尊，应站在互相帮忙的立场上，给与别人物质 帮忙的同时，也要给予他人精神的尊重。从那里咱 们也看出，法国人房东太太本身就带着对顾维钧的 偏见，对中国人的偏见。她不认为顾维钧是在帮忙 她，因此严辞拒绝了顾维钧的帮忙，并要求顾维钧 向她道歉。 二，顾维钧和肖克俭在草地上争论关于为国家 付出的方法。肖克俭指责顾维钧不该坚信帝国主义 蒙蔽中国的谎言，必定会头破血流，而顾维钧说肖 克俭会比他头破血流的更早。 编剧在那里巧妙地对后文两人的结局做了暗示， 他们的预言在影片后面都得到了验证。虽然他们选 取了不一样的道路，但他们都是在为国家而奋斗， 能够说是“殊途同归” 。他们都知道前路的艰险， 但都义无反顾地向着自我的目标而奋斗，在这一点 上，他们是相同的，他们都深深的爱着自我的国家， 爱着自我的人民。 三，陆总长正因忍受不了来自国内外的重压， 最终哭着离开了巴黎，顾维钧也是哭着离开陆总长 家的。他们两人都深深地知道，身为一个外交家的 职责，就是要完成国家交付的任务。以往他们都毫 不犹豫地执行着政府给予他们的任务，但这次，他 们犹豫了，正因这个任务与自我的良知、与国家广 大人民的意愿相违背，他们面临着艰难的抉择。最 终陆总长正因无法承受沉重的压力，而选取了离开， 而顾维钧却选取了留下来，继续与帝国主义列强抗 争，但他最终还是决定顺从自我的良知，顺从广大 人民的意愿。 四，房东太太对顾维钧说：“中国不就应签字， 那是不公平的，我十分同意你的一句话：中国不能 失去山东，就像西方不能失去耶路撒冷。 ”对于一 向对顾维钧存有偏见的法国人房东太太来说，中国 取回山东都是理所当然的，中国签字是不公平的， 但最高会议竟然能够无视四万万中国人的意愿，将 山东的经济特权交付给日本。从那里能够看出，巴 黎和会这场所谓“和平”的会议，其实远不如所宣 称的那样平等，它实质上就是一场披着和平外衣的 强国对于弱国的公开掠夺，是一群战胜国之间的分 赃会议，巴黎和会的不公平可见一斑。 电影中最让我记忆深刻的一段独白是下方这一 段：“牧野男爵愤怒了，他真的愤怒了，姑且算我 偷了他的怀表，那么我倒想问问牧野男爵，你们日 本当着全世界人民的面偷了整个山东省，山东省的 六百万人民该不该愤怒?四万万中国人该不该愤怒? 我想请问日本的这个行为算不算是盗窃?是不是无 耻啊?是不是极端的无耻?”在发表完这一段 言论之后，日本人被问得哑口无言，一时之间， 整个会场都为他沸腾了起来，整个巴黎都为他沸腾 了起来。在那里咱们能够清楚的看到顾维钧在外交 方面的卓越才能。 唐德刚曾在他的书中评价说：“中国百年外交 史上只出了两个半外交家：一个是周恩来，一个是 李鸿章，顾维钧只算半个。 ”显然，在他眼里，顾 维钧并不能算是一个成功的外交家。我不知道他是 站在怎样的角度去评价顾维钧的，但我想说可能他 并不算一个合格的外交家，正因他没有完成政府交 给他的任务，但是他能够昂首挺胸的说他是一个合 格的中国人，正因他做到了无愧于心，无愧于民。 也请大家不好忘记就是这个“只算半个外交家”的 男生，这个被人民的呐喊，被权力的纠缠推到“历 史坐标”的男生，默默承受着来自国内外的重压， 在和会上拒绝了在不平等条约上签字，他使中国成 为了惟一一个作为战胜国中没有签字的国家，这是 自从欧美国家侵占中国领土以来，中国第一次挺直 腰杆对不平等条约说“不” 。他为中国外交史翻开 了新的一页，他使 1919 年 6 月 28 日这一天由中国 的一个屈辱日变成了中国新旧民主主义革命和中国 近现代史的分界线。用影片中法国总统对他的评价 来说：这样的中国人才是把辫子真正剪掉了的中国 人。咱们又凭什麽却指责顾维钧最终没有收回山东 的主权?咱们又凭什麽评论顾维钧“只算是半个外 交家”?我向来很敬佩周恩来总理，他被外国称为 “中国最难应付的外交家” ，他为中国外交事业做 出了不朽的贡献，但 我觉得周恩来总理在外交事业上的贡献离不开 中国政府和人民的支持。但顾维钧所处的环境就没 有那麽理想了，因此我想说，如果将周恩来总理放 到这样一个特定的历史环境中，他不必须会比顾维 钧做得更好。在那里我并没有贬低周总理的意思， 我只是觉得现实对顾维钧太残酷了，一些人对顾维 钧的评价太不公平了。 观看完这部影片后，我深有感触，我才了解到 了顾维钧这样一个为大多数人所不明白的英雄，才 真正体会到了“弱国无外交”这句话的深刻含义。 我也深刻地明白，国家的繁荣并非一朝一夕能够达 成的，身为国家未来建设者和接班人的咱们，更加 不能够松懈，咱们应更加地发奋，为中华崛起而奋 斗!让这段屈辱的历史，永远不再重演!/p 电影我的 1919 观后感心得体会 一九一九，中国近代史和现代史的分界线。 一九一九，中国人第一次向列强说：“不” 。 一九一九，有太多的中国人走向了绝望的边缘， 也有太多的中国人走出了抗议的第一步。 我的一九一九 ，苦难的一九一九;耻辱的一 九一九;振奋人心的一九一九。正因中国最广大的 青年走向了抗争奋斗的道路，不论工人学生，不论 贫穷富贵，不论民族地域，于是五?四成为他们不 朽的丰碑。(励志个性签名) 当肖克俭跪在英美法的国旗面前，用熊熊烈火 将自我燃烧的那一瞬，那是愤怒的火焰;那是四万 万同胞的愤怒的火焰;那也是最深沉的悲歌;那更是 在弱国无外交面前的悲痛。中国，作为一战的战胜 国，却不能收回本国应有的主权，德国占领的山东 半岛在巴黎和会上划分给了日本，中国的主权变成 了列强的盘中餐，成为他们相互交易的砝码，赠送 的礼物，他们完全无视中国人民的感情，中国人的 愤怒。这一切只源于两个字：贫弱。 一九一九，正是我国内忧外患的灾难时期，国 内军阀混战，各地拥兵自重相互争战，国外则面临 着帝国主义的侵略和掠夺，他们正在中国掠夺交通 权，经济财政权，进而提出了更为苛刻的领土主权 要求，这一切都是正因中国在经济、科技为主的综 合国力上远远落后于西方大国。落后就要挨打，落 后就要任人宰割。耻辱的历史使咱们悲愤，耻辱的 历史更就应使咱们铭记职责、吸取教训。 眼前依然难以忘怀的是他在烈火中的视死如归， 他坚毅的目光，似乎要告诉世界：中国人的力量是 无穷的，中国人终有一天会洗刷这天的耻辱，沉睡 的东亚之狮必须会站起来。恍惚间，泪水已经充满 了我的眼眶，一个人能够有太多的选取，能够富足 能够安逸，但是，是怎样的一股力量，怎样的一份 坚毅使他远离故土，使他将自我的生死置之度外? 在富足面前他选取了漂泊，在安逸面前他选取了冒 险，在一己之爱面前他选取了祖国之爱，这样的胸 怀这样的气魄，只正因他心中装着祖国。 这天，世界正处于总体和平的大环境之下，但 是各国之间的竞争并没有因此而减弱，它以新的形 式在新的领域，展开着更为激烈的斗争。经济侵略、 文化侵略也带给了咱们新的威胁。而咱们是青年的 一代，先辈的发奋使咱们有了安定舒适的生活，咱 们就应无愧于咱们所享有的愉悦和安定，生活的富 足不就应使咱们丧失斗志和迷失最起码的信仰。 画家之责在于尽显自然之美，歌者之责在于谱 写性命之音，青年之责在于壮祖国之强大。今年是 纪念五四户外八十八周年，八十八年一晃而过，也 许肖克俭的尸体已溶解在深厚的泥土中，也许他的 尸骨正滋润着一株幼苗，也许正如这株幼苗一样， 他的精神正感染和带动着新的一代人。 还记的他留给自我妻子的那句话“梅，回祖国 去吧，那里正在燃烧!”咱们这青年的一代，挺起 咱们的脊梁，抬起头，将这样的精神传承。到祖国 最需要的地方去吧，那里正需要咱们，那里正期盼 着咱们的燃烧。 影片我的 1919深沉厚重，哲理精邃，充 满爱国主义思绪。影片以沉重的笔锋，拨开历史尘 封，重现了 1919 年风云激荡的巴黎和会。当时中 国作为战胜国，没能收回权益，反而蒙受屈辱。中 国外交官顾维钧，凭着爱国良知和外交才能，顶住 压力，坚持公理，拒绝在和约上签字。应对列强， 公然说不，这在中国外交史上是第一次，而表现这 段历史的鸿篇巨制，在中国电影史上也是第一次。 88 年过去了，忆昔思念，中国人虽历经战乱、 饱受苦难，但始终坚持公理，自强不息。咱们坚信： 公理必胜。 巴黎和会的行径，自然激起中国人民维护公理、 爱国反霸的高度热情。影片我的 1919着力渲 染甚至张扬的正是包括顾维钧在内的所有中国爱国 志士的这股激情。但是影片的精到之处，不是煽情 式的强烈宣泄一种朴素甚至狭隘的民族情绪，而是 冷静地站在公理高度，运用艺术刻刀，看共性更看 个性地勾勒出不一样中国人爱国行为的不一样轨迹， 从而使情节更加合理，人物更加鲜活。 顾维钧是位外交官，特定的身份，确定了他的 爱国热忱和机智才华必然要透过外交途径才能充分 体现和抒发。他见识广、阅历多、站得高、看得准， 视野开阔、焦点集中。因此在外交斗争中才能有理 有节、不卑不亢，坚持正义立场，又不失外交风度。 影片中精彩的一笔，是那场在和会辩论会上的慷慨 陈词。他先以日本代表失落的一块怀表为契机，对 日本代表欲擒故纵，引蛇出洞。待日本代表发怒上 套，然后根据事实真相，据理痛斥，后发制人。引 得会场一片掌声，使日本代表尴尬万状。影片这种 颇具匠心的艺术手法，不禁令人吐气扬眉，拍手称 快。且不论怀表细节是否属实，但这篇演说却非虚 构。根据史料记载，1919 年 1 月 28 日，顾维钧在 辩论会上即席发表的影响全世界的阐述中国立场的 演说，被誉为“中国外交史上的一次经典的发言载 入中国外交史册” 。而他顶住列强和本国政府的压 力，拒绝在和约上签字，则被历史学家誉为“中国 近代外交史上画下最光辉的句号 ” 。毛泽东同志生前曾说：“我很敬佩顾维钧 先生的外交才华和为人。 ” 当然，影片中表现爱国主义最宏伟、最鲜明的 抗争轨迹，还是当时国内外千千万万愤怒、呼号的 中国群众。像在巴黎和警察搏斗的中国人;像在北 京“五四”户外中游行集会的中国人因剧情需 要，影片虽淡化了他们的形象个性，却张扬了他们 的精神共性。 正因他们的行动轨迹表现了当时的中国人由受 压迫到反抗，由懵懂到觉醒。开始，美国首相乔治 说顾维钧是“一个真正剪掉辫子的中国人!”之后 法国总理克里孟梭不得不惊呼：“是一群，一群剪 掉辫子的中国人!”甚至当时在公理的感召下，连 救助顾维钧的法国姑娘让娜和为了正义而向总理开 枪的法国行刺者，也都进入了维护公理的抗争行列。 巴黎和会结束了，棕红色的漆封里，掩埋着死 难者的尸骨，掺和着中国人的血泪，为列强们的分 赃画上了句号。影片沉重地向观众又暗示了 1 条历 史规律：弱国没有外交，落后就要挨打。 电影我的 1919 观后感 我的 1919这部影片以独特的视角作 为当时中国政府外交全权代表的顾维钧的回忆为切 入点，真实再现了 1919 年在巴黎和会上，中国大 使与列强智斗的过程及爱国志士肖克俭在巴黎与列 强抗争，最后以死明志的故事。 让咱们一齐来回顾一下顾维钧的身份：1912 年任袁世凯总统英文秘书，后历任中华民国北洋政 府国务总理，国民政府驻英国和法国大使。 影片主要讲述了下方故事：1919 年初，第一 次世界大战的战胜国在巴黎召开和平会议(史称 “巴黎和会”)。会议上，中国代表提出：废除帝 国主义国家在中国的一切特权，取消“二十 1 条” ， 收回日本在大战时夺去的德国在山东的特权。但日 本大使借以各种荒谬的借口拒绝了中国的要求，并 依靠同会议主导国英国、法国的共同利益，使 最高会议驳回了中国对于收回山东主权的合理要求， 并向国民政府不断施压，强迫中国在不平等的条约 上签字，但中国代表顾维钧拒绝了帝国主义的要求， 最终没有在合约上签字。由于国民政府的懦弱与对 日本强占中国山东的不满，国内爆发了“五四爱国 户外” 。 以下为影片的四大看点： 一，顾维钧送给房东太太食物时，遭到了拒绝， 房东太太并要求顾维钧向他道歉。 从那里咱们能够看到顾维钧的善良和乐于助人， 但房东太太并未明白他的好心，她认为这是对她人 格的一种侮辱，即使身无分文，也不愿理解别人的 施舍。这对于咱们在现实生活待人处事的方式也有 启示：在帮忙别人的时候，要注意不能伤害到他人 的自尊，应站在互相帮忙的立场上，给与别人物质 帮忙的同时，也要给予他人精神的尊重。从那里咱 们也看出，法国人房东太太本身就带着对顾维钧的 偏见，对中国人的偏见。她不认为顾维钧是在帮忙 她，因此严辞拒绝了顾维钧的帮忙，并要求顾维钧 向她道歉。 二，顾维钧和肖克俭在草地上争论关于为国家 付出的方法。肖克俭指责顾维钧不该坚信帝国主义 蒙蔽中国的谎言，必定会头破血流，而顾维钧说肖 克俭会比他头破血流的更早。 编剧在那里巧妙地对后文两人的结局做了暗示， 他们的预言在影片后面都得到了验证。虽然他们选 取了不一样的道路，但他们都是在为国家而奋斗， 能够说是“殊途同归” 。他们都知道前路的艰险， 但都义无反顾地向着自我的目标而奋斗，在这一点 上，他们是相同的，他们都深深的爱着自我的国家， 爱着自我的人民。 三，陆总长正因忍受不了来自国内外的重压， 最终哭着离开了巴黎，顾维钧也是哭着离开陆总长 家的。他们两人都深深地知道，身为一个外交家的 职责，就是要完成国家交付的任务。以往他们都毫 不犹豫地执行着政府给予他们的任务，但这次，他 们犹豫了，正因这个任务与自我的良知、与国家广 大人民的意愿相违背，他们面临着艰难的抉择。最 终陆总长正因无法承受沉重的压力，而选取了离开， 而顾维钧却选取了留下来，继续与帝国主义列强抗 争，但他最终还是决定顺从自我的良知，顺从广大 人民的意愿。 四，房东太太对顾维钧说：“中国不就应签字， 那是不公平的，我十分同意你的一句话：中国不能 失去山东，就像西方不能失去耶路撒冷。 ”对于一 向对顾维钧存有偏见的法国人房东太太来说，中国 取回山东都是理所当然的，中国签字是不公平的， 但最高会议竟然能够无视四万万中国人的意愿，将 山东的经济特权交付给日本。从那里能够看出，巴 黎和会这场所谓“和平”的会议，其实远不如所宣 称的那样平等，它实质上就是一场披着和平外衣的 强国对于弱国的公开掠夺，是一群战胜国之间的分 赃会议，巴黎和会的不公平可见一斑。 电影中最让我记忆深刻的一段独白是下方这一 段：“牧野男爵愤怒了，他真的愤怒了，姑且算我 偷了他的怀表，那么我倒想问问牧野男爵，你们日 本当着全世界人民的面偷了整个山东省，山东省的 六百万人民该不该愤怒?四万万中国人该不该愤怒? 我想请问日本的这个行为算不算是盗窃?是不是无 耻啊?是不是极端的无耻?”在发表完这一段 言论之后，日本人被问得哑口无言，一时之间， 整个会场都为他沸腾了起来，整个巴黎都为他沸腾 了起来。在那里咱们能够清楚的看到顾维钧在外交 方面的卓越才能。 唐德刚曾在他的书中评价说：“中国百年外交 史上只出了两个半外交家：一个是周恩来，一个是 李鸿章，顾维钧只算半个。 ”显然，在他眼里，顾 维钧并不能算是一个成功的外交家。我不知道他是 站在怎样的角度去评价顾维钧的，但我想说可能他 并不算一个合格的外交家，正因他没有完成政府交 给他的任务，但是他能够昂首挺胸的说他是一个合 格的中国人，正因他做到了无愧于心，无愧于民。 也请大家不好忘记就是这个“只算半个外交家”的 男生，这个被人民的呐喊，被权力的纠缠推到“历 史坐标”的男生，默默承受着来自国内外的重压， 在和会上拒绝了在不平等条约上签字，他使中国成 为了惟一一个作为战胜国中没有签字的国家，这是 自从欧美国家侵占中国领土以来，中国第一次挺直 腰杆对不平等条约说“不” 。他为中国外交史翻开 了新的一页，他使 1919 年 6 月 28 日这一天由中国 的一个屈辱日变成了中国新旧民主主义革命和中国 近现代史的分界线。用影片中法国总统对他的评价 来说：这样的中国人才是把辫子真正剪掉了的中国 人。咱们又凭什麽却指责顾维钧最终没有收回山东 的主权?咱们又凭什麽评论顾维钧“只算是半个外 交家”?我向来很敬佩周恩来总理，他被外国称为 “中国最难应付的外交家” ，他为中国外交事业做 出了不朽的贡献，但 我觉得周恩来总理在外交事业上的贡献离不开 中国政府和人民的支持。但顾维钧所处的环境就没 有那麽理想了，因此我想说，如果将周恩来总理放 到这样一个特定的历史环境中，他不必须会比顾维 钧做得更好。在那里我并没有贬低周总理的意思， 我只是觉得现实对顾维钧太残酷了，一些人对顾维 钧的评价太不公平了。 观看完这部影片后，我深有感触，我才了解到 了顾维钧这样一个为大多数人所不明白的英雄，才 真正体会到了“弱国无外交”这句话的深刻含义。 我也深刻地明白，国家的繁荣并非一朝一夕能够达 成的，身为国家未来建设者和接班人的咱们，更加 不能够松懈，咱们应更加地发奋，为中华崛起而奋 斗!让这段屈辱的历史，永远不再重演!/p 电影我的 1919 观后感心得体会 一九一九，中国近代史和现代史的分界线。 一九一九，中国人第一次向列强说：“不” 。 一九一九，有太多的中国人走向了绝望的边缘， 也有太多的中国人走出了抗议的第一步。 我的一九一九 ，苦难的一九一九;耻辱的一 九一九;振奋人心的一九一九。正因中国最广大的 青年走向了抗争奋斗的道路，不论工人学生，不论 贫穷富贵，不论民族地域，于是五?四成为他们不 朽的丰碑。(励志个性签名) 当肖克俭跪在英美法的国旗面前，用熊熊烈火 将自我燃烧的那一瞬，那是愤怒的火焰;那是四万 万同胞的愤怒的火焰;那也是最深沉的悲歌;那更是 在弱国无外交面前的悲痛。中国，作为一战的战胜 国，却不能收回本国应有的主权，德国占领的山东 半岛在巴黎和会上划分给了日本，中国的主权变成 了列强的盘中餐，成为他们相互交易的砝码，赠送 的礼物，他们完全无视中国人民的感情，中国人的 愤怒。这一切只源于两个字：贫弱。 一九一九，正是我国内忧外患的灾难时期，国 内军阀混战，各地拥兵自重相互争战，国外则面临 着帝国主义的侵略和掠夺，他们正在中国掠夺交通 权，经济财政权，进而提出了更为苛刻的领土主权 要求，这一切都是正因中国在经济、科技为主的综 合国力上远远落后于西方大国。落后就要挨打，落 后就要任人宰割。耻辱的历史使咱们悲愤，耻辱的 历史更就应使咱们铭记职责、吸取教训。 眼前依然难以忘怀的是他在烈火中的视死如归， 他坚毅的目光，似乎要告诉世界：中国人的力量是 无穷的，中国人终有一天会洗刷这天的耻辱，沉睡 的东亚之狮必须会站起来。恍惚间，泪水已经充满 了我的眼眶，一个人能够有太多的选取，能够富足 能够安逸，但是，是怎样的一股力量，怎样的一份 坚毅使他远离故土，使他将自我的生死置之度外? 在富足面前他选取了漂泊，在安逸面前他选取了冒 险，在一己之爱面前他选取了祖国之爱，这样的胸 怀这样的气魄，只正因他心中装着祖国。 这天，世界正处于总体和平的大环境之下，但 是各国之间的竞争并没有因此而减弱，它以新的形 式在新的领域，展开着更为激烈的斗争。经济侵略、 文化侵略也带给了咱们新的威胁。而咱们是青年的 一代，先辈的发奋使咱们有了安定舒适的生活，咱 们就应无愧于咱们所享有的愉悦和安定，生活的富 足不就应使咱们丧失斗志和迷失最起码的信仰。 画家之责在于尽显自然之美，歌者之责在于谱 写性命之音，青年之责在于壮祖国之强大。今年是 纪念五四户外八十八周年，八十八年一晃而过，也 许肖克俭的尸体已溶解在深厚的泥土中，也许他的 尸骨正滋润着一株幼苗，也许正如这株幼苗一样， 他的精神正感染和带动着新的一代人。 还记的他留给自我妻子的那句话“梅，回祖国 去吧，那里正在燃烧!”咱们这青年的一代，挺起 咱们的脊梁，抬起头，将这样的精神传承。到祖国 最需要的地方去吧，那里正需要咱们，那里正期盼 着咱们的燃烧。 影片我的 1919深沉厚重，哲理精邃，充 满爱国主义思绪。影片以沉重的笔锋，拨开历史尘 封，重现了 1919 年风云激荡的巴黎和会。当时中 国作为战胜国，没能收回权益，反而蒙受屈辱。中 国外交官顾维钧，凭着爱国良知和外交才能，顶住 压力，坚持公理，拒绝在和约上签字。应对列强， 公然说不，这在中国外交史上是第一次，而表现这 段历史的鸿篇巨制，在中国电影史上也是第一次。 88 年过去了，忆昔思念，中国人虽历经战乱、 饱受苦难，但始终坚持公理，自强不息。咱们坚信： 公理必胜。 巴黎和会的行径，自然激起中国人民维护公理、 爱国反霸的高度热情。影片我的 1919着力渲 染甚至张扬的正是包括顾维钧在内的所有中国爱国 志士的这股激情。但是影片的精到之处，不是煽情 式的强烈宣泄一种朴素甚至狭隘的民族情绪，而是 冷静地站在公理高度，运用艺术刻刀，看共性更看 个性地勾勒出不一样中国人爱国行为的不一样轨迹， 从而使情节更加合理，人物更加鲜活。 顾维钧是位外交官，特定的身份，确定了他的 爱国热忱和机智才华必然要透过外交途径才能充分 体现和抒发。他见识广、阅历多、站得高、看得准， 视野开阔、焦点集中。因此在外交斗争中才能有理 有节、不卑不亢，坚持正义立场，又不失外交风度。 影片中精彩的一笔，是那场在和会辩论会上的慷慨 陈词。他先以日本代表失落的一块怀表为契机，对 日本代表欲擒故纵，引蛇出洞。待日本代表发怒上 套，然后根据事实真相，据理痛斥，后发制人。引 得会场一片掌声，使日本代表尴尬万状。影片这种 颇具匠心的艺术手法，不禁令人吐气扬眉，拍手称 快。且不论怀表细节是否属实，但这篇演说却非虚 构。根据史料记载，1919 年 1 月 28 日，顾维钧在 辩论会上即席发表的影响全世界的阐述中国立场的 演说，被誉为“中国外交史上的一次经典的发言载 入中国外交史册” 。而他顶住列强和本国政府的压 力，拒绝在和约上签字，则被历史学家誉为“中国 近代外交史上画下最光辉的句号 ” 。毛泽东同志生前曾说：“我很敬佩顾维钧 先生的外交才华和为人。 ” 当然，影片中表现爱国主义最宏伟、最鲜明的 抗争轨迹，还是当时国内外千千万万愤怒、呼号的 中国群众。像在巴黎和警察搏斗的中国人;像在北 京“五四”户外中游行集会的中国人因剧情需 要，影片虽淡化了他们的形象个性，却张扬了他们 的精神共性。 正因他们的行动轨迹表现了当时的中国人由受 压迫到反抗，由懵懂到觉醒。开始，美国首相乔治 说顾维钧是“一个真正剪掉辫子的中国人!”之后 法国总理克里孟梭不得不惊呼：“是一群，一群剪 掉辫子的中国人!”甚至当时在公理的感召下，连 救助顾维钧的法国姑娘让娜和为了正义而向总理开 枪的法国行刺者，也都进入了维护公理的抗争行列。 巴黎和会结束了，棕红色的漆封里，掩埋着死 难者的尸骨，掺和着中国人的血泪，为列强们的分 赃画上了句号。影片沉重地向观众又暗示了 1 条历 史规律：弱国没有外交，落后就要挨打。 电影我的 1919 观后感 我的 1919这部影片以独特的视角作 为当时中国政府外交全权代表的顾维钧的回忆为切 入点，真实再现了 1919 年在巴黎和会上，中国大 使与列强智斗的过程及爱国志士肖克俭在巴黎与列 强抗争，最后以死明志的故事。 让咱们一齐来回顾一下顾维钧的身份：1912 年任袁世凯总统英文秘书，后历任中华民国北洋政 府国务总理，国民政府驻英国和法国大使。 影片主要讲述了下方故事：1919 年初，第一 次世界大战的战胜国在巴黎召开和平会议(史称 “巴黎和会”)。会议上，中国代表提出：废除帝 国主义国家在中国的一切特权，取消“二十 1 条” ， 收回日本在大战时夺去的德国在山东的特权。但日 本大使借以各种荒谬的借口拒绝了中国的要求，并 依靠同会议主导国英国、法国的共同利益，使 最高会议驳回了中国对于收回山东主权的合理要求， 并向国民政府不断施压，强迫中国在不平等的条约 上签字，但中国代表顾维钧拒绝了帝国主义的要求， 最终没有在合约上签字。由于国民政府的懦弱与对 日本强占中国山东的不满，国内爆发了“五四爱国 户外” 。 以下为影片的四大看点： 一，顾维钧送给房东太太食物时，遭到了拒绝， 房东太太并要求顾维钧向他道歉。 从那里咱们能够看到顾维钧的善良和乐于助人， 但房东太太并未明白他的好心，她认为这是对她人 格的一种侮辱，即使身无分文，也不愿理解别人的 施舍。这对于咱们在现实生活待人处事的方式也有 启示：在帮忙别人的时候，要注意不能伤害到他人 的自尊，应站在互相帮忙的立场上，给与别人物质 帮忙的同时，也要给予他人精神的尊重。从那里咱 们也看出，法国人房东太太本身就带着对顾维钧的 偏见，对中国人的偏见。她不认为顾维钧是在帮忙 她，因此严辞拒绝了顾维钧的帮忙，并要求顾维钧 向她道歉。 二，顾维钧和肖克俭在草地上争论关于为国家 付出的方法。肖克俭指责顾维钧不该坚信帝国主义 蒙蔽中国的谎言，必定会头破血流，而顾维钧说肖 克俭会比他头破血流的更早。 编剧在那里巧妙地对后文两人的结局做了暗示， 他们的预言在影片后面都得到了验证。虽然他们选 取了不一样的道路，但他们都是在为国家而奋斗， 能够说是“殊途同归” 。他们都知道前路的艰险， 但都义无反顾地向着自我的目标而奋斗，在这一点 上，他们是相同的，他们都深深的爱着自我的国家， 爱着自我的人民。 三，陆总长正因忍受不了来自国内外的重压， 最终哭着离开了巴黎，顾维钧也是哭着离开陆总长 家的。他们两人都深深地知道，身为一个外交家的 职责，就是要完