严以修身研讨会发言稿：“修心、修德、修行”.docx

严以修身研讨会发言稿：“修心、修德、 修行” 儒家经典大学开篇即讲修身、齐家、治国、平天 下的道理。在“三严三实”中，严以修身列在首位，凸现 了“严以修身”的重要地位，何为“修身”？具体行为表 现日常生活中就是择善而从。修身就是修养个人的学识、 体魄，修炼个人的襟怀、心智，修正个人的思想、行为。 做官先做人，做人先修身，身不修则德不立。笔者认为： 党员干部“严以修身” ，应当在“修心” “修德” “修行”上 下功夫，方可立德立业。 严以修身，根在修“心” 。正心方能身正，心中正则行 不偏，欲修其身者，必先正其心。修身就是修心的过程， 领导干部必须学会静以修心，具备比一般同志相对较高的 思想觉悟，也就是思想素质要高于一般群众，才能获得群 众的依赖与信任。党员干部要常修为民之心，践行宗旨和 诺然，要修清净之心摒弃私欲和杂念。要常存公道之心， 有公心者，必不为私利所迷，不为人情所困，为人行事就 能不偏不倚。作为人民的公仆，要常怀仁爱之心。 “仁者爱 人”仁者是充满慈爱之心、满怀爱意的人， “爱人者，人恒 爱之；敬人者，人恒敬之” 。要常怀诚挚之心。深怀爱民之 心，做到心中有民、敬民、爱民，善听利民之言，善谋富 民之策，多办惠民之事。当群众遇到困难时，要诚心诚意 帮助他们想办法、出主意、解难题。要常怀慈善之心。善 心是做人的根本，是人的内在本质。要与人为善， “见善如 不及，见不善如探汤” ，让善行义举成为自觉行动，保持共 产党员高尚的道德情操。 严以修身，重在修“德” 。 “百行德为首，百业德为先” 。 人而无德，行之不远。党员干部要切实加强道德修养，不 断提高道德认识、陶冶道德情操、锤炼道德意志、提升道 德境界，做社会主义道德的示范者、诚信风尚的引领者、 公平正义的维护者，以自己高尚的道德品行影响和感染身 边的群众，激励群众崇德向善、见贤思齐，鼓励全社会积 善成德、明德惟馨。要自觉把从政之德列入自身修养之中， 作为守纪律、讲规矩的重要前提，始终把德的修养摆在突 出位置，自觉遵守社会公德、职业道德、家庭美德。锤炼 个人品德与修养，才能逐步抵达以德修身、以德立规、以 德定行、以德服众的道德佳境。 严以修身，勤于修“行” 。修身内在靠修“心” ，外在 要修“行” 。党员领导干部要严于律己，遵规守矩，慎独、 慎言、慎行，时刻自重自省自警自励，老老实实做人，踏 踏实实干事。要主持正义、廉洁自律、实事求是、真抓实 干、明辨是非，从细节之处入手，从小节小事之处抓起。 要树立正确的世界观、人生观、价值观，讲党性、重品行、 作表率，始终保持共产党人的政治本色。要养成良好的职 业操守和行为习惯， “静坐常思己过” ， “吾日三省吾身” ， 经常反省自己的思想和行为，反省不理智之思、不练达之 举、不完美之事，不断发现和改正自己的缺点，从而实现 自我净化、自我完善、自我革新、自我提高，要严守党的 政治纪律和政治规矩，做到有令必行、有禁必止，要不择 不扣地执行落实党的方针政策，自觉同党中央保持高度一 致。 总之，修身是每一个人终身都要进行的课题，生命不 息、修身不止。我们要把修身贯穿到自己生活、工作的各 个方面，体现到从政、交友